ت + ت - الحجم الطبيعي
يقول الإمام ابن القيم في كتابه «مدارج السالكين»:.. لا شيء أحق أن يفرح العبد به من فضل الله ورحمته التي تتضمن الموعظة وشفاء الصدور من أدوائها بالهدى والرحمة... وبما آتاها ربها في القرآن من الهدى الذي يتضمن ثلج الصدور باليقين وطمأنينة القلب به وسكون النفس إليه وحياة الروح به ، وبما آتاها من الرحمة التي تجلب لها كل خير ولذة وتدفع عنها كل شر وألم.. ومصداق ذلك قوله تعالى: (ياأيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين. قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون). يونس: 57 - 58. ففي فطرة كل إنسان أصلا (أي في نفسه) تصديقا بربه ليحيا مطمئناً بصلته به ثم إذا اتبَّعَ الإسلام الذي أنزله سكينة له لإرشاده ازدادت نفسه إيماناً (أي أماناً) واطمئناناً.. قال الإمام السيوطي في تفسيره «الدر المنثور»: «.. أخرج ابن مردويه عن ابن مسعود رضي الله عنه ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم قال: تصديقا مع تصديقهم.. ». كما أنزل الله سبحانه الإسلام لعلاج النفس إذا مرَضت! ، يقول تعالى: (وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين)،.. قال الإمام القرطبي في تفسيره: «.. أي شفاء للقلوب بزوال الجهل عنها وإزالة الريب وكشف غطاء القلب من مرض الجهل لفهم الأمور الدالة على الله تعالى.. وقيل شفاء من الأمراض الظاهرة.. »، وقال الإمام ابن كثير: «.. أي يذهب ما في القلوب من أمراض.. إن أشهر الأمراض النفسية الآن: القلق والتوتر.. الاكتئاب والإحباط.. الخوف من المستقبل أو الآخرين أو الحياة.. الخجل والانطوائية.. الوسواس.. تفسير: (وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين). الإدمان... وما شابه هذا.
- قصة الإسلام | القرآن شفاءٌ لما في الصدور
- تفسير: (وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين)
- ثلاثة أرباع الشفاء في القرآن
- اول فيديو يظهر فيه من يتولى التحقيق الرئيسي في قضية المغدور "الأغبري " ويكشف عن أسباب جديدة ودوافع غريبة | وطن الغد
- مصادر تكشف عن الأسباب الحقيقية لقتل الشاب عبدالله الأغبري ” تفاصيل “ | موقع حيروت الإخباري
- مقتل عبدالله الاغبري صدور حكم الإعدام في قضية عبدالله الأغبري • اليمن الغد
- اعتراف عبدالله القدسي المتهم6 _ قضية عبدالله الاغبري - YouTube
- قناة الهوية تنفرد في قضية مقتل عبدالله الاغبري وحرق محلات السباعي • الصفحة العربية
قصة الإسلام | القرآن شفاءٌ لما في الصدور
ثم رجعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبروه، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم للرجل: ( وما يدريك أنها رقية؟ اضربوا لي معكم بسهم)، فهذا إقرار من النبي صلى الله عليه وسلم لصحة هذا العمل. فهذه أصول واضحة جدًا في تأثر القرآن على الروح والبدن. قصة الإسلام | القرآن شفاءٌ لما في الصدور. الآن لما نأتي إلى كون سورة الفاتحة رقية فإننا نذكر هذا في فضائل الفاتحة على أنه من فضائلها، ونذكره في خواص سورة الفاتحة على أنه من الآيات أو من السور التي ورد فيها خاصية، فإذاً الخواص مرتبطة بالتأثير، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث في هذا الباب، فإذاً هذا الأصل الذي عندنا لا إشكال فيه؛ لثبوته في الأحاديث. التجارب في الاستشفاء ببعض الآيات
تبقى القضية الأخرى وهي ما نبه إليه السيوطي لما قال: وغالب ما يذكر في ذلك كان مستنده تجارب الصالحين، يعني: أن غالب ما يذكر في خواص القرآن تجارب؛ لأن الوارد من الأحاديث الصحيحة الصريحة في آيات معينة أو في سور معينة قليل، يعد بالأصابع، لكن إذا أخذنا بعموم الآية فسيكون كل القرآن شفاء. والتجارب هي أن ينتزع من القرآن آيات يقصد بها قراءة هذه الآيات لحالة معينة، وأن هذه الآيات إذا قرئت لهذه الحالة المعينة أنها بإذن الله تفيد في هذه الحالة المعينة.
وفي صحيح ابن حبان عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها وامرأة تعالجها أو ترقيها، فقال: عالجيها بكتاب الله. وفي ما يتعلق بباقي المواضيع يرجع إلى الفتاوى ذات الأرقام التالية: 7195 ، 9922 ، 1446. والله أعلم.
تفسير: (وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين)
وأضاف فضيلته أنه يجمع ذلك كله كتاب الله فهو الشفاء لما في الصدور والشفاء من الأمراض البدنية والنفسية والظاهرة والباطنة وبتلاوته تطمئن القلوب فلا إضطراب وبالإستمساك يذهب القلق وبتدبره تذهب الوسوسة. ثلاثة أرباع الشفاء في القرآن. وبين الشيخ بن حميد أن من القلق ما كان محمودا فهو خير وفضل ونعمة فالمحاسبة والقلق خشية التقصير من صفات المؤمنين المخلصين ، أما عدم الإكتراث واللامبالاة فهو من صفات المنافقين ، يقول الحسن رحمه الله " المؤمن أحسن الناس عملا ومن أشد الناس خوفا فالمؤمن لا يزداد صلاحا وبرا وعبادة إلا زاد خوفا ويقول لا أنجو إنه يخشى عدم القبول". و المؤمن لا يخشى إلا الله يخاف أن يكون قد فرط بحقه أو إعتدى على خلقه. أكد بن حميد أن المؤمن بأقدار الله ومقاديره فما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن وما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرئها إن ذلك على الله يسير لكي لا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم والله لا يحب كل مختال فخور ، والله هو الرزاق ورزق الله لا يجره حرص حريص ولا تردوا كراهية كاره والمسلم يجمع بين التوكل والأخذ بالأسباب في السماء رزقكم وما توعدون ، والمؤمن يعيش وذكر الله شعاره والتوكل على الله ديثاره وما تلذذ المتلذذون بمثل ذكر الله وعجبا لمن أبتلي بالغم كيف ينسى لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.
وقيل: زيادة الخسارة للظالم من حيث أن كل آية تنزل يتجدد منهم تكذيب، ويزداد لهم خسارة. قال قتادة: لم يجالس هذا القرآن أحد إلا قام عنه بزيادة أو نقصان قضى الله الذي قضى شفاء ورحمة للمؤمنين، ولا يزيد الظالمين إلا خسارًا. تفسير القرآن الكريم
ثلاثة أرباع الشفاء في القرآن
وأقول أخي الحبيب إذا تعرضت لأي مرض ومهما كان نوعه، فلا تنس أن تعالج نفسك بالقرآن أولاً، ثم تعالج نفسك بالعسل ومشتقاته والأدوية التي سخرها الله تعالى من أعشاب أو غذاء، وسوف تحصل على النتيجة المؤكدة وهي الشفاء بإذن الله تعالى، ولكن لا تنس أن تكون ثقتك بالله كبيرة وأن تعتقد أنه قادر على شفائك مئة بالمئة. وهذا الاعتقاد هو ما أشار له القرآن في آيتين تحدثنا عن فعل الشفاء، أي مَن الذي يقوم بالشفاء؟ إنه بلا شك الله تعالى. ومما لفت انتباهي أخي القارئ أن فعل الشفاء تكرر مرتين، وفي كلتا المرتين نجد أن الذي يشفي هو الله تعالى، يقول تعالى:
1- (وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ) [التوبة: 14]. 2- (وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ) [الشعراء: 80]. وهكذا يصبح الشفاء ومشتقاته قد تكرر في القرآن ست مرات، وغطّت هذه الآيات الستة، فاعل الشفاء وهو الله تعالى، والوسيلة الروحية للشفاء وهي القرآن والوسيلة المادية للشفاء وهو العسل، فماذا تطلب بعد ذلك؟
ــــــــــــ
بقلم عبد الدائم الكحيل
هل تعلم أن العلاج بالقرآن الكريم يمثل 75% من الشفاء!! هذا ما يشير إليه القرآن بشكل غير مباشر، لنقرأ هذه المقالة....
لقد لفت انتباهي أثناء دراستي الرقمية لكتاب الله عز وجل كلمة مهمة وهي (شفاء). هذه الكلمة تكررت أربع مرات في القرآن الكريم في الآيات الآتية:
1- (يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ) [يونس: 57]. 2- (وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ * ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) [النحل: 68-69]. 3- (وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا) [الإسراء: 82]. 4- (وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآَنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آَيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آَمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آَذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ) [فصلت: 44].
جديد قضية عبدالله الأغبري | كشف السبب الحقيقي لتعذيبه حتى الموت!! - YouTube
اول فيديو يظهر فيه من يتولى التحقيق الرئيسي في قضية المغدور "الأغبري " ويكشف عن أسباب جديدة ودوافع غريبة | وطن الغد
كريتر سكاي/ وكالات
تواصل جماعة الحوثي إختطاف المساعد "عبدالله الأسدي"، ضابط التحقيق في قضية تعذيب وقتل الشاب "عبدالله الأغبري"، والتي تحاول الجماعة إسدال ستار نهايتها بتنفيذها يوم الاثنين في صنعاء، حكماً بإعدام أربعة من الجناة. وفي وقت سابق، أعلنت وكالة سبأ بنسختها الحوثية، أن "النيابة العامة نفذت الاثنين حكم القصاص الشرعي، بحق 4 جناة (وهم: عبدالله السباعي وليد العامري، محمد الحميدي، ودليل الجربة) لقتلهم عمدا وعدوانا المجني عليه عبدالله الأغبري". اعتراف عبدالله القدسي المتهم6 _ قضية عبدالله الاغبري - YouTube. وقال مصدر مقرب من عائلة ضابط التحقيق في القضية إن سلطات الأمر الواقع في صنعاء، تواصل إختطاف المساعد "عبدالله الأسدي"، منذ نحو 7 أشهر، وذلك في السجن المركزي بصنعاء، وتمنع تواصله مع عائلته. وأضاف المصدر شريطة عدم كشف هويته لدواع أمنية، أن "المحقق الأسدي يعيش في وضع صحي غير جيد في السجن المركزي، وحالة نفسية سيئة، إثر تعرضه وبشكل متكرر للتهديد من بعض المتهمين في قضية الأغبري أو عائلاتهم". وأوضح أن "سلطة الأمر الواقع (مليشيا الحوثي) لم توجه حتى الآن للمساعد الأسدي أي تهمة رسمياً، لكنها تتهمه بأشكال عدة، بتسريب أسرار دولة، إضافة إلى مخالفته للإجراءات بتسريبه فيديوهات الجريمة والتي حولت القضية إلى قضية رأي عام".
مصادر تكشف عن الأسباب الحقيقية لقتل الشاب عبدالله الأغبري ” تفاصيل “ | موقع حيروت الإخباري
وأكدوا أن المغدور "الاغبري" بعد أن يئس منهم هدد بفضحهم وقام بحركة يبدو أنها كانت طلقة تحذير لهم، ولكنهم بدل أن يكفوا عن الدناءة التي يمارسونها قاموا بتصفيته. وهزّت جريمة قتل الشاب عبدالله الأغبري الرأي العام في اليمن، بعد أن وثقت كاميرا مراقبة تفاصيل تعذيبه لساعات حتى الموت.
مقتل عبدالله الاغبري صدور حكم الإعدام في قضية عبدالله الأغبري &Bull; اليمن الغد
ابتزاز الفتيات
اشارت الأخبار ان المكان المخصص الذي ظهرت الجريمة ماهي سوى مكان ووكر لإيقاع الفتيات هناك, ويأتي ذلك بعد قيام المختصين بسحب بيانات وكذلك الصور الخاصة من الهواتف النقالة للبنات, ليتم الإبتزاز ومساومتها في أعمال جنسية. ويتم تصويرهن أثناء وجودهن في الغرفة الموضحة كما أشارت الأخبار والروايات ليتم الابتزاز مالم فسوف يتم نشر تلك الفيديوهات والصور, وهو الشيء الذي يجعل الفتاة او المرأة تضطر إلى المساومة.
اعتراف عبدالله القدسي المتهم6 _ قضية عبدالله الاغبري - Youtube
حيروت – خاص
كشف الناشط والشاعر يحيى الحمادي تفاصيل جديدة حول قضية الشاب عبدالله الأغبري الذي تم تعذيبه وقتله في جريمة هزت الرأي العام اليمني. وقال الحمادي, على حسابه في الفيسبوك, "بعد التواصل اليوم مع أربعة أشخاص في شارع القيادة -مسرح الجريمة ومنهم صديق يعمل بالقرب من محلات السباعـي تأكد لي أن المغدور به كان غاية في الأخلاق والنزاهة. وأفاد بأن الموضوع كما هو شائع لدى الناس بأنه كان يحاول نُصح زملائه وصاحب المحل الذي يعمل فيه بالكفَّ عن أعراض الناس من خلال ابتزاز النساء بِصُورهن وأرقامهن وخصوصياتهن". وأفاد بأنه بعد أن يئس منهم هدد بفضحهم وقام بحركة يبدو أنها كانت طلقة تحذير لهم, لكنهم بدل أن يكفوا عن الدناءة التي يمارسونها قاموا بتصفيته. في سياق آخر, كشفت مصادر في البحث الجنائي في صنعاء عن أقوال المتهمين بعد التحقيق معهم في قضية الشاب عبدالله الأغبري. اول فيديو يظهر فيه من يتولى التحقيق الرئيسي في قضية المغدور "الأغبري " ويكشف عن أسباب جديدة ودوافع غريبة | وطن الغد. وافادت المصادر أنه بعد ادعاء القتلة أن الأغبري يعاني من حالة نفسية وأنه انتحر في الحمام, عاد ليعترف كل من السباعي والحميدي أنهم قاموا بتعذيبه. وأضافت المصادر أن التعذيب استمر من الساعة ال5 والنصف عصرا لغاية الساعة9 مساء.
قناة الهوية تنفرد في قضية مقتل عبدالله الاغبري وحرق محلات السباعي &Bull; الصفحة العربية
كما تساءل آخرون، عن باقي الجناة المشاركين في الجريمة، والذين لم توثق الكاميرا مشاركتهم ويعتقد أنهم من أمر بتصفية الأغبري، وكان الأربعة يعملون لصالحهم. وذّكر بعضهم بالعصابات الكبرى وشبكات الدعارة المتصلة بمليشيا الحوثي والتي تحدثت عنها تقارير حقوقية ودولية، وفرضت الأمم المتحدة سابقاً قرارا بشأن احد زعمائها "سلطان زابن" المتوفي قبل أشهر، مؤكدين أن إعدام أربعة من الجناة دون كشف كامل ملابساتها ومحاكمة كل المتورطين وفضحهم، سيبقى مجرد محاولة لإغلاق القضية وطي صفحة كشف الوسائل القذرة التي تستخدمها أطراف النزاع لتمرير مشاريعها الخاصة في اليمن
وتابع: هناك أخبار عن حكم سجن وغرامه مالية عليه بسبب تهم لا نعلمها لكن لم نتأكد من تلك الاخبار. وأشار إلى أن من وصفهم بـ"المسؤولين في السجن وغيرهم"، تحججوا في مناسبات عدة (لعائلة الأسدي وبعض زملائه) بأن استمرار اعتقاله وسجنه "احترازاً أمنياً". وكان الأغبري قد قتل أثناء عمله في محل "السباعي" للهواتف بوسط العاصمة صنعاء، بعد تعرضه لتعذيب شديد من قبل صاحب المحل وأخرين في أغسطس /آب 2020. وكاد الجناة، أن يفلتوا بجريمتهم، لولا أن نشطاء مواقع التواصل الاجتماعي نشروا بشكل مكثف مقاطع عدة لمشاهد الجريمة والتعذيب الذي تعرض له الأغبري من افراد العصابة، ما تسبب في تحول القضية إلى رأي عام. وشهدت صنعاء خلال الأشهر التالية للجريمة، مسيرات عدة مطالبة بمحاكمة القتلة وكشف ملابسات الجريمة واسبابها ودوافعها، قبل أن تبادر سلطات الأمر الواقع التابعة للحوثيين بمنع تلك التظاهرات واعتقال بعض المشاركين فيها. ولاحقاً وتحت ضغط الرأي العام ومشاهد التعذيب التي كانت تنشر تباعاً، أجبرت مليشيا الحوثي على نشر بعض تفاصيل القضية والجريمة واسماء بعض المتهمين فيها وإحالتهم للمحاكمة، دون توضيح دوافع الجريمة والتعذيب الوحشي. ومع إعلان تنفيذ الحكم بحق أربعة متهمين في قتل الأغبري، تساءل مدونون ونشطاء وحقوقيون عن مصير الضابط عبدالله الاسدي الذي يعود له الفضل في إثارة القضية، ومنع نسيانها وتقييدها دون تنفيذ.