وقال الوالبي عن ابن عباس: هو شجر من نار ، ولو كانت في الدنيا لأحرقت الأرض وما عليها. وقال سعيد بن جبير: هو الحجارة ، وقاله عكرمة. والأظهر أنه شجر ذو شوك حسب ما هو في الدنيا. وعن ابن عباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " الضريع: شيء يكون في النار ، يشبه الشوك ، أشد مرارة من الصبر ، وأنتن من الجيفة ، وأحر من النار ، سماه الله ضريعا ". وقال خالد بن زياد: سمعت المتوكل بن حمدان يسأل عن هذه الآية ليس لهم طعام إلا من ضريع قال: بلغني أن الضريع شجرة من نار جهنم ، حملها القيح والدم ، أشد مرارة من الصبر ، فذلك طعامهم. وقال الحسن: هو بعض ما أخفاه الله من العذاب. وقال ابن كيسان: هو طعام يضرعون عنده ويذلون ، ويتضرعون منه إلى الله تعالى ، طلبا للخلاص منه فسمي بذلك; لأن آكله يضرع في أن يعفى منه ، لكراهته وخشونته. قال أبو جعفر النحاس: قد يكون مشتقا من الضارع ، وهو الذليل أي ذو ضراعة ، أي من شربه ذليل تلحقه ضراعة. وعن الحسن أيضا: هو الزقوم. وقيل: هو واد في جهنم. فالله أعلم. وقد قال الله تعالى في موضع آخر: فليس له اليوم هاهنا حميم ولا طعام إلا من غسلين. وقال هنا: إلا من ضريع وهو غير الغسلين. التفريغ النصي - تفسير سورة الغاشية - للشيخ محمد الحسن الددو الشنقيطي. ووجه الجمع أن النار دركات فمنهم من طعامه الزقوم ، ومنهم من طعامه الغسلين ، ومنهم من طعامه الضريع ، ومنهم من شرابه الحميم ، ومنهم من شرابه الصديد.
ليس لهم طعام إلا من ضريع
ومن حديث الغاشية ما بينه بعد هذا السؤال الذي يدل على العناية والاهتمام فقط. تفسير قوله تعالى: (وجوه يومئذ خاشعة)
تفسير قوله تعالى: (عاملة ناصبة)
تفسير قوله تعالى: (تصلى ناراً حامية)
تفسير قوله تعالى: (تسقى من عين آنية)
تفسير قوله تعالى: (ليس لهم طعام إلا من ضريع * لا يسمن ولا يغني من جوع)
تفسير قوله تعالى: (وجوه يومئذ ناعمة)
تفسير قوله تعالى: (لسعيها راضية * في جنة عالية)
تفسير قوله تعالى: (لا تسمع فيها لاغية)
تفسير قوله تعالى: (فيها عين جارية)
تفسير قوله تعالى: (فيعذبه الله العذاب الأكبر)
تفسير قوله تعالى: (إن إلينا إيابهم * ثم إن علينا حسابهم)
التفريغ النصي - تفسير سورة الغاشية - للشيخ محمد الحسن الددو الشنقيطي
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
ملف نصّي
وصف النار – ليس لهم طعام إلا من ضريع
قال الله تعالى:
ليس لهم طعام إلا من ضريع ، لا يسمن ولا يغني من جوع
( الغاشية: 6 – 7)
—
ليس لأصحاب النار طعام إلا من نبت ذي شوك لاصق بالأرض, وهو من شر الطعام وأخبثه ، لا يسمن بدن صاحبه من الهزال, ولا يسد جوعه ورمقه. التفسير الميسر
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. ليس لهم طعام إلا من ضريع. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الغاشية - الآية 6
فلا يتحير في مثل هذا إلا ضعيف القلب. أوليس قد أخبرنا أنه كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ، وقال: سرابيلهم من قطران ، وقال: إن لدينا أنكالا أي قيودا. وجحيما وطعاما ذا غصة قيل: ذا شوك. فإنما يتلون عليهم العذاب بهذه الأشياء.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الغاشية - الآية 6
يَقتَتِلُ النَّاسُ عليه، فيُقتَلُ من كُلِّ مِائةٍ تِسعةٌ وتِسعونَ، ويَقولُ كُلُّ رَجُلٍ مِنهم: لَعلِّي أكونُ أنا الذي أنجو)) [2251] أخرجه مسلم (2894).. قال الحَلِيميُّ: (جاءَ عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: ((يوشِكُ أن يَحسِرَ الفُراتُ عَن جَبَلٍ من ذَهَبٍ، فمَن حَضَرَ فلا يَأخُذْ مِنه شَيئًا)) فيُشبِه أن يَكونَ هذا الزَّمانَ الذي أخبَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((إنَّ الْمالَ يَفيضُ فلا يَقبَلُه أحَدٌ)) ، وذلك في زَمانِ عيسى صُلَواتُ الله عليه... فإنْ قيلَ: فما الْمَعنى في نَهيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((مَن حَضَرَ ذلك الجَبَلَ لا يَأخُذْ مِنه شَيئًا)).
قد قيل بأنه يقذفه. حار يابس في الثانية. طبيخه يسكن المفاصل "
(3): Traité des Simples – IBN AL BAYTAR - Traduction de Lucien Leclerc – Institut du monde arabe –T2, p. 393. (4): المرجع السابق: ( ج
(5): المرجع السبق: (ج 2 ـ ص 321). (6): لم أجد هذا الرسم في مراجعي ، و الرسم المعتمد لهذا الإسم في عدة مراجع هو Fucus: ، منها كتاب: المصطلح
الأعجمي في كتب الطب و الصيدلة العربية " ـ السلسلة الجامعية ـ الجزء الثاني ـ تأليف إبراهيم بن مراد ، كلية
الآداب و العلوم الإنسانية بتونس. دار الغرب الإسلامي. الطبعة الأولى 1985 ( رسم المفردة بالمادة رقم: 1435
/ ص 595 هو: فـوقـس = Fucus) ، و ( رسم المفردة بالمادة رقم 1550/ ص. 644 ، هو: قــوقــس ؟ = Phykos thalassion ، و كتبه في تحقيقه لكتاب إبن البيطار:" تفسير كتاب ديسقوريدس ، برسم Phukos thalassion ، بمعنى " فوقـس بحري"). (7): المرجع السابق. ( ج2 ـ ص 322). (8): الطحلب ـ أو الفـوقس ـ هو من النباتات اللازهرية ـ عديمة الزهر ـ و كنت أظن أن المراد بعبارة " حسن الزهر "
هنا ، يراد بها مجازا حسن تكاثره ، كما يقال عن الشيء أنه مزدهر إذا نما و كثر ، إلا أن لوسيان لوكلرك يترجم
العبارة بقوله: " elle donne des fleurs d'un bel aspect " و أترجمها إلى: تعطي أزهارا جميلة الهيئة " ، و
في ترجمته هذه نظر لأنه لم يعلق و لم يصحح ، و من عادته أن يفعل ذلك عند الضرورة و في المكان المناسب...
(9): كتبت في الجامع محرفة على شكل " نيقدوس" ، و التصحيح عن لوكليرك ، و هي " Nicandros " في ترجمته.
وقال: «العقوبة ستكون مغلظة ومشددة؛ كون الضحية مستأمنة في بيتها، وتعرضت بحسب ما نشر إلى إصابات بالغة جدا، وفي حال ثبوت الجريمة وارتباطها بجرائم مماثلة أو متكررة فإن العقوبة؛ التي أرى المطالبة بها هي القتل تعزيرا للجاني لبشاعة جرمه وخطورة تفشي مثل هذه الجرائم، وفي حال لم يثبت موجب القتل فيكون الاقتصاص منه عملاً بقاعدة العين بالعين، وإيقاع عقوبة مشددة ومغلظة تقتص للضحية وتزجر الجاني وتردع غيره»
اخبار ساخنة | جرائم - صفحة 91
المشرف:
أ. د. ليلى بنت صالح زعزوع
نوع الرسالة:
رسالة ماجستير
سنة النشر:
1434 هـ
2013 م
تاريخ الاضافة على الموقع:
Saturday, March 9, 2013
الباحثون
اسم الباحث (عربي) اسم الباحث (انجليزي) نوع الباحث المرتبة العلمية البريد الالكتروني
أماني أحمد الزهراني AL ZAHRANI, AMANI AHMED باحث ماجستير
الملفات
اسم الملف النوع الوصف
pdf
قاتل زوجته وجنينها: أقدم زوج على قتل زوجته بطعنها بسكين عدة طعنات متفرقة في جسدها، مما أدى إلى وفاتها ووفاة جنينها.
الجرائم الالكترونية في السعودية | مكتب الصفوة للمحاماة
وروى جعفر الخليفة، أحد جيران الضحايا، لقد حاول الأب والأم دخول المنزل مساء أول أمس الأربعاء، لكنهما وجداه مقفلاً، فقام الأب بالقفز ومحاولة الدخول من السطح، لكنه شاهد المفاجأة بأن نصف أبنائه متوفون، والدماء منتشرة في الموقع، وعلى الفور تواجدت الجهات الأمنية بكثافة لكشف تفاصيل القضية. وأضاف الخليفة: "عائلة الفرج فقدت أربع بنات وهن غفران وزينب ونينوى وبنين التي لم تتجاوز 14 عاماً، بالإضافة إلى أخيهن مؤيد".
نفذت وزارة الداخلية، اليوم، 3 أحكام منفصلة تقضي بـ"القتل تعزيراً" في حق 4 جناة، الأول بالأحساء والثاني بجدة وهما مواطنان، كانا قد أقدما على فعل جريمتين بشعتين؛ حيث قتل الأول والده وشقيقه ضرباً على الرأس بآلة حادة ثم أجهز عليهما بطعنات سكين، في حين لم تقل جريمة الثاني بشاعة عن الأول، حيث كان قد أقدم على استدراج غلام وفعل فاحشة اللواط به بالقوة، وقتله وذلك بكتم أنفاسه. في جريمة ثالثة نفذت الداخلية في وقت لاحق اليوم حُكم القتل تعزيراً بجانيين في محافظة جدة -أندونيسيي الجنسية- كانا قد أقدما على قتل امرأة -مجهولة الهوية- وذلك بضربها وخنقها وتقييدها وسلبها، وفعل أحدهما الفاحشة بها بعد تقييدها مما أدى إلى وفاتها. الجريمة الأولى وفي ثلاثة بيانات منفصلة كشفت "الداخلية" أن قاتل والده وشقيقه يدعى "حسين بن محمد بن حسين البن صالح" ضربهما بآلة حادة على رأسيهما وطعنهما بسكين عدة طعنات، مما أدى إلى وفاتهما ثم تمكنت سلطات الأمن من القبض على الجاني؛ حيث أسفر التحقيق معه عن توجيه الاتهام إليه بارتكاب جريمته، وبإحالته إلى المحكمة الجزائية، صدر بحقه صك يقضي بثبوت ما نسب إليه، ولبشاعة هذه الجريمة فقد تم الحكم عليه بالقتل تعزيراً، وأيد الحكم من محكمة الاستئناف ومن المحكمة العليا، وصدر أمر ملكي بإنفاذ ما تقرر شرعاً وأيد من مرجعه، وقد تم تنفيذ حكم القتل تعزيراً بالجاني اليوم الخميس بمحافظة الأحساء بالمنطقة الشرقية.
%5 من جرائم القتل بالمملكة ارتكبتها نساء - جريدة الوطن السعودية
الهدف من إصدار نظام مكافحة الجرائم المعلوماتية في السعودية إن المملكة العربية السعودية مهد الديانة الإسلامية وإن جميع قوانينها مستسقاة من أحكام الشريعة الإسلامية، فكان جدير بها أن لا تترك لأي يد خارجية أن تعبث بها وتشوه معالم الحضارة الإسلامية، ولخلق الطمأنينة في نفوس مستخدمي الانترنت، وهذا ما يجعلها مواكبة لكل التطورات العالمية
مع مراعاة لقواعد الدين الإسلامي، والتعامل الصحيح الذي أساسه الخير والمحبة والسلام. وبنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية تكفل سلامة التبادل الآمن للبيانات، وتحمي حقوق وخاصية مستخدمي الانترنت وأجهزة الكمبيوتر ، وأيضاً يمكنها من خلال ذلك حماية المصلحة العامة عن طريق وضع ضوابط على بعض المواقع وفق سياسة خصوصية معينة تحمي أخلاق المجتمع وتؤمن الأفراد
ضد مضار استخدام النت بشكل سيء. اقرأ أيضاً: تقديم شكوى على موقع الكتروني في السعودية. جرائم القتل في جده الآن. الخاتمة: إن موضوع الجرائم الالكترونية كبر وتشعب في الآونة الأخيرة نتيجة الاستخدام الخاطئ له ، واستغلال الفئات العمرية الصغيرة لبث الأفكار السيئة في عقولهم وحثهم على ارتكاب أفعال غير مشروعة نتيجة عدم اكتمال وعيهم، وكونهم في مرحلة مستقطبين للطباع والأفكار ، ينقادون وراء كل ما هو جديد ظناً منهم أنه فعل عادي يقوم به أي إنسان ولكن الأمر ليس كذلك، فالمملكة العربية السعودية تشهد الآن انتشار واسع للجرائم الالكترونية التي يجب التنويه عنها.
وأشار عبدالله باديان إلى أن الحادثة بدأت فصولها قبل الجريمة بأسبوعين بعد أن غادر ابن شقيقته متوجها نحو سكن لأصدقائه شرق جدة، وكانت اتصالاته مع والدته محل شك الأسرة التي لاحظت خلال حديثه أن صوته متغير، وكأن أحدا ما يهدده أو يضغط عليه للحديث بهذا الأسلوب الجاف مع والدته التي لم تتعود منه ذلك أبدا، فهو الابن البار بها والمحب لأسرته، «ما يعزز لدينا وجود متورطين آخرين مع القاتل». وأضاف باديان: كان أسامة قبل العثور عليه مقتولا يرد على اتصالات والدته في بداية الأمر غير أنه تحول عقب ذلك إلى كونه لا يرد على الاتصالات والرسائل، وتم إغلاق الجوال واستمررنا بالاتصال على جواله مدة يومين ولم يقم بتشغيله، فقدمنا بلاغا إلى مركز شرطة النزهة وشرعنا بالبحث عنه في مستشفيات عدة ومراكز للشرط ولم نعثر عليه حتى وصلت إلينا معلومة قتله على يد الجاني وهو عم أصدقاء المجني عليه. وأوضح باديان أن أسامة كان يدرس في الصف الثاني الثانوي، وكان كثير المزاح والضحك، والجميع يحبونه، ولم يسبق أن شاهدنا عليه سلوكا غير سليم، وكانت جريمة قتله فاجعة على الجميع، ووالده الآن في حالة صحية سيئة على الرغم من مضي أسبوع على وقوع الجريمة، وتم دفنه بعد تشريحه من قبل جهات الاختصاص.