تعرف على الشيخ شخبوط المري ومنزله التراثي عبر سناب هيثم السيف - YouTube
- الشيخ شخبوط المري المخلص
- الشيخ شخبوط المري بالنجليش
- معنى كلمة عين
- ما معنى قولهم : ( عين الاعتبار ) ؟ - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية
الشيخ شخبوط المري المخلص
قصص واقعية في الرقية الشرعية لفضيلة الشيخ شخبوط بن صالح المري - YouTube
الشيخ شخبوط المري بالنجليش
إصابة مفاجئة
ويستشهد الراقي الشرعي شخبوط المري في حديثه لنا ببعض القصص والحالات التي وقف عليها وساهم في علاجها بتوفيق الله تعالى ومنها إمرأة أصيبت بعمى وهي تصور (سناب) في أحد الفنادق في الرياض للمتعة التي تعيشها ورقيناها والحمد لله عاد إليها بصرها بعد أن قرر الأطباء أن لديها احتراقاً بالشبكية. أسر تجني على أطفالها بالجوالات
ويؤكد المري أن غالبية النساء اليوم أكثر عرضة للإصابة بالعين والحسد بسبب كثرة التصوير بالجوال وقال: كثير من النساء اليوم يصورن أبناءهم في جميع مواقع التواصل الاجتماعي، زارتني هنا أسر بأطفالهم أصيبوا بالعين بسبب عرض صورهم، منهم من كانوا يتحدثون بطلاقة واليوم لا يستطيعون الحديث، فأصبحنا نرقيهم وفي مرحلة العلاج وندعو لهم بالشفاء. أحد المشاهير يتسبب بعقم لزوجته
وهناك أحد المشاهير كان يخرج دوماً مع ابنته وأصيبت زوجته بالعقم وأصبح يعاني لمدة خمسة أعوام وبعد رقية زوجته ولله الحمد شفي وزوجته وأصبح لديهم مولود. ومنشد كاد أن يفقد حنجرته
وقد جاءني أحد منشدي المملكة لم يستطع أن ينشد من أشهر وأن يعود للإنشاد عملت معه ثلاثة أيام بالرقية وباستخدام الزيت والماء وشفي ولله الحمد، كذلك أحد المشاهير حدثني من المستشفى وذكر لي قصته وأنه غداً سيدخل غرفة العمليات لعمل عملية في الحنجرة وقد لبس أسوارة غرفة العمليات وزرته بالمستشفى وجاءني هنا ورقيته وشفي ولله الحمد وألغيت فكرة العملية.
لا يمكن السحر بالصورة والصوت
مشهورون في «التواصل الاجتماعي» أصابتهم العين
وإليك أستاذي المكرم هذه المنازعة التي تفضل بها الأستاذ منصور مهران -وفقه الله-, وهي في الحديث القيِّم الذي وضعت رابطه هنا الأستاذة عائشة -وفقها الله-. المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل منصور مهران
فعل الاعتبار يأتي لازما ويأتي متعديا إلى مفعول واحد ؛
فأما ( اعتبر) اللازم فيكون بمعنى: اتعظ ، ومنه قوله: ( فاعتبروا يا أولي الأبصار) ،
وبمعنى: اعتدَّ ، ومنه قولنا: اعتبر فلان بقول سيبويه ، إذا اعتدّ به. وبمعنى: تعجّب ، ومنه قولك: اعتبرت بما رأيته من صنع فلان ، إذا تعجبت منه. وأما المتعدي فيكون بمعنى: الاختبار والامتحان ، وقد نص عليه صاحب المصباح ، واستعمله كثيرٌ من علماء العربية في كلامهم. ما معنى قولهم : ( عين الاعتبار ) ؟ - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية. ويكون بمعنى: التقدير والتتبع ، كقولك: اعتبر التاجر بضاعته ، إذا قدّرها بالقيمة ، وقدرت المال فوجدته ألفاً ،
ومنه قول الشافعي:
وذات الفتى ، واللهِ ، بالعلمِ والتُّقى
إذا لم يكونا لا اعتبار لذاته
( ديوانه ص 55 ، طبعة دار البشائر)
وقولنا: اعتبرت القصيدة ، أي: تأملتها وتفكَّرْت معانيَها. ونأتي للمتعدي إلى مفعولين من نحو قولهم: إذا فعلت كذا اعتبرك الناسُ ناجحا في حياتك. فهذا تعبير مُوَلَّد ليس من العربية في شيء. وقد جرى على لسان صفي الدين الحلي قوله:
إِقرَأ كِتابَكَ وَاعْتَبِرْهُ قَريباً فَكَفى بِنَفسِكَ لي عَليكَ حَسيبا
فعداه إلى مفعولين ، وعلى ذلك فهذا الأسلوب ليس وليد اليوم بل ظهر في زمن بعيد.
معنى كلمة عين
وهذا رابطٌ مفيدٌ، فيه حديثٌ عن الفعل (اعتبر):
03-12-2010, 08:27 PM
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل أبو الأزهر
أي أن المؤمن ينظر إلى الدينا نظرةً تستلهم العِظَة والعبرة منها,
للفائدة: قد يكون معنى الاعتبار هنا أيضا هو الاختبار ؛ فالمؤمن ينظر إلى الدين بعين الامْتحان والتَّفَحُّص, ولا يغتر بأول طالع إذ أول طالع فجر كذوب, فإن استيقن السلامة في ما يظهر له من الدنيا أقدم وإلا أحجم, وإن أقدم فرأى أمارات الفتنة والشر رجع القهقرى بسرعة؛ فهو في كل شأنه يختبر هذه الدينا المزَيَّنة الفتَّانة...
06-12-2010, 08:45 AM
وجزاكم الله كل خير أستاذنا الأديب
وجزاكم الله مثلَه. أما الأديب، فَلَسْتُ إياه، وفقنا الله وإياكم. ولم أقصد إلى صنع تعريف على قوانينهم بحيث يخلو من الدور وما أشبهه! معنى كلمة عين. لم أقصد حدًّا ولا رسمًا، إنما أردتُّ التنبيهَ على لفظ (معتبرة) من حيثُ اللغةُ لا غير. قد يكون معنى الاعتبار هنا أيضا هو الاختبار
نعم هذا يحتمله العقل، لكن اللغة لا تثبتُ بهذا كما لا يخفى عليكم-إن شاء الله-. بارك الله فيك، وزادك فضلا. 06-12-2010, 12:37 PM
اللهم آمين, ولك بِمثله..
أستاذنا الفاضل الاعتبار بمعنى الاختبار ثابت لغةً, وعلى هذا بنيتُ لا على العقل -كما فهمتم-, ومنه مصطلح ( الاعْتبار) في علوم الحديث الذي يأتي بمعنى الاختبار لطرق الحديث بعد تتبعها وحصرها, وذلك بالمقابلة والمقارنة بينها, وقد يأتي عندهم لمعانٍ أخرَ.
ما معنى قولهم : ( عين الاعتبار ) ؟ - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية
02-12-2010, 12:14 AM
تاريخ الانضمام: Oct 2010
التخصص: عربي
النوع: ذكر
المشاركات: 3
ما معنى قولهم: ( عين الاعتبار) ؟
مثال:
سأضع هذا الشيء بعين الاعتبار..
03-12-2010, 12:42 AM
تاريخ الانضمام: Nov 2010
التخصص: الشريعة
المشاركات: 54
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل ارتشاف
أخي الكريم هذا الحرف من النظم هو من ابتكار المعاصرين في أغلب الظنِّ, وهم يعنون حينما يقولون: ( سآخذ هذا الشيء بعين الاعتبار) أو ( سأضعه بعين الاعتبار) أيْ سأنظر إليه نَظْرةً جِدِّيةً مُعْتَبَرَةً فيها الإجْلال والاحْترام للشيء ما فيها, بخلاف من ينظر بعين الازدراء والاحْتقار والتهوين, ولا يرفع للأمر رأْسًا إطلاقًا؛ فتأمَّل! وقد ورد استخدام التركيب نفسه عند الأوائل, ولكنها على معناه الأصلي في كلمة الاعتبار؛ ففي نهج البلاغة: وَ إِنَّمَا يَنْظُرُ اَلْمُؤْمِنُ إِلَى اَلدُّنْيَا بِعَيْنِ اَلاِعْتِبَارِ وَيَقْتَاتُ مِنْهَا بِبَطْنِ اَلاِضْطِرَارِ وَ يَسْمَعُ فِيهَا بِأُذُنِ اَلْمَقْتِ
أي أن المؤمن ينظر إلى الدينا نظرةً تستلهم العِظَة والعبرة منها, وفي هذا المعنى قوله: فاعتبروا يا أولي الأبصار أي خذوا العبرة والعِظَة بقياس حالكم بحال من سلف من الأمم المُعذَّبة, فإن أحسنتم سلمتم من عقوبةٍ مثل عقوبتهم, وإن أَسَأْتم فلا تلومون إلا أنفسكم إذ لم تأخذوا العبرة.
وعليه فيمكننا أن نقول:
اعتبرتُ أحوالَ الدنيا, ونظرتُ إلى أحوال الدنيا بعين الاعتبار؛ أي الاختبار. دمتَ في طيب عيش أيها الفاضل..
06-12-2010, 06:17 PM
سامحْ أخاك الواهمَ، وأنا-وإن كنتُ كثيرَه-أحبُّ التعلم، وذلك حسبي-إن شاء الله-. وأما المعنى الذي ذكر صاحب المصباح، فلا أكاد أجده لغيره حتى إن صاحب التاج-على استيعابه-لم يتطرق له، وأما عبارة نهج البلاغة، فالأولى تفسيرها بالاتعاظ لأنه الاستعمال القرآني، وإن كان الاختبار والامتحان في مثل هذا من لوازمِه، فإن العاقل لا يكتفي بالاتعاظ، بل يَكْسِبُه ذلك حيطة وحذرًا، كما قال الحكيم:
يمثل ذو العقل في نفسه مصائبَه قبل أن تنزلا
فإن نزلتْ بغتةً لم يرعْ لما كان في نفسه مثَّلا
وذو الجهل يأْمنُ أيامَه وينسى مصارعَ من قد خلا
فإن دَهِمتْه صروف الزمان ببعضِ مصائبِه أعولا
وأما السؤال الأصلي الذي سأله الأخ، فلعله يصح أن يقال: نظر إليه بعين الاعتبار أي: الاعتداد. والله أعلم.