لذا فإن المروءة ومقابلة الإساءة بالإحسان من صفات عباد الرحمن ، ولذلك قال الفضيل بن عياض رحمه الله في تفسير قول الله ( وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما): إن جهل عليه سلم ، وإن أسئ إليه أحسن ، وإن حرم أعطى ، وإن قطع وصل. وهو من أفضل الفضائل إذ أثر عن النبي الكـريـم قـوله( من أفضل الفضائل أن تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتصفح عمن شتمك) وهو علامة على حسن الخلق ، وإن العبد كما أخبر رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم ليبلغ بحسن خلقه عظيم درجات الآخرة وشرف المنازل وإنه لضعيف العبادة. ازرع جميلا .. و لو في غير موضعه | جــــــريـــــــدة الاصـــــــدقــــــــاء. وقد أحسن من قال: ازرع جميلا ولو في غير موضعه فلن يضيع جميل أينما صنع. إن الجميل إذا طال الزمان به فليس يحصده إلا الذي زرع
- شعر أبو الفتح البستي - ازرع جميلا ولو في غيرِ موضعه - عالم الأدب
- ازرع جميلا ولو في غير موضعه _ روائع الكلام - YouTube
- ازرع جميلا .. و لو في غير موضعه | جــــــريـــــــدة الاصـــــــدقــــــــاء
- إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة البقرة - قوله تعالى الله يستهزئ بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون- الجزء رقم1
شعر أبو الفتح البستي - ازرع جميلا ولو في غيرِ موضعه - عالم الأدب
منتديات الحياه:: الأدب والثقافه:: الأدب والثقافة:: القصص والرويات 3 مشترك كاتب الموضوع رسالة الملكة عدد المساهمات: 80 نقاط: 160 تاريخ التسجيل: 11/08/2011 موضوع: ازرع جميلاً ولو في غير موضعه فلن يضيع جميل أينما زرع الخميس أغسطس 18, 2011 3:07 pm [size=21] حكى أنه كان هناك امرأة تصنع الخبز لأسرتها كل يوم، وكانت يوميا تصنع رغيف خبز إضافيا لأي عابر سبيل جائع، وتضع الرغيف الإضافي على شرفة النافذة لأي مار ليأخذه. وفي كل يوم يمر رجل فقير أحدب ويأخذ الرغيف وبدلا من إظهار امتنانه لأهل البيت كان يدمدم بالقول " الشر الذي تقدمه يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود إليك! ".. شعر أبو الفتح البستي - ازرع جميلا ولو في غيرِ موضعه - عالم الأدب. كل يوم...... كان الأحدب يمر فيه ويأخذ رغيف الخبز ويدمدم بنفس الكلمات " الشر الذي تقدمه يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود إليك! "، بدأت المرأة بالشعور بالضيق لعدم إظهار الرجل للعرفان بالجميل والمعروف الذي تصنعه، وأخذت تحدث نفسها قائلة:"كل يوم يمر هذا الأحدب ويردد جملته الغامضة وينصرف، ترى ماذا يقصد؟" في يوم ما أضمرت في نفسها أمرا وقررت " سوف أتخلص من هذا الأحدب! " ، فقامت بإضافة بعض السمّ إلى رغيف الخبز الذي صنعته له وكانت على وشك وضعه على النافذة ، لكن بدأت يداها في الارتجاف " ما هذا الذي أفعله؟!
".. قالت لنفسها فورا و هي تلقى بالرغيف ليحترق
فى النار، ثم قامت بصنع رغيف خبز احدث و وضعتة على النافذة. وكما هي العاده جاء الأحدب و اخذ الرغيف و هو يدمدم " الشر الذي تقدمة يبقي معك،
والخير الذي تقدمة يعود اليك! ازرع جميلا ولو في غير موضعه فلن يضيع جميلا. " و انصرف الى سبيلة و هو غير مدرك للصراع المستعر فعقل المرأة. كل يوم كانت المرأه تصنع به الخبز كانت تقوم بالدعاء لولدها الذي غاب بعيدا و طويلا بحثا عن
مستقبلة و لشهور كثيره لم تصلها اي انباء عنه و كانت دائمه الدعاء بعودتة لها سالما،
فى هذا اليوم الذي تخلصت به من رغيف الخبز المسموم دق باب المنزل مساء و حينما
فتحتة و جدت لدهشتها ابنها و اقفا بالباب! كان شاحبا متعبا و ملابسة شبة ممزقة،
وكان جائعا و مرهقا و بمجرد رؤيتة لأمة قال " انها لمعجزه و جودى هنا، علي مسافه اميال
من هنا كنت مجهدا و متعبا و أشعر بالإعياء لدرجه الانهيار فالطريق و كدت ان اموت لولا مرور
رجل احدب بى رجوتة ان يعطينى اي اكل معه، وكان الرجل طيبا بالقدر الذي اعطانى فيه
رغيف خبز كامل لأكله! وأثناء اعطاءة لى قال ان ذلك هو طعامة جميع يوم و اليوم سيعطية لي
لأن حاجتى اكبر عديدا من حاجته". اصنع جميلا و لو فغير موضعه
طريقة صناعة جميلا و لو فغير موضعه
مفهوم اصنع جميلا و لو فغير موضعه
ازرع جميلا ولو في غير موضعه اصنع جميلا ولو فى غير موضعه 486 views
ازرع جميلا ولو في غير موضعه _ روائع الكلام - Youtube
مشاركات اليوم
قائمة الأعضاء
التقويم
المنتدى
الساحة العامة
القسم المنوع
أهلا وسهلا بكم في منتدى الكـــفـيل
إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التفضل بزيارة صفحة
التعليمات
كما يشرفنا أن تقوم
بالتسجيل ،
إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه. لا يوجد إعلان حتى الآن. مشاركات جديدة
عضو ماسي
تاريخ التسجيل: 15-05-2009
المشاركات: 9038
ازرع جميلا.. و لو في غير موضعه
27-10-2011, 06:16 PM
قال الشاعر:
فـ لن يضيع جميلا.. أينما زرعا
إن الجميل.. و إن طال الزمان به
فـ ليس يحصده.. إلا الذي زرعا
قصه رجل كبير يرقد في المستشفى لـ هرم جسده
يزوره شاب كل يوم ويجلس معه لأكثر من ساعة
يساعده على أكل طعامه والاغتسال
ويأخذه في جوله بحديقة المستشفى ،
و يساعده على الاستلقاء ويذهب بعد أن يطمئن عليه. ازرع جميلا ولو في غير موضعه _ روائع الكلام - YouTube. دخلت عليه الممرضة في أحد الأيام
لتعطيه الدواء وتتفقد حاله وقالت له:
" ما شاء الله يا حاج الله يخليلك ابنك... يومياً يزورك، لايوجد هكذا ابناء بهذا الزمن ". نظر إليها ولم ينطق وأغمض عينيه ،
وقال لها " ليته كان أحد أبنائي.. "
هذا اليتيم من الحي الذي كنا نسكن فيه
رأيته مرة يبكي عند باب المسجد بعدما توفي والده فهدأته.. واشتريت له الحلوى ،
ولم احتك به منذ ذلك الوقت.
الباب الخامس عشر من كتاب النسائم المدنية في شرح القصيدة الخضرية،
"ورفع الجدار هو المروءة يافتى
وصنع المكارم في محبك والند". يشير الشيخ إلى خلق كريم هو خلق المروءة والإحسان إلى من أحسن إليك ومن أساء إليك ، وقد وضح ذلك الخلق بالإشارة إلى ما فعله الخضر عليه السلام في قصته مع سيدنا موسى حينما مرا على قرية ووجدا فيها جدار بيت أوشك على السقوط والإنهيار فأصلحه ، رغم أنهم طلبوا طعاما من أهل هذه القرية فلم يطعموهم. واعلم أخي أن ذلك ليس سهلاً ميسورا ،فإن العدل قد يقتضي أن لا تحسن إلا لمن أحسن إليك ، لكن المروءة وخلق الأنبياء أن تحسن لمن أساء إليك ، كما فعل سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم مع أهل الطائف حينما دعاهم لعبادة الله وحده وإلى الإسلام ، فآذوه ورموه بالحجارة حتى أدموا قدمه الشريف ، فيرسل الله إليه ملك الجبال ليقول له: إن أمرتني أطبق عليهم الأخشبين أي الجبلين لفعلت ، ولكن رسول الله يأبى ذلك ويعاملهم بالمروءة والرحمة ويقول: لا ، عسى أن يخرج الله من أصلابهم من يوحد الله ، اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون. واعلم أخي أن المرء إذا ما أسئ إليه وأوذي ، قامت عليه نفسه ودعته إلى الإنتصار لها ورد الإساءة بالإساءة والإنتقام لها ، ويقع فريسة لنفسه وهواها وللشياطين ، وهذا شأن أهل الغفلة المملوكين في أيدي نفوسهم وشياطينهم وأهواءهم ، لكن أهل المروءة والمريد الصادق تأبى عليه نفسه المؤمنة الصادقة المطمئنة أن تنساق وراء شهواتها والانتصار لها ، بل تدعوه نفسه تلك إلى الرحمة والغفران ومقابلة الإساءة بالإحسان.
ازرع جميلا .. و لو في غير موضعه | جــــــريـــــــدة الاصـــــــدقــــــــاء
كاتب الموضوع رسالة مصرية وبكل فخر عضو مجتهد عدد المساهمات: 33 السٌّمعَة: 1 تاريخ التسجيل: 27/06/2012 موضوع: اعمل جميلا ولو فى غير موضعه الأربعاء يونيو 27, 2012 4:24 am إزرع جميلا ولو في غير موضعــه.. رجل كبير يرقد في المستشفى يزوره شاب كل يوم, ويجلس معه لأكثر من ساعة, يساعده على أكل طعامه والإغتسال, ويأخذه في جولة بحديقة المستشفى, ويساعده على الإستلقاء, ويذهب بعد أن يطمئن عليه دخلت عليه الممرضة في أحد الأيام لتعطيه الدواء وتتفقد حاله, وقالت له: ماشاء الله الله يخليلك إبنك, يوميا يزورك نظر إليها ولم ينطق وأغمض عينيه وقال لها: تمنيت أن يكون أحد أبنائي!!
الزمن يحتاج لقلوب عذبه و لأنفس صافيه حتي تنقية و تزيل الأشواك المؤذيه منه
أهل ذلك الزمن جميعهم و مهما بلغوا من مناصب و علوا مقام فالدنيا
جميعهم محتاجون لبعضهم لا يحل المال محل بنى البشر..
نحن محتاجون لنكون يدا واحده و نفسا واحده لتتقوي ارواحنا و نسموا فيها فالأعالي. حكي انه كان هنالك امرأه تصنع الخبز لأسرتها جميع يوم، وكانت يوميا تصنع رغيف خبز اضافيا
لأى عابر سبيل جائع، وتضع الرغيف الإضافى على شرفه النافذه لأى ما ر ليأخذه. وفى جميع يوم يمر رجل فقير احدب و يأخذ الرغيف و بدلا من اظهار امتنانة لأهل المنزل كان
يتمتم بالقول " الشر الذي تقدمة يبقي معك، والخير الذي تقدمة يعود اليك! ".. كل يوم……
كان الأحدب يمر به و يأخذ رغيف الخبز و يدمدم بنفس العبارات " الشر الذي تقدمة يبقي معك،
والخير الذي تقدمة يعود اليك! " بدأت المرأه بالشعور بالضيق لعدم اظهار الرجل للعرفان بالرائع و المعروف الذي تصنعه،
وأخذت تحدث نفسها قائلة:"كل يوم يمر ذلك الأحدب و يردد جملتة الغامضه و ينصرف، تري ماذا يقصد؟"
فى يوم ما اضمرت فنفسها امرا و قررت " سوف اتخلص من ذلك الأحدب! "،
فقامت بإضافه بعض السم الى رغيف الخبز الذي صنعتة له و كانت على و شك و ضعة على النافذة،
لكن بدأت يداها فالارتجاف " ما ذلك الذي افعله؟!
وقوله: { فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه} فالأول ظلم والثاني عدل، فهما وإن اتفق لفظهما فقد اختلف معناهما، وإلى هذا المعنى وجهوا كل ما في القرآن من نظائر ذلك والعمه: الضلال، يقال: عمه عمهاً إذا ضل، وقوله: { في طغيانهم يعمهون} أي في ضلالتهم وكفرهم يترددون حيارى، لا يجدون إلى المخرج منه سبيلاً لأن اللّه قد طبع على قلوبهم، وختم عليها، وأعمى أبصارهم عن الهدى فلا يبصرون رشداً ولا يهتدون سبيلاً، وقال بعضهم: العمه في القلب، والعمى في العين، وقد يستعمل العمى في القلب أيضا كم قال تعالى: { فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور}.
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة البقرة - قوله تعالى الله يستهزئ بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون- الجزء رقم1
وقد كتبت اللجنة الدائمة بياناً في كفر من يدعو إلى هذا. فإذا قالوا بأن هذا تفريق للأمة، قلنا: هذه العولمة دعوة إلى الكفر، ونحن نريد أن نفرق بين المسلم والكافر، لأن هذا من الولاء والبراء في ديننا. فإن سأل سائل: هل يوصف المُعيَّن بالنفاق؟ فالجواب: لا يوصف إلا من ظهر منه ما يدل على ذلك، فهذا حاطب بن أبي بلتعة لما كتب إلى المشركين كتاباً يخبرهم بمجيء الرسول صلى الله عليه وسلم، قال عمر: دعني أضرب عنق هذا المنافق، فإنه قد خان الله ورسوله. فلم ينكر عليه النبي صلى الله عليه وسلم؛ لأنه معذور، ومثل ذلك ما جرى في حادثة الإفك من عبد الله بن أبي لما تكلم في تلك الحادثة، فخطب النبي صلى الله عليه وسلم الناس على المنبر فقال: ( من يعذرني في رجل بلغني أذاه في أهلي، والله ما علمت على أهلي إلا خيراً. فقام سعد بن معاذ فقال: أنا أعذرك منه يا رسول الله، إن كان من الأوس ضربنا عنقه، وإن كان من إخواننا الخزرج أمرتنا ففعلنا بأمرك. فقام سعد بن عبادة وكان سيد الخزرج فقال: لا تفعل ولا تقدر على ذلك، ولو كان من رهطك لما فعلت. فقال له أسيد بن حضير: إنك منافق تجادل عن المنافقين. وجعل النبي يخفضهم على المنبر، قالت عائشة: وكان قبل ذلك رجلاً صالحاً، ولكن احتملته الحمية) رواه البخاري.
قال ابن جرير: والعمه: الضلال ، يقال: عمه فلان يعمه عمها وعموها: إذا ضل. قال: وقوله: ( في طغيانهم يعمهون) في ضلالهم وكفرهم الذي غمرهم دنسه ، وعلاهم رجسه ، يترددون [ حيارى] ضلالا لا يجدون إلى المخرج منه سبيلا ؛ لأن الله تعالى قد طبع على قلوبهم وختم عليها ، وأعمى أبصارهم عن الهدى وأغشاها ، فلا يبصرون رشدا ، ولا يهتدون سبيلا. [ وقال بعضهم: العمى في العين ، والعمه في القلب ، وقد يستعمل العمى في القلب أيضا: قال الله تعالى: ( فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور) [ الحج: 46] ويقال: عمه الرجل يعمه عموها فهو عمه وعامه ، وجمعه عمه ، وذهبت إبله العمهاء: إذا لم يدر أين ذهبت.