﴿ والذاكرين الله كثيرا والذاكرات ﴾ | لفضيلة الشيخ. سعد بن عتيق العتيق | 9-1-1439هـ - YouTube
المغفرة الواردة في قوله تعالى وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
وغير ذلك من الفوائد الجمة والثواب الجزيل مما يجنيه المؤمن إذا ذكر الله تعالى ، فيا من عجز عن أعمال الخير ، عليك بذكر الله ليلاً ونهارًا، عليك بذكر الله قائماً وقاعداً وعلى جنبك، فقد حدث ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال: «مَنْ عَجَزَ مِنْكُمْ عَنِ اللَّيْلِ أَنْ يُكَابِدَهُ ، وَبَخِلَ بِالْمَالِ أَنْ يُنْفِقَهُ ، وَجَبُنَ عَنِ الْعَدُوِّ أَنْ يُجَاهِدَهُ ، فَلْيُكْثِرْ ذِكْرَ اللَّهِ » صَحَّحَهُ الأَلبَانيُّ. وفي صحيح البخاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (مَثَلُ الَّذِي يَذْكُرُ رَبَّهُ وَالَّذِي لَا يَذْكُرُ رَبَّهُ مَثَلُ الْحَيِّ وَالْمَيِّتِ). كيف يكون المسلم من الذاكرين؟. عباد الله: الغفلة عن ذكر الله تورث الحسرة والندامة يوم القيامة، لقوله صلى الله عليه وسلم: « مَا مِنْ قَوْمٍ يَقُومُونَ مِنْ مَجْلِسٍ لاَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ فِيهِ إِلاَّ قَامُوا عَنْ مِثْلِ جِيفَةِ حِمَارٍ وَكَانَ لَهُمْ حَسْرَةً »رواه أبو داود وصححه الألباني. فيا من غفل عن ذكر ربه عز وجل، احذر العاقبة وسوء المنقلب، فقد أخرج أبو داود ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « مَنْ قَعَدَ مَقْعَدًا لَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ فِيهِ كَانَتْ عَلَيْهِ مِنَ اللَّهِ تِرَةً وَمَنِ اضْطَجَعَ مَضْجَعًا لاَ يَذْكُرُ اللَّهَ فِيهِ كَانَتْ عَلَيْهِ مِنَ اللَّهِ تِرَةً » صَحَّحَهُ الأَلبَانيُّ.
وقوله تعالى: { وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ} القنوت هو الطاعة في سكون، قال تعالى: { أَمْ مَنْ هُوَ قَانِتٌ آَنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا} [سورة الزمر: 9]. وقال تعالى: { كُلٌّ لَهُ قَانِتُونَ} [البقرة:116] فالإسلام بعده مرتبة يرتقي إليها وهو "الإيمان" ثم القنوت ناشئ عنهما { وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ} هذا في الأقوال فإن الصدق خصلة محمودة، وهو علامة على الإيمان كما أن الكذب أمارة على النفاق؛ ومن صدق نجا « عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر » الحديث. { وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ} هذه سجية الأثبات، وهي الصبر على المصائب، والعلم أن المقدر كائن لا محالة، وتلقي ذلك بالصبر والثبات وإنما الصبر عند الصدمة الأولى، أي أصابه في أول وهلة ثم ما بعده أسهل منه وهو صدق السجية وثباتها. ﴿ والذاكرين الله كثيرا والذاكرات ﴾ | لفضيلة الشيخ. سعد بن عتيق العتيق | 9-1-1439هـ - YouTube. { وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ} الخشوع هو السكون والطمأنينة والتؤدة والوقار والتواضع، والحامل عليه الخوف من الله تعالى ومراقبته كما في الحديث: « اعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك » { وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ} الصدقة هي الإحسان إلى الناس المحاويج الضعفاء الذين لا كسب لهم، وقد ثبت في الصحيحين: «سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله – فذكر منهم – ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه».
﴿ والذاكرين الله كثيرا والذاكرات ﴾ | لفضيلة الشيخ. سعد بن عتيق العتيق | 9-1-1439هـ - Youtube
ولقد جُعل ذكر الله تعالى بلا تحديد نظرًا لسهولته، وعظيم الأجر والثواب المترتب عليه، وإنّ من نعم الله تعالى وفضله على العبد، توفيقه له للقيام بشكره وذكره سبحانه. قال القرطبي: «أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى عِبَادَهُ بِأَنْ يَذْكُرُوهُ وَيَشْكُرُوهُ، وَيُكْثِرُوا مِنْ ذَلِكَ عَلَى مَا أَنْعَمَ بِهِ عَلَيْهِمْ. وَجَعَلَ تَعَالَى ذَلِكَ دُونَ حَدٍّ لِسُهُولَتِهِ عَلَى الْعَبْدِ. وَلِعِظَمِ الْأَجْرِ فِيهِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَمْ يُعْذَرْ أَحَدٌ فِي تَرْكِ ذِكْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ غُلِبَ عَلَى عَقْلِهِ. المغفرة الواردة في قوله تعالى وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً.. - إسلام ويب - مركز الفتوى. وَرَوَى أَبُو سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: « أَكْثِرُوا ذِكْرَ اللَّهِ حَتَّى يَقُولُوا مَجْنُونٌ ». وَقِيلَ: الذِّكْرُ الْكَثِيرُ مَا جَرَى عَلَى الْإِخْلَاصِ مِنَ الْقَلْبِ، وَالْقَلِيلُ مَا يَقَعُ عَلَى حُكْمِ النفاق كالذكر باللسان». وقال القرطبي: «قال محمد ابن كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ: لَوْ رُخِّصَ لِأَحَدٍ فِي تَرْكِ الذِّكْرِ لَرُخِّصَ لِزَكَرِيَّا بِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ « أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزًا وَاذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيرًا ». وقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رضي الله تعالى عنها: «لَمْ يَفْرِضِ اللَّهُ تَعَالَى فَرِيضَةً، إِلَّا جَعَلَ لَهَا حَدًّا مَعْلُومًا، ثُمَّ عَذَرَ أَهْلَهَا فِي حال العذر غير الذِّكْرُ، فَإِنَّهُ لَمْ يَجْعَلْ لَهُ حَدًّا يُنْتَهَى إِلَيْهِ، وَلَمْ يَعْذُرْ أَحَدًا فِي تَرْكِهِ إِلَّا مَغْلُوبًا عَلَى عَقْلِهِ، وَأَمَرَهُمْ بِهِ فِي كُلِّ الْأَحْوَالِ، فَقَالَ: { فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ} [ النساء: ١٠٣].
الله... الله أخواني بكثرة الذكر
عبادة ﻻ تحتاج لمال وﻻ جهد وﻻوقت محدد ولا حتى بذل وعطاء…
ولكن تحتاج إلى توفيق من الله
جاهد نفسك على الذكر وقد يكون صعبا في المراحل اﻷولى ولكن ثق بأنك ستتلذذ به بعد فترة
وفقني الله وإياكم لذكره ذكرا كثيرا.. وشكره.. وحسن عبادته
كيف يكون المسلم من الذاكرين؟
يقول الإمام ابن بطّال: معنى الحديث: أنا مع عبدي زمان ذكره لي، أي: أنا معه بالحفظ والكلاءة، لا أنه سبحانه معه بذاته حيث حل العبد. وعن عبد الله بن بسر المازني رضي الله عنه قال: (جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أي الناس خير؟ فقال: طوبى لمن طال عمره وحسن عمله، -وطوبى شجرة في الجنة-، قال: يا رسول الله! أي الأعمال أفضل؟ قال: أن تفارق الدنيا ولسانك رطب من ذكر الله)، فذكر الله تعالى أفضل الأعمال. المصدر: كتاب دروس الشيخ محمد إسماعيل المقدم
وقوله تعالى: { وَالذَّاكِرِينَ الله كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ} ، روى ابن أبي حاتم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « إذا أيقظ الرجل امرأته من الليل فصليا ركعتين كانا تلك الليلة من الذاكرين الله كثيراً والذاكرات » [ أخرجه ابن أبي حاتم ورواه أبو داود والنسائي وابن ماجه بمثله]. وفي الحديث: « ألا أخبركم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من تعاطي الذهب والفضة، ومن أن تلقوا عدوكم غداً فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم؟» قالوا: بلى يا رسول الله، قال صلى الله عليه وسلم: « ذكر الله عزّ وجلّ » [أ خرجه الإمام أحمد عن معاذ بن جبل مرفوعاً]. وروي أن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أي المجاهدين أعظم أجراً يا رسول الله؟ قال رسول الله عليه وسلم: « أكثرهم للّه تعالى ذكراً »، قال: فأي الصائمين أكثر أجراً؟ قال صلى الله عليه وسلم: « أكثرهم للّه عزَّ وجلّ ذكراً » ثم ذكر الصلاة والزكاة والحج والصدقة، كل ذلك يقول رسول الله صلى الّه عليه وسلم: « أكثرهم للّه ذكراً » فقال أبو بكر لعمر رضي الله عنهما: ذهب الذاكرون بكل خير، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « أجل » [أخرجه الإمام أحمد في المسند].
رابط نظام موارد وزارة الصحة يستخدمه موظفو الوزارة في المملكة العربية السعودية ليتمكنوا من الوصول إلى عدد كبير من الخدمات الإلكترونية ، وتحرص على ذكر كيفية الاستفادة من هذا النظام بالإضافة إلى ذكر العديد من التفاصيل المتعلقة بإنشاء الحساب وتسجيل الدخول واسترجاع معلومات الحساب عند الحاجة أيضًا. مدير خدمة نظام موارد وزارة الصحة أطلقت وزارة الصحة في المملكة العربية السعودية نظامًا إداريًا حتى يتمكن موظفو الوزارة من الوصول إلى العديد من خدمات الموارد البشرية إلكترونيًا ودون الحاجة إلى تقديم أي معاملات ورقية ، منها: خدمة الإجازة ، وخدمة الرواتب ، بالإضافة إلى الراتب. خدمة طباعة البيان وخدمة التحديث. خدمة مديري موارد وزارة الصحة. بيانات الموظف كذلك. ميزات نظام الموارد للمستخدمين يتمتع النظام الإداري بالمميزات التالية: سهولة الوصول: يمكننا الوصول إلى نظام المدير بسهولة شديدة من خلال متصفحات الإنترنت المتوافقة مع أجهزة الكمبيوتر والأجهزة الذكية المختلفة ، وهذا يعني أنه يمكن للموظفين الوصول إلى المنصة في أي وقت ومن أي مكان. توفير اللغة العربية والإنجليزية: يمكن لموظفي وزارة الصحة الاستفادة من خدمات المديرين وتصفحها بسهولة بالغة باللغتين العربية والإنجليزية.
رابط نظام موارد وزارة الصحة خدمة مديري Erp.Moh.Gov.Sa – عرباوي نت
التسجيل بخدمة مديري وزارة الصحة حيث أعلنت وزارة الصحة السعودية مؤشخر عن إنطلاق خدمة مديري و هذا من أجل التسهيل على المنتمين لوزارة الصحة، فالتسجيل بخدمة مديري وزارة الصحة سوف يكون السبيل الوحيد لتقديم طلبات الحصول على أجازات إعتيادية و الإنتداب، و لهذا فإن مقال اليوم سوف يكون حول التسجيل بخدمة مديري وزارة الصحة. التسجيل بخدمة مديري وزارة الصحة
التسجيل بخدمة مديري وزارة الصحة يتم عن طريق القيام بالخطوات التالية:
1- الدخول إلى موقع الخدمة. 2- سوف يطلب منك إدخال إسم المستخدم و الرقم السري و في هذه الحالة فإن إسم المستخدم هو الإميل الخاص بك بدون و الرقم السري هو رقم الموظف الخاص بك. موارد وزارة الصحة خدمة مديري. 3- إضغط على إضافة ثم قم بإختيار مهامك الوظيفية من بين خيارين و هما مدير أو موظف. 4- بعد ذلك قم بكتابة بيانات الجهة التي تعمل بها و أيضا قم بإدخال القسم الذي تعمل به هل هو قسم تمريض أم قسم أشعة أو غير ذلك. 5- قم بإدخال إسم مديرك المباشرثم قم بالضغط على الموافقة على قوانين الخدمة. 6- سوف تظهر لك ورقة بها كافة البيانات التي أدخلتها للتأكد من صحتها بعد مراجعتها قم بالضغط على تنفيذ و سوف يتم إرسال طلبك مباشرة إلى رئيس القسم الذي تعمل به.
إمكانية العمال تحديث المعلومات الخاصة بهم وتحديثها. رابط نظام موارد وزارة الصحة خدمة مديري erp.moh.gov.sa – عرباوي نت. سهولة التواصل بين العاملين والمؤسسات الحكومية أصبحت عملية سهلة وبسيطة دون أي تعقيد، أو الذهاب إلى مقر الوزارة، فهي تسهل الكثير من الإجراءات على موظفي وزارة الصحة. الخدمات التي يوفرها موقع موارد للموظفين المسجلين أصبحت الخدمات الإلكترونية في قطاع وزارة الصحة تعوض الإجراءات الإدارية المنهكة ، و التي تستنزف الجهد و الوقت، لكن أصبح هذا كله من الماضي عبر هذا النظام الحديث و الذي يعمل وفق معايير عالمية. من بين أهم الخدمات التي يوفرها هذا النظام السماح بالاطلاع على البيانات الخاصة بالراتب ، وأيضا تمكن هذه الخدمة من التحقق من صحة شهادات تعريف الراتب لجميع الموظفين بالوزارة على شرط أن يكون الموظف مسجلاً بالفعل في وزارة الصحة ، و بهذا يستفيد كل موظف مسجل من هذه الخدمات ، أما بالنسبة للكيفية الاستفادة منها فينبغي تتبع هذه الخطوات و احترامها: يتم إدخال كافة البيانات المطلوبة وهي رقم الهوية، أو كود التحقق، ثم الضغط على كلمة بحث. الضغط على تبويب مسيرات الراتب داخل حساب العامل، ومسماه الوظيفي الخاص به، ورقم هويته، وأيضا رقم الجوال، والجنسية، والبريد الإلكتروني الخاص به.