معنى اسم شريفة: أصل الاسم عربي
اسم علم مؤنث من أصل عربي مؤنث وشريفة تأتي من الشرف والأخلاق العالية والعفة، وتعني أيضاً السيدة الكبيرة في المنزل، وهي مؤنث لإسم شريف. وتتصف صاحبة اسم شريفة بأنها إمرأة راقية ومهذبة، ذات أخلاق عالية، كما أنها حنونة وطيبة القلب، ليس هذا فقط ؛ بل تجدها واضحة وما في قلبها على لسانها، وتهتم بالتفاصيل الدقيقة
- تعرف على معنى اسم شريفة
- معنى اسم شريفة - موسوعة
- قوله: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ} هل موجه لزوجات النبي فقط؟
- الباحث القرآني
- و إن كنتن تردن الله و رسوله و الدار الآخرة - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
- تفسير قول الله عز وجل( ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية
- يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن - ملتقى الشفاء الإسلامي
تعرف على معنى اسم شريفة
تعرف على معنى اسم شريفة
معنى اسم شريفة, معنى شريفة, اسم شريفة, معاني الاسماء, شريفة, ما هو معنى شريفة
معنى اسم شريفة " Sherefa " نبحث كثيراً عن معنى كلمة الأم وهي كلمة ليس لها معنى واحد فقط ولكن لها العديد من المعاني العظيمة فهي السند والحضن الدافئ والحنان وطيبة القلب وأسايا المجتمع كله والكثير من المعاني التي لا نقدر نوفيها حق كل أم واليوم معنى اسم شريفة سنتعرف على معناها والصفات الحاملة ومشاهير هذا الاسم. معنى اسم شريفه. معنى اسم شريفة:
وهو اسم مؤنث عربي الأصل ومعنى اسم شريفة: الحسيبة, النسيبة, ذات الشرف, عالية فى دين أو دنيا. صفات حاملة اسم شريفة:
التهذيب والأخلاق العالية والحسب والنسب والشرف وعلو الشأن والمكانة الرفيعة والقبول والجمال والبراءة والحب والحنان والعطف والنية الصافية والمشاعر الرقيقة والوضوح واللطافة والوجه الصبوح والبياض والعفة والفرحة والبهجة والسعادة والتسامح والوداعة والبساطة والتسامح واللين والرومانسية وخفة الظل والرقة والعذوبة. مشاهير حاملة اسم شريفة:
شريفة فاضل: وهي مطربة وممثلة مصرية كما أنها ولدت في مدينة القاهرة وهي حفيدة المقرء أحمد ندا،كما أنها تدربت على أيدى الأساطين الإنشاد الديني والموسيقى، ثم بعدها إلتحقت بمعهد الفنون المسرحية، حيث أنها إشتهرت بأغنيه " أمانه يا بكرة "، في الخمسينيات، ثم تزوجت من المخرج السيد بدير وهو الذي أعطى إليها بطولات كثيرة وفى الستينيات إشتهرت بأغنيتها " حارة السقايين "، كما عملت فيلم بنفس الاسم.
معنى اسم شريفة - موسوعة
(شريف سلامة)، ممثل مصري مشهور تزوج من الفنانة داليا مصطفى، وهو الأخ الأصغر للممثلة منال سلامة له العديد من الأعمال الفنية الناجحة مثل درس خصوصي، مرجان أحمد مرجان، حضرة المتهم أبي، عائلة عابدين
(شريف إكرامي)، حارس مرمى كرة قدم مصري مشهور، يلعب في النادي الاهلي المصري، وهو ابن حارس الأهلي السابق إكرامي. (شريف مدكور)، إعلامي مصري مشهور يقدم برامج في التلفزيون المصري. (شريف حسن)، كاتب مقالات في الثقافة والموسيقى الشرقية، وهو مهتم بالبحث في تاريخ الموسيقى العربية. (شريف رمزي)، ممثل مصري ابن المنتج محمد حسن رمزي، وحفيد الفنان صلاح ذو الفقار، قدم العديد من الأعمال الفنية في السينما والتلفزيون منها فيلم سمير وشهير وبهير، و مسلسل شريف ونص. (شريف أحمد سمير)، ممثل ومخرج مصري. (شريف مكاوي)، ممثل ومغني مصري. (شريف البنداري) ، كاتب ومخرج مصري. (شريف بن السعيدي)، ضابط جزائري في صفوف الجيش الفرنسي، قام باختراق الثورة الجزائرية ، إذ قام باغتيال بعض قادتها و أبرزهم على ملاح. (شريف أبو النجا)، مدير مستشفى سرطان الأطفال ٥٧٣٥٧. معنى اسم شريفة - موسوعة. (شريف عرفة)، كاتب ومخرج ومنتج مصري، أخرج العديد من الأعمال الفنية مثل فيلم الناظر، طيور الظلام، مافيا، حليم، تامر وشوقية وغيرها وله العديد من الأقوال الحكيمة منها ما يلي:
"اذا شعرت أنك على صواب فهذا لا يعني بالضرورة أنك كذلك"
"العقاب يكون عند الخطأ.. لا عند العدول عنه! "
اسم شريف في المنام يعتبر اسم شريف من الأسماء الشائعة التي تأتي في المنام لمختلف الأشخاص، ولا يعرف الكثير منهم التفسير الصحيح له. تفسير اسم شريف في المنام هو أن الشخص نفسه سوف يصبح في مكانة عالية مرموقة بين الناس، ومن المتوقع أن يجمع بين الحسب والنسب، ويتمتع بصفات طيبة. اسم شريف في علم النفس ينصح علماء النفس دائما إلى مراعاة اختيار اسم له معنى جيد وجميل حتى لا يتعرض الطفل للظلم في المستقبل ، ولذلك، قمنا بالرجوع إلى بعضا منهم في اسم شريف ، وأكدوا على أنه يحتوي على العديد من الصفات الجميلة التي لا تجعل المولود يخجل بين زملاؤه طوال حياته. صفات اسم شريف يحمل صاحب هذا الاسم العديد من الصفات الجميلة والرقيقة، والتي تجعل معظم الناس يقعون في حبه منذ النظرة الأولى مثل: حامل اسم Sherif هو شخص يتمتع بقوة جسمانية وعقلانية كبيرة. تعرف على معنى اسم شريفة. شجاع وقوي، ولا يخشى أحد. يقف بجانب المظلومين ويدافع عنه وعن حقوقهم. متفوق في كافة المراحل الدراسية التي يمر بها، ومعروف عنه ذكائه الخارق. ناجح في عمله، ويحاول دائما الوصول إلى أعلى المناصب والمراكز في وظيفته. ينجح في العمل في المراكز القيادية الكبرى نظرا لقوة شخصيته وتأثيره في الآخرين.
⁕ حدثنا سعيد بن يحيى الأموي، قال: ثنا أبي، عن ابن إسحاق، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عمرة، عن عائشة، أن النبيّ ﷺ، لما نزل إلى نسائه أُمر أن يخيرهنّ، فدخل عليّ فقال: "سأذكر لَكِ أمْرًا وَلا تَعْجَلِي حَتى تَسْتَشِيرِي أباك". فقلت: وما هو يا نبيّ الله؟ قال: "إنّي أُمِرْتُ أنْ أُخَيِّرَكُنَّ". قوله: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ} هل موجه لزوجات النبي فقط؟. وتلا عليها آية التخيير، إلى آخر الآيتين، قالت: قلت: وما الذي تقول؟ "لا تعجلي حتى تستشيري أباك؟ "، فإني أختار الله ورسوله، فسُرَّ بذلك، وعرض على نسائه، فتتابعن كلهنّ، فاخترن الله ورسوله. ⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني موسى بن عليّ، ويونس بن يزيد، عن ابن شهاب، قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، أن عائشة زوج النبيّ ﷺ قالت: لما أمر رسول الله ﷺ بتخيير أزواجه بدأني، فقال: "إنّي ذَاكِرٌ لَكِ أمْرًا، فَلا عَلَيْكِ ألا تَعْجلِي حتى تَسْتأْمِرِي أبَوَيْكِ" قالت: قد علم أن أبويّ لم يكونا ليأمراني بفراقه. قالت: ثمّ تلا هذه الآية ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فتَعالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَميلا﴾ قالت: فقلت: ففي أيّ هذا استأمر أبويّ؟ فإني أريد الله ورسوله، والدار الآخرة.
قوله: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ} هل موجه لزوجات النبي فقط؟
{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا * وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا} [ الأحزاب 28 – 29]
أمر الله رسوله صلى الله عليه و سلم بتخيير أزواجه بين البقاء معه على ما قسمه الله من رزق و بين التفريق بينه و بينهن و تسريح من تريد سراحاً جميلاً بلا غصص أو بغضاء و إنما بمسامحة و كريم خلق. و إن كنتن تردن الله و رسوله و الدار الآخرة - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. فمن اختارت الله و رسوله و الدار الآخرة فقد وعدها الله بالأجر العظيم الذي لا يقارن بساعات الاختبار المعدودات في الدنيا. و في هذا سلوى لكل زوجة لرجل صالح يأخذ بيدها إلى الجنة لو ضاقت بهم الدنيا و ضاق عليهم الرزق فما ينتظرهم من أجر وفير في الآخرة خير و أبقى, و هذا حال أفضل من أن تكون تحت زوج لديه الدنيا و قد باع الآخرة و اغتر بدنياه. { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا * وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا} [ الأحزاب 28 – 29] قال السعدي في تفسيره: لما اجتمع نساء رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في الغيرة، وطلبن منه النفقة والكسوة، طلبن منه أمرًا لا يقدر عليه في كل وقت، ولم يزلن في طلبهن متفقات، في مرادهن متعنتات، شَقَّ ذلك على الرسول، حتى وصلت به الحال إلى أنه آلى منهن شهرًا.
الباحث القرآني
⁕ حدثنا أحمد بن عبدة الضبي، قال: ثنا أبو عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، قال: قالت عائشة: لما نزل الخيار، قال لي رسول الله ﷺ: "إنّي أُريدُ أنْ أذْكُرَ لَكِ أمْرًا فَلا تَقْضِي فِيهِ شَيْئا حتى تَسْتَأْمِرِي أَبَوَيْكِ". قالت: قلت: وما هو يا رسول الله؟ قال: فردّه عليها. فقالت: ما هو يا رسول الله؟ قال: فقرأ عليهنّ ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا... الباحث القرآني. ﴾ إلى آخر الآية، قالت: قلت: بل نختار الله ورسوله، قالت: ففرح بذلك النبيّ ﷺ. ⁕ حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا محمد بن بشر، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن عائشة، قالت: لما نزلت آية التخيير، بدأ النبيّ ﷺ بعائشة، فقال: "يا عائشة، إنّي عارضٌ عَلَيْكِ أمْرًا، فَلا تَفْتَاتي فِيهِ بشَيء حتى تَعْرِضِيهِ على أبَوَيْكِ أبي بَكْرٍ وأُمّ رُومانَ" فقالت: يا رسول الله وما هو؟ قال: "قال الله ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا﴾ إلى ﴿عَظِيمًا﴾ فقلت: إني أريد الله ورسوله، والدار الآخرة، ولا أؤامر في ذلك أبويّ أبا بكر وأمّ رومان، فضحك رسول الله ﷺ، ثم استقرأ الحُجَرَ فقال: "إن عائشة قالت كذا"، فقلن: ونحن نقول مثل ما قالت عائشة.
و إن كنتن تردن الله و رسوله و الدار الآخرة - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
⁕ حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الأعلى، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن، وهو قول قتادة، في قول الله ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا... ﴾ إلى قوله ﴿عَظِيمًا﴾ قالا أمره الله أن يخيرهنّ بين الدنيا والآخرة، والجنة والنار. قال قتادة: وهي غيرة من عائشة في شيء أرادته من الدنيا، وكان تحته تسع نسوة: عائشة، وحفصة، وأمّ حبيبة بنت أبي سفيان، وسودة بنت زمعة، وأمّ سلمة بنت أبي أميَّة، وزينب بنت جحش، وميمونة بنت الحارث الهلالية، وجُوَيرية بنت الحارث من بني المصطلق، وصفية بنت حُييّ بن أخطب، فبدأ بعائشة، وكانت أحبهنّ إليه، فلما اختارت الله ورسوله والدار الآخرة، رئي الفرح في وجه رسول الله ﷺ، فتتابعن على ذلك. ⁕ حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الأعلى، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن، وهو قول قتادة قال: لما اخترن الله ورسوله شكرهنّ الله على ذلك فقال ﴿لا يَحِلُّ لكَ النساءُ مِنْ بعدُ وَلا أنْ تَبَدَّلَ بهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ﴾ فقصره الله عليهنّ، وهنّ التسع اللاتي اخترن الله ورسوله.
تفسير قول الله عز وجل( ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية
قالت عائشة: ثم فعل أزواج النبيّ ﷺ مثل ما فعلت، فلم يكن ذلك حين قاله لهنّ رسول الله ﷺ فاخترنه طلاقا؛ من أجل أنهنّ اخترنه.
يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن - ملتقى الشفاء الإسلامي
والله اعلم واكرم
24-02-2022, 03:11 PM
المشاركه # 29
الجلباب معروف انه يغطي الجسد فطبيعي بيغطي الظهر والساق والفخذ
( يدنين عليهن من جلابيبهن) اي تقرب من اجسادهن
والجلباب او الجلابيه رداء للجسد مثل البشت يعتبر جلباب للرجل لكنه لا يوضع على الراس ابدا
هناك شي اخر اسمه الخمار وهو يوضع على الراس كانت تضعه النساء في الجاهليه يغطين رؤسهن من اشعه الشمس حتى الرجال كانو بلبسون الخمار للحمايه من شمس الجزيره العربيه وهو الغتره الان وتعتبر من الزي العربي
هل رأيت رجلا مختمرا لابس غتره مغطي وجهه!
وفي هذا التخيير فوائد عديدة: منها: الاعتناء برسوله، وغيرته عليه، أن يكون بحالة يشق عليه كثرة مطالب زوجاته الدنيوية. ومنها: سلامته صلى اللّه عليه وسلم، بهذا التخيير من تبعة حقوق الزوجات، وأنه يبقى في حرية نفسه، إن شاء أعطى، وإن شاء منع { { مَا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ}} ومنها: تنزيهه عما لو كان فيهن، من تؤثر الدنيا على اللّه ورسوله، والدار الآخرة، وعن مقارنتها. ومنها: سلامة زوجاته، رضي اللّه عنهن، عن الإثم، والتعرض لسخط اللّه ورسوله. فحسم اللّه بهذا التخيير عنهن، التسخط على الرسول، الموجب لسخطه، المسخط لربه، الموجب لعقابه. ومنها: إظهار رفعتهن، وعلو درجتهن، وبيان علو هممهن، أن كان اللّه ورسوله والدار الآخرة، مرادهن ومقصودهن، دون الدنيا وحطامها. ومنها: استعدادهن بهذا الاختيار، للأمر الخيار للوصول إلى خيار درجات الجنة، وأن يَكُنَّ زوجاته في الدنيا والآخرة. ومنها: ظهور المناسبة بينه وبينهن، فإنه أكمل الخلق، وأراد اللّه أن تكون نساؤه كاملات مكملات، طيبات مطيبات { { وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ}} ومنها: أن هذا التخيير داع، وموجب للقناعة، التي يطمئن لها القلب ، وينشرح لها الصدر، ويزول عنهن جشع الحرص، وعدم الرضا الموجب لقلق القلب واضطرابه، وهمه وغمه.