تزاوج الخيول الأصيلة accouplement de chevaux - YouTube
أجمل طلايق الخيول العربية الأصيلة | مجلةالخيل والحيوانات الأليفة
استخدام الخيل عبر الزمن
العلاقة بين الخيل والإنسان فريدة من نوعها، فهو من الحيوانات الأليفة ويعد شريكًا وصديقًا للإنسان، واستُخدمت الخيل في حرث الحقول وجلب الحصاد ويعد من أبرز وسائل النقل القديمة وشاركت في الحروب وفي السباقات ومختلف الرياضات [٢].
مواصفات الخيول الأصيلة وشروط تربيتها - تجارتنا
Mating Horses Arabian الخيول العربية من اسطبلات الخيول ضيعة جوادي سامي - YouTube
الخيل العربيّ الأصيل - الطبيعة و الحيوان - مدونة إقرأ - أصل الخيل العربي الأصيل و أهميته.
هذا الحصان الأصيل، الذي ازدهر تحت حكم شعب الشرق السامي، وصل الآن إلى أوج شهرته كحصان. كان مربي الخيول البدو متعصبين بشأن الحفاظ على دماء خيولهم الصحراوية نقية تمامًا، ومن خلال تربية الخيول وتزاوج الأقارب، تطورت السلالات الشهيرة التي كانت تحظى بتقدير خاص لتميز الخصائص والصفات. أجمل طلايق الخيول العربية الأصيلة | مجلةالخيل والحيوانات الأليفة. تطورت الفرس لتصبح أثمن ممتلكات البدو. ضمنت البيئة الصحراوية القاسية بقاء الحصان الأقوى والأكثر حماسة، وكان مسؤولاً عن العديد من الخصائص الفيزيائية التي تميز السلالة حتى يومنا هذا.
أهمية الخيل العربيّ الأصيل: يتميّز الحصان العربي بالإضافة لجماله ومظهره بالعديد من الخصائص التي تجعل منه حصاناً مرغوباً، فهو حصان ذكي، وسريع التعلّم، وذو معنويات عالية، إلّا أنّه يصبح عدوانياً في حال تعرّضه لمعاملة سيئة، ويجدر بالذكر أنّ الأوروبيين حرصوا على استيراد الخيول العربيّة بهدف استخدامها لتحسين المجموعة الوراثيّة لسلالات وأنواع الخيول الأخرى، أمّا اليوم فتنتشر الخيول العربية الأصيلة في جميع أنحاء العالم، كما يتدفّق دمها في العديد من السلالات المختلفة، وبالإضافة إلى ذلك تشتهر الخيول العربيّة بأنّها أفضل سلالات الخيول المشاركة في سباقات السّرعة والتّحمّل. للمزيد عن الخيول يمكنك الضغط هنا.
أنا من هالأرض أمي الصحراء احتضنتني رمالها وارتويت بطهرها أطعمتني تمرها وفرشت لي ظلالها. Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. بعد ذكر كلام عن الوطن السعودي سنأتي بأجمل العبارات عن المملكة العربية السعودية. أجمل كلام جميل عن جدتي. قالو عن الخيل الدهم.
كلام عن الزين اللي فيك
(لا تصحبن خمسة)
عن الإمام محمد الباقر (عليه السلام) قال: «أوصاني أبي، فقال: يا بني، لاتصحبنّ خمسة، ولا تحادثهم ولا ترافقهم في طريق. فقلت: جعلت فداك يا أبة من هؤلاء الخمسة؟
قال: لا تصحبن فاسقاً، فإنه يبيعك بأكلة فما دونها. فقلت: يا أبة وما دونها؟
قال: يطمع فيها ثم لا ينالها. قال: قلت: يا أبة ومن الثاني؟
قال: لا تصحبن البخيل، فإنه يقطع بك في ماله أحوج ما كنت إليه. فقلت: ومن الثالث؟
قال: لا تصحبنّ كذاباً، فإنه بمنزلة السراب يبعد منك القريب ويقرب منك البعيد. كلام عن الزين pdf. قال: فقلت: ومن الرابع؟
قال: لا تصحبنّ أحمق، فإنه يريد أن ينفعك فيضرّك. قال: قلت: يا أبة من الخامس؟
قال: لا تصحبن قاطع رحم فإني وجدته ملعوناً في كتاب الله في ثلاثة مواضع»). (أربع أعين)
وقال (عليه السلام): «ألا إن للعبد أربع أعين، عينان يبصر بهما أمر دينه ودنياه، وعينان يبصر بهما أمر آخرته، فإذا أراد الله بعبد خيراً فتح له العينين اللتين في قلبه، فأبصر بهما الغيب وأمر آخرته، وإذا أراد به غير ذلك ترك القلب بما فيه»). (احذر الأحمق)
وقال (عليه السلام): «كَف الأذى رفض البذاء، واستعن على الكلام بالسكوت فإن للقول حالات تضر، فاحذر الأحمق»
(الصدق والوفاء)
وقال (عليه السلام): «خير مفاتيح الأمور الصدق، وخير خواتيمها الوفاء»).
كلام عن الزين Pdf
( حقوق الأخوان)
وقال (عليه السلام): «يغفر الله للمؤمن كل ذنب ويطهره منه في الدنيا والآخرة ما خلا ذنبين: ترك التقية، وتضييع حقوق الإخوان»). (الصبر)
وقال (عليه السلام) في جملة وصاياه (عليه السلام) لابنه: «يا بني اصبر على النوائب، ولاتتعرض للحقوق، ولا تجب أخاك إلى الأمر الذي مضرته عليك أكثر من منفعته له»). بين الدنيا والآخرة
وقال (عليه السلام): «إن الدنيا قد ارتحلت مدبرة، وإن الآخرة قد ارتحلت مقبلة، ولكل واحدة منهما بنون، فكونوا من أبناء الآخرة ولا تكونوا من أبناء الدنيا. ألا وكونوا من الزاهدين في الدنيا، الراغبين في الآخرة. كلام عن الزين اللي فيك. ألا إن الزاهدين في الدنيا اتخذوا الأرض بساطاً والتراب فراشاً والماء طيباً وقرضوا من الدنيا تقريضاً. ألا ومن اشتاق إلى الجنة سلا عن الشهوات، ومن أشفق من النار رجع عن المحرمات، ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصائب. ألا إن لله عباداً كمن رأى أهل الجنة في الجنة مخلدين، وكمن رأى أهل النار في النار معذبين، شرورهم مأمونة، وقلوبهم محزونة، أنفسهم عفيفة، وحوائجهم خفيفة، صبروا أياماً قليلة، فصاروا بعقبى راحةٍ طويلة، أما الليل فصافّون أقدامهم، تجري دموعهم على خدودهم، وهم يجأرون إلى ربهم، يسعون في فكاك رقابهم، وأما النهار فحكماء علماء، بررة أتقياء، كأنهم القداح، قد براهم الخوف من العبادة، ينظر إليهم الناظر فيقول مرضى، وما بالقوم من مرض، أم خولطوا فقد خالط القوم أمر عظيم من ذكر النار وما فيها»).
كلام عن الزين كامله
مسكين ابن آدم
جاء رجل إلى علي بن الحسين (عليهما السلام) يشكو إليه حاله، فقال (عليه السلام): «مسكين ابن آدم، له في كل يوم ثلاث مصائب لا يعتبر بواحدة منهن، ولو اعتبر لهانت عليه المصائب وأمر الدنيا، فأما المصيبة الأولى: فاليوم الذي ينقص من عمره. قال: وإن ناله نقصان في ماله اغتم به، والدرهم يخلف عنه والعمر لا يرده شيء. والثانية: أنه يستوفي رزقه فإن كان حلالا حوسب عليه، وإن كان حراما عوقب عليه،
قال: والثالثة أعظم من ذلك». قيل: وما هي؟
قال: «ما من يوم يمسي إلا وقد دنا من الآخرة مرحلة لا يدري على الجنة أم على النار»). كلام عن الزين – لاينز. (أكبر ما يكون ابن آدم)
وقال(عليه السلام): «أكبر ما يكون ابن آدم اليوم الذي يلد من أمه». قالت الحكماء: ما سبقه إلى هذا أحد). (ثلاث خصال)
وقال(عليه السلام): «لا يهلك مؤمن بين ثلاث خصال: شهادة أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وشفاعة رسول الله(صلى الله عليه و آله)، وسعة رحمة الله»
وقال(عليه السلام): «خف الله تعالى لقدرته عليك واستحي منه لقربه منك»
لا للعداوة
وقال(عليه السلام): «لا تعادين أحدا وإن ظننت أنه لا يضرك، ولا تزهدن في صداقة أحد وإن ظننت أنه لا ينفعك؛ فإنه لا تدري متى تخاف عدوك ومتى ترجو صديقك، وإذا صليت فصل صلاة مودع»).
(أحبكم إلى الله)
عن أبي حمزة الثمالي قال: إن علي بن الحسين (عليه السلام) كان يقول لأصحابه: «إن أحبكم إلى الله عزوجل أحسنكم عملاً. وإن أعظمكم عند الله عملا أعظمكم فيما عند الله رغبة. وإن أنجاكم من عذاب الله أشدكم خشية لله. وإن أقربكم من الله أوسعكم خلقاً. وإن أرضاكم عند الله أسبغكم على عياله. وإن أكرمكم عند الله جل وعز أتقاكم لله تعالى). كلام زين عن " زين " - هوامير البورصة السعودية. (الموت عند المؤمن والكافر)
قيل له (عليه السلام): ما الموت؟
قال (عليه السلام): «للمؤمن كنزع ثياب وسخة قملة، وفك قيود وأغلال ثقيلة، والاستبدال بأفخر الثياب وأطيبها روائح وأوطأ المراكب وآنس المنازل، والكافر كخلع ثياب فاخرة، والنقل عن منازل أنيسة، والاستبدال بأوسخ الثياب وأخشنها، وأوحش المنازل وأعظم العذاب»). فلان وفلان؟
وقال (عليه السلام): «ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: من جحد إماماً من الله، أو ادعى إماماً من غير الله، أو زعم أن لفلان وفلان نصيباً في الإسلام»). (كل الخير)
وقال (عليه السلام): «فقد رأيت الخير كله قد اجتمع في قطع الطمع عما في أيدي الناس، ومن لم يرج الناس في شيء وردّ أمره في جميع أموره إلى الله تعالى استجاب الله له في كل شيء»).
مشاركات اليوم
قائمة الأعضاء
التقويم
المنتدى
ساحة أهل البيت (عليهم السلام)
قسم روايات ومواعظ أهل البيت (عليهم السلام)
أهلا وسهلا بكم في منتدى الكـــفـيل
إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التفضل بزيارة صفحة
التعليمات
كما يشرفنا أن تقوم
بالتسجيل ،
إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه. لا يوجد إعلان حتى الآن.