أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (24) يقول تعالى آمرا بتدبر القرآن وتفهمه ، وناهيا عن الإعراض عنه ، فقال: ( أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها) أي: بل على قلوب أقفالها ، فهي مطبقة لا يخلص إليها شيء من معانيه. قال ابن جرير: حدثنا بشر ، قال: حدثنا يزيد قال: حدثنا سعيد قال: حدثنا حماد بن زيد ، حدثنا هشام بن عروة ، عن أبيه قال: تلا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوما: ( أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها) ، فقال شاب من أهل اليمن: بل عليها أقفالها حتى يكون الله عز وجل يفتحها أو يفرجها. فما زال الشاب في نفس عمر - رضي الله عنه - حتى ولي ، فاستعان به.
تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ١٨ - الصفحة ٢٤١
وقوله ﴿الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ﴾
يقول تعالى ذكره: الشيطان زين لهم ارتدادهم على أدبارهم، من بعد ما تبين لهم الهدى. ⁕ حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة ﴿الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ﴾ يقول: زين لهم. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ﴿سَوَّلَ لَهُمْ﴾ يقول: زين لهم. وقوله ﴿وَأَمْلَى لَهُمْ﴾
يقول: ومدّ الله لهم في آجالهم مُلاوة من الدهر، ومعنى الكلام: الشيطان سوّل لهم، والله أملى لهم. أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا - الكلم الطيب. واختلفت القرّاء في قراءة ذلك، فقرأته عامة قرّاء الحجاز والكوفة ﴿وَأَمْلَى لَهُمْ﴾ بفتح الألف منها بمعنى: وأملى الله لهم. وقرأ ذلك بعض أهل المدينة والبصرة ﴿وَأُمْلِيَ لَهُمْ﴾ على وجه ما لم يسمّ فاعله. وقرأ مجاهد فيما ذُكر عنه ﴿وَأُمْلِي﴾ بضم الألف وإرسال الياء على وجه الخبر من الله جلّ ثناؤه عن نفسه أنه يفعل ذلك بهم. وأولى هذه القراءات بالصواب، التي عليها عامة قرّاء الحجاز والكوفة من فتح الألف في ذلك، لأنها القراءة المستفيضة في قراءة الأمصار، وإن كان يجمعها مذهب تتقارب معانيها فيه.
أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى قُلُوبٍ أَقْفالُها - YouTube
أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا - الكلم الطيب
أخي الكريم: اللام إن قيل: القلوب. فلو قيل ذلك لكان للجنس أي لجنس القلوب وهذا لا يكون لأن هناك من القلوب آمنت وعرفت ربها فليس عليها أقفال ، فلم تعم كل القلوب وليست للعهد ـأي قلوب معينة تعهد إليه الأذهان والأفهام ـ لأنها لا تسمى قلوبا بل هي أحجار ـ كما بين في كلامه ـ وقد رجح أنه للإضافة وهو ظاهر كلامه ـ كما تفضلت ـ ( قلوب أقفالها) لعدم عود فائدة إليهم كأنها ـ القلوب ـ ليست لهم بل عليها أقفال فلا فائدة منها مرجوة لأنها مغلقة عن الحق لاتعرف ربها. فإن قيل: فقد قال: خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ ( البقرة 7) وقال: فَوَيْلٌ لّلْقَاسِيَة ِ قُلُوبُهُمْ ( الزمر 22) فنقول: الأقفال أبلغ من الختم فترك الإضافة لعدم انتفاعهم رأساًالمسألة الثالثة في قوله أَقْفَالُهَا بالإضافة ولم يقل أقفال كما قال قُلُوبٍ لأن الأقفال كانت من شأنها فأضافها إليها كأنها ليست إلا لها وفي الجملة لم يضف القلوب إليهم ـ أي لم يقل: أم على قلوبهم ـ لعدم نفعها إياهم وأضاف الأقفال إليها لكونها مناسبة لها ونقول أراد به أقفالاً مخصوصة هي أقفال الكفر والعناد. أرجو أن أكون قد استطعت إيضاح ما تريد. لماذا نتدبر القرآن (2-6) | موقع المسلم. وجزاك الله خيرا. 2013-02-24, 08:28 PM #5 رد: أم على قلوب أقفالها ؟؟ ما دلالتها اللغوية ؟
جزاك الله خيراً كلامك مفهوم جداً ، لكن اعذرني لجهلي
وحلمك علي أخي بارك الله فيك
=================
هو الآن يتكلم عن كلمة ( قلوب) لماذا أتت منكرة.
(الترمذي) [6] ، فنسأل الله دائماً الثبات والطاعة، فقال عز وجل: (يُثّبتُ اللهُ الذين آمنوا بالقَول ِالثّابت في الحياةِ الدّنيا و فِي الآخِرةِ و يُضِلُ اللهُ الظّالمينَ ويَفعلُ اللهُ ما يشاء ( (سورة ابراهيم (27)) [7]. وبعد هذه الكلمات المُطَولة والحروف التي حاولت جاهدة إصابة المُرام الذي كان مفاده أن " لا مندوحة من التسليم بأن الكفار والمشركين والمنافقين والظالمين والمكذبين لا تلحق بهم شفاعة، ولا يكون لهم عفو، لما أكّده القرآن من وعد ووعيد.
لماذا نتدبر القرآن (2-6) | موقع المسلم
قوله تعالى: ﴿ إنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ مِيقَاتُهُمْ أَجْمَعِينَ ﴾، وهو يوم القيامة الذي يَفصل الله فيه بين الخلائق أجمعين الأولين منهم والآخرين، وبين كل مختلفين، وسُمي بذلك؛ لأن الله تعالى يفصل فيه بين خلقه، دليل ذلك قوله تعالى: ﴿ لَنْ تَنْفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﴾ [الممتحنة: 3]. وقال تعالى: ﴿ فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ ﴾ [المؤمنون: 101]، وقال تعالى: ﴿ وَلَا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا ﴾ [المعارج: 10]؛ أي لا يسأل أخًا له عن حاله وهو يراه عيانًا، ﴿ يَوْمَ لَا يُغْنِي مَوْلًى عَنْ مَوْلًى شَيْئًا وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ ﴾؛ أي: لا ينصر أحدٌ أحدًا، لا من القريب ولا من البعيد. قوله تعالى: ﴿ إِلَّا مَنْ رَحِمَ اللَّهُ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ﴾، فإنه هو الذي ينتفع ويرتفع برحمة الله التي سعى لها سعيها في الدنيا. قوله تعالى: ﴿ إِلَّا مَنْ رَحِمَ اللَّهُ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ * إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ * طَعَامُ الْأَثِيمِ ﴾، لما ذكر يوم القيامة وأنه يفصل بين عباده فيه، ذكر افتراقهم إلى فريقين، فريق في الجنة وفريق في السعير – وهم الآثمون بعمل الكفر والمعاصي – وأن طعامهم شجرة الزقوم، شر الأشجار وأفظعها، وهي الشجرة التي خلقها الله في جهنم، وسماها الشجرة الملعونة، فإذا جاع أهل النار التجؤوا إليها فأكلوا منها، فغلت في بطونهم كما يغلي الماء الحار، وشبَّه ما يصير منها إلى بطونهم بالمهل وهو كالصديد المنتن، خبيث الريح والطعم، شديد الحرارة، يغلي في البطون كغلي الحميم؛ أي من حرارتها ورداءتها.
قراءة "أبي جعفر" بالتاء(المثناة الفوقية) هي لكل من يصح خطابه ولا سيما من كان أمة الإجابة وعلى رأسها المخاطب بصدر الآية سيدنا محمد _صلى الله عليه وسلم_.
الصفات الشخصية لحاملة اسم لارا
هناك العديد من الصفات الشخصية البارزة التي تتصف بها الشخصية الحاملة لاسم لارا و هي التالي:
شخصية محبة للهدوء و خجولة بنسبة كبيرة. شخصية حساسة جدا و دموعها دوما قريبة. تقدر الآخرين و تحترم مشاعرهم. تبذل كل ما تستطيعه من اجل إسعاد أسرتها و أصدقائها و من هم حولها حتى لو كان على حساب ذاتها
بشوشة دوما و مبتسمة. تجتهد دوما في دراستها و عملها. تحب الخير للجميع و يحبها الناس من حولها. تقوم بحفظ أسرار العمل و هي شخصية صارمة فيه. تعتني بمظهرها و لها ذوق معين في ملابسها فهي تحب أختيارها بعناية. من الشخصيات الرومانسية التي تتعلق بما مضى، و تبكي دوما على الأطلال بمفردها. تبرز في العمل باختلاف مجالاته. تهتم بمصلحتها الشخصية في عملها. حريصة على تقوية علاقتها مع أصدقائها و زملائها في العمل و من الشخصيات الصادقة في تعاملها معهم. معنى اسم حصه في المعاجم .. وصفاتها | المرسال. شخصية تتحمل المسؤولية. لا تحب العمل المجاني نهائي و لا تحت أي ظرف. من الشخصيات الصبورة و التي لديها سعة صدر. دلع اسم لارا
لاسم لارا العديد من أسماء الدلع و التي من أشهرها ما يلي:
ليلي. ليلو. لي لي. لولي. لولو. اسم لارا بالصور
توجد العديد من الصور المميزة لاسم لارا منها:
للمزيد يمكنك متابعة: –
ما معنى اسم لارا وهل هو حرام
معنى لارا وصفات حاملة الاسم
ما معنى اسم لارا ؟ LARA
اسم هيفاء مزخرف – لاينز
غالبية الناس لديهم أسماء محايدة فهل هم محصنون من تسمية الحتمية؟ لم يكن الأمر كذلك على الإطلاق، كما أدرك عالم النفس الاجتماعي الأمريكي بريت بيلهام عندما قام بفحص الكثير من بطاقات الأسماء والأدلة المهنية وسجلات السكان وقوائم التبرعات ما وجده في الفهارس جعله يدرك أن الاسم غالبًا ما يملي الاتجاه في الحياة بشكل غير متوقع. لأن معظم الناس وفقًا للطب النفسى لديهم مشاعر إيجابية تجاه أنفسهم ويربطون أيضًا هذه المشاعر بالأشياء التي يرون أنها تنتمي إلى أنفسهم، وجد علماء النفس أن هذا ينطبق بالفعل على حلقات المفاتيح المبتذلة. وكلما كان أقوى – يستنتج بيلهام – يجب أن تكون المشاعر على ما هو مرتبط بنا بشكل دائم منذ البداية: الاسم لذلك يشعر الناس بالانجذاب إلى كل ما يذكرهم بأسمائهم – وهذا على ما يبدو لا شعوريًا تمامًا. اسم هيفاء مزخرف – لاينز. هذا يعني أن معظم الناس يحبون أسماءهم، وجد بيلهام والسيد سميث من خلال دراسته لسجلات الزواج الأمريكية أنه يفضل الزواج من الآنسة سميث حوالي ضعف ما يتوقعه المرء إذا كانت الصدفة هي الأشياء الوحيدة التي يجب القيام بها، وينطبق الشيء نفسه على مستر جونسون ووليامز وحاملي أسماء العائلات الأمريكية الخمسة الأكثر شيوعًا.
معنى اسم حصه في المعاجم .. وصفاتها | المرسال
شخصيتها أنيقة، وتبتعدُ عن أشكال الابتذال. ويقال من البعض أنها تعاني دوماََ من إكتظاظ المشاكل ولكن تملك مفتاح حل لكل مشكلة. الشخصيات المشهورة الحاملة لاسم حصة
مؤكد المشاهير كُثر ولكن مشاهير يحملون أسم حِصة مؤكد سوف يكون أسم مميز كشخصية صاحبته المثقّفة والطموحة، ومن أبرز هذه الشخصيّات هي الآتي:
حصة اللوغاني: مذيعة كويتية. حصة الفلاسي: مذيعة إماراتيّة. حكم التسميه باسم حصة
حكم التسمية بنت باسم حصة في ديننا الإسلام ي الذي حث على أستحسان تسمية الأطفال فهو حق من حقوقه، حيث يكون الأسم مناسب للمجتمع الإسلامي ويحمل معنى طيب، يشعر الطفل بالرضى عنه عندما يكبر. وفي المقابل الاسم السيئ يسيئ لصاحبة حيث يضع صاحبه في مواقف مُحرجة ويعرضه للتنمر، وربما يسبب له مشكلة نفسية، وهناك أسماء محذورة في الإسلام لأسباب كالأسماء التي تحمل معاني التعبد لغير الله كاسم عبد الرسول وعبد النبي، أو يكون اسم من الأسماء التي اختصها الله تعالى لنفسه -كأسماء الله الحسنى-مثل أسم رحيم، وكذلك ينبغي على الوالدين عن أختيار أسم الطفل الابتعاد عن الأسماء الخاصة بالملائكة مثل جبريل. وبالطبع من الأسماء المحرمة الأسماء التي تشبه أسماء الأصنام التي كان يسجد لها الوثنيون وأهل الفسوق وأسماء الشياطين واسماء الفراعنة والطغاة والجبابرة، وأسم الطفل المسلم يجب أن يكون مناسب للمجتمع الإسلامي.
بالإضافة إلى أنها تثق دائما من نفسها ومن شدة جمالها الجذاب، حيث أنها يطلق عليها فاتنة الجمال. ومن أجمل صفاتها أيضا أنها تهتم دائما بالرشاقة البدنية وتمارس كثير من التمرينات ليكون دائما وزنها مثالي. ومن صفات صاحبة اسم هيفاء أيضا أنها متسامحة جدا إذا فعل أي شخص بها شيء أغضبها ثم طلب منها السماح تسامحه فورا. وهي دائما تلتمس الأعذار للأخرين ولا تسيء الظن بأحد. هي دائما تحب القراءة وذكية جدا في كل شيء ولديها خبرة عالية في مجال التكنولوجيا والعلم الحديث. بالإضافة إلى أنها تحب الأزياء والتصميمات الجديدة وتحب تنسيق ملابسها دائما، وتهتم أيضا بالتصميمات الحديثة والتي ترغب في شرائها. ومن صفاتها الجذابة أيضا والتي تجعل كل الأشخاص يحبونها هي أنها اجتماعية جدا وتحب التعامل مع الأشخاص الجدد، ولا تخجل من التعامل مع أي شخص. بالإضافة إلى أنها تحب دائما مساعدة الأخرين وعند احتياج أي شخص لها لا تتأخر عنه وتقف بجانبه. ودائما تسمع لمشاكل كل من حولها وتدعمهم ماديا ومعنويا. حيث تمتلك صاحبة اسم هيفاء الشخصية القوية بالإضافة إلى أنها لا تحب الضعف ولا الضعفاء. تستطيع تحمل أي شيء وقادرة على تحمله عند إصابتها بأي شيء تستطيع التغلب عليه وعند تخلصها منه تعود أقوى من الماضي.