قلب الاسد
انير سمأكم باجمل حلة فانتم احباب واصحاب واخوة
بوركتم وبورك سمأكم
( سماء يافع)[/ALIGN] [/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]
25-04-2011
# 9
رقم العضوية: 12537
تاريخ التسجيل: 18-04-11
أخر زيارة: 04-01-2022 (10:38 AM)
9, 477 [
التقييم: 2811
الدولهـ
منتديات سماء يافع
لوني المفضل: Firebrick
رد: شيخ يفتي بجواز معصية الله بشروط خمسه
- مرميد يناقش ثنائية "الشيخ والشيخة" على ضوء اغتيال التخصصات
- و ليتبروا ما علوا تتبيرا-دار النفائس-عمر سليمان عبد الله الأشقر|بيت الكتب
مرميد يناقش ثنائية &Quot;الشيخ والشيخة&Quot; على ضوء اغتيال التخصصات
فقال: " قد غُفِرَ له. قد غُفِر له " ثلاثا.. رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي. وصححه الألباني والأرنؤوط. من وصايا الحبيب صلى الله عليه وسلم:
اتق الله حيثما كنت ، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن. 04-12-08, 11:32 AM
رقم المشاركة: 3
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيض العيون
جزاك الله خير وبارك فيك. 04-12-08, 01:40 PM
رقم المشاركة: 4
04-12-08, 04:51 PM
رقم المشاركة: 5
وهذا رقم الشيخ بن منيع عضو هيئة كبار العلماء
0504235740
كوامن
اكفـــــــل يتيماً
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( أنا وكافل اليتيم في الجنة. مرميد يناقش ثنائية "الشيخ والشيخة" على ضوء اغتيال التخصصات. هكذا وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما) رواه البخاري.
هي قمة العبث أن يعتبر هؤلاء الأشخاص أن المشاهدين لا يميزون بين العمل التخييلي والعمل الوثائقي، وهي قمة العبث أن يخرج في كل مرة شخص أو أشخاص ليحذروا المشاهدين من مضامين مسلسل أو فيلم سينمائي. اختلطت الاختصاصات، وصارت الشبكات غير الاجتماعية تسوق في زمن التهافت لفكرة مفادها أن الشيخة في عمل تخييلي هي السبب الذي سيجعل أخلاقنا عرضة للتلف. تابعت بحسرة مؤثرين أنستغراميين وفيسبوكيين أمس، وهم يدافعون بدون خجل وبوقاحة قل نظيرها عن الفرق بين الحلال والحرام في مسلسل تلفزي، وأصبت بنوبة ضحك تشبه البكاء. هؤلاء ممن ألفوا وضع كاميرات هواتفهم الذكية أمام وجوهم، ويشرعون في إطلاق فتات الأفكار غير الذكية والشعبوية. تلاعب بعواطف الناس وافتعال لغيرة مفبركة على القيم الأسرية، ولجوء للنقاشات التافهة نفسها. تابعت المشهد، وبصدق انتابني إحساس بالندم على تخصصي في تحليل الصورة، وتحديدا الصورة في العمل الإبداعي التخييلي. هل يستوعب هؤلاء معنى العمل الإبداعي التخييلي؟ أبدا. هؤلاء، أناس يستجدون العواطف، وينطلقون بدون خجل للحديث عمّا يجب أن يحلل ويحرم في عمل تخييلي ترفيهي. أعتذر، أعتذر لنفسي ولكم، وأعتذر للشيخات اللائي زج بهن في نقاش سطحي يهيننا جميعا.
كتاب صوتي - وليتبروا ما علوا تتبيرا - YouTube
و ليتبروا ما علوا تتبيرا-دار النفائس-عمر سليمان عبد الله الأشقر|بيت الكتب
ومعنى الآية أننا قُلْنا لبني إسرائيل من بعد موسى: اسكنوا الأرض وإذا قال لك واحد: اسكُنْ فلا بُدَّ أن يُحدد لك مكاناً من الأرض تسكن فيه فيقول لك: اسكن بورسعيد.. اسكن القاهرة.. اسكن الأردن. أما أن يقول لك: اسكن الأرض!!
واليهود قوم منعزلون لهم ذاتية وهُويّة لا تذوب في غيرهم من الأمم، ولا ينخرطون في البلاد التي يعيشون فيها؛ لذلك نجد لهم في كل بلد يعيشون به حارة تسمى " حارة اليهود " ، ولم يكن لهم ميْلٌ للبناء والتشييد؛ لأنهم كما قال تعالى عنهم: { وَقَطَّعْنَاهُمْ فِي ٱلأَرْضِ أُمَماً.. } [الأعراف: 168] كل جماعة منهم في أمة تعيش عيشة انعزالية، أما الآن، وبعد أنْ أصبح لهم وطن قومي في فلسطين على حَدِّ زعمهم، فنراهم يميلون للبناء والتعمير والتشييد.