شروط السفر للبحرين للسعوديين، تعد البحرين احد الوجهات الأساسية التي يسافر إليها السعوديون بكثرة، فيضج المعبر المؤدي إلى البحرين بسيارات المسافرين دائماً، ومن الواجب على السعوديين الذي ينوون السفر إلى البحرين معرفة شروط السفر للبحرين للسعوديين، حيث تأتي تلك الشروط بعد إنتشار الكورونا بشكل كبير في البحرين والسعودية وغالبية الدول بشكل كبير، ومحاولة من المملكة العربية السعودية الحفاظ على مواطنيها وسط الإنتشار الكبير للفايروس، وإجبارهم على الإلتزام بالإجراءات الإحترازية من اجل تجنب العدوى، ويقوم السعوديين بتفقد شروط السفر للبحرين للسعوديين باستمرار قبل النية بالسفر لعام 2022. شروط السفر للبحرين للسعوديين – البسيط. شروط سفر السعوديين للبحرين
يقوم السعوديين بالدخول إلى البحرين من خلال جسر فهد، الذي يكتظ بالمسافرين السعوديين إلى البحرين دائماً، وقد وضحت دولة البحرين عدة شروط للمسافرين، حفاظاً على الأمان والنظام، وتتمثل الشروط بالآتي:
الحصول على موافقة دولة البحرين لدخول أراضيها. أن يتجاوز عمر المسافر الـ 18 عاماً. جواز سفر ساري المفعول. ملء نموذج الالتزام بالشروط الصحية وتوقيعه وتسليمه إلى مراكز المراقبة الصحية في المطار عند وصول أراضي دولة البحرين.
+05 شروط السفر للبحرين بالنسبة للسعوديين 2022/1443 - Mfooka
شددت المؤسسة العامة لجسر الملك فهد على أنه يشترط للفئة العمرية «12 - 18 عاما» الحصول على جرعتين من اللقاحات المضادة لفايروس كورونا المستجد «كوفيد-19» للسفر عن طريق منفذ جسر الملك فهد، وذلك حسب الإجراءات المعتمدة في المملكة العربية السعودية، ومملكة البحرين. وأشارت إلى أنه يشترط لسفر السعوديين للفئة العمرية «6 - 12 عاما» عن طريق منفذ جسر الملك فهد، إصدار تأمين سفر معتمد يغطي مخاطر الإصابة بفايروس كورونا، أما في الجانب البحريني فتتمثل المتطلبات بإجراء مسحة طبية PCR، مشيرة إلى أنه يمكن لهذه الفئة العمرية إجراء فحص PCR في الجسر في الجانب البحريني مع الالتزام بالحجر لمدة 5 أيام. +05 شروط السفر للبحرين بالنسبة للسعوديين 2022/1443 - Mfooka. وفي ما يخص الفئة العمرية «دون 6 أعوام» من السعوديين، فيشترط إصدار تأمين سفر معتمد يغطي مخاطر كورونا للسفر عبر منفذ الجسر، أما في الجانب البحريني فلا يتطلب أي إجراء، والأمر ذاته ينطبق على الأطفال الرضع. وجددت المؤسسة التأكيد على أن وثيقة السفر المعتمدة للسفر عبر منفذ جسر الملك فهد هي «جواز السفر»، مبينة أن التأمين الطبي المعتمد هو بوليصة تأمين معتمدة من البنك المركزي السعودي تغطي مخاطر فايروس كورونا خارج السعودية وفقا لما تعلنه الجهات المختصة.
شروط السفر للبحرين للسعوديين – البسيط
يسمح بتمديد التأشيرة لمدة أسبوع أخر بمبلغ 400 ريال سعودي. ما هي الفئات المستثناة من شروط الدخول إلى دولة البحرين؟
الأشخاص العائدون من مهمات حكومية رسمية، والدبلوماسيون وأسرهم. لا يتم إجراء الفحص المجهري للأطفال الذين أعمارهم أقل من السادسة. يستثنى أيضا الأشخاص المشاركون في التجارب السريرية للقاح كورونا في البحرين. العساكر الأجانب القادمين في مهمات رسمية محددة وأسرهم. كيفية تحميل تطبيق Beware Bahrain الذي يتم من خلاله متابعة الحالة الصحية وتسديد رسوم السفر:
يستطيع مستخدمي أجهزة أندرويد تحميل التطبيق من متجر جوجل بلاي. ويستطيع أيضا مستخدمي أجهزة الأيفون تحميل التطبيق.
تأشيرة تسمح بدخول مملكة البحرين أكثر من مرة صالحة لمدة 3 أشهر، وشهر واحد لكل إقامة ويمكن تمديدها لأسبوعين. تأشيرة تسمح بدخول مملكة البحرين أكثر من مرة صالحة لمدة سنة وثلاثة شهور لكل إقامة، ويمكن تمديدها لأسبوعين. تأشيرة مع وجود كفيل تسمح بدخول مملكة البحرين مرة واحدة فقط صالحة لمدة اسبوع للإقامة الواحدة، ويمكن تمديدها أسبوعا واحداً. تأشيرة مع وجود كفيل تسمح بدخول مملكة البحرين مرة واحدة فقط صالحة لمدة أسبوعين للإقامة الواحدة، ويمكن تمديدها لأسبوعين. تأشيرة مع وجود كفيل تسمح بدخول مملكة البحرين مرة واحدة فقط صالحة لمدة شهر للإقامة الواحدة، ويمكن تمديدها شهراً واحداً. تأشيرة مع وجود كفيل تسمح بدخول مملكة البحرين أكثر من مرة صالحة لمدة شهر وأسبوعين للإقامة الواحدة، ويمكن تمديدها لأسبوعين. ومن الجدير بالذكر أن هناك نوعين للتأشيرة الموجودة، تأشيرة عبر المطار وأخرى عبر جسر الملك فهد، فتأشيرة المطار مدتها 3 أشهر ورسومها 270 ريال سعودي، وتأشيرة جسر الملك فهد مدتها أسبوع ورسومها 150 ريال سعودي، ويمكن تجديدها لأسبوع آخر عن طريق دفع 400 ريال سعودي.
وفي هذا الحديث إشارةٌ ـ إن لم يكن فيه تحريف ـ إلى أنّ أمير المؤمنين عليه السلام كان أوّل من أجاب في الميثاق، وذاك ما أخرجه الشيخ العيّاشي بإسناده عن أبي جعفر محمّد بن علي الباقر عليه السلام قال: «قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم: إنّ أُمّتي عرضت عليَّ في الميثاق، فكان أوّل من آمن بي: علي، وهو أوّل من صدّقني حين بعثت، وهو الصديق الأكبر والفاروق، يفرق بين الحقّ والباطل»(10). كما إنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أفضل الأنبياء، لأنّه أوّلهم وأسبقهم في الميثاق بالوحدانية، كما في الحديث:
عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: «إنّ بعض قريش قال لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم: بأي شيء سبقت الأنبياء وأنت بعثت آخرهم وخاتمهم؟ قال: إنّي كنت أوّل من آمن بربي وأوّل من أجاب، حين أخذ اللّه ميثاق النبيّين وأشهدهم على أنفسهم (ألست بربّكم قالوا بلى)، فكنت أنا أوّل نبيّ قال بلى، فسبقتهم بالإقرار باللّه»(11). وعن أبي عبداللّه عليه السلام: «سئل رسول اللّه صلّى اللّه عليه [وآله] وسلّم: بأيّ شيء سبقت ولد آدم؟ قال: إنّني أوّل من أقرّ بربّي، إنّ اللّه أخذ ميثاق النبيّين وأشهدهم على أنفسهم (ألست بربّكم قالوا بلى) فكنت أوّل من أجاب»(12).
في ظلال آية – (وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم) | اسلاميات
islamiyyat
مزيد من المقالات بواسطة »
...
صفحات أخرى من الفصل: آية ألست بربّكم
آية ألست بربّكم
قوله تعالى: (وإذ أخذ ربّك من بني آدم... )
قال السيّد رحمه اللّه:
بل هي ممّا أخذ اللّه به العهد من عهد ألست بربّكم، كما جاء في تفسير قوله تعالى: (وإذ أخذ اللّه من بني آدم من ظهورهم ذرّيّتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربّكم قالوا بلى)(1). فقال في الهامش:
يدلّك على هذا حديثنا عن أهل البيت في تفسير الآية(2). فقيل:
لمّا كان المعنى الذي استشهد المؤلّف بالآية من أجله ممّا لا يقوله من عنده أدنى عقل، فقد أحال لتأييد رأيه على حديثهم عن أهل البيت في تفسير الآية. ويلزم من استشهاده هذا أن يكون علي أميراً على الأنبياء كلّهم، من نوح إلى محمّد صلّى اللّه عليه [وآله] وسلّم، وهذا كلام المجانين، فإنّ أُولئك ماتوا قبل أن يخلق اللّه عليّاً، فكيف يكون أميراً عليهم. وغاية ما يمكن أن يكون أميراً على أهل زمانه، أما الأمارة على من خلق قبله ومن يخلق بعده، فهذا من كذب من لا يعقل ما يقول ولا يستحي ممّا يقول. أُنظر: منهاج السُنّة 4 / 578. أقول:
لقد استدلّ العلاّمة الحلّي رحمه اللّه تعالى بهذه الآية المباركة في كتابيه منهاج الكرامة في معرفة الإمامة ونهج الصدق، وروى في ذيلها في الأوّل منهما عن كتاب فردوس الأخبار للحافظ الديلمي الحديث التالي:
«عن حذيفة بن اليمان، قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه [وآله] وسلّم: لو علم الناس متى سمّي علي أمير المؤمنين ما أنكروا فضله: سمّي أمير المؤمنين وآدم بين الروح والجسد، قال اللّه عزّ وجلّ: (وإذ أخذ ربّك من بني آدم من ظهورهم ذريّتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربّكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا) قالت الملائكة: بلى.