[1]
شاهد أيضًا: طريقة التسجيل في منصة إثرائي للتدريب الإلكتروني
بوابة المتدربين بمعهد الادارة
عمل معهد الإدارة العامّة في السّعوديّة على إطلاق بوّابة المتدّربين عبر موقعه الرّسمي على شبكة الانترنت لخدمة جميع متدرّبي المعهد الذين تم ترشحيهم سابقا على احدى دورات التدريبيّة، ولا بدّ من توفّر كافّة الشّروط الآتية ليتمكّن المتدرّب من استخدام هذه البوّابة:[2]
لا بدّ من إدخال بيانات المتدرّب في سجلات معهد الادارة من خلال جهة عمله. بوابة المتدربين الإلكترونية معهد الإدارة العامة - ووردز. ينبغي أن يكون ترشيح المتدرّب إلى الدّورات التّدريبيّة تمّ من قبل الجهة التي يعمل فيها. يجب أن يتطابق رقم السجل المدني وتاريخ الميلاد مع معلومات الهويّة الشّخصيّة. لا بدّ أن يقوم المتدرّب بإنشاء حساب جديد عند استخدام البوّابة للمرّة الأولى. بوابة الترشيح للقبول معهد الإدارة
تمّ إطلاق بوّابة التّرشيح للقبول من قبل معهد الإدارة العامّة في السّعوديّة لتتمكّن الجهات الحكوميّة المختلفة من ترشيح موظّفيها للتّدريب في المعهد؛ حيث يمكن استخدام خيارات هذه البوّابة من قبل مسؤولي التّرشيح ومدخلي البيانات في الجهات الحكوميّة دون غيرهم من الموظّفين، ويمكننا تسجيل الدّخول في هذه البوّابة كما يأتي:[3]
الانتقال إلى موقع معهد الإدارة العامّة "من هنا" بشكل مباشر.
معهد الادارة بوابة المتدربين الاعمال
معهد الإدارة العامة
معهد الادارة بوابة المتدربين استمارة ترشيح
طريقة التسجيل في دورات معهد الإدارة
يتمّ تسج التّسجيل في دورات معهد الإدارة العامّة في المملكة العربيّة السّعوديّة باتّباع الخطوات الآتية:
الانتقال إلى موقع معهد الإدارة العامّة " من هنا " مباشرة. الضّغط علىى الخدمات الإلكترونيّة ثمّ الضّغط على خيار التقديم للبارمج الإعداديّة. النّقر على خيار ابدأ الخدمة ثمّ اختيار تسجيل متقدم جديد. التعهّد بالموافقة على الشّروط ثمّ المتابعة وإدخال كافّة المعلومات المطلوبة. تحديد الرغبات للفرع والبرنامج التّدريبي ثمّ إدخال بيانات التّواصل الشخصيّة. تأكيد الطّلب بعد مراجعته ثمّ طباعة استمارة التّسجيل والحصول على معلومات تسجول الدّخول. بوابة المتدربين الإلكترونية معهد الإدارة العامة - موقع تثقف. كيف اسجل دخول معهد الإدارة
يقوم العديد من مواطني المملكة العربيّة السّعوديّة بتسجيل الدّخول في حساباتهم على موقع معهد الإدارة العامّة باتّباع الخطوات الآتية:
الذّهاب إلى موقع معهد الإدارة على شبكة الانترنت " من هنا " مباشرة. الضّغط على خيار المتدرّبين من الجزء العلويّ للشّاشة. النّقر على خيار الخدمات الالكترونية ثمّ اختيار بوّابة المتدرّبين الإلكترونيّة. الضّغط على ابدأ الخدمة ثمّ إدخال رقم السّجلّ المدني وكلمة السرّ. النّقر على زرّ الدّخول بعد كتابة المعلومات السّابقة.
معهد الادارة بوابة المتدربين اثرائي
الضّغط على خيار التّرشيح والقبول الجزء العلويّ لواجهة الموقع. النّقر على نظام الترشيح من الجزء السّفلي لواجهة لموقع. إدخال اسم المستخدم وكلمة المرور ثمّ الضّغط على زرّ تسجيل الدّخول. شاهد أيضًا: طريقة اضافة الدورات التدريبية في نظام فارس 1442
تخصصات معهد الإدارة
يعقد معهد الإدارة العامّة في السّعوديّة دوراته التّدريبيّة في التخصّصات الآتية:[4][5]
إدارة الموارد: تقتصر دورات إدارة الموارد على دورة إدارة سلاسل الإمداد فقط. معهد الإدارة العامة. الإدارة الصّحيّة: يعقد المعهد دورة إدارة المستشفيات بالإضافة إلى دورة الإدارة الصّحيّة ضمن تخصّص الإدارة الصّحيّة. السّلوك التنظيمي: يتمّ تدريب العديد من مواطني المملكة في دورة خدمة العملاء ضمن تخصّص السّلوك التنظيمي. الإدارة المكتبيّة: تشتمل دورات تخصّص الإدارة المكتبيّة على دورة السّكرتير التنفيذي ودورة إدارة مكاتب القيادات الإدارية. تقنيّة المعلومات: يعمل المعهد على توفير العديد من الدّورات التدريبيّة في هذا التخصّص، وهي: دورة شبكات الحاسب الآلي ودورة برمجة الحاسب الآلي بالإضافة إلى دورة الأمن السيبراني ودورة إدارة تقنيّة المعلومات. إدارة الأعمال: يقوم المعهد بعقد العديد من دورات تخصّص إدارة الأعمال، ومنها: دورة تطوير الموارد البشرية ودورة التّسويق والمبيعات.
ينبغي أن يكون ترشيح المتدرّب إلى الدّورات التّدريبيّة تمّ من قبل الجهة التي يعمل فيها. يجب أن يتطابق رقم السجل المدني وتاريخ الميلاد مع معلومات الهويّة الشّخصيّة. لا بدّ أن يقوم المتدرّب بإنشاء حساب جديد عند استخدام البوّابة للمرّة الأولى. بوابة الترشيح للقبول معهد الإدارة
تمّ إطلاق بوّابة التّرشيح للقبول من قبل معهد الإدارة العامّة في السّعوديّة لتتمكّن الجهات الحكوميّة المختلفة من ترشيح موظّفيها للتّدريب في المعهد؛ حيث يمكن استخدام خيارات هذه البوّابة من قبل مسؤولي التّرشيح ومدخلي البيانات في الجهات الحكوميّة دون غيرهم من الموظّفين، ويمكننا تسجيل الدّخول في هذه البوّابة كما يأتي: [3]
الانتقال إلى موقع معهد الإدارة العامّة " من هنا " بشكل مباشر. الضّغط على خيار التّرشيح والقبول الجزء العلويّ لواجهة الموقع. النّقر على نظام الترشيح من الجزء السّفلي لواجهة لموقع. إدخال اسم المستخدم وكلمة المرور ثمّ الضّغط على زرّ تسجيل الدّخول. معهد الادارة بوابة المتدربين استمارة ترشيح. شاهد أيضًا: طريقة اضافة الدورات التدريبية في نظام فارس 1442
تخصصات معهد الإدارة
يعقد معهد الإدارة العامّة في السّعوديّة دوراته التّدريبيّة في التخصّصات الآتية: [4] [5]
إدارة الموارد: تقتصر دورات إدارة الموارد على دورة إدارة سلاسل الإمداد فقط.
يجب أن يتم ترشيح المتدرب للدورات التدريبية من قبل المؤسسة التي يعمل بها. يجب أن يتطابق رقم التسجيل المدني وتاريخ الميلاد مع معلومات الهوية الشخصية. يجب على الطالب إنشاء حساب جديد عند استخدام البوابة الإلكترونية لأول مرة. بوابة الترشيح للقبول في معهد الإدارة
تم إطلاق بوابة المرشح للقبول من قبل معهد الإدارة العامة في المملكة العربية السعودية بحيث يمكن للجهات الحكومية المختلفة ترشيح موظفيها للتدريب في المعهد. بما أن خيارات هذه البوابة يمكن استخدامها من قبل مسؤولي المرشحين ومدخلو البيانات في الجهات الحكومية دون موظفين آخرين ، فيمكننا الوصول إلى هذه البوابة على النحو التالي:[3]
انتقل إلى موقع معهد الإدارة العامة. معهد الادارة بوابة المتدربين الاعمال. الرابط التالي " مباشرة. انقر فوق "تصفية وقبول" أعلى واجهة موقع الويب. انقر فوق نظام التصفية أسفل واجهة الموقع. أدخل اسم المستخدم وكلمة المرور ، ثم اضغط على زر تسجيل الدخول. شاهد أيضًا: كيفية إضافة دورات تدريبية لنظام فارس 1442
معهد التخصصات الإدارية
يقدم معهد الإدارة العامة بالمملكة العربية السعودية دورات تدريبية في التخصصات التالية:[4][5]
إدارة الموارد: تقتصر دورات إدارة الموارد على دورة إدارة سلسلة التوريد فقط.
معنى الله لا اله الا هو الحي القيوم هو موضوع هذا المقال، وقد أنزل الله تعالى القرآن الكريم رحمةً بعباده ليخرجهم بآياته من الضّلال والكفر والمعاصي إلى نور الطّاعة والخير والفلاح في الدّنيا والآخرة وإنّ للقرآن الكريم مكانةٌ عظيمةٌ في دين الإسلام وفي تلاوته أجرٌ كبيرٌ في الدّنيا والآخرة.
معنى القيوم في آية الكرسي - موسوعة
معنى الله لا اله الا هو الحي القيوم
معنى الله لا إله إلا هو الحي الأزلي موضوع هذا المقال ، وقد أنزل الله تعالى القرآن الكريم رحمة لعباده لإخراجهم به. الوحي من الضلال والكفر والمعصية إلى نور الطاعة والخير والازدهار في الدنيا والآخرة. [1]
آية الكرسي مكتوبة
آية القرآن الكريم هي أعظم آية في القرآن الكريم وفي قراءتها خير كبير وفضل ، وآية الكرسي من آيات سورة البقرة وعددها هو مائتان وخمسة وخمسون ، ولها مكانة خاصة في القرآن الكريم كما ورد في كثير من الأحاديث النبوية الشريفة. معنى القيوم في آية الكرسي - موسوعة. الأوقات وخصوصا مع الأذكار لأجرهم ورسمهم المفضل ، وآية من الكرسي تقول تعالى: {لا إله إلا الله حي ومعيش لا تأخذ سنة ولا تنام ما في السموات وعلى الأرض. : من يشفع عنده إلا بإذنه يعلم بينهم ومن ورائهم ويحيط ببعض علمه إلا ما شاء عرشه اتسع السماوات والأرض ، ولا يعيوض عوضه. [2]
معنى الله أن لا إله إلا هو الحي الأزلي
الله لا إله إلا هو الحي الأعلى بداية آية القرآن الكريم التي تعتبر أعظم وأفضل آية في القرآن الكريم. لا إله إلا هو: إن الله سبحانه وتعالى هو الله وحده لا شريك غيره ولا إله آخر. الحي: اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه الله الذي لا يموت ولا يفنى فهو أبدي.
ص47 - كتاب جامع المسائل ابن تيمية ط عطاءات العلم - السؤال عن المعراج هل عرج بالنبي صلى الله عليه وسلم يقظة أو مناما - المكتبة الشاملة
وحقيقة الاسم الأعظم بالتعيين فيها اختلاف، وأن لله تعالى حكمة في إخفاء هذا الاسم وتعيينه، ومن حكمة هذا الاسم أن يدعى الله بجميع أسمائه. والحي سبحانه هو الدائم في وجوده الباقي حيا بذاته، لا تأخذه سنة ولا نوم، وهذا الوصف ليس لسواه أبدا، فلا ينفرد بكمال الحياة ودوامها باللزوم إلا الحي القيوم، قال تعالى: (وتوكل على الحي الذي لا يموت)، وقال: (هو الحي لا إله إلا هو فادعوه مخلصين له الدين). معنى الحي القيوم. قال الطبري، وأما قوله الحي فإنه يعني الذي له الحياة الدائمة والبقاء الذي لا أول له يحد ولا آخر له يمد، إذ كان كل ما سواه فإنه وإن كان حيا فلحياته أول محدود وآخر ينقطع بانقطاع أمدها وينقضي بانقضاء غايتها. إنه حي لا يموت، لأن صفة الحياة الباقية مختصة به تعالى دون خلقه، فإنهم يموتون. والقيوم، المدبر المتولي لجميع الأمور التي تجرى في الكون، لا ينام، إذ هو مختص بعدم النوم والسِنة دون خلقه، فإنهم ينامون، بل هو سبحانه موصوف بصفات الكمال، لكمال ذاته، لا يزول ولا يأفل، أي لا يغيب، ولا ينقص ولا يفنى ولا يعدم، بل هو الدائم الباقي. وجاء اسم الله الحي مقرونا بتوحيد الألوهية والعبادة، كما في قوله تعالى: (هو الحي لا إله إلا هو فادعوه مخلصين له الدين)، فاسم الله "الحي" يوضح أن كمال الحياة لا يكون إلا في الله وحده.
معنى اسم الله الحي
وورد الاسم الحي مقترنا باسم الله القيوم كما في قوله تعالى: (الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم... )، وقوله سبحانه: (وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما)، وقوله عز وجل: (الم الله لا إله إلا هو الحي القيوم)، فأثبت الحياة والقيومية اللازمة لكمال أسمائه وصفاته وأفعاله، وهذا المعنى كله في دلالة القيوم على صفة الذات. «الحي القيوم» اسم الله الأعظم.. المدبر لأمور الكون - صحيفة الاتحاد. ورد في السنة من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جالساً ورجل يصلي ثم دعا اللهم إني أسأَلك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت المنان بديع السموات والأرض يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لقد دعا الله باسمه العظيم الذي إذا دُعي به أجاب وإذا سئل به أعطى". وعن أسماء بنت يزيد رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين، (وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم)، وفاتحة آل عمران: (الم الله لا إله إلا هو الحي القيوم). وجاء هذان الاسمان أيضا في أحاديث صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم منها: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر - يعني أهمه - يقول: "ياحي يا قيوم برحمتك أستغيث".
«الحي القيوم» اسم الله الأعظم.. المدبر لأمور الكون - صحيفة الاتحاد
معنى اسم الله الحي
وثمرات الإيمان به
الدَّلاَلاَتُ اللُّغَوِيَّةُ لاسمِ (الحيّ) [1]:
الحيُّ فِي اللُّغة صِفَةٌ مشبهةٌ للموصوفِ بِالحَياةِ، فِعلُهُ (حَيَى) يحْيَا مِن باب (تَعِبَ) حياةً فهو (حيٌّ)، قَالَ: ﴿ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ ﴾ [الأنفال: 42]. والحَيُّ مِنْ كُلِّ شيءٍ: نَقِيضُ الميّتِ، والجمعُ أَحْياء. والحَيُّ يُطْلَقُ أيضًا عَلَى كُلِّ مُتَكَلِّمٍ نَاطِقٍ. وَالحَيُّ مِنَ النَّبَاتِ مَا كَانَ أَخْضَرَ طَرِيًّا يَهْتَزُّ. وَالحَيُّ أيضًا: هُوَ الواحدُ مِنْ أَحْياءِ العَربِ يقع على بَني أَبٍ، كثروا أم قلوا، وعلى شَعْبٍ يجمَعُ القبائلَ. والحي أَيضًا البطنُ مِنْ بطونِ العربِ [2]. معني الله لا اله الا هو الحي القيوم. والحيُّ سُبْحَانَهُ هُوَ الدائمُ فِي وجودِهِ الباقي حيًّا بذاته عَلَى الدوامِ أزلًا وأبدًا، لا تأخذُهُ سِنةٌ ولا نومٌ. وهَذَا الوصفُ ليس لِسِواه، فأي طاغوتٍ عُبِدَ مِنْ دون اللهِ إنْ كَانَ حيًّا فحياتُهُ تُغالبُها الغفلةُ والسِّناتُ، وإِنْ قاوَمَها وأراد البقاءَ عَددًا مِنَ الساعاتِ فإِنَّ النومَ يراودُهُ ويأتيه، فضلًا عَنْ كونِ الموتِ يوافيهِ، فَلاَ يَنفردُ بكمالِ الحياةِ وَدَوَامِهَا باللزوم إلا الحيُّ القيومُ [3].
وهذا قول أكثر السلف كابن مسعود وعائشة وغيرهما. وقالت طائفة منهم ابن عباس: إن محمدًا رأى ربه بفؤاده مرتين (٢). معنى اسم الله الحي. ولم يقل أحدٌ من الصحابة ولا من الأئمة المعروفين كأحمد بن حنبل وغيره: إنه رآه بعينه، ولا في أحاديث المعراج الثابتة شيء من ذلك، وقد نقل بعضهم ذلك عن ابن عباس، وقد نقلوه روايةً عن أحمد بن حنبل، وهو غلط على ابن عباس وعلى أحمد، كما بُسِطَ الكلامُ على هذا في غير هذا الموضع (٣) ، ولكن جاءت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أحاديث أنه رأى ربَّه في المنام (١) كذا العبارة في الأصل. (٢) أخرجه مسلم (١٧٦/ ٢٨٥). (٣) انظر «مجموع الفتاوى»: (٦/ ٥٠٩)، و «جامع المسائل»: «١/ ١٠٥)، و «بغية المرتاد» (ص ٤٧٠).
معنى يشفع في آية الكرسي
في قوله تعالى في آية الكرسي ( مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ) لفظ الشفع مأخوذ من الشفاعة أي ما يُضم إلى مثله وفقًا لتفسير الإمام الراغب، والانضمام إلى ما ما ذو مرتبة عليا. في تفسير الشفاعة فإنها تضم نوعين وهما:
الشفاعة في الدنيا: تعني نيل المطلب وقضاء الحاجة بالتوسط إلى من يتمتعون بالسلطة ويتقلدون المناصب الرفيعة. الشفاعة في الآخرة: وهي الشفاعة التي ينالها المؤمن من الرسول صلى الله عليه وسلم للدخول للجنة. والشفاعة في الآية الكريمة تعني أن المؤمن لا ينال الشفاعة في يوم القيامة إلا بإذن الله وبمشيئته. معنى كلمة لا يؤده في آية الكرسي
في قوله تعالى في آية الكرسي ( وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا) ولفظ يؤوده يعني يعجزه أو يثقله أو يكون شاقًا عليه أو يجهده. و"يؤوده" في الآية الكريمة يعني أن حفظ الله للسماوات والأرض لا يعد عسيرًا عليه – حاشا لله – لأنه القوي القادر على كل شيء ولا يعجزه شيء في السماوات ولا في الأرض، كما أن مهمة حفظ الكون بأكمل أمر سهلاً عليه عز وجل. تفسير آية الكرسي للاطفال
( اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ)
تبدأ الآية بالتوحيد بأنه لا إله إلا الله، وهو الله الحي الذي لا يموت والباقي الذي لا يزول والقائم على شئون خلقه يدبر أمرهم.