نقدم لكم اليوم من خلال موقع تمر هندي أسهل الطرق واكثرها تداولا لعمل عصير من العصائر الشهيرة لشهر رمضان الكريم وهو التمر هندي حيث يعد شراب التمر هندي من اهم المشروبات واكثرها تفضيلا في شهر رمضان المعظم وهذا المشروب بجانب انه يثلج الصدر بعد يوم طويل من الصيام في كثل تلك الأجواء الحارة فانه بالإضافة إلي ذالك يحمل في طياته العديد والعديد من الفوائد التي لا حصر لها واليوم في مطبخ تمر هندي قررنا أن نهدي جميع متابعين مطبخنا بطريقه مثاليه وجربه لعمل تمر هندي بطريقه سهله للغايه فتابعوا معنا للمزيد من الوصفات والأكلات الرمضانية طوال شهر رمضان المبارك وكل عام وأنتم بخير.
- أجمل طريقة عمل عصير التمر الهندى بالتفاصيل - جريدة الساعة
- كيفية عمل عصير تمر الهندي - صحة وهنا
- طريقة عمل عصير التمر الهندي | محمود حسونة
- لا يزال لسانك رطبا بذكر الله - منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي
- (لا يزال لسانك رطبًا بذكر الله) | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -
- لا يزال لسانك رطبا بذكر الله - Arabic Translators International _ الجمعية الدولية لمترجمي العربية
- الدرر السنية
أجمل طريقة عمل عصير التمر الهندى بالتفاصيل - جريدة الساعة
جدول أكلات رمضان مع حلول شهر رمضان المبارك، تبدأ ربات البيوت في التحضير له والاستعداد له، وإنشاء قوائم طعام مع جدول الأكل الرمضاني لمدة 30 يومًا، وبناءً عليه، يتم تدوين الطلبات والأطعمة وإعدادها وتخزينها لتجنب الالتباس والتفكير المستمر في الوجبات التي ستعدها للإفطار، حتى تتفرغ لأداء الصلاة والعبادة، لذلك نقدم لك جدول الوجبات الرمضانية 2022، المكون من 30 وجبة مع السلطات والجبن. جدول أكلات رمضان معانا 2022
الأيام العشر الأولى من شهر رمضان عام 2022
بالنسبة للبعض، فإن الأيام العشرة الأولى من الصيام هي الأصعب؛ لذلك يجب الحفاظ على نظام غذائي مغذي ومفيد يعوض الجسم عن فترات الصيام الطويلة ويزوده بالعناصر الغذائية التي تمكنه من إكمال الشهر بصحة ونشاط جيدين. اليوم الأول
يعتبر اليوم الأول من الشهر الكريم الأكثر أهمية في تقويم رمضان 2022، حيث تشتهر ربات البيوت ببراعتهن في الطهي. البط المشوي بالفرن للطبق الرئيسي. حشوة من ورق العنب والكرنب. اقتراحات: شربة لسان العصفور. تشمل السلطات سلطة الخضار. أجمل طريقة عمل عصير التمر الهندى بالتفاصيل - جريدة الساعة. التمر مع الحليب كمشروب. الحلويات: صينية كنافة محشوة بالجوز. اليوم الثاني
الطبق الرئيسي يتكون من سلق صدور الدجاج المقلية بالزيت.
كيفية عمل عصير تمر الهندي - صحة وهنا
ذات صلة فوائد التمر الهندي لمرضى السكري ما هي فوائد التمر
فوائد التمر الهندي
فوائد عصير التمر الهندي
من فوائد شراب التمر الهندي على شكل عصير أنّه يُساعد على التخفيف من الإسهال ، والإمساك، والحمى، وأما بالنسبة للتمر الهندي وقرحة المعدة فيمكن القول أنّ شرب عصير التمر الهندي يُساعد على تخفيفها. [١]
فوائد التمر الهندي للقولون
يُمكن أن يساعد التمر الهندي على التخفيف من التهاب القولون التقرحيّ، وذلك حسب ما أشارت له دراسةٌ أوليّةٌ أُجريت على الفئران ونُشرت في مجلة Journal of Functional Foods عام 2018. [٢] كما أنّه من المحتمل أن يساهم في تقليل خطر الإصابة بسرطان القولون؛ حيثُ أشارت دراسةٌ أوليّةٌ أُجريت على القوارض ونُشرت في مجلة Food and Chemical Toxicology عام 2017 أنَّ التمر الهندي قد يُساهم في تقليل خطر الإصابة بسرطان القولون لدى القوارض التي تعاني من ارتفاع مستوى الكوليسترول، ومن جانب آخر يجدر التنويه إلى أن النظام الغذائي المرتفع بالكوليسترول قد يؤثر سلباً في هذه الفائدة. طريقة عمل عصير التمر الهندي | محمود حسونة. [٣]
فوائد التمر الهندي للإمساك
يشيع بين الناس استخدام ثمرة التمر الهنديّ كمليّن للمساهمة في التخفيف من الإمساك، وقد وضحَّت مراجعةٌ نُشرت في مجلة Asian Pacific Journal of Tropical Biomedicine عام 2014 ارتفاع محتوى هذه الثمرة من حمض الماليك، وحمض الطرطريك، والبوتاسيوم، ولكن لا توجد دراساتٌ تثبت هذه الفائدة.
طريقة عمل عصير التمر الهندي | محمود حسونة
كيكة التمر
وقت التحضير 50 دقيقة. عدد الحصص يكفي لـ 6 أشخاص. كوب وربع من الدقيق. نصف ملعقة كبيرة من البايكينج باودر. ربع ملعقة صغيرة من ملح الطعام. كوب من السكر. نصف كوب من الزبدة. بيضتان. ملعقة صغيرة من خلاصة الفانيليا. كوب من الحليب السائل. عشر حبات من التمر منزوع النوى المقطّع. ثلث كوب من الكاكاو. ربع ملعقة صغيرة من بيكاربونات الصوديوم. يُحمّى الفرن، وتُغلّف الصينية بورق الزبدة، ثمّ يُنخل الدقيق والبايكنج باودر والملح ويوضعان جانبًا. يُوضع الحليب والكاكاو والتمر المقطع وبيكربونات الصوديوم في قدر ويُترك المزيج على حرارة متوسّطة حتى يغلي. يُخلط السكر والزبدة في وعاء آخر حتى يتكون خليط كريمي القوام، ثمّ تُضاف البيضتان الواحدة تلو الأخرى مع الخلط بعد كل إضافة. تُسكب الفانيليا السائلة وتُحرّك من جديد، ويُضاف خليط الدقيق على خليط البيض والزبدة مع الخلط المستمر. يُسكب خليط الحليب تدريجيًا ويُخلط جيدًا حتى تتجانس المكوّنات، ثمّ يُسكب مزيج الكيك في الصينية وتُدخل إلى الفرن وتُترك حتى تنضج. عصير عمان تمر هندي. تُخرج الصينية من الفرن وتُترك حتى تبرد تمامًا. تُقطّع الكيكة وتُقدّم. كرات التمر
وقت التحضير 15 دقيقة. عدد الحصص يكفي لـ 8 أشخاص.
طريقة عمل كيكة التمر بالتوفي
نصف كوب من السكر. ثلاث بيضات. نصف كوب من الجوز المجروش. كوب ونصف من الدقيق. 4 ملاعق كبيرة من الزيت. نصف علبة من القشدة. معلقة ونصف من البيكنج باودر. ملعقة صغيرة من الهيل. ربع كوب من التمر منزوع النواة ومنقوع في الماء الساخن. معلقتان صغيرتان من القرفة. عصير تمر هندي عراقي. تحضير صلصة التوفي
علبة من القشدة. نصف كوب من السكر. للتزيين
فستق حلبي أو جوز ناعم. يُحمّى الفرن على درجة حرارة 180 مئوية. تُفقَس حبات البيض في وعاء الخفاقة الكهربائية، ثم يضاف الزيت، ثم تخلط المكونات بعضها ببعض لمدة 5 دقائق حتى يصبح لون الخليط فاتحًا. تضاف القشدة مع الخفق مجددًا، ثم يضاف كلٌّ من الهيل والقرفة والجوز مع الخفق مرة أخرى. يضاف التمر تدريجيًا مع استمرار الخفق. يُخلَط الدقيق بالبيكنج باودر في وعاء، ثم يضاف إلى خليط البيض مع الخفق المستمر إلى أن يتجانس الخليط. تُدهَن الصينية بكمية من الزيت مع ربع ملعقة صغيرة من الدقيق، ثم يوزّع الخليط على الصينية. توضع الصينية في الفرن المُحمّى مسبقًا، وتُترك لمدة 25 دقيقة إلى أن تنضج ويصبح لونها ذهبيًا. يُسكَب السكر في وعاء على النار مع التحريك إلى أن يذوب السكر تمامًا ويصبح لونه ذهبيًا.
عن عبد الله بن بسر قال: أتى النبي – صلى الله عليه وسلم – رجل، فقال: يا رسول الله إن شرائع الإسلام قد كثرت علينا، فباب نتمسك به جامع ؟ قال: لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله عز وجل خرجه الإمام أحمد بهذا اللفظ. وخرجه الترمذي، وابن ماجه، وابن حبان في " صحيحه " بمعناه، وقال الترمذي: حسن غريب، وكلهم خرجه من رواية عمرو بن قيس الكندي، عن عبد الله بن بسر. وخرج ابن حبان في " صحيحه " وغيره من حديث معاذ بن جبل، قال: آخر ما فارقت عليه رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أن قلت له: أي الأعمال خير وأقرب إلى الله ؟ قال: أن تموت ولسانك رطب من ذكر الله عز وجل. وقد سبق في هذا الكتاب مفرقا ذكر كثير من فضائل الذكر، ونذكر هاهنا فضل إدامته والإكثار منه. قد أمر الله سبحانه المؤمنين بأن يذكروه ذكرا كثيرا، ومدح من ذكره كذلك ؛ [ ص: 511] قال تعالى: ياأيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة وأصيلا [ الأحزاب: 41]. الدرر السنية. وقال تعالى: واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون [ الأنفال: 45]، وقال تعالى: والذاكرين الله كثيرا والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيما [ الأحزاب: 35]، وقال تعالى: الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم [ آل عمران: 191].
لا يزال لسانك رطبا بذكر الله - منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي
وقال الإمام أحمد: حدثنا وكيع ، حدثنا فرج بن فضالة ، عن أبي سعد الحمصي قال: سمعت أبا هريرة يقول: دعاء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أدعه: " اللهم ، اجعلني أعظم شكرك ، وأتبع نصيحتك ، وأكثر ذكرك ، وأحفظ وصيتك ". ورواه الترمذي عن يحيى بن موسى ، عن وكيع ، عن أبي فضالة الفرج بن فضالة ، عن أبي سعيد الحمصي ، عن أبي هريرة ، فذكر مثله وقال: غريب. وهكذا رواه الإمام أحمد أيضا عن أبي النضر هاشم بن القاسم ، عن فرج بن فضالة ، عن أبي سعيد المدني عن أبي هريرة فذكره. وقال الإمام أحمد: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن معاوية بن صالح ، عن عمرو بن قيس قال: سمعت عبد الله بن بسر يقول: جاء أعرابيان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال أحدهما: يا رسول الله ، أي الناس خير ؟ قال: " من طال عمره وحسن عمله ". وقال الآخر: يا رسول الله ، إن شرائع الإسلام قد كثرت علينا ، فمرني بأمر أتشبث به. (لا يزال لسانك رطبًا بذكر الله) | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -. قال: " لا يزال لسانك رطبا بذكر الله ". وروى الترمذي وابن ماجه [ منه] الفصل الثاني ، من حديث معاوية بن صالح ، به. وقال الترمذي: حسن غريب. وقال الإمام أحمد: حدثنا سريج ، حدثنا ابن وهب ، عن عمرو بن الحارث قال: إن دراجا أبا السمح حدثه ، عن أبي الهيثم ، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أكثروا ذكر الله حتى يقولوا: مجنون. "
(لا يزال لسانك رطبًا بذكر الله) | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -
إذًا قوله ﷺ بهذا الحديث: لا يزال لسانُك رطبًا من ذكر الله يدل على الدَّوام والاستمرار، فرطوبة اللِّسان هنا عبَّر بها عن ذلك، عبَّر بها كما يقول بعضُ الشُّراح، كما يقول بعضُ العلماء في كتب شروح السُّنة، عبَّر بها عن سهولة جريانه على اللِّسان، بمعنى: أنَّه لا يتوقف توقُّفًا يحصل به الانقطاع والفتور عن ذكر الله -تبارك وتعالى-؛ وذلك أنَّ يُبْسَه عبارة عن ضدِّ رطوبته؛ فيكون لسانُه يابسًا. ثم إنَّ جريان اللِّسان -أيُّها الأحبة- حينئذٍ يكون عبارةً عن مُداومة الذكر بصورةٍ لا ينقطع فيها العبدُ، ولا يغفل؛ أعني: ذاك الانقطاع الذي يحصل به التَّباعد والفتور، فكأنَّ النبيَّ ﷺ قال له: داوم على ذكر الله -تبارك وتعالى- من أجل أن يكون الذكرُ جاريًا على لسانه؛ فيكون لسانُه رطبًا بذكر ربِّه وخالقه . لا يزال لسانُك رطبًا ، فهذا جعلوه كقوله -تبارك وتعالى-: فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ [البقرة:132]، كيف يستطيع الإنسانُ أن يموت على الإسلام وهو لا يملك خاتمته؟
المقصود بذلك أن يلزم شرائعَ الإسلام والإيمان لزومًا مُستمرًّا حتى يلقى الله -تبارك وتعالى-، فهنا كيف يكون اللِّسانُ رطبًا بذكر الله ؟ بمُلازمة الذكر، فيجري على لسانه جريًا لا تكلُّف فيه، ولا انقطاعَ، ولا مُباعدة.
لا يزال لسانك رطبا بذكر الله - Arabic Translators International _ الجمعية الدولية لمترجمي العربية
وهكذا أيضًا يقول ما يُشرع له من الذكر إذا سمع أصوات الدِّيَكة بالليل، وعندما يسمع نباح الكلاب، ونهيق الحمار بالليل، وعند سماع الرعد، وعند نزول المطر، وعند اشتداد هبوب الرياح، وعند رؤية الهلال، وعند رؤية باكورة الثَّمَر. وهكذا أيضًا يدعو الله -تبارك وتعالى- إذا نزل به الكربُ، وإذا حدثت المصائب، وحينما يريد السفر إذا ركب راحلته، وحينما ينزل منزلاً إذا رجع من السَّفر. وهكذا إذا غضب يستعيذ بالله من الشيطان الرَّجيم، وإذا رأى ما يكره في منامه، وحينما يتعارّ من النوم يذكر الله -تبارك وتعالى-. لا يزال لسانك رطبا بذكر الله - Arabic Translators International _ الجمعية الدولية لمترجمي العربية. وهكذا إذا عزم على أمرٍ فإنَّه يستخير، ولو كان هذا الأمرُ يسيرًا، وإذا أذنب أو قصَّر في طاعة الله تاب واستغفر، كما قال الله -تبارك وتعالى-: وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ [آل عمران:135]، فهذا الذكر إذا فعلوا فاحشةً أو ظلموا أنفسَهم عند التَّقصير بالطَّاعة، أو نحو ذلك، أوَّلُ ما يتوجّه إلى ذكر القلب، يتذكر رقابةَ الله وعظمته؛ فيخافه؛ فيتوب، وينطق لسانُه بالاستغفار، فهذا هو حال المؤمن.
الدرر السنية
وفي " صحيح مسلم " عن أبي هريرة أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – مر على جبل يقال له: جمدان، فقال: سيروا هذا جمدان، قد سبق المفردون قالوا: ومن المفردون يا رسول الله ؟ قال: الذاكرون الله كثيرا والذاكرات. وخرجه الإمام أحمد، ولفظه: سبق المفردون قالوا: وما المفردون ؟ قال: الذين يهترون في ذكر الله. وخرجه الترمذي، وعنده: قالوا: يا رسول الله، وما المفردون ؟ قال: المستهترون في ذكر الله يضع الذكر عنهم أثقالهم، فيأتون يوم القيامة خفافا. وروى موسى بن عبيدة عن أبي عبد الله القراظ، عن معاذ بن جبل قال: بينما نحن مع رسول الله – صلى الله عليه وسلم – نسير بالدف من جمدان إذ استنبه، فقال: يا معاذ أين السابقون ؟ فقلت: قد مضوا وتخلف أناس. فقال: يا معاذ إن السابقين الذين يستهترون بذكر الله عز وجل خرجه جعفر الفريابي. [ ص: 512] ومن هذا السياق يظهر وجه ذكر السابقين في هذا الحديث، فإنه لما سبق الركب، وتخلف بعضهم، نبه النبي – صلى الله عليه وسلم – على أن السابقين على الحقيقة هم الذين يدمنون ذكر الله، ويولعون به، فإن الاستهتار بالشيء: هو الولوع به والشغف، حتى لا يكاد يفارق ذكره، وهذا على رواية من رواه المستهترون ورواه بعضهم، فقال فيه: الذين أهتروا في ذكر الله وفسر ابن قتيبة الهتر بالسقط في الكلام، كما في الحديث: المستبان شيطانان يتكاذبان ويتهاتران.
فأخبرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بما يَنفَعُه في ذلك، فقال: "لا يَزالُ لِسانُك رَطْبًا"، أي: طَريًّا "مِن ذِكْرِ اللهِ"، أي: داوِمْ على ذِكْرِ اللهِ سبحانه وتعالى؛ مِن تَسبيحِه وتَحميدِه ونَحوِ ذلك، وقدْ ذَكَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم في أحاديثَ كثيرةٍ وصايا أخرى غيرَ هذِه، لأنَّه في كلِّ حَديثٍ كان يُجيبُ بما يُراعي به حالَ السَّائلِ، أو بما يُعْلِمُ به أُمَّتَه مِن أبوابِ الخيرِ المُتعدِّدةِ. وفي الحديثِ: اختِلافُ قُدراتِ النَّاسِ في العِلمِ والحِفظِ، والاستيعابِ والعمَلِ. وفيه: تَيسيرُ العِباداتِ في غيرِ الفَريضةِ على النَّاسِ، وإخبارُهم بما يُناسِبُ قُدراتِهم.