2020
بدائيات النوى هي خلايا بسيطة وصغيرة ، في حين أن الخلايا حقيقية النواة معقدة ، كبيرة الحجم وموجودة في تريليونات يمكن أن تكون مفردة الخلية أو متعددة الخلايا. لا تحتوي الخلايا بدائية النواة على نواة محددة جيدًا ولكن يوجد جزيء DNA في الخلية ، ويسمى النواة ، في حين أن الخلايا حقيقية النواة لها نواة محددة جيدًا ، حيث يتم تخزين المواد الوراثية. بناءً على الهيكل والوظائف ، يتم تصنيف الخلايا على نطاق واسع على أنها خلية بدائية النواة وخلايا حقيقية النواة خلايا بدائية النواة هي أكثر أنواع الخلايا بدائية وتفتقر إلى ميزات قليلة مقارنة بالخلية حقيقية النواة. تطورت الخلايا حقيقية النواة من الخلايا بدائية النواة فقط ولكنها تحتوي على أنواع مختلفة من العضيات مثل الشبكة الإندوبلازمية ، وجولجي الجسم ، الميتوكوندريا وغيرها ، والتي تكون محددة في وظائفها. لكن السمات مثل النمو والاستجابة والأهم من ذلك أنجبت صغارًا هي المشتركة بين جميع الكائنات الحية. تركيب الخلية ووظائفها - ويب طب. في المحتوى التالي ، سنناقش الاختلاف العام بين نوعي الخلايا. نظرًا لأن هذه "الخلايا" تعتبر الوحدة الهيكلية والوظيفية للحياة ، سواء كانت كائنًا واحد الخلية مثل البكتيريا أو الأوالي أو الكائنات متعددة الخلايا مثل النباتات والحيوانات.
- تركيب الخلية ووظائفها - ويب طب
- تعرف على أنواع مختلفة من الخلايا: بدائية النواة وحقيقية النواة
- بدائيات النوى - ويكيبيديا
- أمثلة على الخلايا حقيقية النواة: رؤى مفصلة
- الفرق بين الخلايا بدائية النواة والخلايا حقيقية النواة - الفرق بين - 2022
- شرح حديث من دل على خير فله مثل اجر فاعله - YouTube
- من علّم علما فعُمل به فله مثل أجر كل من عَلِمه من طريقه وعمل به إلى يوم القيامة . - الإسلام سؤال وجواب
- حول حديث: «من دلّ على خير فله مثل أجر فاعله و «من سنّ سنّة حسنة»
- من دلّ على خير فله مثل أجر فاعله - إسلام ويب - مركز الفتوى
تركيب الخلية ووظائفها - ويب طب
معظم بدائيات النوى هي كائنات أحادية الخلية، ولكن هناك بدائيات نوى، كالجرثومة المخاطية تمر بمراحل متعددة الخلايا في دورة حياتها. [1]
أصل التسمية [ عدل]
تسمى هذه الخلايا بالبدائية النوى لأنها تحوي، كما تعرف بعدة مسميات اخرى كالنواة والنواة والنوه و إضافة إلى الهيولى ، منطقة كثيفة ذات شكل غير منتظم، تسمى المنطقة النووية ، إذ تفتقد هذه الخلايا لغشاء فاصل بين الهيولى والمنطقة النووية التي تحوي الحَمْن (أي المادة الوراثية)، وهو الفرق الرئيسي بين الخلايا البدائية النوى والخلايا الحقيقية النوى. نقل الحمض النووي [ عدل]
يحدث نقل الحمض النووي بين الخلايا بدائية النواة في البكتيريا والأركيون (البدائيات)، على الرغم من أنها قد درست بشكل أساسي في البكتيريا. الفرق بين الخلايا بدائية النواة والخلايا حقيقية النواة - الفرق بين - 2022. يحدث نقل الجينات في البكتيريا من خلال ثلاث عمليات. هذه هي (1) انتقال الفيروس البكتيري (البكتيرية)، (2) الاقتران بوساطة البلازميد، و(3) التحول الطبيعي. يبدو أن انتقال الجينات البكتيرية عن طريق البكتيريوفاج يعكس خطأ عرضيًا أثناء التجميع داخل الخلايا لجزيئات الفيروس، بدلًا من تكيف البكتيريا المضيفة. يخضع نقل الحمض النووي البكتيري لسيطرة جينات البكتيريوفاج وليس الجينات البكتيرية.
تعرف على أنواع مختلفة من الخلايا: بدائية النواة وحقيقية النواة
ويكون هذا الغشاء محاطاً أحياناً (كما في بعض الجراثيم، وفي الطحالب) بجدار خلوي صلب أو شبه صلب يحافظ على الخلية ويؤمن لها الدعم. يتراوح معدل حجم الخلية غير حقيقية النواة بين 1 - 10 ميكرومتر. والخلية لا تستطيع الاستمرار في الحياة إذا تلف غشاؤها. وينطوي الغشاء البلازمي في بعض غير حقيقيات النواة مكوناً طيات وثنايا، لكن هذه لا تكون منفصلة عن الغشاء البلازمي، لذلك لا تعتبر تراكيب داخلية بعض هذه الطيات الجسميات المتوسطة وتكون حاوية على الأنزيمات الأساسية الضرورية لعملية التنفس الهوائي والتي تحدث في المتقدرة (الميتاكوندريا) المنتمية للخلايا حقيقية النواة، ولكن عدم وجود أغشية داخلية دائمة يعني عدم وجود تركيز موضعي للفعاليات والنشاطات محدداً بغشاء وهذا هو الاختلاف الرئيسي بين النوعين. تعرف على أنواع مختلفة من الخلايا: بدائية النواة وحقيقية النواة. كما تختلف الريباسات (الرايبوزومات) في غير حقيقية النواة حيث تكون أصغر حجماً ويتراوح قطرها بين 150- 200 انجستروم وتكون حرة في السيتوبلازم. وتوجد في غير حقيقية النواة، إضافة إلى السيتوبلازم، مناطق كثيفة ذات شكل غير منتظم، وهي المناطق النووية. ويشكل فقدان غشاء فاصل بين المادة الوراثية والسيتوبلازم فرقا أساسيا بين هذين النوعين من الخلايا (غير حقيقية النواة وحقيقية النواة).
بدائيات النوى - ويكيبيديا
السوط: يساعد في الحركة ، متصل بالجسم القاعدي للخلية. جدار الخلية: يوفر صلابة ودعم للخلية. Fimbriae: يساعد في التعلق بالسطح والبكتيريا الأخرى أثناء التزاوج. هذه بنية صغيرة تشبه الشعر. الدمج / الحبيبات: يساعد في تخزين الكربوهيدرات ، الجليكوجين ، الفوسفات ، الدهون في شكل جزيئات يمكن استخدامها عند الحاجة. الريبوسومات: جزيئات صغيرة تساعد في تخليق البروتين. غشاء الخلية: طبقة رقيقة من البروتين والدهون ، وتحيط بالسيتوبلازم وتنظم تدفق المواد داخل الخلايا وخارجها. Endospore: يساعد الخلية على البقاء على قيد الحياة أثناء الظروف القاسية. من حيث الببتيدوغليكان الموجود في جدار الخلية ، يمكن تقسيم بدائيات النوى إلى بكتيريا إيجابية الجرام وسالبة الجرام. يحتوي الأول على كمية كبيرة من الببتيدوغليكان في جدار الخلية بينما يحتوي الأخير على طبقة رقيقة. تعريف الخلايا حقيقية النواة Eu تعني "جديد" و karyon تعني "نواة" ، لذا فهي النوع المتقدم من الخلايا الموجودة في النباتات والحيوانات والفطريات. تحتوي الخلايا حقيقية النواة على نواة محددة وعضيات مختلفة لأداء وظائف مختلفة داخل الخلية ، على الرغم من أن العمل معقد لفهمه.
أمثلة على الخلايا حقيقية النواة: رؤى مفصلة
يجري التحكم في الاقتران في نظام الإشريكية القولونية المدروسة جيدًا بواسطة جينات البلازميد، وهو تكيف لتوزيع نسخ من البلازميد من مضيف بكتيري إلى آخر. في حالات نادرة خلال هذه العملية، قد يتكامل البلازميد في الكروموسوم البكتيري المضيف، وبالتالي ينقل جزءًا من الحمض النووي البكتيري المضيف إلى بكتيريا أخرى. يبدو أيضًا أن النقل بوساطة البلازميد للحمض النووي البكتيري المضيف (الاقتران) هو عملية عرضية وليس تكيفًا بكتيريًا. [2]
يتضمن التحول البكتيري الطبيعي نقل الحمض النووي من بكتيريا إلى أخرى عبر الوسط المتداخل. على عكس التنبيغ والاقتران، من الواضح أن التحول هو تكيف جرثومي لنقل الحمض النووي، لأنه يعتمد على العديد من منتجات الجينات البكتيرية التي تتفاعل على وجه التحديد لأداء هذه العملية المعقدة. لكي تتحد البكتيريا وتتناول الحمض النووي للمانح وتعيد تجميعه في كروموسومها الخاص، يجب أن تدخل أولًا في حالة فسيولوجية خاصة تسمى الكفاءة. هناك حاجة إلى حوالي 40 جينًا في العصوية الرقيقة لتطوير الكفاءة. يمكن أن يصل طول الحمض النووي المنقول أثناء تحول عصوية رقيقة إلى ثلث الكروموسوم بأكمله. التحول هو نمط شائع لنقل الحمض النووي، ومن المعروف حتى الآن أن 67 نوعًا من بدائيات النوى مؤهلة بشكل طبيعي للتحول.
الفرق بين الخلايا بدائية النواة والخلايا حقيقية النواة - الفرق بين - 2022
[٣]
البلاستيدات الخضراء ( chloroplast)
إجراء عملية التمثيل الضوئي في النباتات. الريبوسومات ( Ribosomes)
يعمل على ترجمة (RNA) إلى سلاسل أحماض أمينية لتشكيل بروتينات. [٤]
تحتوي عليه ولكن بحجم أصغر. تحتوي عليه بحجم أكبر وأكثر تعقيداً. الجدار الخلوي ( cell wall)
حماية الخلية وإعطاء الشكل. يوجد فقط في النباتات والفطريات. أوجه الشبه بين الخلية حقيقة النواة والخلية البدائية النواة
بالرّغم من وجود اختلاف بين الخلايا الحقيقية النوى والخلايا البدائية إلا أنها تشترك في بعض السمات منها: [١]
وجود الحمض النووي الريبوزي منقوص الأكسجين (DNA) الذي يحدد خصائص الكائنات الحية. غشاء الخلية أو البلازما (Plasma) الطبقة الخارجية المحيطة بالخلية والتي تعمل كحاجزانتقائي لمرور المواد منها وإليها. السيتوبلازم (Cytoplasm) سائل يشبه الهلام موجود بالخلية يتكون من بروتينات وماء وأملاح. الريبوسومات (Ribosomes) التي تقوم بصنع البروتينات. أنواع الخلايا
تُعدّ الخلايا هي وحدة البناء الأساسية في جميع الكائنات الحية، إذ تمَّت دراستها عن طريق العلماء على المدى الطّويل لمختلف خلايا الكائنات الحية، حيث تبين أن العديد من الخلايا تحتوي على نواة بينما الخلايا الأخرى ليس لها نواة، ومن خلالها وُجِدَ أنّ الخلايا الموجودة على سطح الأرض تنقسم إلى نوعان؛ خلايا حقيقية النوى وخلايا بدائية النوى.
الكائنات بدائية النواة هي لاجنسية ، بمعنى أنها لا تحتاج إلى شريك للتكاثر. يتكاثر معظمها من خلال عملية تسمى الانشطار الثنائي حيث تنقسم الخلية بشكل أساسي إلى نصفين بعد نسخ الحمض النووي. وهذا يعني أنه من دون طفرات داخل الحمض النووي ، فإن النسل مماثل للوالد. جميع الكائنات الحية في المجالات التصنيفية: أركايا والبكتيريا كائنات حية بدائية. في الواقع ، تم العثور على العديد من الأنواع داخل المجال الأركييا داخل فتحات المياه الحرارية. من المحتمل أنها كانت الكائنات الحية الأولى على الأرض عندما تكونت الحياة في البداية. الخلايا حقيقية النواة أما النوع الآخر ، وهو نمط أكثر تعقيدًا بكثير ، فيسمى الخلية الحقيقية حقيقية النواة. مثل الخلايا بدائية النواة ، تحتوي الخلايا حقيقية النواة على أغشية الخلية ، السيتوبلازم ، الريبوسومات ، والحمض النووي. ومع ذلك ، هناك العديد من العضيات داخل الخلايا حقيقية النواة. وتشمل هذه النواة لإيواء الحمض النووي ، وهي نواة حيث يتم تصنيع ريبوسوم ، والشبكة الإندوبلازمية الخام لتجميع البروتين ، والشبكة الإندوبلازمية الناعمة لصنع الدهون ، وجهاز جولجي لفرز وتصدير البروتينات ، والميتوكوندريا لتوليد الطاقة ، الهيكل الخلوي للهيكل ونقل المعلومات ، والحويصلات لنقل البروتينات حول الخلية.
حفلت أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم بالحث على الدعوة إلى الخير كما في الحديث الشريف، عن أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري البدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من دل على خير فله مثل أجر فاعله" رواه مسلم. ما يرشد إليه حديث من دل على خير فله أجر فاعله من الواجب على كل مسلم أن يكون داعية إلى الله، حيث يتمثل فيم الإسلام السمحة في أفعاله وأقواله، وورد الأمر بالدعوة إلى الله سبحانه وتعالى وتوحيده واتباع أوامره واجتناب نواهيه في مواطن كثيرة في القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة كالحديث المذكور سلفا. شرح حديث من دل على خير فله مثل اجر فاعله - YouTube. ذات صلة: بماذا أمر الرسول صلى الله عليه وسلم أصحابه في أول الدعوة؟ ومن هذا أيضا حديث أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه، لا ينقص ذلك من أجور من تبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا، ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص من آثامهم شيئا" رواه مسلم. ويرسخ الإيمان في النفس بإبلاغ الآخرين وتعريفهم بما استقر لديك من إيمان، وتكون أفعالك مطابقة لأقوالك وأن يكون سلوكك وفق ما تؤمن به، أي تراقب الله تعالى في كل تصرفاتك وتوقن بأنه سبحانه مطلع عليك، وبهذا تكون مثالا وقدوة لغيرك وبذلك تكون داعيا إلى الله.
شرح حديث من دل على خير فله مثل اجر فاعله - Youtube
من دل علي خير فله مثل اجر فاعله - YouTube
من علّم علما فعُمل به فله مثل أجر كل من عَلِمه من طريقه وعمل به إلى يوم القيامة . - الإسلام سؤال وجواب
و روى الصدوق عن الإمام الصادق عليهالسلام أنه قال: «ليس يتبع الرجل بعد موته من الأجر إلاّ ثلاث خصال: صدقة أجراها في حياته فهي تجري بعد موته إلى يوم القيامة ، - صدقة موقوفة لا تورث - ، أو سنة هدى سنّها فكان يعمل بها ، وعمل بها من بعده غيره ، أو ولد صالح يستغفر له» (126). فظهر أنّ التمسك بهذا الحديث لا يثبت المرام ، بل يثبت خلافه! من علّم علما فعُمل به فله مثل أجر كل من عَلِمه من طريقه وعمل به إلى يوم القيامة . - الإسلام سؤال وجواب. ، إذ الممدوح إحياء سنة ثابتة ، وأما البدعة والاختراع في أمر الشريعة فهي منهي عنها ، كما روى الإمام مالك أيضا عن رسول اللّه صلىاللهعليهوآله أنه قال: «ما من داع يدعو إلى هدى إلاّ كان له مثل أجر من اتّبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ، وما من داع يدعو إلى ضلالة إلاّ كان عليه مثل أوزارهم لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا» (127). و كما جاء أيضا في وصايا رسول اللّه صلىاللهعليهوآله لابن مسعود: «إياك أن تسنّ سنة بدعة ، فإنّ العبد إذا سنّ سنّة سيئة لحقه وزرها ووزر من عمل بها.. » (128). فتحصل: أن روايات «من سنّ سنة حسنة» ليست تخصيصا للروايات الرادعة عن البدعة ، بل إنّها خارجة عنها تخصصا ، لا تخصيصا ، لخروجها الموضوعي ، كما أنّ قرينة المقابلة بين صدر الخبر وذيله - أعني السنة الحسنة والسيئة - تؤيد ذلك ، كما هو واضح.
حول حديث: «من دلّ على خير فله مثل أجر فاعله و «من سنّ سنّة حسنة»
ولذلك فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم له مثل أجر الأمة كلها. قال المناوي رحمه الله:
" إن جميع حسناتنا وأعمالنا الصالحة ، وعبادات كل مسلم: مسطرة في صحائف نبينا صلى
الله عليه وسلم ، زيادةَ على ما له من الأجر ، ويحصل له من الأجور بعدد أمته أضعافا
مضاعفة لا تحصى ، يقصر العقل عن إدراكها ؛ لأن كل مُهْدٍ ودالٍّ وعالمٍ: يحصل له
أجر إلى يوم القيامة ، يتجدد لشيخه في الهداية مثل ذلك الأجر ، ولشيخ شيخه مثلاه ،
وللشيخ الثالث أربعة ، والرابع ثمانية ، وهكذا تُضَعَّف في كل مرتبة بعدد الأجور
الحاصلة قبله إلى أن ينتهي إلى المصطفى صلى الله عليه وسلم.
من دلّ على خير فله مثل أجر فاعله - إسلام ويب - مركز الفتوى
و روى الطبرسي أنّ سائلاً قام على عهد النبي صلىاللهعليهوآله ، فسأل فسكت القوم. ثمّ إنّ رجلاً أعطاه فأعطاه القوم. فقال النبي صلىاللهعليهوآله: «من استنّ خيرا فاستنّ به ، فله أجره و مثل أجور من اتبع من غير منتقص من أجورهم ، ومن استنّ شرّا فاستنّ به ، فعليه وزره ومثل أوزار من اتبعه من غير منتقص من أوزارهم» (122). إنّ المقصود من السنة في هذه الرواية إحدى هذه الأمور:
الأول: المبادرة إلى فعل الخير وتعليم الغير إيّاه ، وإجراء عادة حسنة شرعا وترويجها بين الناس ، وترغيبهم على ذلك ، كمثل إفشاء السلام والابتداء به ، وإنشاء المبرّات الجارية وما شابهه. وهذا المعنى مقبول ولكنه بعد إحراز مطلوبيته شرعا ، وإلاّ فإذا كان الأمر راجعا إلى العبادات الشرعية ، فبناءا على توقيفية العبادات ، لا يجوز لأحد أن يخترع شيئا ويضيفه إلى الشارع ، ويدخل في عنوان البدعة. قال النووي في شرح الخبر: «فيه الحثّ على الابتداء بالخيرات وسنّ السنن الحسنات ، والتحذير من اختراع الأباطيل والمستقبحات» (123). الثاني: المقصود هو إحياء السنة ، وهو في فرض ثبوت أصل السنة في أمر ، كمثل سنة الاعتكاف. وهذه السنة هي سنة رسول اللّه صلىاللهعليهوآله (124) ، ويؤيده ما رواه ابن ماجة باسناده عن كثير بن عبد اللّه بن عمرو بن عوف المزني ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن رسول اللّه صلىاللهعليهوآله أنه قال: «من أحيا سنة من سنّتي فعمل بها النّاس ، كان له مثل أجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيئا ، ومن ابتدع بدعة فعمل بها ، كان عليه أوزار من عمل بها لا ينقص من أوزار من عمل بها شيئا» (125).
و رابعا: إنّ مضمون الحديث وإن كان مشهورا بين الفريقين (118) ، ولكنّ الاستدلال به في غير موضعه ، ويتبين ذلك حينما نتأمل القرائن المحفوفة بالخبر. قال ابن الأثير: «.. لأنّ النّبي صلىاللهعليهوآله لم يسنّها لهم ، وإنّما صلاّها ليالي ثمّ تركها ، ولم يحافظ عليها ، و لا جمع النّاس لها ، ولا كانت في زمن أبي بكر... »
روى أحمد بن حنبل باسناده عن جرير قال: «كنّا عند رسول اللّه صلىاللهعليهوآله في صدر النهار ، قال: فجاءه قوم حفاة عراة مجتاني النمار أو العباء ، متقلّدي السّيوف ، عامتهم من مضر بل كلّهم من مضر ، فتغيّر وجه رسول اللّه صلىاللهعليهوآله لما رأى بهم من الفاقة. قال: فدخل ثمّ خرج ، فأمر بلالاً ، فأذّن وأقام ، فصلّى ، ثمّ خطب فقال: يا أيّها الناس اتّقوا ربّكم الّذي خلقكم من نفس واحدة إلى آخر الآية إنّ اللّه كان عليكم رقيبا (119). وقرأ الآية الّتي في الحشر: و لتنظر نفس ما قدّمت لغد (120) ، تصدّق رجل من ديناره ، من درهمه ، من ثوبه ، من صاع برّه ، من صاع تمره ، حتّى قال: ولو بشقّ تمرة. قال: جاء رجل من الأنصار بصرّة كادت كفه تعجز عنها ، بل قد عجزت ، ثمّ تتابع النّاس حتّى رأيت كومين من طعام وثياب ، حتى رأيت رسول اللّه صلىاللهعليهوآله يتهلّل وجهه ، يعني كأنه مذهبة ، فقال رسول اللّه صلىاللهعليهوآله: «من سنّ في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها بعده ، من غير أن ينتقص من أجورهم شيء ، ومن سنّ في الإسلام سنّة سيّئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها بعده ، من غير أن ينتقص من أوزارهم شيء» (121).