الأعراض إن وجدت، هي: نزول دم في غير أيام الحيض. تورم المهبل. التهابات في العين. حرقان في أثناء التبول. ما أسباب النزيف الرحمي بخلاف الدورة الشهرية؟ بعض الأمراض الجنسية الأخرى، تشمل: البثرات (الثآليل) الجنسية (Warts)، التي يتسبب فيها فيروس "HPV". الإصابة بفيروس المولسكوم (Mollascum contagiosum). بعض الأمراض الجلدية، مثل الإصابة بالقمل والجرب. كيف يمكن منع انتقال الأمراض الجنسية؟ الامتناع عن العلاقة الجنسية بين الزوجين نهائيًّا عند ظهور أعراض المرض، واستشارة الطبيب فورًا. الخضوع للعلاج الطبي المتاح، وإتمامه كاملًا. أثر الأمراض الجنسية على العلاقة الزوجية - فقه. تأكيد الطبيب للشفاء التام، قبل عودة الممارسة الجنسية. التطعيم في حالة إصابة أحد الزوجين بالتهاب الكبدي الوبائي "ب". عزيزتي الزوجة، تعتمد البلدان الأجنبية على استعمال الرجل للواقي الذكري في أثناء العلاقة الجنسية، خصوصًا مع تعدد العلاقات الجنسية بين الأفراد، وخارج نطاق الزواج. ولكن في بلداننا العربية تحمينا تقاليدنا من التعرض لمعظم الأمراض الجنسية، إلا إذا انتقلت عن طريق الدم أو استعمال أدوات ملوثة، فلا داعي للقلق. عودة إلى صحة وريجيم
كتب أثر الأمراض المعدية في الفرقة بين الزوجين - مكتبة نور
العلاقة الزوجية تعود بالكثير من الفوائد على الزوجين. تساعد في إبعاد الكآبة، تنشط الجسم، وتحسّن الدورة الدموية. الا أنّ هذه العلاقة تكون أفضل لو كانت خالية من الأمراض المعدية. لكنّ العلاقة قد تعرّض الزوجين لعدد من الأمراض. سرطان عنق الرحم فيروس الورم الحليمي هو الفيروس المسبّب لسرطان عنق الرحم عند المرأة. ينتقل هذا الفيروس الى المرأة عن طريق العلاقة الزوجية مع زوجها. حالياً تم طرح لقاح ضد هذا الفيروس الذي يمكنه أن يحمي المرأة من الإصابة بهذا النوع من السرطان. يتم إعطاء هذا اللقاح بثلاث جرعات أساسية. الكلاميديا هذا النوع من الأمراض هو الأكثر انتشاراً بين الأمراض التناسلية. الكلاميديا عبارة عن بكتيريا تؤدي الى تدمير الجهاز التناسلي من دون ظهور أعراض ظاهرة. للأسف هذه البكتيريا تصيب المرأة بالعقم. يمكن علاج الكلاميديا عن طريق تناول المضادات الحيوية بعد استشارة الطبيب المختص. كتب أثر الأمراض المعدية في الفرقة بين الزوجين - مكتبة نور. السيلان المهبلي تصاب المرأة بالسيلان المهبل ي جراء انتقال هذه العدوى عن طريق العلاقة. تستقر هذه الجرثومة في المجاري البولية أو في المهبل وتختلف الأعراض باختلاف نوع الجرثومة المسببة للمرض. مضاعفات هذا المرض قد تبدأ بحريق في البول مروراً بألم مزمن في الظهر وصولاً الى العقم.
ما هي الأمراض المعدية أثناء العلاقة الحميمة ؟
لكن من المتوقع أن حركة الأعصاب غير الاعتيادية تلعب دوراً هاماً في إضعاف جهاز المناعة لديهم. وبما أن المناعة على علاقة في شفاء أنسجة الأوعية التالفة لدى الإنسان. وقد أثبت الباحثون أن اختفاء الرحمة بين الزوجين سبب رئيسي للإصابة بالأمراض وبخاصة الأمراض المزمنة! قامت الدكتورة جانيس كييكولت-غلازر وزملاؤها، من القسم النفسي والجراحة الداخلية في جامعة كولومبس في مدينة أوهايو، بإجراء فحوصات على شفاء الجروح لدى الأزواج الذين يعانون من خلافات عائلية. وفي هذا الإطار قام الأطباء بوضع أجهزة قياس تحت إبط الأشخاص الذين سيتم إجراء البحوث حولهم. وكانت إحدى الممرضات تأخذ عينات من الدم قبل الجرح وبعده. ما هي الأمراض المعدية أثناء العلاقة الحميمة ؟. وكان الخبراء يقومون بطرح أسئلة معينة على المعني فحصهم، إلى جانب إجراء اختبارات نفسية معينة، إضافة إلى الطلب من الأزواج النقاش حول مواضيع محددة، وكانت نتائج هذه الاختبارات تبين كيفية تعامل الزوجين مع بعضهما البعض، إضافة إلى تقييم العلاقة الزوجية بناء على هذه النتائج. وقد أظهرت النتائج بأن أكثر من ثلث الأزواج الذين تم إخضاعهم للفحص يعيشون حالة عداء فيما بينهم. إذ قام هؤلاء بالتعبير عن غضبهم بكلمات نابية أثناء النقاشات في المواضيع المحددة.
أثر الأمراض الجنسية على العلاقة الزوجية - فقه
3 يناير 2020 آخر تحديث: الجمعة 3 يناير 2020 - 9:52 مساءً 5 أمراض مُعدية تنتقل بين الزوجين المجلة الطبية: تتعدّد الأمراض المُعدية بين الزوجين ولعلّ أشهرها الأمراض المنقولة جنسياً والتي تنتشر عن طريق الإتّصال الجنسيّ؛ حيث يسمح ذلك في بعض الأحيان للكائنات الحيّة أي البكتيريا أو الفيروسات أو الطفيليّات المُسبّبة للأمراض المنقولة جنسياً بالإنتقال من الشّخص المُصاب إلى الشّريك السّليم عن طريق سوائل الجسم من دم وسائل منويّ أو الإفرازات المهبليّة أو حتّى الإفرازات التي الأخرى التي تخرج من الجسم. نُعدّد في هذا الموضوع أبرز الأمراض المُعدية بين الزوجين. الإلتهابات تُعتبر الإلتهابات من أكثر الأمراض انتشاراً بين الزوجين وعادةً ما تكون مُعدية. على سبيل المثال، يُمكن أن تنقل الزوجة الإلتهاب إلى الزّوج إذا كانت مُصابةً بالتهاباتٍ مهبليّة وقد يُسبّب ذلك التهاب المسالك البوليّة. من هنا، لا بدّ من عدم ممارسة الزوجين أيّ علاقةٍ جنسيّةٍ إلا بعد الشّفاء من العدوى. الثآليل الجنسيّة بالإضافة إلى الإلتهابات ومدى انتشارها، فإنّ الثآليل التناسليّة تُعدّ شائعةً أيضاً حيث يسهل انتقالها من المُصاب إلى الشّريك السليم؛ وذلك من دون إقامة أيّ علاقةٍ جنسيّة إذ يكفي تلامس الجلد لنقل العدوى.
مجلة الدراسات والبحوث القانونية
Volume 2, Numéro 5, Pages 111-137
2017-12-01
الكاتب:
بلاعدة العمري. الملخص
خلص هذا البحث إلى أن الإسلام حريص كل الحرص على سلامة الزوجين من العلل والعيوب، كما أنه حريص أيضا على منع انتقال الأمراض المعدية والأوبئة الخطيرة إلى الآخرين، ولذلك فإن الفقهاء قد حدَّدوا عيوبا توجب التفريق بين الزوجين، والتي في مجملها إما أن تكون مانعة من الوطء لوجود عيب في أحد الزوجين، أو تكون مظنة الضرر والخطر بتعدّيها إلى الغير ونحو ذلك مما يتنافى ومقاصد الزواج. ومن ثَمَّ فإن القول الراجح والمختار الذي يتماشى ومقاصد الإسلام وقواعده العامة بخصوص مرض الإيدز أنه من أخطر الأمراض المعدية والأوبئة الفتاكة التي تهلك النفس والنسل، وبالتالي فإنه يخلُّ بمقاصد الزواج، ومن ثمَّ اعتبر الفقهاء مرض الإيدز عيبا يوجب التفريق بين الزوجين، لأن بقاء السليم مع المصاب بهذا الداء فيه ضرر بالغ على الزوجين والأبناء والأسرة والمجتمع جميعا، والضرر مدفوع شرعا. الكلمات المفتاحية
الأمراض المعدية، مرض الإيدز، التفريق، العيوب، الضرر.
ارسل ملاحظاتك
ارسل ملاحظاتك لنا
الإسم
Please enable JavaScript. البريد الإلكتروني
الملاحظات
شرح عدمنا خيلنا ان لم تروها.. تحليل قصيدة حسان بن ثابت جو النص: حياة الشاعر:- هوحسان بن ثابت بن المنذر الأنصاري جاهلي إسلامي متقدم الإسلام إلا أنه لم يشهدمع الرسول مشهداً عاش في الجاهلية ستين سنة وفي الإسلام ستين سنة ومات في خلافة معاوية ،. كان يفد على ملوك الغساسنة بالشام ويمدحهم وكذلك ملوك الروم. مناسبة القصيدة:- في السنة السابعة من الهجرة عُقِد صلح بين رسولِ الله صلى الله عليه وسلم وبين قريش على أَن يدْخُل المسلمون مكةَ للحج بعد عام. ولكن قريشاً نَقَضَتْ هذا العهد فجهز الرسولُ صلى الله عليه وسلم جيشاً قويًّا لمحاربةِ المشركين وفتح مكة. عدمنا خيلنا إن لم تروها ـ بصوت عبد الرزاق المعراتي - YouTube. ولما كان الشعر في العصور القديمة وسيلة الإِعلام العامة. نزل ميدانَ الحرب واستخدمته الأطرافُ المتحاربةُ وأمر الرسُولُ صلى الله عليه وسلم به فقال: " اهجُهُم يا حسانُ فإِن شعرك أَشدُّ عليهم من وقع السيوف " لذلك انْبرى حسانبنُ ثابتٍ رضي اللّه عنه يهْجُو قريشاً ويُشِيدُ ببطولة المسلمين من الأنصار والمهاجرين وبشجاعتهم ويعلن تصميمهم على قتال المشركين وفتح مكة مالم توافق قريش على دخول المسلمين مكة وأدائهم العمرةَ ، ويرد على أبي سفيانبن الحارث الذي هجا الرسول.
عدمنا خيلنا إن لم تروها ـ بصوت عبد الرزاق المعراتي - Youtube
كان يفد على ملوك الغساسنة بالشام ويمدحهم وكذلك ملوك الروم. مناسبة القصيدة:- في السنة السابعة من الهجرة عُقِد صلح بين رسولِ الله صلى الله عليه وسلم وبين قريش على أَن يدْخُل المسلمون مكةَ للحج بعد عام. ولكن قريشاً نَقَضَتْ هذا العهد فجهز الرسولُ صلى الله عليه وسلم جيشاً قويًّا لمحاربةِ المشركين وفتح مكة. ولما كان الشعر في العصور القديمة وسيلة الإِعلام العامة. نزل ميدانَ الحرب واستخدمته الأطرافُ المتحاربةُ وأمر الرسُولُ صلى الله عليه وسلم به فقال: " اهجُهُم يا حسانُ فإِن شعرك أَشدُّ عليهم من وقع السيوف " لذلك انْبرى حسان بنُ ثابتٍ رضي اللّه عنه يهْجُو قريشاً ويُشِيدُ ببطولة المسلمين من الأنصار والمهاجرين وبشجاعتهم ويعلن تصميمهم على قتال المشركين وفتح مكة ما لم توافق قريش على دخول المسلمين مكة وأدائهم العمرةَ ، ويرد على أبي سفيان بن الحارث الذي هجا الرسول. الأفكار الرئيسة:-تهديد الكافرين بحرب ينتصر فيها الحق. 1- عَدِمْنا خيلنا إنْ لم تَرَوْها تُثيرُ النَّقْعَ مَوعِدُها كَدَاءُ عدمنا خيلنا: أسلوب دعائي الغرض منه التأثير. تثير النقع: كناية عن اشتداد المعركة لا عاشت خيلنا إنْ لم تهاجمكم، أي دعاء على خيل المسلمين بالموت إنْ لم تهاجم الأعداء المشركين.
14- لِساني صارِمٌ لا عيبَ فيهِ وبَحْري لا تُكَدِّرُهُ الدّلاء لِساني صارِمٌ: تشبيه بليغ حيث شبَّه الشاعر لسانه بالسيف الصارم، ووجه الشبه: الحسم والصرامة وبَحْري لاتُكَدِّرُهُ الدّلاء:- استعارة تصريحية حيث شبه شاعر يته بالبحر في اتساعه وعمقه. يبلغ الشاعر قمة فخره في هذا البيت لأنه يصوِّر لسانه لكفار قريش سيفاً صارماً،لا أحد يجاريه في الهجاء وقدرتهالشعرية بحراً لا تعكره الدِّلاء بحيث لا يستطيع احد منهم انتقاده. 15- فَنَحْكُمُ بالقَوافي مَن هَجانا، ونَضْرِبُ حينَ تَخْتَلِطُ الدِّماءُ يفتخر الشاعر بشعراء المسلمين وقدرتهم على الرد على هجاء كفار قريش، وقدرتهم على قتالهم والنيل منهم في ارض المعركة حين يشتد الطعن والقتل.