في الأزياء والموضة
15 يناير، 2022
19 زيارة
تبحث الكثير من الفتيات عن كيفية إزالة طلاء الأظافر بدون مزيل وخاصة الفتيات اللواتي يهتمن بصحة أظافرهن وربما يرجع ذلك إلى ما يسببه الأسيتون أو مزيل طلاء الأظافر من ضعف وجفاف الأظافر نفسها مما يسبب انها تتصدع وتتلاشى
لذلك لجأت الفتيات إلى استخدام طرق بديلة تعتمد في المقام الأول على المكونات الطبيعية التي لا يدخل في تركيبتها أي مكون كيميائي يمكن أن يلحق الضرر بالأظافر، وهذا ما سنتعرف عليه خلال السطور المقبلة. طرق ازالة المناكير بدون مزيل
هناك عدة طرق طبيعية يمكن استخدامها لإزالة طلاء الأظافر بكل أمان وبفاعلية جديدة، وبدون استخدام أي نوع من أنواع مزيلات المناكير ، وسنتعرف على أبرز تلك الطرق خلال السطور المقبلة..
1- مطهر اليد
يحتوي مطهر الأيدي على نسبة من الكحول، ولذلك فهو من الطرق الفعالة لإزالة المناكير، حيث يمكنك غمس قطنة طبية في القليل من مطهر الأيدي ومسح الأظافر برفق عدة مرات، وبالتالي يتم مسح المناكير بكل سهولة ويسر وبدون استخدام أي مزيلات. 2- استخدام العطور
من الطرق الشهيرة في مسح طلاء الأظافر بدون استخدام اسيتون هو العطر، حيث يمكنك رش القليل من عطرك الخاص على قطعة من القطن وتمريرها على الظفر أكثر من مرة، حتى يتم إزالة اللون تمامًا.
كيفية إزالة المناكير بدون مزيل - موضوع
Last updated يونيو 15, 2018
ازالة المناكير بدون مزيل
ستضطرين سيدتي عند طلاء الأظافر بشكل إلى إزالتها باستمرار لتغيير اللون، واستعمال العديد من منتجات التي تحتوي على الاسيتون وهو مكون كيميائي مؤذي، ويسبب العديد من المشكلات الصحية الخطيرة، لذلك في حال رغبت باتباع طرق بسيطة خالية من الاسيتون لازالة المناكير، ما عليك سوى اتباع إحدى الطرق التالية لـ ازالة المناكير بدون مزيل:
1. استخدام لون المناكير الغامق
بدون دهشة، نعم يمكنك استخدام طلاء أظافر ذا لون أغمق من المناكير الموجود على أظافرك، لازالته، ويكون ذلك بدهن المناكير الغامق بتغطية الظفر بشكل جيد ومسحة بقطعة قطن بالسرعة القصوى التي تستطيعينها، بشكل لا يمكّنه من الجفاف والثبات على الظفر. 2. العطر
هل تحبي رش العطر؟! الآن أصبح لديك سبب آخر للانغماس في رائحة العطر. يمكنك استخدام العطر الاصلي لمساعدتك في ازالة طلاء الأظافر، فقط اغمسي قطعة قطن في كمية قليلة من العطر، وفرك اظافرك بها، وتحتاج هذه الطريقة للضغط قليلاً عند الفرك، وسيزيل المناكير فوراً. 3. معطر الجسم
عندما ينفذ لديك مزيل المناكير، يمكنك اعتبار معطر الجسم كمزيل للمناكير، ويكون ذلك بوضع قنينة المعطر مقابل الظفر على بعد 2 سم منه، ثم رشيه على الظفر وامسحي المناكير بقطعة قطن، كرري العملية على كل الأظافر.
11 بديل لمزيل المناكير مع الخطوات &Raquo; مجلتك
7طرق جهنمية لإزالة طلاء الأظافر بدون مزيل طلاء الاظافر - YouTube
الكحول الطبية: فعندما لا يتوفّر اللّيمون أو الخلّ الأبيض يمكن استخدام الكحول لإزالة طلاء الأظافر، وهو مفيد لمن يعانون من عدوى الأظافر؛ لأنّه مضاد للجراثيم. والطّريقة هي: [٢] المكونات:
كحول طبية. وعاء من الماء الفاتر. تُنقع الأظافر بعض الوقت في الماء الفاتر. تُبلّل قطعة من القطن بالكحول وتستخدم في إزالة الطّلاء. يستخدم المرطّب أو زيت الأظافر بعد ذلك. مزيل العرق: ويمكن استخدام رذاذ مزيل العرق في إزالة طلاء الأظافر. ويجب تجنب اتباع هذه الطّريقة لمن يعاني من حساسيّة تجاه رذاذ مزيل العرق. وطريقته هي: [٢] المكونات:
رذاذ مزيل العرق. يُرش رذاذ مزيل العرق من مسافةٍ قريبةٍ على الظّفر. يمسح على الفور باستخدام قطعة قطنيّة. معقم اليدين: ويمكن لمعقم اليدين (بالإنجليزية: Hand Sanitizer) إزالة طلاء الأظافر. والطّريقة هي: [٢] المكونات:
معقّم اليدين. يوضع القليل من المعقّم على الظّفر ويُفرك مباشرة باستخدام قطعة من القطن. تُكرّر العمليّة حتى يزول الطّلاء دون استخدام الكثير من المعقّم. تُغسل اليدان جيّداً بعد ذلك. طلاء الأظافر: ويمكن استخدام طلاء الأظافر نفسه في إزالة المناكير مع الحرص على مسحه فوراً حتى لا يجف.
قال امير المؤمنين على ابن ابي طالب "عليه السﻼم"
(صديقك من صدقك ﻻ من صدقك)
الصداقه من الصدق و التصديق، وهي المحبه بالصدق فيما يرتبط بالتعامل مع الناس بشكل عام-، وفيما يرتبط بالمصادقه بشكل خاص باعتبار ان الصداقه و جة و اسع من اوجة التعامل مع الناس. اقسام الصداقة:
الصداقه العامة: و هي صداقه اﻹنسان مع جميع من هو اهل للمصادقه من بنى البشر باعتبار انه مثلهم و يشترك معهم فالهيئه و الخلقه و فعماره اﻷرض. صديقك من صدقك لا من صدقك. الإمام على بن أبى طالب علي بن أبي طالب. الصداقه الخاصة:
اﻷخوه او الصداقه فالدين: و هو الرباط الذي يربط جميع شخص بمن يشاركة فالدين و العقائد و اﻷهداف، قال تعالى: انما المؤمنون اخوة). الصداقه الحميمة: و تتمثل فاﻷصدقاء المقربين الحميمين، وهؤﻻء اﻷصدقاء هم اقرب الناس الى قلب هذا اﻹنسان و اكثر التصاقا به. اختيار اﻷصدقاء:
قال تعالى: ويوم يعض الظالم على يدية و يقول يا ليتنى اتخذت مع الرسول سبيﻼ يا و يلتى ليتنى لم اتخذ فﻼنا خليﻼ)، فى هذي اﻵيات المباركه يعبر لنا الله سبحانة و تعالى عن حسره الظالم يوم القيامه بسبب اختيارة السيئ ﻷخﻼئة الذين ابعدوة عن طريق الحق، وتمنية انه يتخذ الرسول ص خليﻼ و لكن بعد فوات اﻷوان، والنتيجة هي النار و الاسباب =هو سوء اﻹختيار، اذن علينا ان ندقق فاختيار اصدقاءنا و نختار من يصبح اهﻼ لتلك الصداقة، بعضا من صفات هؤﻻء هي كالتالي:
الجديرون بالمصادقة:
اﻷخﻼقيون.
صديقك من صدقك لا من صدقك. الإمام على بن أبى طالب علي بن أبي طالب
إن أخطر ما يمكن أن تواجهه الصداقة، هو التصدّع بسبب الإهمال والتجاهل والتخلّي بدعوى ضيق الوقت واختلاف الظروف وزحمة المشاغل في ظل زمن السرعة التي بتنا نقضي أغلبه ساهمين أمام وسائل الاتصال الحديثة من تلفزيون وإنترنت وهواتف ذكية، باحثين عن علاقات بعيدة، قد تكون مجدية إنسانيا، ولكنها مدمّرة للمحيط الاجتماعي القريب، ولدائرة الأصدقاء المقرّبين، الذين يفترض أنهم السند والمدد والنجدة والدعم وقت الحاجة والصفاء والوفاء والدليل والخليل في كل الأوقات. قديما عندما سئل أبوحيان التوحيدي عن أطول الناس سفرا، قال: «هو الباحث عن صديق». غير أن التعريف الأعمق ما جاء على لسان علي بن أبي طالب "صديقك من صَدَقَك لا من صدَّقك"، فالصديق هو الصادق معك، وهو الذي يقوّمك عندما تخطئ، وينبهك إلى مواقع الزلل في طريق أنت سالكها، لا ذلك الذي يصفق لضلالك، خوفا من انفعالك، فإن تجاذبتك المهالك، تركك في حالك، غير معنيّ بمآلك.
صديقُكَ من صَدَقَكَ لا من صَدَّقَك. - علي بن أبي طالب - حكم
سعدى لمن ملك روحاً تألف روحه، قلباً يسُكن لقلبه، ويدا تحتضن يده في سعده وبؤسه، وما أحوجنا لمن نأمن جانبه، ونستظل وارف عطائهِ، صدقاً وتصديقاً. ليس الصديق من تجاري في حديث، أو تستأنس بهِ طريقاً، فقد تجمع الطرق كل الملل والأهواء، الأضداد والأشباه، لكن الصديق وإن لم يجارِك دوماً، لكنه يصدقك قولاً وفعلاً، يقوم اعوجاجك، يبكيك إن أضحكك الآخرون تزلفاً وخديعة، لابتغاء منفعة من ورائك. صديقك يستشعر فرحك وترحك، وإن باعدت بينكما المسافات، إلا أن قلبه يسعد لسعدك، ويألم لحزنك، وإن استطاع أن يحمل عنك ومعك ما كان لا يتردد. صديقُكَ من صَدَقَكَ لا من صَدَّقَك. - علي بن أبي طالب - حكم. الصداقة ليست بالمظاهر، ولا بالتكلف المُفضي لسيل من المجاملات، التي تبدأ من حيث لا تنتهي!. الصداقة الحقيقية مشاعر إنسانية سامية، صادقة الود والعهد، تأمن أن تعري روحك أمامه، لأنك تثق أنه يستر ضعفك، ويكمل نقصك، ويسد الخلل، عتابهُ سراً و غيابه تجُمل، يحفظ ودك، يصون غيبتك، درع في صدرك وسيف يحمي ظهرك. سعدى لمن كان له في زمانه صديق، صديق حقيقي وليس شبه صديق، فأشباه الأصدقاء كثر، ومتصنعو الود ألوان، وبات من الصعب في كثير من الأوقات التمييز أو التفريق بينهم، فالبعض يُجيد التلون حسب الموقف والأشخاص، فإن كنت قوياً كثر مُريدوك ومؤيدوك - أصدقاء المنفعة - والعكس إن لم تمتلك مقومات القوة كما يراها البعض.
صديقُك من صدَقَك لا من صدَّقك | صحيفة رسالة الجامعة
كثير من الناس لهم أصدقاء سواء من منطقتهم أو من أهلهم أو من عملهم أو من خارج بلدانهم، تم اختيارهم ضمن معايير أخلاقية وسلوكية وإنسانية معينة، وكانوا يأملون في صداقتهم أن يصدقوهم في القول لا يصدقونهم في كل شيء يقولونه، لا يريدون أن يقولوا لهم كل ما يفعلونه حسن حتى ولو كان عملهم فيه أخطاء جسيمة. فالصديق الحقيقي هو الذي عند غضبه لا تنحدر أخلاقه وألفاظه إلى أسفل السافلين، فلهذا قيل في الأثر إذا أردت أن تختبر صديقك أغضبه، ومن خلال ردات فعله يتبين أنه فعلا يستحق أن يكون صديقا أم لا، فإن لم يغضب بالمستوى الذي يجعله يخرج عن طوره وإتزانه يستحق أن يقال له إنه الصديق الوفي، وأما إذا كان غضبه يجعله يكيل التهم تلو التهم ويطلق الألفاظ النابية من دون ضوابط أخلاقية، فهذا النوع من البشر لا يستحق أن يقال له صديق.
صديق السفر:-
وهو ذلك الصديق الذي يمتلك في داخله مجموعة من الصفات ومنها المرونة والقدرة العالية على تحمل المشاق و الصعاب والعقبات بل يكون متقبلاً لتلك الأوضاع السلبية "الطارئة" في حياة صديقه. صديق الشدة:-
وهو ذلك النوع من الأصدقاء التي قد نشأت صداقته في الأساس عن الحاجة للمساعدة من جانب الشخص في وقت تعرضه للشدة أو أزمة ما في حياته ، وهي من إحدى أشكال الصداقة الهامة في حياة أي إنسان لأن ذلك الشخص الذي يقوم بمساندتك ، والوقوف إلى جوارك في الشدائد هو ذلك الصديق الوفي والحقيقي ، والذي لا يجب التخلي عنه بأي شكل كان. الصديق الافتراضي: –
وهو ذلك النوع من الصداقة التي تكون قد بنيت على أساس افتراضي أو حتى بدون أن يرى أولئك الأشخاص أصدقاءهم بشكل فعلي مثل أصدقاء مواقع التواصل الاجتماعي، وفي الغالب ما يكون أعداد هؤلاء الأصدقاء كبيراً للغاية، ومن عدة أجناس وأعراق مختلفة. فاحرص على انتقاء الصديق الحقيقي الذي ترى فيه روحك و الذي قال عنه أمير المؤمنين (باب مدينة العلم) علي بن أبي طالب عليه السلام:
"صديقُك من صدَقَك لا من صدَّقك". فالحصول على صديقٍ مقرّب ومخلص في حياة المرء أمرٌ في غاية الأهميّة،؛ لأنه يجعل الحياة أكثر عقلانيّة وواقعيّة وأقل تعقيداٌ، وذلك عندما يقدّم الدعم اللازم لصديقه دون الحكم عليه أو لومه أو الانزعاج منه مهما كان السبب، بل يُحبه ويحترمه دائماً دون سببٍ واضح أو ربط لشخصيّته وسلوكه، وبالتالي فإنّ هذا النوع من الأصدقاء يلجأ المرء له ويبوح له بجميع الأسرار مهما كانت عميقة وهامة، دون خوفٍ أو تردد، إذ أنه مُطمئن لكونه سيبقى مخلصاً وداعماً في جميع الحالات ، ودون أيّ شروط ولن يتغيّر أو تتغيّر مُعاملته له مع الوقت.