موانع قبول الشهادة فی الإثبات الجنائی
مشاهدة المقالة
المراجع والمصادر
تحميل
إرجاع للمصدر
الإحصائيات
شارك
الملخص
نبذة مختصرة الرجل هو محور جمیع الحقوق لأنه یتم إنشاؤه من أجله فقط ، وإذا کانت تقتصر فی بعض الأحیان على مصلحة المجتمع ، فهی للرجل نفسه الذی لا یمکن أن یعیش إلا فی المجتمع لأنه مخلوق اجتماعی فی الطبیعة. انطلاقًا من حقیقة أن حقوق الإنسان غیر قابلة للتصرف على الرغم من أن بعضها یکتسی أهمیة أکثر من غیرها ، وتُعتبر الحقوق المهمة أساسیة بالنسبة للآخرین ، وبالتالی ، إذا ضاع الأساس ، فسیضیع ما هو مبنی علیها أیضًا. مما لا شک فیه ، أن حق الإنسان فی الحیاة هو الأکثر قیمةً وأساسیًا ، لأنه یرتبط بالذات الإنسانیة ، فی جوهره ، وکرامته ، ویرتبط بشکل مباشر وفی الوقت المناسب بقیمته کإنسان وهو سبب تقدمه نحو المثل العلیا الإنسانیة. إسلام ويب - المبدع في شرح المقنع - كتاب الشهادات - باب موانع الشهادة- الجزء رقم5. لذلک ، نشأت حاجة إلى التحقیق فی حق الإنسان فی الحیاة لأنه هو أکثر الحقوق قیمة. المراجع أولاً: الکتب 1. ابراهیم ابراهیم الغماز، الشهادة کدلیل اثبات فی المواد الجنائیة، دراسة قانونیة نفسیة، عالم الکتب، القاهرة، 1980. 2. ابراهیم المشاهدی، المبادئ القانونیة فی قضاء محکمة التمییز، القسم الجنائی، مطبعة الجاحظ، بغداد، 1990.
إسلام ويب - المبدع في شرح المقنع - كتاب الشهادات - باب موانع الشهادة- الجزء رقم5
و لما كان المدعى عليه بمذكرته جلسة 30/10/19966 لم يحدد عنوان شاهديه المسميين منه و ان احضاره الشاهدين جلسة 18/2/1997 و تاجيل سماع اقوالهما لضيق وقت المحكمة و تفهم الشاهدين موعد سماع اقوالهما لجلسة 4/3/1997 و عدم حضورهما و تغيب المدعى عليه باقي الجلسات و صدور القرار البدائي و تكرار المدعى عليه اقواله امام محكمة الاستئناف دون تحديد عنوان شاهديه لا يمكن تبليغهما طالما ان المدعى عليه ملزم ببيان العنوان و محكمة الموضوع غير ملزمة بتكليفه بذلك و هذا يغني عن البحث بالطلب الثالث من اسباب الطعن فتكون اسباب الطعن لا تنال من القرار الطعين و يتعين رفض الطعن. لذلك تقرر بالاجماع:
- رفض الطعن. موانع الشهادة، وعدد الشهود - معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد. قرار 1018 / 2003 - أساس 862 - محكمة النقض - الدوائر المدنية - سورية
قاعدة 23 - م. المحامون 2005 - اصدار 03 و 04 - رقم مرجعية حمورابي: 53597
- القرابة عن طريق المصاهرة مهما كانت درجاتها ليست من موانع الشهادة (نقض -ق 781 لعام 1987). - ان الذي يزكي الشاهد هو مبلغ ما يبعثه في نفس القاضي من الاطمئنان الى صدقه والثقة في امانته (نقض سوري 446 لعام 1982 و 1147 لعام 1982 و 1960 لعام 1981). - ان اخذ الدليل او طرحه لا يخضع لقواعد قانونية يمكن تصور وقوع خطأ فيها يعتبر خطأ في تطبيق القانون او تأويله (نقض72 لعام 1974).
إسلام ويب - الذخيرة - كتاب الشهادات - الباب الثامن في موانع قبول شهادة العدول - المانع الأول تهمة القرابة والنكاح- الجزء رقم7
14. علی جسین الخلف وسلطان عبد القادر الشاوی، المبادئ العامة فی قانون العقوبات، طبعة جامعة بغداد، بغداد، 1982. 15. فاضل زیدان محمد، سلطة القاضی الجنائی فی تقدیر الادلة، مطبعة الشرطة، بغداد، 1992. 16. فخری عبد الرزاق صلبی الحدیثی، شرح قانون العقوبات، القسم العام، مطبعة الزمان، بغداد، 1992. 17. فخری عبد الرزاق صلبی الحدیثی، شرح قانون العقوبات، القسم الخاص، مطبعة الزمان، بغداد، 1996. 18. فوزیة عبد الستار، شرح قانون العقوبات، القسم الخاص، دار النهضة العربیة، القاهرة، 1982. 19. کامل السعید، شرح اصول المحاکمات الجزائیة، دار الثقافة، عمان، 2005. 20. محمد السعید عبد الفتاح، اثر الاکراه فی الارادة فی المواد الجنائیة، دراسة مقارنة بین القانون الوضعی والشریعة الاسلامیة، دار النهضة العربیة، القاهرة، 2002. إسلام ويب - الذخيرة - كتاب الشهادات - الباب الثامن في موانع قبول شهادة العدول - المانع الأول تهمة القرابة والنكاح- الجزء رقم7. 21. محمد بن أبی بکر بن عبد القادر الرازی، مختار الصحاح، دار الکتاب العربی، بیروت، 1981. 22. محمود نجیب حسنی، شرح قانون العقوبات، القسم الخاص مکتبة النهضة، القاهرة، 1978. 23. محمود نجیب حسنی، النظریة العامة للقصد الجنائی، دار النهضة العربیة، القاهرة، 1978. 24. محمود نجیب حسنی، شرح قانون الاجراءات الجنائیة فی القانون المصری، ط4، دار الجیل، القاهرة، 1982.
موانع الشهادة، وعدد الشهود - معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
في النــوادر: منع سحنون شهادة ابن الملاعنة لأبيه الذي نفاه; لأنه يتوقع منه استلحاقه. قال أصحابنا: تجوز شهادة الابن لأبيه أنه وكل فلانا ، وكذلك الابن لأبيه ، والجد والجدة وأحد الزوجين لصاحبه ، وأما إن كان أجنبيا وكل أحدهم فيمتنع; لأنها شهادة يستوجب بها قبض المال ، وأنه وكل غيره عليه لا له ، قال سحنون: تجوز شهادة الابن أن أباه لما كان قاضيا حكم لهذا بكذا ، وكذلك الابن ، وكان يمنع ذلك ثم رجع للجواز لعدم التهمة. قاعدة: أصلها: قوله - صلى الله عليه وسلم -: ( لا تقبل شهادة خصم ولا ظنين) بالظاء المعجمة ، وهو المتهم ، والتهمة ثلاثة أقسام: ملغاة إجماعا ، كشهادة الإنسان [ ص: 265] لرجل من قبيلة أهل بلده ، ومعتبرة إجماعا ، وهي شهادة الإنسان لنفسه ، ومختلف فيها هل تلحق بالأول لقصورها عن الثاني ، أو الثاني لارتفاعها عن الأول ، وهذه القاعدة هي منشأ الخلاف في جميع موانع الشهادة. تنبيه: وافقنا الأئمة في عمودي النسب علوا أو سفلا ، وخالفونا في الأخ إذا انقطع لأخيه ، وفي الصديق الملاطف.
اجتهادات قضائية سورية عن موانع الشهادة بين الاقارب
احمد ابو الزين
قانون البينات في المادة 577 اتى على ذكر الموانع الأدبية على سبيل المثال الا انه حصر المانع الأدبي فيما يتعلق بالقرابة والنسابة بين الزوجين أو ما بين الأصول أو ما بين الحواشي الى الدرجة الثالثة أو ما بين أحد الزوجين وتأسيسا على ذلك استقر الاجتهاد على انه لا مانع ادبي بين اخت الزوجة وصهرها. وقائع الدعوى
--------------------------------------------------------------------------------
في القانون والمتاقشة القانونية
من الثابت على ان الدعوى اقيمت على اساس ان ورثة المرحوم علي باعوا العقار رقم /18777/ تادف الى صهرهم عبد المجيد زوج شقيقتهم زلوخ. وان هذا المشتري باع المدعي هذا العقار وقد تعهدوا له به بالتسجيل وبما ان النقطة الواجبة الحل هي في كون ما اذا كان المانع الأدبي متوافرا ام لا. من المعلوم ان المادة /577/ بينات اشارت الى انه يجوز الاثبات بالشهادة في الالت زامات التعاقدية حتى ولو كان المطلوب تزيد قيمته عن خمسمائة ليرة سورية اذا وجد مانع ادبي يحول دون الحصول على دليل كتابي. ويعتبر مانعاً ادبيا القرابة بين الزوجين او ما بين الأصول والفروع أو ما بين الحواشي الى الدرجة الثالثة أو ما بين احد الزوجين وأبوي الزوج الآخر.
3. ابراهیم محمود وجیه، الطب العدلی والسمومیات، طبعة منظمة الصحة العالمیة، المکتب الاقلیمی لشرق البحر المتوسط، الاسکندریة، 1993. 4. أکرم نشأت ابراهیم، شرح قانون العقوبات، القسم الخاص، مطبعة الزمان، بغداد، 1996. 5. حمودی الجاسم، دراسة مقارنة فی أصول المحاکمات الجزائیة، ج1، مطبعة العانی، بغداد، 1962. 6. رؤف عبید، ضوابط تسبیب الاحکام الجنائیة واوامر التصرف فی التحقیق، ط3، دار الفکر العربی، القاهرة، 1983. 7. سامی النصراوی، دراسة فی أصول المحاکمات الجزائیة، ج1، مطبعة دار السلام، بغداد، 1976. 8. سعید حسیب الله عبد الله، شرح قانون اصول المحاکمات الجزائیة، دار ابن الاثیر، الموصل، 2005. 9. سلطان الشاوی، اصول التحقیق الاجرامی، دار ابن الاثیر، الموصل، ب. ت. 10. عبد الامیر العکیلی وسلیم ابراهیم حربة، شرح قانون اصول المحاکمات الجزائیة، ج1، الدار الجامعیة للطباعة والنشر والترجمة، بغداد، 1988. 11. عبد الباقی محمود سوادی، مسؤولیة المحامی المدنیة عن اخطائه المهنیة، دار الحریة للطباعة، بغداد، 1979. 12. عبد القادر عودة، التشریع الجنائی الاسلامی مقارناً بالقانون الوضعی، دار الکاتب العربی، بیروت، ب. 13. علی السماک، الموسوعة الجنائیة فی القضاء الجنائی العراقی، ج1، ط2، مطبعة الجاحظ، بغداد، 1999.
معجون طماطم – ملعقة كبيرة. بهارات المعمول السعودي. تتكون البهارات التي توضع في حلوى المعمول من عدد من البهارات المختلفة وهي. Addolphinah المقادير 5 كاسات دقيق متعدد الاستخدامات كاسة دقيق بر – كاستين ونص سمن نباتي عود. عمل الكعك والمعمول بالسميد. اكتشفي المكونات البسيطة لإعداد نكهة وصفات المعمول الطيبة ولتحضري ألذ وأطيب حلويات عيد الفطر في البيت تميزي دائما مع مطبخ سيدتي وقدمي حلويات العيد الشهية تعلمي. بكل سهولة اعملي المعمول السعودي بطريقة بسيطة وسهلة في البيت .. منوعات. بالخطوات طريقة المعمول سهلة وسريعة وصفات كل من المعمول السعودي وطريقة المعمول لمنال العالم حيث يعد المعمول من الحلويات اللذيذة والتي يفضل تناولها الكثير حيث يرغب الكثير في تناوله خاصة في الصباح الباكر مع المشروب. لحم مفروم – 300 غرام. طريقة سهلة لتحضير المعمول على الطريقة الفلسطينيةوالطريقة الاساسية هي خلط السميد بالسمن وتركه لليلة كاملة ومن أهم المكونات هو السميد والطحين والسمن والزيت بالإضافة إلى مكونات اخرى. معجون التمر زبدة ويتم إذابتها بشكل جيد. نحمي الفرن على درجة ٣٥٠ فهرنهايت تعادل ١٨٠سيلزيوس نخلط البيض والحليب والزيت. هل تريدين عمل طبق نباتي مشوي كي تزيني به سفرتك جربي وصفة القرنبيط المشوي وقدميه إلى جانب صلصة الطحينة والخبز.
بهارات المعمول السعودي مباشر
سادساً قومي بتسخين الفرن على درجة حرارة 180 درجة واتركيه الفرن حتى يسخن ثم نقوم بوضع صينية المعمول في الفرن لمدة عشرة دقائق أو حتى يتم النضج بعد ذلك يصبح جاهزاً وقدميها. تفاصيل بكل سهولة اعملي المعمول السعودي كانت هذه تفاصيل بكل سهولة اعملي المعمول السعودي بطريقة بسيطة وسهلة في البيت نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على اخبار ثقفني وقد قام فريق التحرير في صحافة الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. بهارات المعمول السعودي مباشر. - كريبتو العرب - UK Press24 - - سبووورت نت - ايجي ناو - 24press نبض الجديد
بهارات المعمول السعودي الفرنسي
نستمر بذلك إلى حين انتهاء كمية العجين. نحضر صينية ونضع فيها حبات المعمول بشكل متباعد، ثم نضعها في الفرن على الرف الأوسط، حوالي 20- 25 دقيقة أو حتى يصبح لون المعمول ذهبي اللون. نخرج المعمول من الفرن ونتركها تبرد، ونقدمها. نصائح:
إنّ نخل الطحين مهم جداً، وذلك حتى تتجنّبي وجود كتل في الخليط. معمول الكيري بالسميد والدقيق - يمي ليالينا. القيمة الغذائية
عدد الحصص في الوصفة: 50
السعرات الحرارية للحصة: 135 سعرة
الكربوهيدرات: 18. 5غ
البروتين: 2غ
الدهون: 6غ
ملاحظة: حُسبت القيمة الغذائية لهذه الوصفة بأيدي خبراء تغذية متخصصين لدى موقع صحة وهنا..
لحشوة التمر
قالب من التمر. ملعقة صغيرة من القرفة. ملعقتان كبيرتان من ماء الزهر. ربع ملعقة صغيرة من القرنفل. للتزين
كوب من السكر الناعم. لحشوة الجوز
نصف كيلو من جوز المجروش. كوب ونصف من السكر المطحون ناعم. أربع ملاعق كبيرة من ماء الورد. أربع ملاعق من السمن النباتي. ملعقة ونصف كبيرة من القرفة الناعمة ملعقتان كبيرتان من ماء الزهر. نصف ملعقة كبيرة من جوزة الطيب مطحونة. تخلط جميع المكونات مع بعضها مع بعض حتى يصبح الخليط عجينة طرية متماسكة. تشكل من العجينة كرات متساوية. يعجن التمر مع القرفة والقرنقل بماء الزهر جيدًا. يشكل التمر لكرات. تحشى كرات العجينة بكرات التمر. توضع الكرات في قالب المعمول مغطى بورق بلاستيكي ويضغط عليها قليلًا. بهارات المعمول السعودي – لاينز. يعمل ثقب في كل حبة. توضع حبات المعمول في صينية وتدخل إلى الفرن المحمى مسبقا وترش بالسكر الناعم وهي ساخنة. توضع جميع المكونات الجافة مع بعضها البعض وتحرك. تضاف إليها المكونات السائلة. تحرك باليد، وتكور إلى كرات وتوضع في الثلاجة حتى تتماسك. تحشى بكرات المعمول. معمول بالطحين
ثلاثة أكواب من السميد. نصف كوب من الطحين. إثنا عشر ملعقة كبيرة من الزبدة. ثلاث ملاعق كبيرة من السكر.