فيلم تيته رهيبة واحد من أفضل أفلام العيد. وقصة الفيلم هي:
يهرب روؤف ( محمد هنيدي) من أشباح سيطرة جدته راوية هانم (سميحة أيوب) عليه بعد سفرها إلى المانيا ويقيم مع جده رمان ( عبدالرحمن أبو زهرة)، وعقب وفاته يقرر الزواج من الفتاة منار (إيمي سمير غانم) التي تعلق بها قلبه، لكن عودة جدته
طاقم العمل
فيلم تيته رهيبة
محمد هنيدي
سميحة أيوب
ايمي سمير غانم
باسم سمره
والعديد من النجوم
استطاع الفنان محمد هنيدي ، أن يتربع على قمة إيرادات الموسم السينمائي لعيد الفطر، وذلك بعد أن حقق فيلمه "تيتة رهيبة" 4 ملايين و415 ألفًا و680 جنيهًا خلال ثلاثة أيام فقط من طرحه بدور العرض السينمائي. الفيلم من تأليف يوسف معاطى، وإخراج سامح عبد العزيز، ويشارك محمد هنيدى البطولة الفنانة سميحة أيوب، إيمي سمير غانم، وباسم سمرة. فيلم تيتة رهيبة الجزء 1. ويأتى في المرتبة الثانية من الإيرادات فيلم "بابا" للفنان أحمد السقا، ودرة بتحقيقه إيرادات وصلت إلى 3 ملايين، و638 ألفًا، و790 جنيهًا، وهو من تأليف زينب عزيز وإخراج على إدريس. أما المركز الثالث فكان من نصيب الفنان حمادة هلال وبشري بفيلمهما "مستر آند مسيز عويس"، حيث حقق إيرادات وصلت إلى مليون و550 ألفًا، و900 جنيه، وهو من تأليف كريم فهمى وإخراج أكرم فريد.
فيلم تيتة رهيبة الجزء 1
ok vadshare vadbom uqload القصة
يهرب رءوف (محمد هنيدي) من أشباح سيطرة جدته راوية هانم (سميحة أيوب) عليه بعد سفرها إلى (ألمانيا) ، ويقيم مع جده رمان (عبدالرحمن أبو زهرة) ، وعقب وفاته يقرر الزواج من الفتاة منار (إيمي سمير غانم) التي تعلق بها قلبه ، لكن عودة جدته، وإقامتها معه تقلب حياته رأسا على عقب ، فتعود للسيطرة عليه مرة أخرى ، وتتحكم في حياته ، وحياة زوجته بشكل كبير. المشاهدات: 2614 مدة الفيلم: 117 الجودة: HD السنة: 2012 التقييم: 4. 2
البوم صور فيلم تيتة رهيبة 2012
نسيت كلمة السر؟
يرجى إدخال بريدك الإلكتروني، سوف تتلقى
رابط لإعادة تعيين كلمة السر
البريد الإلكتروني
فيلم تيته رهيبه اون لاين
Part 1 فيلم الكوميديا تيتة رهيبة للنجم محمد هنيدي - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
01:40:06 كوميديا دراما المزيد رؤوف شاب عانى في طفولته من قسوة وسيطرة جدته قبل سفرها إلى ألمانيا، لكن مع وفاة جده، تعود للسكن معه ومع زوجته، وتحاول التحكم في حياته من جديد أقَلّ النجوم: أيمي سمير غانم، سميحة أيوب، محمد هنيدي
فيلم تيته رهيبه يوتيوب Youtube
[1]
شاهد أيضًا: كم عمر الفنان عبد الرحمن ابو زهره
عبد الرحمن أبو زهرة السيرة الذاتية
يتطلع عدد كبير من المعجبين والمتابعين لعبد الرحمن أبو زهرة لمعرفة معلوماته الشخصية، والتي نذكر منها:
الاسم الكامل: عبد الرحمن محمد أبو زهرة. تاريخ الميلاد: 8 آذار من عام 1934 ميلادي. مكان الميلاد: إحدى قرى محافظة دمياط التابعة للجمهورية العربية المصرية. العمر الحالي: 88 عامًا. الجنسية: عربي مصري. الحالة الاجتماعية: متأهل. الأولاد: سحر، مي، أحمد أبو زهرة. الشهادات الدراسية: بكالوريوس من المعهد العالي للفنون المسرحية. اللغات: العربية. هنيدى شو حلقة فيلم تيتة رهيبة مع باسم سمرة وسميحة ايوب كاملة. سنوات النشاط: من عام 1961 حتى الآن. أعمال عبد الرحمن أبو زهرة التلفزيونية
قام الممثل أحمد أبو زهرة بالمشاركة ولعب أدوار البطولة في عدد كبير من المسلسلات والأعمال التلفزيونية خلال مسيرته الفنية، ومن أبرز هذه المسلسلات نذكر منها:
نوادر جحا عام 1968م. ألف ليلة وليلة في عام 1969م. الحب على الطريقة الفلكلورية في عام 1971م. ليلة سقوط غرناطة في عام 1979م. صعاليك ولكن شعراء في عام 1988م. السقوط في بئر سبع في عام 1994م. لن أعيش في جلباب أبي في عام 1996م. مشوار امرأة في عام 2004م. الظاهرة بيبرس في عام 2005م.
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
((الاستذكار)) (5/532). وقال أيضًا: (لا «أعلَمُ» خِلافًا في وجوبِ إتيانِ الوليمةِ لمن دُعِيَ إليها إذا لم يكن فيها مُنكَرٌ ولهوٌ، وفي قولِه في هذا الحديث: «فقد عصى اللهَ ورسولَه» ما يرفعُ الإشكالَ، ويُغني عن الإكثارِ). ((التمهيد)) (10/179). وقال القاضي عياض: (لم يختلِفِ العُلَماءُ فى وجوبِ الإجابةِ فى وليمة العُرسِ). ((إكمال المعلم بفوائد مسلم)) (4/589). وقال ابن قدامة: (قال ابن عبد البر: لا خِلافَ في وجوبِ الإجابةِ إلى الوليمةِ لمن دُعِيَ إليها، إذا لم يكُنْ فيها لهوٌ). أساليب الدعوة - موضوع. ((المغني)) (7/276). وقال النووي: (نقل القاضي اتِّفاقَ العُلماءِ على وجوبِ الإجابةِ في وليمةِ العُرسِ). ((شرح النووي على مسلم)) (9/234). وقال ابن حجر: (نقل ابنُ عبد البَرِّ ثمَّ عِياضٌ ثمَّ النوويُّ الاتفاقَ على القَولِ بوجوبِ الإجابةِ لوليمة العُرسِ، وفيه نظرٌ، نَعَم المشهورُ مِن أقوالِ العلماء الوجوبُ، وصرَّح جمهورُ الشَّافعيَّةِ والحنابلةِ بأنَّها فَرضُ عَينٍ، ونَصَّ عليه مالكٌ، وعن بعضِ الشَّافعيَّةِ والحنابلةِ: أنَّها مُستَحبَّةٌ، وذكر اللَّخمي من المالكيَّةِ أنَّه المذهَبُ، وكلامُ صاحب الهداية يقتضي الوجوبَ مع تصريحِه بأنَّها سُنَّةٌ، فكأنَّه أراد أنَّها وجبت بالسُّنَّةِ، وليست فرضًا كما عُرِفَ مِن قاعدتِهم، وعن بعضِ الشَّافعيَّةِ والحنابلةِ: هي فَرضُ كفايةٍ).
حكم الدعوة الى ه
وبهذا يتبين لك أن حضور مثل هذه الدعوات لا يلزمك بل قد يحرم عليك ،
إذا كنت لا تستطيعين تغيير المنكر أو يترتب على حضورك تضييع حق زوجك أو حق أولادك
من تربيتهم ورعايتهم الواجبة عليك ، ثم أنت أيضا لا تسلمين من شرهم و ضررهم ، وهذا
عذر يسقط عنك حضور الدعوة الواجبة ، فكيف بما هو دونها. ولابد أن تنبه المرأة أيضاً بأنها لابد من أن
تستأذن زوجها للخروج إلى المناسبة التي دُعيت إليها وعليك أن تنصحي هؤلاء الأخوات
بالحرص على الاستفادة من وقتهن ومجالسهن فيما يعود عليهن بالنفع الديني أو الدنيوي
، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم حذرنا من مغبة المجالس التي لا يذكر الله تعالى
فيها فقال صلى الله عليه وسلم: " مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا لَمْ يَذْكُرُوا
اللَّهَ فِيهِ وَلَمْ يُصَلُّوا عَلَى نَبِيِّهِمْ إِلَّا كَانَ عَلَيْهِمْ تِرَةً
فَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُمْ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُمْ "
رواه الترمذي (3302) و قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
صَحِيحٌ وصححه الألباني كما في صحيح الترمذي ( 3 / 140). وَمَعْنَى قَوْلِهِ تِرَةً: يَعْنِي حَسْرَةً
وَنَدَامَةً
وفي سنن أبي داود ( 4214) وغيره عن أبي هريرة
رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "
مَا مِنْ قَوْمٍ يَقُومُونَ مِنْ مَجْلِسٍ لا يَذْكُرُونَ اللَّهَ فِيهِ إِلا
قَامُوا عَنْ مِثْلِ جِيفَةِ حِمَارٍ وَكَانَ لَهُمْ حَسْرَةً "
وصححه النووي في رياض الصالحين ( 321) وتابعه
الألباني رحمهما الله.
حكم الدعوه الي الله العريفي يوتيوب
شروط الدعوة إلى الله
لا بُدّ للداعية أن يسلك عدّة طرق في نشر الإسلام، وأن تتوافر فيه عدّة شروط، ليتصدّى سبل الدّعوة إلى الله تعالى، وهذه الشّروط بيّنها العلماء، وفيما يأتي تفصيل ذلك: [٨]
الإخلاص: لا بُدّ من الدّاعية أن يعلم أن الدّعوة هي من أمر الله -سبحانه وتعالى-، ويجب عليه أن يسعى لنشرها بعيدًا عن الأطماع الدّنيويّة، وحبّ الشّهرة والرّياء ، وبهذا يتحقق معنى الإخلاص، فلا بُدّ من التّمحيص المُستمر لقلبه، ومحاولة نزع طلب الجاه والرّياسة، والدّليل على ذلك فيما رواه عمر بن الخطّاب عن الرّسول الكريم عندما قال: "إنَّما الأعْمالُ بالنِّيّاتِ... ". [٩]
وضوح الهدف: على الدّاعية أن يرسم خطّة قبل البدء بالدّعوة إلى الله، ويكون ذلك عن طريق: معرفة الهدف من الدعوة، ومعرفة الفئة المُستهدفة، واختيار الوقت المناسب مع مراعاة المقاصد العامة للشريعة الإسلامية وهي: حفظ الدين وحفظ النفس وحفظ النسل وحفظ العقل وحفظ المال، وهذا لا يتمّ إلى بعد تزكية النّفوس، واتّباع الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم-.
والواجب -كما هو معلوم- هو اتباعه والسير على منهاجه عليه الصلاة والسلام، كما قال تعالى: لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا [الأحزاب: 21] وصرح العلماء بأن الدعوة إلى الله فرض كفاية بالنسبة إلى الأقطار التي يكون فيها الدعاة، فإن كل قطر وكل إقليم يحتاج إلى الدعوة وإلى النشاط فيها، فهي فرض كفاية إذا قام بها من يكفي سقط عن الباقين ذلك الواجب، وصارت الدعوة في حق الباقين سنة مؤكدة وعملا صالحا جليلا. وإذا لم يقم أهل الإقليم أو أهل القطر المعين بالدعوة على التمام صار الإثم عاما؛ لأنهم تركوا الواجب. أما بالنظر إلى عموم البلاد، فالواجب أن يوجد طائفة منتصبة تقوم بالدعوة إلى الله جل وعلا في أرجاء المعمورة تبلغ رسالات الله، وتبين أمر الله بالطرق الممكنة، فإن الرسول ﷺ قد بعث الدعاة وأرسل الكتب إلى الناس وإلى الملوك والرؤساء، ودعاهم إلى الله [1]. حكم الدعوة إلى الله. نشرت في مجلة الدعوة في العدد (1469) بتاريخ 28/6/1415 هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 408/8)
فتاوى ذات صلة