إن أول ملمح وجودي يتراءى لنا في هذا البيت
،واعتمادا على الاستنتاجات السابقة، هو بعد الكرامة الذاتية التي ترفض التقليل من
شأنها أو مساومتها ؛ فالمتنبي رافض أن يساوى بما ينقله عنه الحاقدون الكارهون من
وشايات مغرضة مع إظهار استعداده التام للحفاظ على العلاقة بينه وبين سيف الدولة ،
وهذا البعد مرتبط أشد الارتباط ببعد وجودي آخر هو التمرد حيث اختفت كاف المخاطب في
الشطر الثاني " في
الغناء / في غنائك ــ في غنائكم " وانتصبت الأنا شامخة قوية " أسهب وأطنب " مع ملاحظة التساوي بين الطرفين في الشطر الأول
وتقديم الأنا على الأنت " بيني
وبينك " وليس " بينك أو بينكم وبيني ". غير أن البعد الوجودي الأكبر هو ما عرف عن
المتنبي من طموح لا حد له ، فمن معاني الإسهاب شره وطمع حتى لا تنتهي النفس من
شيء. و إذا كان الماء عصب الحياة ،فالمال والجاه عنده قيمتان قادرتان على تحقيق
شموخه وعزته. عودة مئات آلاف النازحين إلى أوكرانيا. إنه لا متحسر ولا نادم على ما قدمه في حق الممدوح بل هو متأسف على توقف
عطائه من الغناء والمدح ؛ فالفعلان " أسهب وأطنب " مصرفان في الزمن الحاضر المطل على القادم
والمستقبل. بيد أن لا استمرار ولا حياة لكل ذلك والنعيب يكبر وينتشر ويزداد يوما
بعد يوم.
عودة مئات آلاف النازحين إلى أوكرانيا
إن " ما " الواردة في السؤال الإنكاري هي الماء الذي يود
بلوغه من الإسهاب في بئر علاقته بالممدوح ، هي المال و الجاه ، وعليها يسهب في
الغناء ويطنب ، ودونها لا جدوى من الحفر إذ لا أمل في بلوغ الماء ودونه " ألف واش ينعب ". لا ريب إذن أن الشاعر الكبير غازي القصيبي كان
على إدراك تام بهذه الشخصية الفذة التي كانت ترفض التنازل في مجتمع لا يعترف
بالعبقريات ــ والمتنبي يرى في نفسه عبقريا ــ وكان اعترافه الوحيد هو المال
والجاه اللذين شكلا وجدان المتنبي وتصوره الوجودي خاصة وأنه القائل معبرا عن بني
قومه:
وما انتفاع أخي الدنيا بناظره إذا استوت عنده الأنوار والظلم
التنقل بين المواضيع
شاعر و قصيده _2_ د.غازي القصيبي - شبكة و منتديات العرب المسافرون
اكتفيتُ.. وأضناني السرى! وشكا قلبي العناءَ!... ولكن تلك أقداري
أيا رفيقةَ دربي!.. لو لديّ سوى عمري.. لقلتُ: فدى عينيكِ أعماري
أحببتني.. وشبابي في فتوّتهِ وما تغيّرتِ.. والأوجاعُ سُمّاري
منحتني من كنوز الحُبّ.. أَنفَسها وكنتُ لولا نداكِ الجائعَ العاري
ماذا أقولُ؟ وددتُ البحرَ قافيتي والغيم محبرتي.. والأفقَ أشعاري
إنْ ساءلوكِ فقولي: كان يعشقني بكلِّ ما فيهِ من عُنفٍ.. وإصرار
وكان يأوي إلى قلبي.. ويسكنه وكان يحمل في أضلاعهِ داري
وإنْ مضيتُ.. فقولي: لم يكنْ بَطَلاً لكنه لم يقبّل جبهةَ العارِ
وأنتِ!.. يا بنت فجرٍ في تنفّسه ما في الأنوثة.. من سحرٍ وأسرارِ
ماذا تريدين مني؟! إنَّني شَبَحٌ يهيمُ ما بين أغلالٍ.. وأسوارِ
هذي حديقة عمري في الغروب.. كما رأيتِ... مرعى خريفٍ جائعٍ ضارِ
الطيرُ هَاجَرَ.. والأغصانُ شاحبةٌ والوردُ أطرقَ يبكي عهد آذارِ
لا تتبعيني! دعيني!.. واقرئي كتبي فبين أوراقِها تلقاكِ أخباري
وإنْ مضيتُ.. فقولي: لم يكن بطلاً وكان يمزجُ أطواراً بأطوارِ
ويا بلاداً نذرت العمر.. بيني وبينك الف واش يلعب. زَهرتَه لعزّها!... دُمتِ!... إني حان إبحاري
تركتُ بين رمال البيد أغنيتي وعند شاطئكِ المسحورِ.. أسماري
إن ساءلوكِ فقولي: لم أبعْ قلمي ولم أدنّس بسوق الزيف أفكاري
وإن مضيتُ.. فقولي: لم يكن بَطَلاً وكان طفلي.. ومحبوبي.. وقيثاري
يا عالم الغيبِ!
القصيبي
اسعدني مروركم الكريم
الشيخ خالد الجريسي رقم جوال 0507504440 الشيخ ساير نزال العنزي. أجواء إيمانية وروحانية فى صلاة العشاء والتراويح بالجامع الأزهر. خلف مستشفى الامل يرقي الناس بأستراحته الكائنه في حي السلي الشيخ محمد الشهري / أبو عبدالرحمن أسكان طريق الخرج كبري رقم 2 أول تقاطع يسار مسجد إسحاق الهاجري القراءة بعد صلاة المغرب وبعد صلاة العشاء للجميع الرجال والنساء جوال/ 0501611337 المنطقة الشرقية الشيخ أبو حسن: الدوحه. الشيخ عبدالقادر: الثقبة - شارع 10 - جامع الرحمة -يوم الاثنين و الخميس فجراً للرجال و النساء الشيخ بريك المري: الثقبة - شارع 11 - خلف بنك الرياض - السبت و الاثنين للرجال بعد المغرب هاتف: 8982901/03 الشيخ أبو إبراهيم: الدمام - الجلوية - خلف تايوتا - مسجد أبي سعيد الخدري السبت، الأثنين، الأربعاء بعد صلاة العشاء للنساء - الثلاثاء و الجمعة بعد العشاء للرجال. المنطقة الشرقية محافظة النية الاخ ابو محمد القراءة يوم الا حد الاثنين الثلاثاء بعد صلاة العصر نساء وبعد المغرب رجال الجوال 056221376 المنطقة الشمالية الشيخ: عائض الشراري وكنيته ابو أحمد. شمال المملكة - مدينة طبرجل الشيخ عائض الشراري الوحيد في المدينة ويأتيه أناس من المناطق المجاورة القريات ، طريف ، الجوف ، تيماء ، تبوك.
هواتف وعناوين بعض الرقاة في البحرين وبعض الدول العربيه
الشيخ أبو حسن: الدوحه.
2. الشيخ عبدالقادر: الثقبة - شارع 10 - جامع الرحمة -يوم الاثنين و الخميس فجراً للرجال و النساء
3. الشيخ بريك المري: الثقبة - شارع 11 - خلف بنك الرياض - السبت و الاثنين للرجال بعد المغرب هاتف:
4. الشيخ أبو إبراهيم: الدمام - الجلوية - خلف تايوتا - مسجد أبي سعيد الخدري
السبت، الأثنين، الأربعاء بعد صلاة العشاء للنساء - الثلاثاء و الجمعة بعد العشاء للرجال.
المنطقة الشرقية محافظة النعيرية الاخ ابو محمد القراءة يوم الا حد الاثنين الثلاثاء بعد صلاة العصر نساء وبعد المغرب رجال الجوال
-------------
المنطقة الشمالية
الشيخ: عائض الشراري وكنيته ابو أحمد.
شمال المملكة - مدينة طبرجل الشيخ عائض الشراري الوحيد في المدينة ويأتيه أناس من المناطق المجاورة القريات ، طريف ، الجوف ، تيماء ، تبوك. هواتف وعناوين بعض الرقاة في البحرين وبعض الدول العربيه. وهو الوحيد في تلك المدينة ووقته من بعد صلاة العصر إلى صلاة العشاء.
جــــــدة
1. الشيخ اسماعيل العمري بحي الصفا
2. الشيخ منير عرب بحي الصفا صاحب موقع
حي الصف رقم 7 - شارع الشربتلي بالقرب من مستوصف السعادة ـ ثامن فيلا بعد المستوصف شمالا
3. الشيخ علي الغامدي بحي الصفا
4.
أجواء إيمانية وروحانية فى صلاة العشاء والتراويح بالجامع الأزهر
صلاة المغرب في بلجرشي
وقت صلاة المغرب اليوم: 6:42 PM تبداء صلاة المغرب من ان تغرب الشمس حتى غروب الشفق الأحمر. عدد ركعات الصلاة: 3 ركعات
السنة الراتبة لصلاة المغرب: 2 ركعتان بعد صلاة المغرب. القراءة: صلاة المغرب صلاة جهرية اي ان الامام يقوم بتلاوة القراءن الكريم اثناء الصلاة بصوت مسموع للمصلين. وصف الصلاة: صلاة المغرب هي الصلاة الرابعة من حيث الترتيب لصلوات المسلم في يومه, وتعتبر صلاة مفروضة على كل مسلم
موعد صلاة المغرب اليوم
موعد صلاة المغرب غداً
موعد صلاة المغرب بعد غداً
طريقة الحساب:
طريقة حساب العصر:
صيغة الوقت:
هواتف وعناوين بعض الرقاة (( المعالجين بالرقية الشرعية)) الشيخ عمر حسين العمودي: الخالدية: قرب مقر الغرفه التجارية الجديد. الشيخ حسين درويش كوشك: المسفلة – مخطط السبهاني – بجوار محطة البرج – الشارع العام / فيلا رقم 1. تركى السلمى / شرائع المجاهدين بعد نقطه التفتيش فى اتجاه مكه مباشره 1. الشخ صالح سلمان الصعلية الجهني (الدعيثة)خلف قصر القلعة الحجازية 2. عبدالله الردادي.. طريق العيون 3. اليحيوي... الجرف
الريـــــــاض
1) الشيخ عبدالله بن سالم الدوسري ( ابوحاتم)
السويدي - شارع عائشة بنت ابي بكر - مقابل حلويات ركن القصيم - خلف اسواق الدغيثر - بجوار مسجد الحقباني
2) الشيخ السلمــــــــان:
حي السويدي ، اتجه من الشمال الى الجنوب مع طريق الملك فهد يجي سوق عتيقه على اليسار تروح يمين من تحت الكبري وثاني إشارة تروح يسار وثاني ملف تروح يمين وتروح طوالي الين يجي حرف تي وبعدها تروح يسار حتى ينتهي الخط وبعدها يسار تجي الإستراحة الأخيرة على اليمين.
وصف آخر: السويدي طريق الملك فهد وانت متجه للجنوب ياتيك كبري عتيقه من تحته يمين وانت متجه في شارع السويدي العام باتجاه الغرب ثاني اشارة يسار ثاني بعدين ثاني شارع يمين بعدين المنزل بعد تقريبا ثالث شارع يسار المنزل في وجهك.