كن مستعدًا
ركز على موضوع الحوار وقم بتنشيط المعرفة الأساسية السابقة التي تعلمتها داخل رأسك قبل أن تشارك في حوار، حتى تكون جاهز للمشاركة والمساهمة في المحادثة. كن حاضرًا أثناء المحادثة
انظر دائمًا إلى الشخص الذي يتحدث معك، واطرح أسئلة بناءًا على ما قاله الآخرون، وقم بالبناء على أحاديثهم وأضف إلى ما يقولون. وحتى تكون حاضرًا بشكل جيد تأكد من أنك لا تستخدم الهاتف أثناء التحدث أو تحدق في جهاز الكمبيوتر أو تنظر لشيء آخر أثناء الحوار. أي مما يلي يعد من سمات الحوار الجيد - المتفوقين. كن واضحًا
حاول أن تتحدث بوضوح بحيث يفهمك الآخرون، فلا تتحدث بجمل ناقصة، وحاول أن تعبر عن أفكارك بدقة وبالتفاصيل ودعم أفكارك بالأدلة. لا تحاضر وكن منفتحًا على التعلم
إذا كنت تريد إدارة حوار جيد فعليك أن تحاول تنحية آرائك الشخصية جانبًا وحاول أن تفهم ما يقوله الشخص الآخر بشكل فعال، ولا تبدأ المحادثة بنية أن تحول الشخص الآخر عن أفكاره، أو تحاول إلقاء محاضرة طويلة، لأنه إذا دخل كل منكما المحادثة وهو ينوي عمل ذلك فإن ذلك سوف يخلق حاجزًا بين المشاركين في الحوار. اسمح للآخر بالتحدث عن نفسه واطرح أسئلة مفتوحة
في فن الحوار يكون السؤال المتحيز هو الذي يجبر الطرف الآخر على إعطاء إجابة معينة، فتجنب دائمًا هذا النوع من الأسئلة إذا كنت تريد أن تجري حوار جيد.
أي مما يلي يعد من سمات الحوار الجيد - المتفوقين
* الإلتزام بآداب الحديث ،و ذلك لتجنب الخلافات التي قد تنتج عن عدم تعامل أحد الأفراد المشاركين في الحوار بأسلوب لائق مع غيره. * قدرة الأشخاض المشاركين في الحوار على التحدث بلباقة ،و كذلك يتمتعون بمهارة الإستماع لكي يستطيعوا التحاور بشكل جيد ،و يجب أن يكون لديهم خبرة ،و دراية بموضوع الحوار ،و حالة إذا لم يعرف أحد الأشخاص المشاركين في الحوار شيءما عليه أن يعترف بذلك دون حرج. * الإعتماد على المعلومات الموثوقة فيجب أن إذا لجأ أحد الأشخاص إلى الإعتماد على معلومة غير معروفة لباقي الأشخاص أن يقوم بعرض مجموعة من الأدلة ،و البراهين التي تؤكد على صحة هذه المعلومة أو يمكنه الإعلان عن مصدرها. * تمتع الأفراد المشاركين في الحوار سواء المتحدثين أو المستمعين بحسن الخلق كالصدق ،و الإحترام ،و الإبتعاد التام عن السخرية أو التحقير من رآي ما ،و ذلك منعاً لإحراج صاحب الرآي ،و كذلك في حالة وقوع أحدهم في خطأ ما يبادر فوراً بالإعتذار على ما صدر منه. * القدرة على التحليل الدقيق لكافة الآراء ،و الحلول التي طرحها الأشخاص المشاركين في الحوار ،و ذلك للتعرف على أوجه التشابه ،و الإختلاف بين كل منها ،و العمل على تقريب وجهات النظر بين الأشخاص مما ينتج عنه في نهاية الأمر الوصول لحلول فعالة.
* الإبتعاد عن كثرة الحركة أثناء التحدث أمام الآخرين ،و كذلك حسن اختيار الألفاظ ،و العبارات ،و الإبتعاد عن الألفاظ الغير مستحبة ،و التمسك بالتعامل مع الآخرين بأحترام ،و عدم التمسك بالرآي ،و الإعتماد على أسلوب مميز في اقناع الأفراد المشاركين في الحوار بعيداً عن الإساءة ،و الغضب. * التأني ،و عدم التسرع في التحدث أو الرد على الطرف الآخر لأنه قد ينتج عنه الكثير من الأخطاء بل يجب التركيز ،و التفكير بدقة ،و من ثم التحدث أمام الآخرين. * الإبتعاد عن العصبية الزائدة ،و العنف ،و المحافظة على الهدوء. * التحلي بالصبر ،و ذلك من أجل النجاح في اقناع الآخرين بما تريده ،و كذلك من الضروري الإبتعاد عن التحدث بلغات غريبة يصعب على الحاضرين فهمها.
♦ الآية: ﴿ وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: النحل: (68). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وأوحى ربك إلى النحل ﴾ ألهمها وقذف في أنفسها ﴿ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ ﴾ هي تتَّخذ لأنفسها بيوتاً إذا كانت لا أصحاب لها فإذا كانت لها أرباب اتِّخذت بيوتها ممَّا تبني لها أربابها وهو قوله: ﴿ ومما يعرشون ﴾ أَيْ: يبنون ويسقفون لها من الخلايا. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَأَوْحى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ ﴾، أَيْ: أَلْهَمَهَا وَقَذَفَ فِي أَنْفُسِهَا فَفَهِمَتْهُ وَالنَّحْلُ زَنَابِيرُ الْعَسَلِ وَاحِدَتُهَا نَحْلَةٌ. ﴿ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ ﴾، يَبْنُونَ وَقَدْ جَرَتِ الْعَادَةُ أَنَّ أَهْلَهَا يَبْنُونَ لَهَا الْأَمَاكِنَ فَهِيَ تَأْوِي إِلَيْهَا، قَالَ ابْنُ زَيْدٍ: هِيَ الْكُرُومُ. وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ ـ آيات معجزات – موقع اعجاز القرآن والسنة | الاعجاز العلمي في القرآن| معجزات القرآن |. تفسير القرآن الكريم
تفسير: (وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون)
ا لخطبة الأولى ( الإعجاز في خلق النحل) ( وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا)
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ ـ آيات معجزات – موقع اعجاز القرآن والسنة | الاعجاز العلمي في القرآن| معجزات القرآن |
كل هذا هو إعجاز من الله عز وجل وتدابير من عنده وأوحى ربك إلى النحل بعمل كل هذه الأمور من وحي من عنده ومن سلكها لسبل ربها. ومنها أجنحة النحلة التي تستطيع أن تحمل قدر وزنها 30 مرة وكذلك تطيرِ بسرعة 24 كيلومتر في الساعة. تفسير: (وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون). وهي حاملة كل هذا الحمل وهذا لأن الله قد خلق لها الأجنحة. بحيث يكون لها دعامات تساعدها على تحمل هذه الأثقال دون أن تنكسر. وكذلك قوة محال الأبصار الذي تتمتع به النحلة الذي يعطي لها مجال أبصار واسع بسبب الأعين المركبة التي تمتلكها. قد يهمك أيضًا: تفسير سورة الهمزة للأطفال
وأوحى ربك إلى النحل بعمل كل ما تقوم به النحلة من أعمال وبكل ما تصنع وبكل ما لديها من قدرات، هو من وحي الله عز وجل فهي لم تفعل إي من ذلك إلا بقدرة وضعها الله فيها وَهيئها للقيام بهذه الأمور.
فكلمة يعرشون شملت كل أنواع المساكن الحديثة والقديمة, ولو كان الكلام من عند غير الله لجاء على غير هذا النحو، مثلا" مما يكورون" كما كان معروف آنذاك من تكوير لاسطوانات الطين. – ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ، حرف الجر "ثم" يفيد الترتيب والتعقيب مع التراخي في تسلسل الأحداث، ما سبق "ثم " هو اتخاذ السكن و ما تلها هو النشاط وأكل الثمار, وهذا ما يحدث تماماً، فبعد اسقرار مجموعة النحل في المسكن الجديد يمكث النحل مدة قد تطول أو تقصر لا يزاول فيها نشاطه المعتاد حتى يتأكد من آمان مكان السكن ثم يبدأ فى مزاولة حياته طبيعيا من جمع للرحيق وصناعة العسل. صورة لعش نحل على جذع أحد الأشجار
– لفظ " كُلِي " يبدو غريبا, لأن الحاضر في الذهن عند ذكر النحل هو العسل، والعسل يُشرَب، وتصنعه النحلة من الرحيق وهو سائل ؟؟!! ولكن المعنى ليس لذلك، بل المعنى لما أثبته العلم الحديث, أن النحل يأكل ويشرب ( ذو أجزاء فم قارض ماص) والأكل يكون لحبوب اللقاح (المصدر البروتينى للنحل) التي يجمعها من الأزهار، والشرب يكون للرحيق (المصدر الكربوهيدراتي) ولهذا اقترنت كلمة (كلي) بكلمة الثمرات و الثمرة أصلها حبة اللقاح وهو ما يأكله النحل!!!!!!