كيفية حساب النسبة المئوية من مبلغ معين قد لا يعلم الكثير منا ما هي الطريقة الصحيحة لحساب النسبة المئوية من عدد معين أو نسبة معينة، وعن الطريقة الصحيحة لحساب النسبة المئوية مع المثل فهي كالتالي: يتم ضرب الرقم في 100. على سبيل المثال إن كان هناك عدد معين من المال وليكن 1250 وتريد معرفة النسبة المئوية لخمسين جنيه من ذلك العدد. هنا يتم قسمة الرقم على الرقم الكبير بمعني 50/1250 يكون الناتج 0. 04 يتم ضرب الناتج في 100 تصبح النسبة المؤية 4%. طريقة حساب النسبة المئوية بالحاسبة من الممكن أن يمثل الأمر صعوبة على البعض في حساب النسبة المئوية بالطرق اليدوية العادية، وهنا يتم اللجوء إلى الآلة الحاسبة من أجل حساب النسبة المئوية بشكل عام، وعن الطريقة الأمثل لحساب النسبة المئوية من خلال استخدام الآلة الحاسبة فهي على النحو التالي: يتم قسمة العدد المراد حساب نسبته المئوية على العدد الإجمالي. ويتم ضرب الناتج في 100. فإذا كنت تريد معرفة نسبة 80 بالنسبة إلى 140 يكون الحساب على النحو التالي: 8/1420 الناتج هو 0. 054 يضرب في 100 يكون الناتج 0. موضوع تعبير عن اكرام الضيف مع أفكار والعناصر – عربي نت. 54%. طريقة حساب خصم النسبة المئوية خلال فترة العروض والخصومات تقوم الكثير من المتاجر والمحلات بتنزيل خصومات كثيرة على السلع والمنتجات، وقد لا يعلم الكثير من العملاء ما هي نسبة الخصم على تلك المنتجات، فقد يكون مناسب أو غير مناسب على حسب الحاجة، وحتى تمكن من حساب نسبة الخصم على الأشياء عليك اتباع الخطوات التالية: يتم قسمة السعر بعد الخصم على السعر قبل الخصم.
كيفية حساب نسبة زيادة الراتب
طريقة حساب خصم النسبة المئوية
قد نجد العديد من المتاجر أو المحلات الخاصة بالملابس يقومون بتنزيل أسعار بعد الخصم على منتجاتهم في فترات انتهاء فصل الصيف أو فصل الشتاء، وقد لا يعرف بعض العملاء كيفية احتساب النسبة المئوية للخصم الذي تم خصمه من السعر الأصلي للمنتج، ويمكن معرفة سعر الخصم باتباع الاتي:
يتم طرح سعر المنتج الأصلي قبل الخصم من السعر بعد الخصم، ثم الضرب في 100، والقسمة على السعر الأصلي قبل الخصم. فمثلًا إذا كان سعر المنتج قبل الخصم هو 200 دينار وتم عرضه بعد الخصم بسعر 150 دينار، فتكون المعادلة على النحو التالي (200 – 150) = 50، نضرب 50 × 100÷ 200 = 25%.
موضوع تعبير عن اكرام الضيف مع أفكار والعناصر – عربي نت
143. 3- اضرب القيمة العشرية في 100 لمعرفة النسبة المئوية التي زاد بها الراتب ، يجب ضرب حاصل الضرب العشري للخطوة السابقة في الرقم 100. استمرارًا للمثال السابق: 0. 111 مضروبًا في الرقم 100 ، بحيث تكون النتيجة 11. 1٪ ، أي أن نسبة راتب تريندات هي 11. 1٪ من قيمة الراتب السابق. بالنسبة لمن يتقاضون أجرهم بالساعة يتم الحساب بالطريقة التالية: ضرب حاصل الضرب العشري 0. 143 في الرقم 100 ليصبح 14. 3٪ وهي النسبة المئوية لراتب تريندات. للتأكد من طريقة الحساب بشكل أكبر ، من الممكن ضرب القيمة السابقة للراتب البالغ 45000 في النسبة المئوية التي حصلنا عليها ، وهي 1. 11 ، سنجد نتيجة 49995 ، والتي يمكن تقريبها إلى رقم وأيضًا في رواتب الساعة يتم ضرب القيمة السابقة للراتب بنسبة مئوية وهي 1. طريقة حساب النسبة المئوية للراتب – زيادة. 143 وسنجد أن النتيجة هي 16. 002 والتي يمكن أيضًا تقريبها إلى الرقم 16. 4- مراعاة المزايا الأخرى غير راتب تريندات في حالة مقارنة وظيفة جديدة في شركة جديدة لم تعمل بها من قبل مع وظيفتك الحالية ، ولا تقارن بين الراتب أو الترقية داخل نفس الشركة التي تعمل بها ، فمن الضروري التركيز على مجموعة من المزايا التي تتوفر مع الراتب تريندات ، وفيما يلي شرح لبعض هذه المزايا: أولاً: المزايا وبدلات التأمين من الضروري مقارنة خطة التأمين التي تتبعها الشركة الجديدة وخطة التأمين الخاصة بالشركة السابقة ، مع مراعاة قيمة المبلغ الذي يتم خصمه شهريًا لبدلات التأمين.
طريقة حساب النسبة المئوية للراتب &Ndash; زيادة
يعتبر موضوع اكرام الضيف من اهم الموضيع واهمها ومن أهم السمات التى حث عليها الاسلام والدين الحنيف ، فقد كان اكرام الضيف طبع النبي صل الله عليه وسلم وصحابته الكرام،فقد قال في الحديث "من كان يؤمن بالله واليوم الأخر فليكرم ضيفه" بل وكان أكرام الضيف سمة العرب ايام الجاهلية حيث في زمانهم كان اذا أتى زائر ولم يكرم من قبل المضيف تعد منقصة في شيم العرب وطبعهم ، ولنا في ابراهيم عليه السلام اسوه حسنه في اكرام ضيفه وحسن استقبالهم. ونظرا لاهمية الموضوع سنعرض عليكم موضوع اكرام الضيف بعناصره وأفكاره.
والرقم الناتج يتم ضربه في 100 للحصول على نسبة الخصم المفعلة. حساب النسبة المئوية للدرجات بعد الحصول على درجات في الدراسة في مختلف المراحل الدراسية، نجد أن الطالب في حاجة للتعرف على النسبة المئوية التي حصل عليها، وحتى يتمكن من حساب تلك النسبة يتم اتباع الخطوات التالية: يتم قسمة المجموعة الذي حصل عليه الطالب على المجموعة الكلي. والنتيجة النهائية يتم ضربها في 100، وبذلك يحصل الطالب على النسبة المئوية التي تخص مجموعة درجاته.
النسبة المئوية النسبة المئوية وهي من المصطلحات الرقمية التي تستخدم في الرياضيات، وجدت النسبة المئوية لإيجاد العلاقة بين رقمين على مجموع نهائي هو العدد 100 ويكون شكل النسبة المئوية هكذا%، وقد سهلت النسبة المئوية الكثير من العمليات الحسابية خصوصاً في حساب المبيعات، وفي البنوك عند وضع نسبة الفائدة على القروض، وفي حساب الضرائب، وكذلك في الدراسات الإحصائية عند تناول شريحة كبيرة، وقبل التعرف على طريقة إستخراج النسبة المئوية، سنوضح أنّ النسبة المئوية هي كسر عادي مقامه 100 يعني 50% تعني 50÷ 100، ويمكن كتابته على صور عدد عشري 0, 50. كيف أحسب النسبة المئوية سنطرح العديد من الأمثلة لأستخرج النسبة المئوية في حساب معدل الزيادة للربح، أو نقصان قيمة مبلغ الخسائر، أو حساب نسبة الزيادة التي طرأت على الراتب الحالي، والنسبة المئوية للفائدة على القروض، وكيف نستخرج النسبة المئوية من الرقم الأصلي بعد تغيره، ولحساب النسبة المئوية لا بدّ أن يتوفر المجموع الكلي والعدد الذي طرأ عليه الزيادة والنقصان. أمثلة على احتساب النسبة المئوية استخراج النسبة المئوية من المجموع الكلي: يبلغ عدد المتقدمين للشهادة الثانوية في الفرع العلمي 500 طالب، ونجح منهم 380 طالباً، فكم النسبة المئوية للطلاب الناجحين؟ الجواب: هو قسمة عدد المتقدمين 500 ÷ عدد الناجحين 380 طالباً × 100 = 75% حساب الفائدة للزيادة والنقصان: يبلغ راتب موظف 500 دينار، وفي نهاية السنة حصل على زيادة سنوية قيمة 20% فما قيمة الزيادة على الراتب؟ الجواب: الراتب 500 ×0, 20 = 100 دينار وهي قيمة الزيادة السنوية وأصبح راتب الموظف 600 دينار.
لكن ما يثير الالم في النفس بالنسبة الى قائمة السفراء الجدد، هو ان هؤلاء الاشخاص سيكونون وجه العراق في الخارج، وسيمثلونه في المحافل الدولية. إذا ابتليتم بالمعاصي فاستتروا. اضف الى ذلك فان لدى العراقيين علم مسبق بان اغلب هذه الاسماء، والتي اذا ما اردنا ان نتجاوز عن فسادها وطائفيتها وعنصريتها وعدم امتلاكها للمؤهلات المطلوبة لمثل هذه الوظيفة، فانها، وهذا الاهم، لا تؤمن بشيء اسمه العراق، (بعضهم طالب بتقسيمه والبعض الاخر يدافع عن ايران والولايات المتحدة بل وحتى اسرائيل ودول خارجية اخرى اكثر مما يدافع عن العراق) نستطيع ان ندرك ضخامة هذه الكارثة. لقد كان الاجدر بمن اعد هذه القائمة ان يقتدي بالقول الماثور ( اذا ابتليتم فاستتروا)، لقد وطن العراقيون انفسهم على الفساد والطائفية والعنصرية وحكم الجهلة والاميين داخل بلدهم، ولكن حفاظا على النزر اليسير المتبقي من سمعة العراق في الخارج وتاريخه ومكانته وحضارته القديمة فانهم كانوا يتمنون على من شارك في هذه الفضيحة، وعلى راسهم السيد وزير الخارجية، (ان يستتروا) وان يُبقوا ما ابتُليَ به العراق منذ الاحتلال ولحد الان شانا داخليا، ولا يضيفوا اليه فضائح خارجية جديدة وعلى المستوى الدولي. واخيرا وليس اخرا فان السيد وزير الخارجية يعلم جيدا ان وزارة خارجية العراق، رغم كل الاسماء الدخيلة التي فرضت عليها، لا تزال تحوي الكثير من الكفاءات الوطنية والمتمرسة في العمل الدبلوماسي، وانه بيستطيع ان يختار منها سفراء يشرفون اسم العراق ومكانته.
اذا ابتليتم فاستتروا.. كلمة الى السيد وزير خارجية العراق - وكالة أخبار العرب | Arab News Agen
وما فُضح في "الهاشمية" أزعم انه ليس الأول؛ بل ثمة كثير من القصص ترويها طالبات عن تحرش أساتذتهن بهن، وهن بلا حول ولا وقوة، إلا الهمس بما يواجهن من قبل بعض الأساتذة المرضى. وقد حاولنا مرة في "الغد" إجراء تحقيق استقصائي حول هذه المشكلة لتقدير حجمها، بعد أن وصلت ملاحظات كثيرة من أستاذات جامعيات عن العديد من الاعتداءات والتجاوزات من أساتذة بحق طالبات، مستغلين خوفهن. لكن التجربة أُحبطت بسبب قلة المعلومات، وعدم تجاوب إدارات الجامعات. وبرر بعضهم رفض التعاون والتعليق بحساسية القصة، كونها تسيء إلى سمعة الجامعات. لكن ماذا عن الطالبات المتضررات؟! اذا ابتليتم فاستتروا.. كلمة الى السيد وزير خارجية العراق - وكالة أخبار العرب | arab news agen. "المفروض" هو أن الأستاذ مصدر العلم والمثال الذي يُحتذى على صعيد القيم والأخلاق. وبعض الاستثناءات المشوهة لا يعني الصمت على المشكلة التي تستفحل بسبب غياب المحاسبة والملاحقة؛ مرة بغطاء مجتمعي يزعم أن فضح المتحرش يسيء للضحية، ومرة بتواطؤ إدارات جامعية تفضل عدم تطبيق القانون بعقوباته الصارمة التي تصل حد الفصل من العمل. لو كان ثمة تجارب سابقة كرست فكرة ملاحقة المتحرش، لانحسرت المشكلة. ومن هنا تأتي أهمية ما قامت به إدارة "الهاشمية"، بإجراء تحقيق وعدم التستر على هكذا أفعال تحت أي ذريعة.
اخي الشاب اذا تمكنت منك هذه الهواية لتصبح عادة وجزءاً لا يتجزأ من شخصيتك، فعلي الاقل لا تفشيها وتشجع غيرك عليها فتحمل ذنبك وذنب من سار علي نهجك. وتذكر ان الله يراك فلا جعلته أهون الناظرين اليك. نقل بتصرف
17-05-2009, 12:34 PM
المشاركه # 2
المشاركات: 29, 106
مساء الخير ياكبيتال. نعم الظاهره متفشيه الى درجه كبيره والعوامل كثيره. غياب الوازع الديني... جلساء السوء. غياب القدوه الحسنه. غياب الرادع. التأثر بمايراه في القنوات ومايقرأه في النت. غياب دور الاسره.. انحلال في كثير من القيم في المجتمع. الغاء دور المدرسه من قبل من أعطي المسئوليه في هذا الجانب ولا أقصد من يعمل في المدارس بل من يقف على هرم التعليم بكل إشكاله....
وعوامل أخرى بعضها مباشره وبعضها غير مباشره جميعها ادت الى تفشي مثل هذه الظواهر وظواهر أخرى. الموضوع كبير وخطير ويحتاج الى الكثير من التأمل والتوقف عنده. شكرآ لك. 17-05-2009, 01:39 PM
المشاركه # 3
تاريخ التسجيل: Feb 2006
المشاركات: 2, 900
يقول الله تعالى: لاّ يُحِبُّ اللّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوَءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَن ظُلِمَ [النساء:148]. شكرا لك أخي كابيتال
17-05-2009, 01:44 PM
المشاركه # 4
قلم الملتقى المميز
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 5, 364
الله يعطيك العافية... الله لايغضب علينا
فعلا تشوف العجائب
الله لا يواخذنـــا بفعلهم
17-05-2009, 01:47 PM
المشاركه # 5
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 14, 672
ينعم الله عليهم بالستر فيأبون هذه النعمة!!!!