السعودية تعزل المدينة الصناعية الثانية بالدمام الرياض: ذكرت وكالة الأنباء السعودية (واس) يوم السبت، أن السعودية ستعزل منطقة صناعية بمدينة الدمام بشرق المملكة، وتمنع الدخول إليها أو الخروج منها اعتباراً من يوم الأحد وحتى إشعار آخر، للحد من تفشي فيروس كورونا. وقالت الوكالة نقلا عن مسؤول بوزارة الداخلية، إنه سيتم السماح بعمليات الشحن ونقل البضائع من وإلى المنطقة، المعروفة بالمدينة الصناعية الثانية. وأضافت، أنه سيتم السماح أيضا "بتشغيل المصانع الحيوية داخل المدينة الصناعية بثلث طاقتها". #عاجل
مصدر مسؤول بـ #وزارة_الداخلية: تطبيق إجراءات احترازية صحية إضافية بعزل المدينة الصناعية الثانية بمدينة #الدمام ومنع الدخول إليها أو الخروج منها اعتباراً من يوم الأحد 10 رمضان 1441هـ وحتى إشعار آخر، ويستثنى من ذلك عمليات الشحن ونقل البضائع. #واس_عام
— واس العام (@SPAregions) May 2, 2020
المدينة الصناعية الثانية بالدمام الدمام والخبر
وذكر أن النظام يتضمن العديد من البرامج النوعية من أبرزها: برنامج الجودة والنوعية QA/QC للمشروع بالشراكة مع شركة Ricardo-AEA البريطانية للتحقق من بيانات محطات جودة الهواء، وبرنامج تأهيلي لبناء الكفاءات الوطنية. ولفت إلى أن نظام "مدن" للإدارة البيئية يساهم في تحقيق أهداف التنمية المستدامة للأمم المتحدة، وكذلك الأهداف التي تم إعلانها خلال القمة الأخيرة حول المناخ في شهر أبريل من العام 2021م، وما سبقها خلال شهر مارس من إطلاق مبادرتي السعودية الخضراء والشرق الأوسط الأخضر لتقليل الانبعاثات الكربونية في المنطقة بأكثر من 10%. واختتم مبيناً بأن "مدن" بدأت تطبيق مفاهيم الاقتصاد الدائري انطلاقاً من المدينة الصناعية الثانية بالدمام وذلك اتساقاً مع مبادرات المملكة خلال رئاستها قمة مجموعة العشرين للعام 2020، حيث سيتم اختيار عدد من المصانع وفق معايير فنية دقيقة لرسم خارطة طريق لتحقيق مبادئ الاقتصاد الدائري في أنشطتها الصناعية. الجدير ذكره، أن معالي وزير الصناعة والثروة المعدنية رئيس مجلس إدارة "مدن" الأستاذ بندر بن إبراهيم الخريف قد أصدر قرارًا بإنشاء مجلس الاستدامة لمنظومة الصناعة والثروة المعدنية، بعضوية العديد من الجهات ومنها "مدن" بهدف تحقيق الاستدامة البيئية في القطاع الصناعي والتعديني.
المدينة الصناعية الثانية بالدمام الدمام تحصن منسوبوها ونزلائها
افتتح وزير الصناعة والثروة المعدنية ، رئيس مجلس إدارة الهيئة السعودية للمدن الصناعية ومناطق التقنية "مدن" ، الأستاذ بندر بن إبراهيم الخريف، اليوم الخميس، عددًا من المشروعات الجديدة في المدنية الصناعية الثانية بمدينة الدمام. وقام الوزير بتدشين عددًا من المصانع الجاهزة، والمناطق المساندة، بجانب توسعة نشاط أحد المصانع، والوقوف على التجهيزات الأساسية، ومواقع البنية التحتية، والمرافق والخدمات اللوجستية في المدينة الصناعية. وبحسب وكالة الأنباء السعودية، تفقد الوزير ، المشروعات القائمة والجديدة والجاري تنفيذها في المدينة الصناعية الثانية بالدمام، ومنها: المصانع المنتجة، ومشروعات البنية التحتية والمرافق والخدمات اللوجستية. كما تفقد أيضًا مشروع "مدن تك" باعتبارها أحد برامج المسؤولية الاجتماعية المُبتكرة التي تسهم في تحقيق برنامج جودة الحياة الرامي لتعزيز الأنشطة الثقافية والترفيهية ضمن رؤية السعودية 2030، لكونه يستهدف الارتقاء بوعي الطلاب والطالبات وتعريفهم بالقطاع الصناعي ومفاهيم الثورة الصناعية الرابعة. وزار الوزير أيضًا مصنع الشركة السعودية للخرسانة الجاهزة الذي يستهدف توطين صناعة الخرسانة الجاهزة والإسهام في نقل التقنيات المتقدمة في هذا المجال إلى المدن الصناعية.
03-03-2022, 12:14 PM
عضو متواصل
تاريخ التسجيل: Aug 2016
المشاركات: 70
معدل تقييم المستوى: 12
وظائف فنية متعددة - الدمام المدينة الصناعية الثانية
تعلن شركة صناعية مختصة بصناعة مواد العزل بالدمام – المدينة الصناعية الثانية عن وجود عدة شواغر:
- فني كهرباء ( Electrical Technician)
- فني ميكانيكا (Mechanical Technician)
- فني مبردات ( Chiller Technician)
- فني ميكانيكة سيارات (Auto Technician)
درجة الدبلوم في نفس المجال
يفضل وجود خبرة في نفس المجال
للتقديم يتطلب ذكر مسمى الوظيفة في العنوان على الإيميل التالي
إلى هنا وتنتهي سطور هذا المقال الذي قمنا فيه بذكر إجابة سؤال هل صلاة التجهد واجبة والاجابة على هذا السؤال هي صلاة التهجد صلاة مسنونة يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها، ثم بعد ذلك قمنا بذكر كيفية صلاة التهجد وعدد ركعاتها في رمضان حيث افضل عدد ركعات لصلاة التجهد او القيام الليل هو احدى عشر او ثلاثة عشر ركعة مواضيع ذات صلة بواسطة نور – منذ يوم واحد
سدي علي ماءالعينين: العبادة ليست رياء ولا افتاء… - أتيك ميديا
هل صلاة العيد واجبة أم مستحبة ابن باز، يتميز العيد بعدد التكبيرات التي لا توجد في غيرها من الصلوات، وصلاة العيد مهمة جدا بالنسبة للمسلمين، ويسأل عدد كبير من الناس عن صلاة العيد هل هي واجبة أم مستحبة، وأجاب الشيخ العلامة ابن باز عن هذا السؤال، وفي هذا المقال سنناقش هذا الموضوع بالتفصيل وسنتحدث عن حكم صلاة العيد في المذاهب الأربع، وحكم صلاة العيد في البيت. هل صلاة العيد واجبة أم مستحبة ابن بـاز وقد أصدر الشيخ ابن باز رحمه الله فتوى بأن صلاة العيد تتماشى مع بياني العلماء، ولكنها أقرب إلى الواجب إذ تعتبر صلاة الجمعة فريضة فردية، وقد أمر صلى الله عليه وسلم كل مسلم ومسلمة بالخروج لصلاة العيد، وقد جاء ذلك في حديث رواه أم عطية رضي الله عنها. اقرأ أيضا… القول الراجح في عدد تكبيرات صلاة العيد ابن باز ما حكم صلاة العيد عند المذاهب الأربعة اختلف علماء المذاهب الأربعة في حكم صلاة العيد وجوبًا أو استحوبًا، واتخذ كل من هذه المذاهب الرأي التالي الحنفية رأى أصحاب هذه العقيدة أن صلاة العيد سنة واجبة، ودليلهم على ذلك حفاظ الرسول صلى الله عليه وسلم على أدائها، وحث المسلمين رجالاً ونساءً على ذلك، نفذوها، لكنهم لم يجعلوها إلزامية.
هل صلاة العيد واجبة أم مستحبة ابن باز - شبكة الصحراء
الشافعية رأى أنصار هذه العقيدة أن صلاة العيد سنة مؤكدة، تشبه صلاة الجمعة، وهي واجبة على كل مسلم شابا وكبير، حر أو مسافر. الحنابلة اعتبر أصحاب هذه العقيدة أن صلاة العيد وجوب الاكتفاء وليس فرضًا فرديًا، وقالوا إن أقل عدد لإتمام النصاب هو أربعون شخصًا، وعند إجرائها جماعة من المؤمنين سقطت، مما تبقى. حكم صلاة العيد في البيت يجوز للمسلم أداء صلاة العيد في بيته لأن أدائها في المسجد ليس شرطًا لقبولها لأنها تجمع المسلمين للاستماع إلى الأذكار والوعظ وتأتي هذه الصلاة مرتين في السنة في عيد الأضحى، وعيد الفطر وله فوائد عظيمة لما له من أثر في إصلاح المجتمع المسلم، فإذا فات المسلم هذه الصلاة فعليه أن يعيدها ركعتان والله أعلم.
هاهو رمضان يوشك على الرحيل، وفي علم الغيب إن كان آخر شهر من عمرك. ام إن الخالق سيطيل من عمرك حتى تعيش اشهرا اخرى، ونحن اليوم في العشر الاواخر، وهي أواخر شهر ولا ندري هل هي أواخر عمر، وسلوكك لا يجب أن يكون محكوما باواخر شهر ولكن باواخر عمر. ففي هذه الأيام هناك من يحضر نفسه للعيد وما بعد العيد ، وهناك من هو معتكف لجني اجر هذه الايام، ومسكون بهوس إن ينال كرمات ليلة القدر،،،هو سلوك له تجليات بين فهم صحيح للدين ، وبين طقوس مرتبطة بفهم الدين، فمثلا ، انا لا أمل من التأكيد للجميع أن اجر تدبر اية من القرآن الكريم اهم عندي من عدد ختم المصحف الكريم في هذا الشهر، وإن كانت هذه لا تلغي تلك. إن الوقائع التي تحدث من حولنا تكرس قناعتي أن ما نحتاج اليه في هذا العصر ليس هو تكريس مظاهر التدين ، بل ما نحتاجه هو ادراكنا لعمق الدين و فلسفة شريعة الدين في السلوك والمعاملات. فلا احتاج إن اربي لحيتي كي يقال عني فقيه، ولا احتاج للباس معين كي يقال عني اني اتبع الشريعة، فلبس التقوى اهم من مظاهر ظاهرها دين ومروجها محكوم بغير الدين. فكيف يقنعني عامل أو موظف يعرقل مصالح الناس بحجة أنه ملتزم بأداء الصلاة بالمسجد ، وبانه لا يريد أن يضيع اجر صلاة الجماعة بالمسجد ، والحال أنه لو اقامها في وقتها لبضع دقائق بمقر عمله وعاد إلى مكتبه يقضي حوائج الناس فاجره اكبر وتعبده أعمق واخلص لوجه الله.