أعلنت مديرية الأمن العام ممثلة في شؤون التدريب فتح باب القبول والتسجيل للدورات العسكرية برتبة "جندي" لحملة شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها، وعلى الراغبين في الالتحاق بالخدمة العسكرية التسجيــــل عبر بوابة التوظيف لوزارة الداخلية اعتباراً من يوم الأحد الموافق 19 /7 /1438هـ الساعة (10) صباحاً وسيستمر التسجيل لمدة (أربعة) أيام وفق شروط القبول والمستندات المطلوبة والموجودة في الموقع الإلكتروني. وأفادت أن الحضور والمراجعة بعد التسجيل عند الساعة السابعة والنصف صباحاً حسب الموعد المحدد بالرسالة النصية على الجوال لمن يتم قبوله مبدئيا، ولن تقبل أي مراجعة في غير موعدها وتاريخها المحددين حسب اليوم والتاريخ والمكان المعطى للمتقدم من خلال الرسالة النصية مع ملاحظة الحضور بالزي الرياضي وحلاقة الرأس رقم (1) لافتة أنه لا يوجد أفضلية بأسبقية التسجيل في الموقع، وسوف يتم الفرز عن طريق المفاضلة بين النسبة المئوية للمؤهل العلمي واختبار القدرات.
فتح باب القبول والتسجيل الامن العام ابشر
صحيفة وظائف:
تعلن الإدارة العامة للقبول المركزي بوكالة وزارة الداخلية للشؤون العسكرية عن فتح باب القبول والتسجيل للدورات العسكرية بالأمن العام على رتبة (جندي) للتعيين عليها بعد التخرج في مختلف مناطق المملكة وسوف يتم استقبال طلبات القبول خلال الفترة من يوم الاحد الساعة العاشرة صباحاً الموافق 1441/02/28هـ وحتى يوم الخميس الساعة العاشرة صباحاً الموافق 1441/3/03هـ على أن تتوفر في المتقدمين الشروط التالية:
– أن يكون حاصل على شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها. – أن يكون المتقدم سعودي الأصل والمنشأ ويستثنى من ذلك من نشأ مع والديه أثناء خـدمة الدولة خارج المملكة. – أن يكون المتقدم حسن السيرة والسلـوك والسمعة وغير محكوم عليه بالإدانة في جـريمة مخلة بالشرف والأمانة. – أن تكون الهوية الوطنية سـارية الصلاحية وقت التقديم. – أن لا يكون المتقدم قد سبق له التعيين على وظيفة خاضعة لنظام الخدمة العسكرية أو أنهيت خدماته من إحدى الكليات أو المراكز أو المعاهد العسكرية لأي سبب أو موظف في جهة حكومية. – أن ألا يكون متزوجاً من غير سعودية. – أن يجتاز المتقدم كافة إجراءات واختبارات القبول. – بالنسبة للشهادات الصادرة من خارج المملكة يجب معادلتها من وزارة التعليم مع التصديق عليها.
فتح باب القبول والتسجيل الامن العاب تلبيس
في حالة حصول المتقدم على شهادته التعليمية من خارج السُّعُودية، يشترط تقديم معادلتها من وزارة التعليم والتصديق عليها. متى يفتح تقديم الأمن العام 1442
أعلنت الإدارة العامة للقبول المركزي بوكالة وزارة الداخلية للشؤون العسكرية، عن موعد التقديم لشغل وظيفة "جندي" في المديرية العامة للأمن العام، وذلك وفقا لما اعلن عبر وكالة الأنباء السُّعُودية "واس" في بيان رسمي كما يلي:
يبدأ التقديم بشكل إلكترونيا عن بعد، اعتبارا من يوم السبت المقبل الموافق 1442/8/7هـ. التقديم عن طريق بوابة أبشر للتوظيف. استمرار فتح باب التقديم حتى يوم االخميس الموافق 1442/8/12هـ. يجب مراعاة إضافة ومراجعة البيانات بمنتهى الدَّقَّة، وسوف يتم استبعاد كل من يوجد لديه اختلاف في بيانات التسجيل وفقا للشروط المقررة. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
فتح باب القبول والتسجيل الامن العام القبول والتسجيل
- أن يجتاز اختبار القبول والمقابلة الشخصية وفقاً للشروط المحددة. الفئات المستهدفة: -
- حملة الثانوية العامة
- حملة الدبلوم
- حملة البكالوريوس
الوظائف العسكرية لحملة البكالوريوس تخصص: -
- علم نفس. - خدمة اجتماعية. الشروط الخاصة بها: -
- أن لا يقل تقدير المتقدم عن جيد. - مشهد من الجهة التعليمية موضحاً فيه انتظام الدراسة ومدتها. - بطاقة تصنيف سارية المفعول. الوظائف العسكرية لحملة الدبلوم تخصص: -
- تخصص اتصالات (خريجي كلية الاتصالات). - إرفاق الدورات والخبرات في نفس مجال التخصص إن وجدت. الوظائف العسكرية لحملة الثانوية العامة أو ما يعادلها. - لا توجد شروط خاصة. تنبيهات عامة: -
- عملية التسجيل لا تعني القبول ويخضع المتقدم لمعايير القبول والمفاضلة المعتمدة من قبل وزارة الحرس الوطني. - تعبأ الحقول بمنتهى الدقة وسيتم إستبعاد كل من لديه اختلاف في بيانات التسجيل. - رقم الجوال المدخل من قبل المتقدم هو الوسيلة المعتمدة للتواصل
تاريخ التقديم:-
يوم الأحد القادم 1443/8/17هـ ويستمر حتى يوم الخميس الموافق 1443/8/21هـ
رابط التقديم:-
اضغط هنا
تعلن وزارة الداخلية (الإدارة العامة للقبول المركزي) عن نتائج القبول المبدئي في القوات الخاصة لأمن الحج والعمرة على رتبة (جندي) رجال، وتدعوهم للإطلاع على التعليمات ومراجعة لجنة القبول والتسجيل بالمدينة الأمنة بالقوات الخاصة لأمن الحج والعمرة. للإستعلام عن نتائج القبول المبدئي: إضغط هنا
للإطلاع على التعليمات: إضغط هنا
للوصول إلى موقع لجنة القبول والتسجيل: إضغط هنا
تابعنا على الفيسبوك:
تابعنا على تويتر:
التصنيفات:
كل المعلومات,
معلومات ثقافية,
معلومات دينية
اذا خاطبهم الجاهلون قالو سلاما
(المؤمنون:3) وقوله تبارك وتعالى: (وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ لا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ). (القصص:55) وقوله تبارك وتعالى: (وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاماً). (الفرقان: من الآية63) وإنك حين تعامل من أساء إليك بالحسنى ، تكون قد كظمت غيظك فحينئذ يصدق فيك قول النبي صلى الله عليه وسلم: " من كظم غيظا وهو قادر على أن ينفذه دعاه الله على رؤوس الخلائق يوم القيامة حتى يخيره من الحور العين ما شاء". اذا خاطبهم الجاهلون قالو سلاما. إن من أعظم ثمرات الدفع بالتي هي أحسن أن يتحول العدو الذي يجابهك بما يسوؤك ويؤذيك إلى نصير مدافع وصديق حميم. سبحان الله! إن سحر الخلق الفاضل ليفوق في كثير من الأحيان قوة العضلات وسطوة الانتقام، فإذا بالخصم ينقلب خلقا آخر: (ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم). وقد ورد عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قوله: ادفع بحلمك جهل من يجهل عليك. إننا رأينا خير الخلق محمدا صلى الله عليه وسلم يتحمل إساءة المسيئين، ليس هذا فحسب بل كان يعفو ويصفح، وهذا ما وصفته به أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها حين قالت: " ولا يجزي بالسيئة السيئة، ولكن يعفو ويصفح".
والذين اذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما
وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلامًا
يُعالِجُ القرآن الكريم مشكلةَ الجهل والجاهلين في مواضعَ كثيرة، وقضيةُ الجهل من القضايا المهمة التي تناوَلَها القرآن الكريم، واضعًا الحلولَ والمعالجات المهمة لها. ونركز في هذا المقال على قوله تعالى: ﴿ وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا ﴾ [الفرقان: 63]. يقول الله سبحانه: ﴿ وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا ﴾ [الفرقان: 63] بالحلم والسكينة والوقار، غير مستكبرين ولا متجبِّرين، ولا ساعين فيها بالفساد ومعاصي الله. والذين اذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما. واختلف أهل التأويل، فقال بعضهم: عنى بقوله: ﴿ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا ﴾ [الفرقان: 63] أنهم يمشون عليها بالسكينة والوقار. عن الحسن في ﴿ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا ﴾ [الفرقان: 63]، قال: حلماء، وإن جُهل عليهم، لم يجهلوا. وقوله: ﴿ وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا ﴾ [الفرقان: 63]، يقول: وإذا خاطبهم الجاهلون باللهِ بما يكرهونه من القول، أجابوهم بالمعروف من القول، والسدادِ من الخطاب. عن الحسن في قوله: ﴿ وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا ﴾ [الفرقان: 63]، قال: إن المؤمنين قوم ذُلُلٌ، ذلت منهم واللهِ الأسماعُ والأبصار والجوارح، حتى يحسبهم الجاهلُ مرْضى، وإنهم لأصحَّاء القلوب، ولكن دخَلهم من الخوف ما لم يدخل غيرَهم، ومنعهم من الدنيا علمُهم بالآخرة، فقالوا: ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ ﴾ [فاطر: 34]، والله ما حزنهم حزن الدنيا، ولا تعاظم في أنفسهم ما طلبوا به الجنة، أبكاهم الخوف من النار، وإنه من لم يتعزَّ بعزاء الله تقطع نفسه على الدنيا حسرات، ومن لم يرَ لله عليه نعمة إلا في مطعم ومشرب، فقد قل علمُه وحضر عذابه [1].
ثم ذكر مقاما عظيماً يُثيرُ العجب, وهو قوله: ( مِن بَعْدِ أَن نَّزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي) [يوسف:100]، ولم يقل: من بعد أن نزع الشيطان على إخوتي! بل أدخل نفسه في القضية؛ مراعاةً لخواطرهم، وتطييباً لِنُفوسهم, مع العلم أن الإساءة كلها منهم, من أولها إلى آخرها. فهذا -يا عباد الله- موقف عظيم، ينبغي أن نتأمله، خصوصاً في هذا الزمان الذي كَثرَت فيه الخصومات، وانتشرت فيه العداوة والبغضاء بين كثيرٍ من الناس, وأصبح المسلم يهجر أخاه أو يُعَاديه لأتفه الأسباب. {وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلامًا}. اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عنّا سيئها لا يصرفُ عنّا سيئها إلا أنت يا ذا الجلال والإكرام. اللهم أصلح قلوبنا وأعمالنا وأحوالنا، اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار، اللهم آت نفوسنا تقواها، وزكها أنت خير من زكاها, أنت وليها ومولاها. اللهم أصلح أحوال المسلمين في كل مكان...