وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (25) ثم قال مخبرا عن الكفار المنكرين للمعاد المستبعدين وقوعه: ( ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين) أي: متى يقع هذا الذي تخبرنا بكونه من الاجتماع بعد هذا التفرق ؟
- فصل: إعراب الآية رقم (28):|نداء الإيمان
- (24) ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين - مجالس في تدبر سورة يس - أيمن الشعبان - طريق الإسلام
- وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ – التفسير الجامع
- [4] من قوله تعالى: {وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْفَتْحُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} الآية:28 إلى قوله تعالى: {فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانتَظِرْ إِنَّهُم مُّنتَظِرُونَ} الآية:30 - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
- (8) من قوله تعالى {ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين} الآية 48 إلى قوله تعالى {فاليوم لا تظلم نفس شيئا} الآية 54 - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك
- ثقفني - الصفحة 18795 من 20337 - أحدث الأخبار والتقنيات في الوطن العربي
- جت مناديب شاعر مساعد الرشيدي - YouTube
- مساعد الرشيدي - شطر
فصل: إعراب الآية رقم (28):|نداء الإيمان
تاريخ الإضافة: 31/10/2017 ميلادي - 11/2/1439 هجري
الزيارات: 12138
تفسير: (ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين)
♦ الآية: ﴿ وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: يونس (48). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ ويقولون متى هذا الوعد ﴾ قالوا ذلك حين قيل لهم: ﴿ وإمَّا نرينك بعض الذي نعدهم ﴾ الآية فقالوا: متى هذا العذاب الذي تعدنا يا محمَّد؟ ﴿ إن كنتم ﴾ أنت يا محمَّد وأتباعك صادقين. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَيَقُولُونَ ﴾، أي: الْمُشْرِكُونَ، ﴿ مَتى هذَا الْوَعْدُ ﴾، الَّذِي تَعِدُنَا يَا مُحَمَّدُ مِنَ الْعَذَابِ. وَقِيلَ: قِيَامُ السَّاعَةِ،﴿ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ﴾، أَنْتَ يَا مُحَمَّدُ وَأَتْبَاعُكَ. وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ – التفسير الجامع. تفسير القرآن الكريم
مرحباً بالضيف
(24) ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين - مجالس في تدبر سورة يس - أيمن الشعبان - طريق الإسلام
المسألة الرابعة: أين يكون في ذلك الوقت أجداث وقد زلزلت الصيحة الجبال ؟ نقول: يجمع الله أجزاء كل واحد في الموضع الذي قبر فيه فيخرج من ذلك الموضع وهو جدثه. المسألة الخامسة: الموضع موضع ذكر الهيبة وتقدم ذكر الكافر ، ولفظ الرب يدل على الرحمة فلو قال بدل الرب المضاف إليهم لفظا دالا على الهيبة هل يكون أليق أم لا ؟ قلنا: هذا اللفظ أحسن ما يكون ، لأن من أساء واضطر إلى التوجه إلى من أحسن إليه يكون ذلك أشد ألما وأكثر ندما من غيره. المسألة السادسة: المسيء إذا توجه إلى المحسن يقدم رجلا ويؤخر أخرى ، والنسلان هو سرعة المشي فكيف يوجد منهم ذلك ؟ نقول: ( ينسلون) من غير اختيارهم ، وقد ذكرنا في تفسير قوله: ( فإذا هم ينظرون) أنه أراد أن يبين كمال قدرته ونفوذ إرادته حيث ينفخ في الصور ، فيكون في وقته جمع وتركيب وإحياء وقيام وعدو في زمان واحد ، فقوله: ( فإذا هم من الأجداث إلى ربهم ينسلون) يعني في زمان واحد ينتهون إلى هذه الدرجة وهي النسلان الذي لا يكون إلا بعد مراتب.
وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ – التفسير الجامع
مِن هذا يُسمى يومُ القيامةِ يومَ الفَصْلِ، ويومَ الجَمْعِ، ويومَ البَعثِ، لَه أسماء عديدة. {إِن كَانَتْ إِلاَّ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ} يعني: للحساب. {فَالْيَوْمَ لا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا} في الآية الأخرى: {لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ} [غافر:17] {لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ}
{لا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَلا تُجْزَوْنَ إِلاَّ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ}
(تفسير السعدي)
- القارئ: بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ، الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، والصلاةُ والسَّلامُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آلِهِ وصحبِهِ أجمعينَ. قالَ الشيخُ عبدُ الرحمنِ السَّعدي –رحمَه اللهُ تعالى- في تفسيرِ قول اللهِ تعالى:
{وَآيَةٌ لَّهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ} الآيات
- الشيخ: بعده، بعده، بعده، قرأناها هذه. فصل: إعراب الآية رقم (28):|نداء الإيمان. - القارئ: نعم، صح. إي، أنا أخطأتُ في موضع
{وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ}
{وَيَقُولُونَ} عَلَى وَجْهِ التَّكْذِيبِ وَالِاسْتِعْجَالِ
- الشيخ: الِاسْتِعْجَالِ والاسْتبعاد
- القارئ: {مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ} قال اللّه تعالى: لَا يَسْتَبْعِدُوا ذَلِكَ، فَإِنَّهُ عَنْ قَرِيبٍ مَا يَنْظُرُونَ إِلا صَيْحَةً وَاحِدَةً وَهِيَ نَفْخَةُ الصُّورِ تَأْخُذُهُمْ أَيْ: تُصِيبُهُمْ {وَهُمْ يَخِصِّمُونَ} أَيْ: وَهُمْ لَاهُونَ عَنْهَا، لَمْ تَخْطِرْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فِي حَالِ خُصُومَتِهِمْ، وَتَشَاجُرِهِمْ بَيْنَهُمُ، الَّذِي لَا يُوجَدُ فِي الْغَالِبِ إِلَّا وَقْتَ الْغَفْلَةِ.
[4] من قوله تعالى: {وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْفَتْحُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} الآية:28 إلى قوله تعالى: {فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانتَظِرْ إِنَّهُم مُّنتَظِرُونَ} الآية:30 - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
وكذا روى ورش عن نافع. فأما أصحاب القراءات وأصحاب نافع سوى ورش فرووا عنه { يخصمون} بإسكان الخاء وتشديد الصاد على الجمع ببن ساكنين. وقرأ يحيى بن وثاب والأعمش وحمزة { وهم يخصمون} بإسكان الخاء وتخفيف الصاد من خصمه. وقرأ عاصم والكسائي { وهم يخصمون} بكسر الخاء وتشديد الصاد، ومعناه يخصم بعضهم بعضا. وقيل: تأخذهم وهم عند أنفسهم يختصمون في الحجة أنهم لا يبعثون. وقد روى ابن جبير عن أبي بكر عن عاصم، وحماد عن عاصم كسر الياء والخاء والتشديد. قال النحاس: القراءة الأولى أبينها، والأصل فيها يختصمون فأدغمت التاء في الصاد فنقلت حركتها إلى الخاء. وفي حرف أبي { وهم يختصمون} - وإسكان الخاء لا يجوز، لأنه جمع بين ساكنين وليس أحدهما حرف مد ولين. وقيل: أسكنوا الخاء على أصلها، والمعنى يخصم بعضهم بعضا فحذف المضاف، وجاز أن يكون المعنى يخصمون مجادلهم عند أنفسهم فحذف المفعول. قال الثعلبي: وهي قراءة أبي بن كعب. قال النحاس: فأما { يخصمون} فالأصل فيه أيضا يختصمون، فأدغمت التاء في الصاد ثم كسرت الخاء لالتقاء الساكنين. وزعم الفراء أن هذه القراءة أجود وأكثر؛ فترك ما هو أولى من إلقاء حركة التاء على الخاء واجتلب لها حركة أخرى وجمع بين ياء وكسرة، وزعم أنه أجود وأكثر.
(8) من قوله تعالى {ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين} الآية 48 إلى قوله تعالى {فاليوم لا تظلم نفس شيئا} الآية 54 - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك
الإعراب: الواو استئنافيّة- أو عاطفة- (بهذا) متعلّق ب (نؤمن)، الواو عاطفة (لا) زائدة لتأكيد النفي (بالذي) متعلّق ب (نؤمن) معطوف على (بهذا)، (بين) ظرف منصوب متعلّق بمحذوف صلة الموصول الواو استئنافيّة (لو) حرف شرط غير جازم (إذا) ظرف مستعار للزمن المستقبل متعلّق ب (ترى) لتحقّق الرؤية (عند) ظرف منصوب متعلّق ب (موقوفون)، (إلى بعض) متعلّق ب (يرجع)، والواو في (استضعفوا) نائب الفاعل (للذين) متعلّق ب (يقول)، (لولا) حرف شرط غير جازم (أنتم) ضمير منفصل مبتدأ خبره محذوف وجوبا تقديره موجودون اللام رابطة لجواب لولا. جملة: (قال الذين... وجملة: (كفروا... وجملة: (لن نؤمن... وجملة: (لو ترى... ) لا محلّ لها استئنافيّة... وجواب لو محذوف تقديره لرأيت عجبا.. ومفعول ترى محذوف أي ترى حال الظالمين. وجملة: (الظالمون موقوفون... ) في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: (يرجع بعضهم... ) في محلّ رفع خبر ثان للمبتدأ (الظالمون). وجملة: (يقول الذين... ) لا محلّ لها استئناف بيانيّ. وجملة: (استضعفوا... ) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الثاني. وجملة: (استكبروا... ) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الثالث. وجملة: (لولا أنتم... وجملة: (كنّا مؤمنين) لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.
وهذا معبّر عن مقالة أخرى من مقالاتهم التي يتلقون بها دعوة النبي صلى الله عليه وسلم استهزاء وعناداً. وذكر مقالتهم هذه هنا مناسب لاستبطاء المسلمين النصرْ. وبهذا الاعتبار تكون متصلة بجملة { وإذا رآك الذين كفروا إن يتخذونك إلا هزؤاً} [ الأنبياء: 36] فيجوز أن تكون معطوفة عليها. وخاطبوا بضمير الجماعة النبيءَ صلى الله عليه وسلم والمسلمين ، ولأجل هذه المقالة كان المسلمون يستعجلون وعيد المشركين. واستفهامُهم استعملوه في التهكم مجازاً مرسلاً بقرينة إن كنتم صادقين لأن المشركين كانوا موقنين بعدم حصول الوعد. والمراد بالوعد ما تَوعدهم به القرآن من نصرِ رسوله واستئصال معانديه. وإلى هذه الآية ونظيرها ينظرُ قولُ النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر حين وقف على القليب الذي دفنت فيه جثث المشركين وناداهم بأسمائهم { قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقاً فهل وجدتم ما وعد ربكم حقاً} [ الأعراف: 44] أي ما وعدنا ربنا من النصر وما وعدكم من الهلاك وعذاب النار. قراءة سورة الأنبياء
بكى حلم | كلمات الشاعر مساعد الرشيدي رحمه الله - اداء عوض زعل 🍂 - YouTube
ثقفني - الصفحة 18795 من 20337 - أحدث الأخبار والتقنيات في الوطن العربي
مساعد الرشيدي والله اني بالطويل المستقلي. The latest tweets from @inaji92 مساعد الرشيدي والله اني بالطويل المستقلي mp3. والله اني بالطويل المستقلي الشاعر مساعد الرشيدي رحمه الله from
د/ مساعد بن عبدالله بن حمد الحقيل. الشاعر عبد الرحمن بن مساعد لا اخفي عليكم اني تعرفت على اشعاره هذه المده الأخيره فقط لطالما. The latest tweets from @fza311
See Where #ليله_وفاء_مساعد_الرشيدي Is Trending On Twitter Across The Globe. About press copyright contact us creators advertise developers terms privacy policy & safety how youtube works test new features press copyright contact us creators. ثقفني - الصفحة 18795 من 20337 - أحدث الأخبار والتقنيات في الوطن العربي. في بعض الحالات يحتاج المواطن إلى دعم مالي خاص نتيجة لضروف الحياه ونتيجة لتعرضه لضائقة مالية نتيجة لإقتراضه من البنك لإستكمال بيته أو لأي سبب اخر مبرر ، وهنا يلجئ لطلب مساعدة مالية تساعدة على مواصلة حياته وحياة عائلته. The latest tweets from @inaji92
ادخل على موقع إمارة منطقة الباحة. You obtain a established amount of money to download and keep every month, depending on your membership degree (ranges from $10 to $30).
جت مناديب شاعر مساعد الرشيدي - Youtube
وفي فترة المراهقه لاحظ والده ميول مساعد للشعر فنصحه بعدم قراءة الشعر. الا ان الفطره الشعريه لديه كانت قويه. له كثير من القصائد القديمه التي لم ترى الشمس. انتهى من المرحله الثانويه بتفوق والتحق بكلية الحرس الوطني والتي تخرج منها بجداره عمل في مدينة الرياض. وفي لقاء صحفي سأل الامير بدر بن عبد المحسن عن افضل شاعر فذكر مساعر الرشيدي ومن هذا المنطلق بدأ نجم مساعد الرشيدي يظهر. مساعد الرشيدي نشأ في عائله معروفه بميولها الشعريه. فامه كانت شاعره وعمه ووالده ايضا. ابتعث مساعد لمدة سنه الى أمريكا وهناك تذكر الوطن والاهل فكتب قصيدته المشهوره. حزين من الشتاء والا حزين من الضماء ياطير... جت مناديب شاعر مساعد الرشيدي - YouTube. دخيل الريشتين اللي تضفك حل عن عيني
ثم عاد الى الوطن ليكتب قصيدته (الكنه)
عذب السجايا وعوده باول الكنه متى تزين السوالف واخذ علومه
وأسامحه عن خطاة الجرح والونه وأعاتبه لو يصد شوي وألومه
بلوغ القمه:
عقدت لمساعد الكثير من الامسيات سواء داخل الوطن او خارجه
ففي داخل المملكه كانت له امسيات في بريده وحائل المجمعه وابها وغيرها من المدن
وخارج المملكه كثيراحداها كانت الامسيه في الكويت
كما تم استضافته في اكثر من برنامج احداها كان برنامج( دانات) مع نجاح المساعيد.
مساعد الرشيدي - شطر
22-10-16, 10:32 PM
رد: عزة النفس ( لشاعر مساعد الرشيدي)
انتقاء رائع ياصمت
سلم ذوقك... التوقيع!!! 23-10-16, 08:49 AM
اختيار اكثر من رائع
يسلم ذوقك يا صمت
التوقيع
23-10-16, 01:27 PM
23-10-16, 01:28 PM
23-10-16, 06:35 PM
مساعد الرشيدي
شاعر من الشعراء المخضرمين الجزلين
شاعر بمعنى الكلمة
الف شكر صمت
24-10-16, 09:31 PM
01-11-16, 04:55 AM
ذوق ي ذوق
حبيتهآ
صح لسآآنك وذوقك
07-11-16, 11:15 AM
07-11-16, 11:43 AM
شاعر جميل
وذائقة رايقه
صح لسان الشاعر
وسلمت الذائقة ياصمت
مساعد عرف بميله الى الصمت لكن ما ان يخرج من صمته حتى يقبل كالاعصار. ليتحفنا باجمل القصائد والتي تتسابق المجلات لنشر قصائده. ولا ننسى ان هنالك فضل كبير لمجلة المختلف في نشر جميع قصائد مساعد الرشيدي اولا باول. يتميز شعر مساعد بقوةالمعنى.. وبقوة اختيار القافية والموسيقى الداخلية للقصيدة.. واختيارة للأوزان
فهو شاعر متألق و مرهف الحس..
شاعر اسر ، يجيد توظيف المفردة في تناغم حسي موزون...
بلغ ذروة مجدة في كتابته لأوبريت الجنادرية...
مساعد هو من الشعراء الذين يغلب على شعرهم بساطه الكلمة وقوة المعنى...
تجد في قصائد مساعد الحزن العميق والكبرياء والشموخ في ان واحد...
مساعد اكثر من الحديث عن الجرح في قصائدة...
ويندر أن تجد قصيدة من قصائد مساعد لا يتحدث فيها عن الجرح. ومازال مساعد يواصل ارتفاعه
للامانه منقول
ادخل على خدمة (طلب مساعدات مالية وعينية). 💜 انشر الشيله في قروباتك و اي مكان. والله اني بالطويل المستقلي Mp3. أرفق خطاب الطلب وصورة من الهوية الوطنية. والله لو موديني على ظهره بانتظاركم يالغالين وبيض الله وجيهكم مقدما. أ. مصلح بن عياد سمحين ونصون الهوى لاهوينا mp3. لاني والله دخلت موقع اجودا. The latest tweets from @reemmutirii The latest tweets from @fza311 مساعد الرشيدي والله اني بالطويل المستقلي mp3. Tweeted On Mon Jan 17, 16:40:02 Gmt+0000 2022. د/ مساعد بن عبدالله بن حمد الحقيل. See where #ليله_وفاء_مساعد_الرشيدي is trending on twitter across the globe. • حاصل على درجة البكالوريوس من كلية الشريعة بالرياض عام 1424هـ، بتقدير.