موقع مختص بإدارات الجامعة لجامعة الملك سعود
أن تكون الادارة مصدر لتطوير الخطة الاستراتيجية للجامعة بما يتمشى مع رؤيتها ورسالتها والوصول بها الى مستويات عالمية متقدمة
- مركز الدراسات الجامعية للبنات - عليشة | إدارات الجامعة
- جامعة الملك سعود للبنات فرع عليشة – SaudiLoc
- جريدة الرياض | جامعة الملك سعود للبنات في «عليشة» مبان متهالكة ونظافة معدومة وموقع سيئ
- المجلة | آيـــة |{يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ {22|نداء الإيمان
مركز الدراسات الجامعية للبنات - عليشة | إدارات الجامعة
صعوبة الطريق
تحتوى المنطقة على مساحات كبيرة زراعية تعوق وصول الطالبات بسهولة بدون قطع مسافة كبيرة، بالإضافة إلى أن تسلسل المياني غير صحيح، فبالتالي قد تجد الطالبات صعوبة في الوصول إلي رقم المبنى الصحي، وعلاوة على ذلك هناك رائحة كريهة جدا في جميع أنحاء الجامعة بسبب المجاري. انعدام النظافة
توفر الجامعة في حي المعيشة دورات مياة بدائية غير صالحة لاستخدام بالحمامات دائما لا تكون نظيفة بسبب إهمال العاملين لها وعدم وجود طقم كامل من العاملين في اساس الامر، كما ان المياه لا تكون بصورة مستمرة في الحمامات وهذا الأمر صعب التحمل. المكتبات
المكتبات في الجامعة عبارة عن فوضى لا يمكن أن تصل الطالبة منهن إلى الكتاب الذي تبحث عنه بسهولة، في المكتبات لا تقسم الكتب فيها إلى أقسام وحروف مثل باقي المكتبات وعلى الرغم من أنها تحتوي على العديد من الكتب المتميزة القديمة والحديثة، كما أن على الطالبة قبل الدخول إلى المكتبة عليها ترك اعرضها الشخصية هذا الأمر الذى يسبب الكثير من ضياع أعراضهم لعدم وجود احد مسؤل عن هذا الأمر. مركز الدراسات الجامعية للبنات - عليشة | إدارات الجامعة. وعلى الرغم من كل هذه العيوب إلى أن جامعة الملك سعود تحاول بذل جهد مضاعف للقضاء على جميع السلبيات التى تم ذكرها في السابق لتكون الجامعة مؤهلة للطالبات حتى يتمتعوا بقيمة علمية ومعرفية بدون الكثير من المشاكل.
الثلاثاء 3 جمادى الأولى 1427هـ - 30 مايو 2006م - العدد 13854
سلبيات عديدة لا تليق بحجم ومكانة الجامعة الأم
تعتبر جامعة الملك سعود من أهم الجامعات على مستوى المملكة العربية السعودية، فمنذ نشأتها عام 1377ه خرجت الجامعة 124448 طالبا وطالبة وبرغم ذلك لم تجد الجامعة في عليشة الاهتمام الكافي الذي يليق بمستوى جامعة الملك سعود. جامعة الملك سعود للبنات فرع عليشة – SaudiLoc. هذا الصرح التعليمي الشامخ ومنارة الاشعاع للعلم والمعرفة طوال الخمسين سنة الماضية. ويؤكد ذلك التقرير التالي الذي يلقي الضوء على العديد من السلبيات بدءاً بالموقع ومروراً بالمباني وما يتبعها من نظافة وصيانة وخلافه من خلال معاناة يومية للطالبات. موقع الجامعة
موقع الجامعة في حي عليشة من أهم الأمور التي يجب التحدث عنها، فهذا الحي يعتبر من أقدم الأحياء في مدينة الرياض، ويمكن لأي شخص معرفة تاريخ ذلك الحي بمجرد المرور به ومشاهدة تلك المباني القديمة. ويتميز بضيق شوارعه مما يؤثر سلباً علينا كطالبات، فتلك الشوارع الضيقة والتي يمر بها عدد هائل من السيارات يومياً - خصوصاً عند الساعة الثامنة صباحاً وعند الساعة الثانية عشرة ظهراً - مما يؤدي إلى ازدحام شديد يعيق حركة السير، وبالتالي يعيقنا كطالبات من الوصول في الموعد المحدد، بالإضافة إلى الازدحام الذي ينتظرنا داخل الجامعة وتحديداً في «مواقف السيارات» والتي تعود أسبابه إلى أكوام الخردة التي استقرت هناك، وإلى الحركة العشوائية للسيارات، وعدم وجود من ينظمها مما يؤدي إلى فوضى عارمة ومزيد من التأخير والتعطيل هذا فيما عدا البوابات الضيقة التي لا تسمح بدخول أو خروج أكثر من سيارتين في الوقت نفسه.
جامعة الملك سعود للبنات فرع عليشة – Saudiloc
Saudi Arabia /
Riad /
Riyadh /
الرياض
World
/ Saudi Arabia
/ Riad
/ Riyadh, 10 کلم من المركز (الرياض)
Waareld / السعودية
إضافة صوره
المدن القريبة:
الإحداثيات: 24°38'1"N 46°40'44"E
أقسام الدراسات الجامعية للطالبات بعليشة
· كلية تربية: مبنى رقم 1. · كلية تربية: مبنى رقم 2. · قسم التربية الفنية: مبنى رقم 3. · عمادة الجودة: مبنى رقم 4. · قاعة الندوات: مبنى رقم 5. · العمادات المساندة: ومبنى رقم 6. · ملحق كلية إدارة الأعمال: مبنى رقم 7. · الوحدة الصحية: مبنى رقم 8. · الأنشطة: مبنى رقم 9. · معامل كلية التربية: مبنى رقم 10. · كلية التطبيقية وخدمة المجتمع:مبنى رقم 11. · ملحق كلية الحقوق والعلوم السياسية: مبنى رقم 12. · المكتبة: مبنى رقم 13. · القبول والتسجيل: مبنى رقم 14. · المسجد: مبنى رقم 15. · كلية إدارة الأعمال مبنى رقم 16. · معمل التدريب المركزي للحاسب الآلي: مبنى رقم 17. جريدة الرياض | جامعة الملك سعود للبنات في «عليشة» مبان متهالكة ونظافة معدومة وموقع سيئ. · كلية التمريض: مبنى رقم 18. · كلية اللغات والترجمة: مبنى رقم 19. · كلية اللغات والترجمة: مبنى رقم 20. · ملحق كلية اللغات والترجمة: مبنى رقم 21. · سوق الطالبات:مبنى رقم 22. · الحضانة:مبنى رقم 23. · روضة الأطفال: مبنى رقم 24. · كلية الآداب:مبنى رقم 25. · كلية الآداب:مبنى رقم 26. · عمادة الدراسات العليا: مبنى رقم 27. · التعليم الالكتروني: مبنى رقم 28. · مركز تدريب الحاسب الآلي: مبنى رقم 29. · صالات وصول الحافلات:مبنى رقم 30.
جريدة الرياض | جامعة الملك سعود للبنات في «عليشة» مبان متهالكة ونظافة معدومة وموقع سيئ
أنت هنا
تفتح الدورات في بداية الفصل الثاني بتاريخ 1434/3/14هـ
للتسجيل مركز طالبات عليشة – مبنى 29
مباني الجامعة
إن الحالة المزرية لمباني الجامعة من أهم وأوضح الدلائل على انتهاء مدة صلاحيتها وعدم قدرتها على الصمود لمدة أطول، فتلك المباني ذات الجدران المتشققة والتي تشكل خطرا على حياتنا والأسقف التي تسرب مياه الأمطار خلاف القاعات الضيقة التي تحويها تلك المباني مما يجعل من غير المستغرب رؤيتنا لعدد كبير من كراسي الطالبات تمتد خارج القاعة، لعدم اتساعها لهم ولكراسيهم. ومن غير المستغرب أيضاً رؤية الأستاذة يعلو صوتها في قاعة لا تتجاوز مساحتها 12م2، ومع هذا فالطالبات غير قادرات على سماع كلمة مما تقول، والسبب في ذلك يعود إلى الضوضاء الصادرة عن مكيفات الهواء بشكل مزعج جداً خصوصاً في مبنى رقم (4). ولا تقتصر عيوب المباني على هذا وحسب فعدم تسلسل أرقام المباني يشكل صعوبة في العثور عليها خصوصاً مع وجود مبان مهجورة كمبنى رقم 1 والذي أصبح مستودعاً للخردة ومبنى 2. أما بالنسبة للمساحات المزروعة في الجامعة فهي مساحات كبيرة جداً حبذا لو أنها تستغل بشكل أفضل فهي تتسبب في إطالة الطرق وجعلنا نسير لمسافات أطول. ومما لا يمكن التغاضي عنه في الجامعة «الحفريات» التي زادت بشكل كبير مؤخراً، والتي قد تعيقك من الوصول إلى مكان معين وفتحات تصريف المياه وفتحات المجاري التي لا تغطى أبداً بل تظل تنشر رائحتها في أنحاء الجامعة.
وقال: «رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا»، والمراد منه جنس المشرق والمغرب. ولما كان في اختلاف هذه المشارق والمغارب مصالح للخلق من الجن والإنس، قال: «فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَان». المجلة | آيـــة |{يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ {22|نداء الإيمان. وهذا مذهب في التفسير مقبول بحدود المعاني الفلكية (الانقلاب الصيفي والانقلاب الشتوي)، لكن عندما نقرأ قوله تعالى:
(6): «حَتَّى إِذَا جَاءنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ» الزخرف 39، فالمراد بالمشرقين في «مختصر ابن كثير» هنا «هو ما بين المشرق والمغرب، إنما استعمل هنا تغليباً كما يقال: العمران والقمران والأبوان، قاله ابن جرير وغيره». ولا نرى في الموقف هذا غرابة، إلا أننا نرى أيضاً أن اشتمال المشرق على معنى الشمس في التوثيق المعجمي يتيح لنا فرصة مضافة لتحسين المدلول في أسماعنا كما يستحق، فيصير المشرقان شمسين، ولما كانت الشمس نجماً، فإن من الممكن تماماً جعل المشرقين بمعنى بُعْد نجمين ثنائيين، وعندما نستذكر كلمات قوله تعالى: «وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَى» وإن الشِّعْرَى نجم ثنائي، فإن ضرب المثال المشبه به تمنياً في الآية أعلاه يأخذ مدلول البعد بين المشرق النجم وقرينه المشرق الآخر النجم الثاني، وهكذا بالنسبة إلى النجوم الثنائية الأخرى الموجودة في السماء التي تؤلف بحدود 65% من نجوم الكون.
المجلة | آيـــة |{يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ {22|نداء الإيمان
• وايضا يحتوي المرجان في تركيبته على عناصر عديدة تجعل منه محسناً للحالة المزاجية للأشخاص كونه يساعد على استقرار العقل والانفعالات الفسيولوجية المختلفة ويزيد من ردود الفعل الطبيعية والمنطقية، ويقي من الاكتئاب ويعتبر علاجاً فعالاً له، وهذا ما يفسر استخدامه في العصور القديمة على أنه أحد مضادات الحزن وأنه يدفع الشر ويعطي البشرة نضارة وجمال. ويعمل على زيادة الطاقة والنشاط من خلال التأثير على مجالات الطاقة فى الجسم.
المهم لا نبقى أسرى للأخطاء التفسيرية السابقة في الموضوعات العلمية، بل نصوب كلام السابقين ونعتمد ما صح من الاكتشافات العلمية الحديثة في تفسير القرآن حتى لا يجرأ الغرب على وصف القرآن بما ليس فيه. ولما نفسره بالعلم الحديث ويوافق الاكتشافات العلمية يقولون باستحالة أن يكون القرآن كلام بشر، إنما هو كلام الله تعالى. وهذا واحد من بين عشرات العلماء الذين انبهروا بعظمة القرآن وإعجازه العلمي الجراح الفرنسي موريس بوكاي الذي قال في مقدمة كتابه "القرآن والتوراة والإنجيل والعلم.. دراسة الكتب المقدسة في ضوء المعارف الحديثة": " لقد أثارت هذه الجوانب العلمية التي يختص بها القرآن دهشتي العميقة في البداية، فلم أكن أعتقد قط بإمكان اكتشاف عدد كبير إلى هذا الحد من الدقة بموضوعات شديدة التنوع، ومطابقتها تمامًا للمعارف العلمية الحديثة، وذلك في نص قد كُتِب منذ أكثر من ثلاثة عشر قرنًا!! ".