مشاهدة الأن
تحميل الأن
مشاهدة وتحميل مسلسل المداح Al Madah 2021 HD بطولة حمادة هلال ونسرين طافش اون لاين وتحميل مباشر مسلسل المداح حلقة 2 كاملة يوتيوب اونلاين مسلسلات رمضان 2021
الجودة
1080p HD
480p HD
720p HD
القسم
رمضان 2021
السنة
2021
النوع
دراما
الرابط المختصر:
الممثلين
أحمد بدير
بسمة ماهر
حمادة هلال
حنان سليمان
خالد سرحان
رضوي البروكي
عمرو رمزي
محسن منصور
محمد عز
نسرين طافش
تأليف
أمين جمال
إخراج
أحمد سمير فرج
مسلسل المداح حماده هلال الحلقه 22
وقتها كان حمادة هلال وحد من أنجح نجوم الغناء في مصر، وقم العدد من الأغاني التي حققت نجاحًا واسعًا، ليبدأ بعدها أولى خطواته في الدراما التليفزيونية بشخصية هارون. في مسلسل بدارة قدم حمادة هلال شخصية هارون شقيق النجمة معالي زايد والتي قدمت شخصي بدارة، وشخصية هارون كانت تقدم نموذج لشخصية الشاب الفقير المكافح الذي يبحث عن قوت يومه، ويجري وراء حلمه، وهو أن يصبح مطربًا وفي نفس الوقت يعيش قصة حب مع فتاة، ولكن نظرا لظروفه المادية الصعبة تنتهي قصة الحب، ويحاول هارون أن يداوي جرحه بأغاني الحب والرومانسية، ونتذكر منها أغنية حمادة هلال الشهيرة. شارك حمادة هلال بطولة المسلسل الدرامي إلى جانب نخبة من نجوم الدراما المصرية على رأسهم النجمة الراحل معالي زيد، والنجم خالد زكي، إلى جانب كل من سام العدل، إحسان القلعاوي، ومحمود القلعاوي، ونهال عنبر، وياسر فرج، والمنتصر بالله، تهاني راشد، صفاء جلال، ونخبة من الفنانين اللذين شاركوا في تقدم قصة اجتماعية تتخللها مجموعة من الأحداث الشيقة. مسلسل المداح حماده هلال الحلقه 22. خلال المسلسل قدم حمادة هلال مجموعة من الأغنيات أشهرها أغنية أرجعوا، وهي واحدة من أغنيات الفنان الشهير التي حققت نجاحًا كبيرًا وقت عرضها، تدور أحداث المسلسل حول زواج بدارة من زوج أختها وقيامها بتربية أولاد أختها الثلاثة حتى يصبح لكل منهم قصة يعرضها المسلسل بشكل تشويقي.
يراهن الفنان حمادة هلال مجدداً على شعبيته من خلال الدراما، وها هو ينافس في شهر رمضان الحالي، بالجزء الثاني من مسلسله " المداح - أسطورة الوادي "، الذي تدور أحداثه حول الإنس والجن. وفي حواره مع موقع "الفن"، يكشف حمادة هلال الكثير من الكواليس، والتفاصيل الخاصة بالمسلسل. هل كانت لك شروط معينة للموافقة على تقديم جزء ثانٍ من مسلسل "المداح"؟ كان شرطي الوحيد أن يكون هناك أحداث مختلفة عن الجزء الأول، لكي نضمن نفس مستوى النجاح الذي حققناه من قبل، خصوصاً وأن العمل يعرض قضية مهمة تخلق جدلاً، لذلك كان من المهم وجود أحداث مختلفة، تحمل روح التشويق منذ الحلقات الأولى، وشخصية "صابر" تحتمل أجزاء عديدة.
تفسير سورة القلم - من الآية 8 إلى الآية 16 - تفسير السعدي المقروء والمسموع - YouTube
تفسير سورة الملك للسعدي - موضوع
[٢]
(لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا) [٣] أي: أخلص العمل وأصوب العمل؛ فالله -تعالى- خلق الناس وأخرجهم للدنيا، ثم أخبرهم -عن طريق رسله- بأنهم سينتقلون منها إلى دار أخرى، كما أنه -جل جلاله- لم يتركهم تائهين بل أمرهم بما يفيدهم ونهاهم عمّا لا يفيدهم، واختبرهم ببعض الشهوات التي قد تعارض أمره؛ وكل ذلك من أجل الاختبار والابتلاء. [٢] ومن انقاد لأمره -تعالى- فقد أحسن الله له إليه جزاءه في الدارين، والخاسر هو مَن مالَ مع شهواته المعارضة لما أُمر، فله شر الجزاء، [٢] وتفسير السعدي لـ (أَحْسَنُ عَمَلًا) منسوب للفضيل بن عياض، حيث قال: أخلصه وأصوبه، والخالص ما كان لله، والصواب ما كان على سنة رسول الله. [٤]
(وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ) [٥] المقصود بـ (السَّمَاءَ الدُّنْيَا) هذه التي نشاهدها قريبة منا، (بِمَصَابِيحَ): هي ما نراه من نجوم وكواكب -على اختلاف فيما بينها بالنور والضياء-، فتلك المصابيح أجمل زينة للسماء، ولولاها لكانت سماؤنا كئيبة مظلمة، تخلو من مظاهر الحسن والجمال، ولكنَّ الله -تعالى- جعل تلك النجوم زينة لسمائنا "وجمالاً ونورًا وهداية يُهتدى بها في ظلمات البر والبحر".
تفسير سورة القلم - من الآية 8 إلى الآية 16 - تفسير السعدي المقروء والمسموع - Youtube
[٨]
(أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ) [٩] هذا دليل عقلي على علمه الذي يخلق الخلق ويُتقنه ويُحسنه، كيف لا يعلمه؟ (وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ)؛ أي: الذي دقَّ ولطُفَ عِلمه، حتى أنه -تعالى- أدرك من سرائر الخلق وخباياهم ما لا يعرفونها هم عن أنفسهم. تفسير سورة القلم - من الآية 8 إلى الآية 16 - تفسير السعدي المقروء والمسموع - YouTube. [١٠] ومِن المعاني الأخرى لاسمه: (اللَّطِيفُ): أنَّه -تعالى- يلطف بصالحي عباده، فيرزقه الإحسان من حيث لا يحتسب، ويصرف عنه مِن الشر ما لم يتوقع، ولعله في ابتلاءٍ ما يرقيه به لأعلى المراتب. [١٠]
تفسير المقطع الثالث
يشتمل المقطع الثالث من سورة الملك الآيات من (20-30 نهاية السورة)، ومن أبرز ما ورد في تفسير السعدي للآيات في هذا المقطع ما يأتي:
(أَمَّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ جُنْدٌ لَكُمْ يَنْصُرُكُمْ مِنْ دُونِ الرَّحْمَنِ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ) [١١] أي: أخبروني بمن يمكنه أن ينصركم إذا كتبَ الرحمن عليكم ابتلاءً، أو أصابكم شر فمن سيدفعه عنكم؟ لن تجد مَن يحميكم من شر مقادير الكون التي كتبها الرحمن سوى الرحمن -تعالى-؛ لأنه وحده المعز لمن يشاء، المذل لمن يشاء. [١٢] وإن استمرار الكافرين على كفرهم -بعدما علِموا أن لا ناصر إلا الرحمن-، غرورٌ منهم وسفه، [١٢] ولم يذكر السعدي سبب ذلك الغرور ومصدره -رغم اعتقادهم بوجود الله-، وهو أنه جاء: "من جهة الشيطان يَغرُّهم به".
مختصر تفسير_سورة_ #القلم &Amp;الشيخ(السعدي)امرا الله بتدبرالقران( دعواتكم يا اخوان لي بالشفاء) - Youtube
وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ ۖ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (13) هذا إخبار من الله بسعة علمه، وشمول لطفه فقال: { وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ} أي: كلها سواء لديه، لا يخفى عليه منها خافية، فـ { إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ} أي: بما فيها من النيات، والإرادات، فكيف بالأقوال والأفعال، التي تسمع وترى؟!
القرآن الكريم - مفاتيح الغيب للرازي - تفسير سورة القلم
[٢]
تفسير المقطع الثاني
يشتمل المقطع الثاني من سورة الملك الآيات من (10-19)، ومن أبرز ما ورد في تفسير السعدي للآيات في هذا المقطع ما يأتي:
(وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ) [٦] للهداية طريقان: طريق السماع للهدى الذي أنزله الله عن طريق النبيين، وطريق العقل الذي رزقه الله للإنسان ليوفق صاحبه للحقائق فيدله على الخير ليفعله، ويدله على الشر فيتجنبه. [٢] والموفقون في هذه الحياة الدنيا هم الذين تأيَّد إيمانهم بالأمرين معاً: بالأدلة السمعية حين سمعوا ما جاء من عند الله عن طريق رسوله، وبالأدلة العقلية حين عرفوا الحسن من القبيح، والخير من الشر، وهذه الهداية يختص بها الله مَن يشاء من صالحي عباده. مختصر تفسير_سورة_ #القلم &الشيخ(السعدي)امرا الله بتدبرالقران( دعواتكم يا اخوان لي بالشفاء) - YouTube. [٢]
(إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ) [٧] ذِكْرُ حال الذين سُعدوا بعد الذِّكر لحال الذين شقوا، وأهم صفة لأولئك: هي أنهم (يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ)؛ أي: تجدهم في جميع أحوالهم على طريق الاستقامة، حتى وهم في حالةٍ لا يطّلع عليهم فيها أحد من المخلوقات. [٨] ولا يُقدمون على معصية ربهم، ويلتزمون القيام بطاعته فلا يقصِّرون فيما أمرهم بها؛ لذلك كافأهم بأن جعل (لَهُمْ مَغْفِرَةٌ) لسيئاتهم، ولهم (أَجْرٌ كَبِيرٌ) في جناته مِن نعيمٍ مقيمٍ ومُلكٍ كبيرٍ.
بتصرّف. ↑ سورة الملك، آية:5
↑ سورة الملك، آية:10
↑ سورة الملك، آية:12
^ أ ب عبد الرحمن السعدي، تيسير الكريم الرحمن ، صفحة 876. بتصرّف. ↑ سورة الملك، آية:14
↑ سورة الملك، آية:20
^ أ ب عبد الرحمن السعدي، تيسير الكريم الرحمن ، صفحة 877. ↑ الشوكاني، فتح القدير ، صفحة 314. ↑ سورة الملك، آية:27
^ أ ب عبد الرحمن السعدي، تيسير الكريم الرحمن ، صفحة 878. ↑ سورة الملك، آية:29