خامسا: استولى: يقال استولى الجيش على بلد العدو إذا أخذوها عنوة. معنى الولاء في الشرع
معنى الولاء في الشرع: فهو تولي العبد ربه ونبيه باتباع الأوامر واجتناب النواهي وحب أولياء الله من المؤمنين. معنى الولاء والبراء وكيفيته. هذا كله من الولاء. تعريف البراء لغة
البراء تعريفه لغة: مصدر برى بمعنى قطع، ومنه برى القلم بمعنى قطعه، والمراد هنا قطع الصلة مع الكفار، فلا يحبهم ولا يناصرهم ولا يقيم في ديارهم. قال ابن الأعرابي: بري إذا تخلص، وبريء إذا تنزه وتباعد، وبريء إذا أعذر وأنذر، ومنه قول القرآن (براءة من الله ورسوله)الآية 1 التوبة، أي إعذار وإنذار، والبريء والبرى بمعنى واحد، إلا أن البراء أبلغ من البريء. تعريف البراء شرعاً
والبراء في الشرع: هو البعد والخلاص والعداوة بعد الإنذار والإعذار، يقال برى وتبرأ من الكفار إذا قطع الصلة بينه وبينهم فلا يواليهم ولا يحبهم ولا يركن إليهم ولا يطلب النصرة منهم. منزلة الولاء والبراء في الإسلام
الولاء والبراء قاعدة من قواعد الدين وأصل من أصول الإيمان والعقيدة، فلا يصح إيمان شخص بدونهما، فيجب على المرء المسلم أن يوالي في الله ويحب في الله ويعادي في الله، فيوالي أولياء الله ويحبهم، ويعادي أعداء الله ويتبرأ منهم ويبغضهم، قال صلى الله عليه وسلم: (أوثق عرى الإيمان الموالاة في الله والمعاداة في الله والحب في الله والبغض في الله).
معنى الولاء والبراء وكيفيته
2007-02-12, 02:48 PM #1 ما معنى الولاء والبراء؟؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما معنى الولاء والبراء؟؟
وكيف نطبقه في حياتنا اليومية؟؟
في أمان الله
2007-02-13, 01:18 AM #2 [align=center] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الأخ الكريم..... زادكم الله إيمانا وتقوى. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: « تعريف الولاء والبراء في اللغة:
الوَلْيُ في اللغة هو القُرْب ، هذا هو الأصل الذي ترجعُ إليه بقية المعاني المشتقّة من هذا الأصل. تقول: تباعَدَ بعد وَلْيٍ ، أي بعد قُرب ، وتقول: جلس ممّا يليني ، أي يقاربني. (( ومن الباب المَوْلَى: المُعْتِقُ و المعْتَق، والصاحب ، والحليف ، وابن العمّ ، والناصر ، والجار:كل هؤلاء من الوَلْي ، وهو القُرْب))
والوَلاَء مصدر سماعي غير قياسي ؛ لأن القياسي هو: وِلايةَ ، ووَلاية (كحِمَاية. وجَهَالة). لكن (وَلاية) بالفتح أكثر ما تستعمل بمعنى النُّصْرة ، ولذلك فإن الأكثر أن (وَلاية) مصدر ، و(وِلاية) اسم ؛ لأن فِعالة تدلّ على صناعةٍ وحرفة (كخِياطة وصِناعة). ما هو الولاء والبراء؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. وأما بَرِئ ، فبمعني: تَنَزَّهَ وتباعَدَ ، فالتباعُدُ من الشيء ومزايلتُه هو أحدُ أَصْلَيْ معنى هذه الكلمة ، والأصل الثاني هو: الخَلْقُ ، ومنه اسمه تعالى (البارئ).
ما هو الولاء والبراء؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
فالولاء إذن في القرآن له نفس المعنى في اللغة وهو علاقة إيجابية تقوم على المودة بين الأولياء. البراء أيضا في القرآن له نفس المعنى في اللغة أي انقطاع الصلة بين المتبرئ والمتبرأ منه مثال ذلك قوله سبحانه:
﴿فَإِن عَصَوكَ فَقُل إِنّي بَريءٌ مِمّا تَعمَلونَ﴾ ٤
أي لا علاقة لي بما تعملون فقد عصيتموني ولم تعملوا ما عملتم بأمري. منزلة الولاء والبراء في الإسلام
في الإسلام يعتبر الولاء انتماء، فمن تولى قوما فهو منهم، وهنا تكمن خطورته فهو متعلق بصلب الإيمان حيث أنه شرط من شروط الإسلام كما سنرى
في الإسلام تنقسم الهوية التي هي محل الانتماء إلى هويتين لا ثالث لهما، وهما إيمان وكفر، وذلك لقوله سبحانه:
﴿هُوَ الَّذي خَلَقَكُم فَمِنكُم كافِرٌ وَمِنكُم مُؤمِنٌ وَاللَّهُ بِما تَعمَلونَ بَصيرٌ﴾ ٥
فالمرء إما أن ينتمي لفسطاط الإيمان بالولاء للمؤمنين، أو ينتمي لفسطاط الكفر بالولاء للكافرين، ولا احتمال ثالث. الولاء والبراء - المعرفة. من أدلة ما سبق قول الحق سبحانه:
﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا لا تَتَّخِذُوا اليَهودَ وَالنَّصارى أَولِياءَ بَعضُهُم أَولِياءُ بَعضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِنكُم فَإِنَّهُ مِنهُم إِنَّ اللَّهَ لا يَهدِي القَومَ الظّالِمينَ﴾ ٦
فمن يتولهم فهو منهم فعلا عند الله عز وجل، فالولاء انتماء كامل عند الله عز وجل.
الولاء والبراء - المعرفة
فمما تقدم يتبين أن الولاء يقوم على المحبة والنصرة والاتباع، فمن أحب في الله وأبغض في الله ووالى في الله وعادى في الله فهو ولي الله، قال ابن عباس: من أحب في الله وأبغض في الله ووالى في الله وعادى في الله فإنما تنال ولاية الله بذلك، ولن يجد عبد طعم الإيمان وإن كَثرت صلاته وصومه حتى يكون كذلك، وقد صارت مؤاخاة الناس على أمر الدنيا، وذلك لا يجدي على أهله شيئا). أما من والى الكافرين واتخذهم أصدقاء وإخوانا فهو مثلهم، قال القرآن (يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين)51 المائدة، والقرآن العزيز مشتمل على كثير من الآيات التي تحذر من اتخاذ الكافرين أولياء، كقول القرآن (يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر قد بينا لكم الآيات إن كنتم تعقلون)الآية 118 آل عمران.
فترى الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشى
أن تصيبنا دائرة فعسى الله أن يأتي بالفتح أو أمر من عنده}،
فيصل المطيع وإن عظمت معصيته قوله تعالى فيمن قتل مؤمناً عمداً:
{ فمن عُفِيَ له من أخيه شيء فاتباع
بالمعروف وأداء إليه بإحسان}، فجعل الله القاتل عمداً أخاً
للمقتول مع أن القتل -قتل المؤمن عمداً- من أعظم الكبائر، وقوله تعالى
في الطائفتين المقتتلتين من المؤمنين: { وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا
بينهما}، إلى قوله: { إنما
المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم}، فلم يخرج الله الطائفتين
المقتتلتين من الإيمان ولا من الأخوة الإيمانية. فإن كان في الهجر مصلحة أو زوال مفسدة بحيث يكون رادعاً لغير العاصي
عن المعصية أو موجباً لإقلاع العاصي عن معصيته كان الهجر حينئذٍ
جائزاً بل مطلوباً طلباً لازماً أو مرغباً فيه حسب عظم المعصية التي
هجر من أجلها. ودليل ذلك قصة كعب بن مالك وصاحبيه رضي الله عنهم وهم
الثلاثة الذين خلِّفوا، فقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بهجرهم ونهى
عن تكليمهم فاجتنبهم الناس، حتى إن كعباً رضي الله عنه دخل على ابن
عمه أبي قتادة رضي الله عنه وهو أحب الناس إليه فسلم عليه فلم يرد
عليه السلام.
ترك المعاصي والذنوب. المسارعة في فعل الطاعات. مجاهدة النفس والشيطان والشهوات. التخفيف من اللهث وراء الدنيا. المحافظة على الفرائض والواجبات. مجالات التفكر في خلق الله هذه المجالات لا حصر لها، فمن طرق هذا الباب رأى في كل شيء آية، فالإنسان بحد ذاته بحرٌ لا ينفد لمن تفكر فيه وبتفاصيله، فالنفس البشرية أهم مواضع التفكر، وهذا العقل الصغير الذي لا تبصره العيون، وكذا الحيوان، والنبات، والجبل، والبحر، والحجر، وسائر المخلوقات. فوائد التفكر في خلق الله يُقّر العبد بوحدانية الله تعالى. يزيد قرب العبد من الله تعالى. يكشف عن بديع صنع الخالق العظيم ودقته وروعته. يزرع في النفس الخوف والخشية من الله عز وجل. يزيد من تواضع المرء لمولاه جلّ في علاه. يزيد من محاسبة النفس على أخطائها. يُكسب الروح صفاءً ونقاءً. فوايد التفكر في خلق الله تعالي. يحيي القلب ويزيد من إيمانه ويقينه بقدرة الله تعالى وعظمته. يورث الحكمة والرأي السديد. يُبعد النفس عن عصيان الله تعالى ومخالفة أمره. يملا النفس راحةً وسعادةً. يفتح الأبواب لطلب العلم والمعرفة، فيكتسب المرء علوماً جديدةً تنفعه في شتى المجالات. يزيد اليقين بمجيء يوم القيامة، والوقوف بيد يدي الخالق العظيم.
14 فائدة للتفكر في خلق الله
التفكر في حال الدنيا وكيفية تقلب أهلها من عسر ليسر، وبالعكس، والتأمل في حال الاشخاص الذين خسروا الآخرة بلهاثهم وراء متاع الدنيا الزائل، وكيف طغى بعض الاشخاص وتجبروا في الارض وتكبروا عن عبادة الله ولاحقوا شهواتهم الدنيوية لينتهي بهم المطاف للخسارة والهم في الحياة والممات، فهولاء خسروا الدنيا وخسروا الآخرة. قال تعالى: (إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْأَنْعَامُ حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ). ان يتامل الإنسان في طبيعة النفس البشرية من خلال التفكر وقراءة ايات الله وذلك ليتوصل لفهم افضل للنفس الأمارة بالسوء، وكيف تدفعنا رغباتنا جميعًا مهما كانت درجتنا من الإيمان في بعض الأحيان إلى اقتراف المعاصي والذنوب، وكيف تغلب الشهوة الإنسان في بعض الأحيان، وأن يتأمل في نزعة الإنسان للشر، وتملك الغير وحب الخلود، وكيف يغري الشيطان الإنسان في بعض الأحيان ويزين له الشرور وينفره من الطاعات، قال تعالى: (وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا).
خطبة بعنوان: (التفكر في خلق الله -السماوات والأرض والجبال -وغيرها) بتاريخ 4-5-1432هـ. - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار
كيف يتم التعايش بين الأديان
لقد أمرنا الله سبحانه وتعالى بضرورة التعايش مع الأديان المختلفة، من خلال التعاون بين البشر، بغض النظر عن الديانة الخاصة بهم. وضرورة فهم واحترام هذه الديانات، وذلك من أجل الحصول على حياة مستقرة، وهادئة، ومن أجل أن يتفق الأفراد معاً. ولكن هناك الكثير من الأشخاص ممن لا يعرفون كيفية التعايش بين الأديان، وما هي أهميته. لذلك سوف نتحدث في هذا المقال، عن التعايش بين الأديان، وما الهدف منه وما هي نتائج تحقيقه. ما هو مفهوم التعايش بين الأديان
يعتقد البعض أن التعايش بين الأديان هو أن يقوم الأفراد في الديانات المختلفة، بتعريف الديانة التي يعتنقه. وأيضًا يوضح المبادئ التي تنطوي عليها هذه الديانة، كما أنه يقوم بالدفاع عن ديانته، بكل استماتة. فوايد التفكر في خلق الله للاطفال. لأنه يرى أن ديانته هي الحق بينما الديانات الأخرى ليست كذلك، ولكن هذا أمر غير صحيح، وغير مقبول. حيث أنه من الممكن أن يتم التعايش بين الأديان، من خلال البحث عن النقاط المشتركة الموجودة في الديانات الأخرى. والتعامل من خلال هذه النقاط المشتركة، حيث أن الأديان السماوية جميعها تنادي بالحق، والتسامح، والمحبة، والسلام، والبعد عن العنف. مما سيجعل الأفراد يتعاونون مع بعضهم البعض، ويستطيعون من خلال هذا التعاون، والمشاركة تحقيق الكثير من النجاحات للأمة بأكملها.
فوائد التفكر في خلق الله
حليمة عبيد محمد
وَقَالَ وَهْبُ بْنُ مُنَبِّهٍ رحمه الله: «مَا طَالَتْ فِكْرَةُ امْرِئٍ قَطُّ إِلَّا فَهِمَ، وَمَا فَهِمَ امْرُؤٌ قَطُّ إِلَّا عَلِمَ، وَمَا عَلِمَ امْرُؤٌ قَطُّ إِلَّا عَمِلَ». وقال ابنُ القيم رحمه الله: «وَهَذَا الفِكْرُ يُثمِرُ لصَاحبه الْمحبَّةَ والمعرفةَ، فَإِذا فَكَّرَ فِي الْآخِرَةِ وشَرَفِها ودوامِها، وَفِي الدُّنْيَا وخِسَّتِها وفَنائِها؛ أثْمَرَ لَهُ ذَلِك الرَّغْبَةَ فِي الْآخِرَة، والزُّهدَ فِي الدُّنْيَا، وَكُلَّما فَكَّرَ فِي قِصَرِ الأمل، وضِيقِ الْوَقْت؛ أورثه ذَلِك الجدَّ وَالِاجْتِهَاد، وبِذْلَ الوُسْعِ فِي اغتنام الْوَقْت». خطبة بعنوان: (التفكر في خلق الله -السماوات والأرض والجبال -وغيرها) بتاريخ 4-5-1432هـ. - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار. الخطبة الثانية
الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الكريم، وعلى آله وصحبه أجمعين، أمَّا بعد: عباد الله.. ومن أهمِّ فوائدِ التَّفكُّر: الخوفُ مِنَ اللهِ تعالى، واسْتِشْعارُ عَظَمَتِه: قَالَ بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ رحمه الله: «لَوْ تَفَكَّرَ النَّاسُ فِي عَظَمَةِ اللهِ لَمَا عَصَوُا اللهَ». وقال حاتِمُ الأصَمُّ رحمه الله: «مِنَ الْعِبْرَةِ يَزِيدُ الْعِلْمُ، وَمِنَ التَّفَكُّرِ يَزِيدُ الْخَوْفُ». وقيل: «الفِكرَةُ تُذْهِبُ الغفلةَ، وتُحْدِثُ للقلب الخشيةَ».