أعلن نادي لوس أنجلوس ليكرز، الذي ينافس في بطولة الرابطة الأمريكية لكرة السلة بإزالة الرقمين (8 و24)، اللذين زينا ظهر القمصان التي ارتداها لاعبه السابق كوبي براينت، من قائمة الأرقام التي يمنحها للاعبيه، تكريما لهذا النجم الكبير. كريم عبد الجبار من ديالى. وأشار نادي لوس أنجليس ليكرز في بيان له الثلاثاء أن القميصين اللذين يحملان الرقمين (8 و24) سيتم تعليقهما أعلى قاعة ستيبليز سنتر وذلك خلال مباراته أمام جولدن ستيت وريورز في 18 ديسمبر المقبل. وقال براينت (39 عاما)، الذي أنهى مسيرته في الموسم الماضي: "دائما ما حلمت بتعليق قميصي في سقف الملعب، ولكن لم أعتقد أنهما سيكونان قميصين". وسيكون براينت هو اللاعب العاشر في تاريخ لوس أنجلوس ليكرز الذي ينال هذا الشرف، فقد سبقه إلى هذا نجوم كبار أبرزهم ويلت تشامبرلين وكريم عبد الجبار وإيرفين ماجيك جونسون. وقال ماجيك جونسون، رئيس قطاع كرة السلة في الليكرز: "بالطبع هو يستحق هذا، كوبي كان أحد أفضل اللاعبين في ليكرز وفي تاريخ إن بي إيه أيضا".
حلقة ٢٨ | جوقة عزيزة, رمضان 2022
فهل التاريخ يعيد نفسه اليوم مع كل من نسى الله والقسم والامانة والضمير؟ ليذهب بهم الى مقصلة الكاظمية مرة اخرى؟نحن لمنتظرون؟
لقد علمنا التاريخ ان الف هولاكو ظهر.. لكن خيول العراق وفرسانها سحقت كل الهولا كيين.. فليتعضوا من يسكنوا الخضراء اليوم هم وجيوشهم المرتزقة ذيول الأخرين.. فهذه المرة سيكون سحقهم ابديا بلا عودة ولا مناصرين..
[email protected]
إفطار جماعي للمتميزبن من حفظت القرآن الكريم وتكريم 50 متطوع وكذلك بعض الشخصيات العامة تحت رعاية مؤسسة نشر البسمة - صدي مصر
وهذا يعني أن بعض معاني هذا الكتاب كانت معروفة بين بعض العرب والمسلمين من مشافهتهم لأهل الكتاب. ـ إن بعض العرب كان يعرف العبرانية ، وكان يقرأ بها هذه الكتب ويترجم نصوصها إلى العربية. وهؤلاء من الندرة بما كان ، ولا نعرف من بينهم سوى ورقة بن نوفل. ـ نقل بعض من شرح الله صدورهم للإسلام من اليهود والنصارى بعض معارف الكتاب المقدس إلى المسلمين حسب الضرورة ومقتضى الحال. ـ تجمع الدراسات على أن الكتاب المقدس لم ينقل إلى اللسان العربي في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ولا في عهد الخلفاء الراشدين رضوان الله عليهم، وإنما نقل بعد ذلك. لاعب كرة السلة كريم عبد الجبار. ـ روى بعض التابعين مثل 'مالك بن دينار' ، وكتاب " السير والطبقات" مثل 'محمد بن إسحاق' نصوصا دقيقة من التوراة والإنجيل، مما يؤكد أن هذه النصوص قد أخذت أخذا مباشرا من نسخة مترجمه إلى العربية. ومعنى ذلك أن هذه الكتب قد أصبحت منذ ذلك الحين معروفة في ترجمتها العربية ومتداولة بين علماء المسلمين بعيد القرن الأول الهجري. ـ أقدم إشارة عن أحد المترجمين ما جاء في الفهرست لابن النديم عن ترجمات 'لأحمد بن عبد الله بن سلام' مولى 'هارون الرشيد'، الذي ترجم بعض كتب العهدين: القديم والجديد من العبرانية واليونانية إلى العربية 2ـ خصائص المرحلة أـ الغالبية العظمى من مؤلفيها كانوا من المعتزلة: ومن الملاحظات الأساسية في هذه المرحلة التي نتحدث عنها ـ أي من القرن الثاني إلى القرن الرابع الهجري ـ اهتمام عدد من علماء المعتزلة ومفكريهم بالأديان وبالجدل مع اليهود والنصارى.
قاموس بلاكويل للفكر الاجتماعي الحديث
الذي تكلم عن كل الاصقاع بلغة الاعتدال دون تمييز. ان ظهور هؤلاء المؤرخين كان بداية لنهاية عهد الاخباريين وبداية ظهور خطوط علم التاريخ عند العراقيين،بعد ان تم تركيز الافكار التاريخية في المدرسة العراقية.
كنتاكي وايلد كاتس
من أشهر أندية كرة السلة في أمريكا والعالم هو فريق كنتاكي وايلد كاتس، يعود تاريخ تأسيسه إلى عام 1903 وهو من أقدم أندية كرة السلة. ويمثل فريق كنتاكي وايلد كاتس جامعة كنتاكي وهو من أنجح الفرق في تاريخ كرة السلة ومن أكثر الفرق التي انتزعت انتصارات على مدار تاريخ اللعبة. تورنتو رابتورز
يعتبر تورنتو رابتورز بالإنجليزي: Toronto Raptors من أشهر فرق كرة السلة في دوري NBA يعود تاريخ تأسيسه إلى عام 1995م. ومع ذلك، يعتبر فريق تورنتو رابتورز الوحيد من بين الفرق الغير أمريكية في الدوري الأمريكي لكرة السلة للمحترفين. مقر فريق تورنتو رابتورز هو في تورنتو في كندا ومن أشهر لاعبيه سكوتي بارنز وفريد فانفليت وغيرهم. إفطار جماعي للمتميزبن من حفظت القرآن الكريم وتكريم 50 متطوع وكذلك بعض الشخصيات العامة تحت رعاية مؤسسة نشر البسمة - صدي مصر. كليفلاند كافالييرز
من أشهر نوادي كرة السلة عالميا، بالإنجليزي: Cleveland Cavaliers وهو نادي كرة سلة يعود إلى كليفلاند في أوهايو في أمريكا. يعود تاريخ تأسيس فريق كليفلاند كافالييرز إلى عام 1870 ومن أشهر لاعبيه إيفان موبلي وكيفن لف وداريوس جارلاند وغيرهم. أتلانتا هوكس
وهو اسم فريق كرة السلة مشهور، بالإنجليزي: Atlanta Hawks وهو نادي يعود إلى أتلانتا التابعة لجورجيا في أمريكا. يعود تاريخ تأسيس فريق أتلانتا هوكس إلى عام 1946م ومن أشهر لاعبي النادي تراي يونغ وجون كولبنز وغيرهم.
هم بني كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن قالب بن هوزان بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار ابن معد بن عدنان. قال الهمداني: " الفلج بلد أربابه جعدة وقشير والحريش بنو كعب"، قال ياقوت: " وفلج مدينة بأرض اليمامة لبني جعدة وقشير بني كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة
صفاتهم
وقد كان بنو كعب بادية وحاضرة كما ذكر البكري:
" إن قبائل بني عامر بن صعصعة كثيرو الترحال فقد كانوا يصيفون في الطائف لطيب هوائها وثمارها ويشتون في بلادهم من أرض نجد لسعتها وكثرة مراعيها وإمراء كلئها". كعب ال في الأسرة. معجم ما استعجم للبكري 1/77
وبنو كعب أهل شعر ورجال حرب. أنساب العرب
قال بن بسام في بني كعب " ذوو الطعن والضرب سماح النفوس جمال الطروس
ذو الجاه العريض وأساة المريض والكرم الجم والحلم الأتم "
وذكر عبد الحكيم الوائلي في "موسوعة قبائل العرب" المجلد الخامس ص 1856
"كعب: من القبائل العربية القديمة والكبيرة أصلها من نجد وتنتسب إلى كعب بن ربيعة من العدنانية وانتشرت في العراق وإيران وقطر وعمان ومناطق كثيرة في الخليج وأفريقيا
ومن هذه القبيلة بني كعب في سلطنة عمان ودولة قطر والبحرين والأمارات العربية المتحدة والسعودية. "
كعب ال في الأسرة
وفادة بني كعب في عام الوفود
وفد بعض من بني كعب على النبي محمد في عام الوفود في فترات متفاوته فأسلموا وحسن إ سلامهم، وكان يقطعهم الرسول شيئاً من الأرض أو المال أو نحو ذلك ترغيباً وتشجيعاً لهم وإحساناً إليهم فيرجعون دعاة إلى الإسلام وهداة إلى القرآن فعم الإسلام بني كعب. وكان ممن وفد على الرسول من بني جعدة: الرقاد بن عمرو بن ربيعة بن جعدة فأسلم – فأعطاه الرسول ضيعة بالفلج وكتب له كتاباً وبقي الكتاب عند بني جعدة.
كعب ال في خدمة تداولكم
وقد بقي هذا الكتاب عند مطرف، ثم وفد على الرسول لقيط بن عامر بن المنتفق بن عامر بن عقيل فأعطاه الرسول ماء يقال له النظيم، ثم وفد بعد ذلك الحصين بن المعلّى العقيلي وذو الجوشن الضبابي فأسلما، ولقد كثر بنو عقيل بوادي العقيق إذا هو مسكنهم الأصلي منذ أن وهبه لهم الرسول ولم يستقر منهم في الأفلاج إلا القليل فيما نعلم وبقيت لبني كعب عامة منزلتهم وقوتهم في الأفلاج إلى القرن السادس الهجري حيث اختلفوا وضعفوا فرحلوا وتفرقوا في الأمصار- كما رحل كثير منهم أيام الفتوحات – ودالت عليهم الأيام دولتها فلم يبق منهم في الأفلاج اليوم إلا أقل من القليل. قصيدة كعب بن زهير في هجاء الرسول - NH. هجراتهم
كانت هناك عدة أسباب أدت إلى هجرة بنى كعب من الأفلاج في القرن السادس الهجري ومن أهمها:
الفتوحات الإسلامية في أرجاء العالم. فإن بنى كعب في غالبيتهم رجال حرب فرحلوا واستقروا في المناطق التي منُ الله على المسلميـن في فتحها. القحط الذي أصاب منطقة نجد ودفع الكثيـر من القبائل إلى هجرتها. هاجرت قبيلة بني كعب منطقة نجد ومنها من ذهب إلى العراق( وهم الذين حكموا الأحواز (بلاد العرب) وكان أخر ملوكهم خزعل الكعبي الذي غًدر به من قبل حاكم الفُرس في سنة 1925 وشمال المغرب (تونس) وإلى جبال عُمان.
كعب ال في السعودية
اذا انتهى المزاد بدون الوصول للحد الأدنى فلن يتم بيع القطعة وسيتم إقفال المزاد. تمكنك من تحديد السعر الأقصى المناسب لك وصوله وسيقوم النظام تلقائياً بتقديم مزايدة نيابة عنك بعد كل مزايدة جديدة من المشاركين الآخرين بشكل آلي وذلك بأدنى حد متاح وبدون تجاوز حدك.
فلم أزل حتى التبس بي الذنب، وتخليت، فجعلت أمشي في أسواق المدينة، فيحزنني أني لا أرى إلا مغموصا عليه في النفاق أو ضعيفا. وكان جميع من تخلف عن رسول الله بضعة وثمانين رجلا. ولما بلغ النبي ﷺ تبوك ، ذكرني، وقال: ما فعل كعب؟ فقال رجل من قومي: خلفه يا نبي الله برداه والنظر في عطفيه. فقال معاذ: بئس ما قلت! والله ما نعلم إلا خيرا. إلى أن قال: فلما رآني ﷺ ، تبسم تبسم المغضب، وقال: ألم تكن ابتعت ظهرك ؟ قلت: بلى. قال: فما خلفك؟ قلت: والله لو بين يدي أحد غيرك جلست، لخرجت من سخطه علي بعذر، لقد أوتيت جدلا، ولكن قد علمت يا نبي الله أني أخبرك اليوم بقول تجد علي فيه، وهو حق، فإني أرجو فيه عقبى الله. كعب ال في خدمة تداولكم. إلى أن قال: والله ما كنت قط أيسر ولا أخف حاذا مني حين تخلفت عنك؟ فقال: أما هذا فقد صدقكم، قم حتى يقضي الله فيك، فقمت. إلى أن قال: ونهى رسول الله ﷺ الناس عن كلامنا أيها الثلاثة. فجعلت أخرج إلى السوق، فلا يكلمني أحد، وتنكر لنا الناس، حتى ما هم بالذين نعرف، وتنكرت لنا الحيطان والأرض. وكنت أطوف، وآتي المسجد، فأدخل، وآتي النبي ﷺ ، فأسلم عليه، فأقول: هل حرك شفتيه بالسلام! واستكان صاحباي فجعلا يبكيان الليل والنهار لا يطلعان رءوسهما، فبينا أنا أطوف في السوق إذا بنصراني جاء بطعام، يقول: من يدل على كعب؟ فدلوه علي، فأتاني بصحيفة من ملك غسان.
قال: ما هو؟ قال: أنشده يا أبا بكر، فقال:
زعمت سخينتة أن ستغلب ربها وليغلبن مغالب الغلاب
وقد أنشد كعب عليا قوله في عثمان: [4]
فكف يديه ثم أغلق بابه وأيقن أن الله ليس بغافل
وقال لمن في داره لا تقاتلوا عفا الله عن كل امرى لم يقاتل
فكيف رأيت الله صب عليهم العداوة والبغضاء بعد التواصل
وكيف رأيت الخير أدبر عنهم وولى كإدبار النعام الجوافل
وفاته [ عدل]
عن الهيثم، والمدائني: أن كعبا مات سنة أربعين. وروى الواقدي: أنه مات سنة خمسين. وعن الهيثم بن عدي أيضا: أنه توفي سنة إحدى وخمسين. وقصة توبة الثلاثة في صحيح البخاري ومسلم وشعره منه في السيرة. قصة تخلفه عن غزوة تبوك [ عدل]
عن الزهري، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب، عن أبيه قال: سمعت كعبا يقول: لم أتخلف عن رسول الله ﷺ في غزوة، حتى كانت تبوك، إلا بدرا. الصدقه حبيبى فى الله عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا كعب ... - طريق الإسلام. وما أحب أني شهدتها، وفاتتني بيعتي ليلة العقبة وكلما أراد رسول الله ﷺ غزوة إلا ورأى بغيرها. فأراد في غزوة تبوك أن يتأهب الناس أهبة وكنت أيسر ما كنت، وأنا في ذلك أصغو إلى الظلال وطيب الثمار، فلم أزل كذلك، حتى خرج. فقلت: أنطلق غدا، فأشتري جهازي، ثم ألحق بهم. فانطلقت إلى السوق، فعسر علي، فرجعت، فقلت: أرجع غدا.