مرحباً بكم في إدارة مراكز التنمية الأسرية
إدارة مراكز التنمية الأسرية هي إحدى إدارات المجلس الأعلى لشؤون الأسرة عقد متفرد لخدمة الاسر في إمارة الشارقة على وجه الخصوص ومؤسسة تساهم في دعم العملية التنموية في الدولة على وجه العموم من خلال الشراكات في تحقيق توجهات الدولة نحو أسرة متماسكة.
اعتماد مراكز تنمية اجتماعية جديدة في الدوادمي والباحة وأبها
عبدالله البرقاوي- سبق- الرياض: أعلنت وزارة الشؤون الاجتماعية، اليوم الخميس، عن اعتماد مراكز جديدة للتنمية الاجتماعية في الدوادمي والباحة وأبها؛ وذلك ضمن مشاريع الميزانية الجديدة للوزارة. مراكز التنمية الاجتماعية.. الحاضر الغائب | صحيفة مكة. وتفصيلاً: ثَمّن وكيل وزارة الشؤون الاجتماعية للتنمية الاجتماعية الدكتور "عبدالله بن ناصر السدحان" المشروعات الجديدة لوكالة التنمية الاجتماعية بمناسبة إعلان الميزانية للدولة لعاميْ 1436/ 1437هـ، والمتمثلة في إنشاء مراكز تنمية جديدة وإنشاء مبانٍ لعدد من مراكز التنمية القائمة حالياً؛ لتطوير العمل فيها، وتوفير بيئة إدارية ومكانية تتوازى مع الخدمات الاجتماعية التي تقدمها وكالة الوزارة للتنمية الاجتماعية عبر المبادرات التنموية. وقال "السدحان": من بشائر الخير على وزارة الشؤون الاجتماعية، أن اعتمد لها في مجال الخدمات الاجتماعية مشروعات جديدة في مجالات "الرعاية والتأهيل والضمان والتنمية". وأضاف: أزفّ لإخواني المواطنين في كل من الدوادمي والباحة وأبها، اعتماد إنشاء "مركز تنمية اجتماعية" في هذه المدن الثلاث؛ لتنضم إلى قائمة مراكز التنمية الاجتماعية الثمانية والثلاثين، التي تشرف على الجمعيات الخيرية والجمعيات التعاونية ولجان التنمية الاجتماعية؛ فضلاً عن تنفيذ العديد من البرامج التنموية المنبثقة من المبادرات التنموية التي أطلقتها الوكالة العام المنصرم.
جريدة الرياض | التنمية الاجتماعية.. شريك التقدّم
وحرصاً من وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية على تحقيق التنمية الاجتماعية في كافة بلدان المملكة فقد تم تأسيس لجان للتنمية الاجتماعية الأهلية في الكثير من المحافظات والمراكز وبلغ عددها 502 لجنة، وهي لجان تشرف عليها مراكز التنمية الاجتماعية وتعمل على حث الأهالي وتشجيعهم على تكوينها لبحث الاحتياجات العامة لمناطقهم ومجتمعاتهم المحلية والعمل على تلبيتها من خلال برامج التنمية المتنوعة التي تقترحها اللجان ويسهم فيها أفراد المجتمع مادياً ومعنوياً.
مراكز التنمية الاجتماعية.. الحاضر الغائب | صحيفة مكة
وقامت الوزارة بوضع لائحة تنظيمية وأخرى تنفيذية للنهوض بهذه المراكز، كما قامت الوزارة بإطلاق العديد من المبادرات التي تساهم في تحقيق أهداف هذه المراكز، ولكن مع الأسف هذه المراكز لم تحقق أهدافها المنشودة! جريدة الرياض | التنمية الاجتماعية.. شريك التقدّم. فعلى أرض الواقع لا نجد أثرا لهذه المراكز إلا بعض الاجتهادات المشكورة لبعض اللجان، ولعل أبرز سببين في وجود هذا الفشل هما نظرة المجتمع لهذه المراكز على أنها وسائل ترفيه لتوفير الكماليات الترفيهية ونظرة القائمين عليها لعملهم بأنه عمل تطوعي لا يلزمهم فيه الاهتمام ولا بذل الجهد من أجل إنجاحه. ولكي تقوم هذه المراكز بدورها الفعّال ينبغي على الوزارة توعية المجتمع بأهمية هذه المراكز وأن الهدف الأساسي منها هو الارتقاء بالمجتمع وتطويره، وكذلك ينبغي عليها متابعة القائمين على هذه المراكز وإفهامهم بأن العمل التطوعي يكون تطوعيا قبل إلزام الشخص نفسه بالقيام به، ولكن بعد أن يتعهد بالقيام به لا يصبح تطوعيا بل إلزاميا ينبغي عليه أن يقوم به على أكمل وجه. كذلك نأمل من وزارة الشؤون الاجتماعية الاستمرار في مبادراتها المميزة والتي سبق أن طرحتها وكالة المراكز وتفعيلها بالشكل المطلوب وأن يضاف لها بعض المبادرات التي يحتاجها المجتمع مثل مبادرة القراءة للجميع عن طريق توفير مكتبات متنقلة داخل الأحياء، بحيث يكون هناك أيام محددة تأتي فيها مكتبات متنقلة داخل الأحياء، ويمكن الاستفادة من مكتبات الجامعات ودور النشر والمكتبات الرقمية على الانترنت.
مراكز مجتمعية - ويكيبيديا
التنمية الاجتماعية تعني صياغة بناء مجتمعي متكامل
إحدى فعاليات لجان التنمية الاجتماعية
التنمية الاجتماعية ساهمت في التغلب على الصعوبات الحياتية لدى البعض
مهرجانات فتحت المجال أمام الأسر المنتجة لتحقيق هوامش أرباح
حمود الضويحي
وأشار إلى أن إنشاء هذا المركز يأتي في إطار نظرة ورؤية الوزارة لأداء رسالتها الاجتماعية والتنموية تجاه المجتمع، وإيماناً منها بأهمية تحقيق الرفاهية الاجتماعية لأفراد المجتمع، والعمل على خدمة الوطن والمواطن بمفهوم العمل التطوعي والخيري الشامل والمتكامل، والوصول للمواطن في محل احتياجه. وبيّن أن الوكالة سوف تباشر العمل الفوري للبحث عن المباني المناسبة، واستكمال الإجراءات النظامية المتعلقة بالاستئجار، والتأثيث، والتوظيف، وبقية التجهيزات الأساسية. واختتم "السدحان" حديثه بالشكر والتقدير للقيادة الرشيدة؛ لما توليه من عناية واهتمام بالمواطنين، ودعم لقطاع التنمية الاجتماعية والأسرية.
إقرأ المزيد
مبادراتنا
تفعيل تطبيق أفضل الممارسات في مجال التنمية الأسرية
جائزة البحوث والدراسات
جائزة سنوية ، تقديراً لإنتاج علمي متميز في المجال الاجتماعي، وصولاً إلى أبحاث تثري المجالات الأسرية والاجتماعية المختلفة. الهدف الاستراتيجي: الريادة في معلومات وبيانات التنمية الأسرية (التماسك والاستقرار الأسري)
قدم بحثك الآن
المزيد من المعلومات
المركز الإعلامي
آخر الأخبار
2020/02/19
2019/01/07
2019/01/06
2018/11/27
2018/11/25
2018/09/30
2018/09/10
2018/07/26
2018/07/09
2018/05/28
2018/05/06
2018/04/17
2018/04/12
2018/02/19
2018/02/18
2018/02/06
2018/01/25
2018/01/24
2017/07/09
2017/05/09
2017/04/25
2017/02/02
الرئيسية
أخبار
مقالات مصراوي
فاطمة مصطفى
أ.
الدرر السنية
فن الملحون من أنواع الطرب التي ابتكرها المغاربة بعد أن تأثروا بالموسيقى الأندلسية خلال القرن السابع الهجري في العهد الموحدي للمغرب، فوظفوا النغمات والإيقاعات للتغني بقصائد الشعر والنثر سواء باللغة العربية الفصحى أو باللهجة الدارجة. وبدأ الملحون بالمدح النبوي ومناجاة الله ثم الرثاء، وكان له دور كبير في المقاومة ضد الاحتلال الإسباني والفرنسي والبرتغالي، وانتشر الملحون بين الناس كفن شعري وإنشادي وغنائي، موطنه الأول كان مدينتي سجلماسة وتافيلالت الأمازيغية– جنوب المغرب- ثم انتشر ليصبح فنا شعبيا تتغنى به الفرق في مختلف مدن المغرب. وتشتمل قصيدة الملحون على كلام ينتظم، لكن في غير ضبط محكم لوحدة الوزن فيه والقافية، وتنقسم قصيدة الملحون إلى خمسة أركان، هي المقدمة، أو السرابة وهي قطعة قصيرة تؤدى على غير ما تؤدى به القصيدة، ثم الدخول، وهو شطر في استهلال القسم بدون عجز، والقسم الثالث هو الحربة، وهي اللازمة، ويؤديها الشداشة وهم جماعة المغنين والعازفين، والقسم الرابع هو الأقسام، وهي الأبيات المغناة، أما القسم الخامس فهو الدريدكة، وتختم القصيدة وتنشد على إيقاع سريع. الدرر السنية. وارتبط الملحون كفن مغربي أصيل بشهر رمضان، وذلك منذ ثمانية قرون تقريبا، حيث تتاح خلال الشهر فرص زمنية للاستماع والاستمتاع بهذا الفن الذي يتميز بالتزامه بقواعد اللغة العربية الصحيحة في الغناء، واختيار القصائد العظيمة لعمالقة الشعر الصوفي لغنائها، وحتى اللهجة المغربية لا يتم غناء أي كلمات لا تلتزم بآداب وضوابط هذا الفن الأصيل.
تأثير أزمة روسيا وامريكا على السوق - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
ثق بالله
تفاءل
ظن بالله خيرا مهما حدث معك
سيجعل الدنيا هذه تأتي لك طائعة سبحانه القادر ع كل شيء
اي والله ونعم بالله
لا اله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
نص الحديث
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: يقول الله تعالى: ( أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه إذا ذكرني ، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ، وإن ذكرني في ملإ ذكرته في ملإ خير منهم ، وإن تقرب إلي بشبر تقربت إليه ذراعا ، وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا ، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة) رواه البخاري ومسلم.
فرصة للقرب
ومن كان يحب المرء لا يحبه إلا الله، ومن يكره أن يعود في الكفر -بعد إذ أنقذه الله منه- كما يكره أن يُلقى في النار».. وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية -قدس الله روحه- يقول: "إذا لم تجد للعمل حلاوة في قلبك وانشراحًا، فاتهمه، فإن الرب تعالى شكور". يعني أنه لا بد أن يثيب العامل على عمله في الدنيا من حلاوة يجدها في قلبه، وقوة انشراح وقرة عين، فحيث لم يجد ذلك فعمله مدخول" ا. ه. فرصة للقرب. ولذلك خص الصائم بالفرح في رمضان عند فطره وعند لقاء ربه، كما في الصحيحين يقول صلى الله عليه وسلم: "وللصائم فرحتان يفرحهما؛ إذا أفطر فرح بفطره، وإذا لقي ربه فرح بصومه". وجاء النص بفرح الصائم في رمضان عند فطره وعند لقاء ربه كما سيأتي، وهناك أسباب أخرى للفرح في رمضان وفي غيره، ولكنها تزيد في رمضان، ومنها:
1- التلذذ بعبادة الصلاة الخاشعة وفرح النفس بذلك، كما صح في المسند والنسائي قال صلى الله عليه وسلم: "وجعلت قرة عيني في الصلاة"، وصح في سنن أبي داود يقول صلى الله عليه وسلم: "يا بلال، أقم الصلاة أرحنا بها". 2- الشعور بقرب الله من عبده، ولذلك عدة أسباب، وهي وإن كانت ليست مرتبطة بالصيام، لكن أثرها -حين يقبل عليها الصائم صادقة مخلصة لله تعالى- على فرحة الصائم أكبر، ومن ذلك:
أ- كثرة ذكره لله تعالى، قال تعالى: (فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ) البقرة:157.
من القربات في رمضان: ذكر الله
وقد أمرنا الله جل جلاله بذكره في كتابه الكريم: قال تعالى: ﴿ فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُواْ لِي وَلاَ تَكْفُرُونِ ﴾ [سورة البقرة: 152]، وتجاوز الأمر بالذكر للأمر بالذكر الكثير: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا * وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ﴾ [سورة الأحزاب: 41، 42]، وقد أثنى جل جلاله على الذاكرين الله في كل أحوالهم: ﴿ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ ﴾ [سورة آل عمران 191]. ومن فضل الذكر الكثير أنه سبب يسير لأن يكون العبد من السابقين:
فعلى الرغم من يُسره وسهولته إلا أنه قد يرفع درجة صاحبه في الآخرة رفعة عظيمة، ففي الحديث الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير في طريق مكة فمر على جبل يقال له جمدان، فقال: سيروا هذا جمدان، سبق المفردون، قالوا: وما المفردون يا رسول الله؟ قال: الذاكرون الله كثيرًا"؛ رواه مسلم واللفظ له. ويعد ذكر الله من أعظم الأعمال أجرًا وأثرًا في حياة المؤمنين:
فذكر الله حياة وتركه موت، ففي الحديث الصحيح عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه، مثل الحي والميت"؛ رواه البخاري ومسلم، وفي الحديث الصحيح عن أبي موسى رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه، مثل الحي والميت"؛ رواه البخاري.