كلام مؤثر جداً 🥺.. الشيخ سعيد بن مسفر.. #shorts - YouTube
- صحيفة تواصل الالكترونية
- الشيخ سعيد بن مسفر ..يحكي قصة المعاناة في السفر قبل 50 عام.. بإسلوب مضحك - YouTube
- حقيقة وفاة الشيخ سعيد بن مسفر - عربي نت
- إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الطلاق - قوله تعالى أسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم- الجزء رقم29
- دقيقة مع القرآن ... " لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة ..." - YouTube
- 065 : سورة الطلاق بدون تشكيل - منهل الثقافة التربوية
صحيفة تواصل الالكترونية
نقدم لكم وفاة الشيخ سعيد بن مسفر، لقد انتشر هذا الخبر على عدة مواقع وسوف نوضح حقيقته هنا، يعد الشيخ سعيد بن مسفر من العلماء المسلمين المرموقين الذين يقومون بتوضيح امور الدين الاسلامي الى الناس من اجل ان يتمكنوا من السير على الطريق الصحيح الذي سوف يؤدي بهم الى الجنة باذن الله، حيث ان هناك الكثير من الاعمال التي يجب على الانسان ان يقوم بها من الاجل الحصول على رضى الله تعالى، في الحقيقة ان خبر وفاة الشيخ سعيد بن مسفر لا اساس له من الصحة وهو خبر خاطئ وعلى ما يبدوا انه حدث تشابه اسماء مع الشيخ الدكتور سعيد بن علي بن وهف القحطاني الذي توفي صباح هذا اليوم. خبر وفاة الشيخ سعيد بن مسفر غير صحيح.
الشيخ سعيد بن مسفر ..يحكي قصة المعاناة في السفر قبل 50 عام.. بإسلوب مضحك - Youtube
فقال هذا موجود في أهل العلم ونحن غافلون عنه.. فقلت: والناس أيضا في غفلة عنه فلا بد أن نقرأ عليهم هذا الكلام. قال: ومن يقرأ؟ قلت له: أنت. قال: بل أنت.. الشيخ سعيد بن مسفر القحطاني. واختلفنا من يقرأ وأخيرا استقر الرأي على أن أقرأ أنا. فأتينا بدفتر وسجلنا فيه الكبيرة الرابعة - كبيرة ترك الصلاة - وفي الأسبوع نفسه وفي يوم الجمعة وقفت في المسجد الخشع الأعلى بجوار مركز الدعوة بأبها - ولم يكن في أبها غير هذا الجامع إلا الجامع الكبير - فوقفت فيه بعد صلاة الجمعة وقرأت على الناس هذه الموعظة المؤثرة التي كانت سببا - ولله الحمد - في هدايتي واستقامتي ، وأســـأل الله أن يثبتنا وإياكم على دينه إنه سميع مجيب.
حقيقة وفاة الشيخ سعيد بن مسفر - عربي نت
ملخص كتاب اولادنا ووسائل الواصل الاجتماعى (234 مشاهدة)
34. معالم السنة النبوية - الجزء الاول (227 مشاهدة)
35. التخسيس والنصائح الغذائيه لمشكلاتك الصحية (223 مشاهدة)
36. نباتآ حسنآ (215 مشاهدة)
37. مجمع الحكم والأمثال (214 مشاهدة)
38. المحادثة والحوار فى اللغه الانجليزية للمتقدمين (214 مشاهدة)
39. 1408 (212 مشاهدة)
40. دليل المعلم وكتاب الطالب لمادة الرياضيات للمرحلة الابتدائية (207 مشاهدة)
41. تصميم الازياء وتصنيع الملابس (203 مشاهدة)
42. الدليل الإشرافى للخدمات النفسيه وعلاج الإدمان (200 مشاهدة)
43. تصريف الافعال الشاذة في اللغة الالمانية في الحاضر (200 مشاهدة)
44. هل لديك اقوال اخرى ؟ (197 مشاهدة)
45. علم اللسانيات (195 مشاهدة)
46. تاريخ افريقيا الشمالية من البدء الى الفتح الاسلامى (195 مشاهدة)
47. معالم السنة النبوية - الجزء الثانى (192 مشاهدة)
48. تغذية الاطفال والمراهقين والمسنين (186 مشاهدة)
49. مباديء التحليل النفسى (184 مشاهدة)
50. الأرض (183 مشاهدة)
51. الاعداد المركبه - مفهومها وماهيتها (180 مشاهدة)
52. حقيقة وفاة الشيخ سعيد بن مسفر - عربي نت. تعليم القراءة والكتابه الممتعه لرياض الأطفال (179 مشاهدة)
53. مبدأ العد والتباديل والتوافيق (178 مشاهدة)
54.
فذكر الحديث بطوله من أوله إلى آخره وانتهى من الحديث حينهما دخلنا أبها وهناك سنفترق حيث سيذهب كل واحد منا إلى بيته فقلت له: يا أخي من أين أتيت بهذا الحديث؟ قال: هذا الحديث في كتاب رياض الصالحين فقلت له: وأنت أي كتاب تقرأ؟ قال: اقرأ كتاب الكبائر للذهبي.. فودعته.. وذهبت مباشرة إلى المكتبة - ولم يكن في أبها آنذاك إلى مكتبة واحدة وهي مكتبة التوفيق- فاشتريت كتاب الكبائر وكتاب رياض الصالحين وهذان الكتابان أو كتابين أقتنيهما. وفي الطريق وأنا متوجه إلى البيت قلت لنفسي: أنا الآن على مفترق الطرق وأمامي الآن طريقان الطريق الأول طريق الإيمان الموصل إلى الجنة، والطريق الثاني طريق الكفر والنفاق والمعاصي الموصل إلى النار وأنا الآن أقف بينهما فأي الطريقين أختار؟. صحيفة تواصل الالكترونية. العقل يأمرني باتباع الطريق الأول.. والنفس الأمارة بالسوء تأمرني باتباع الطريق الثاني وتمنيني وتقول لي: إنك ما زلت في ريعان الشباب وباب التوبة مفتوح إلى يوم القيامة فبإمكانك التوبة فيما بعد. هذه الأفكار والوساوس كانت تدور في ذهني وأنا في طريقي إلى البيت.. وصلت إلى البيت وأفطرت وبعد صلاة المغرب صليت العشاء تلك الليلة وصلاة التراويح ولم أذكر أني صليت التراويح كاملة إلا تلك الليلة.
دقيقة مع القرآن... " لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة... " - YouTube
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الطلاق - قوله تعالى أسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم- الجزء رقم29
أسئلة ذات صلة
ما الحكمة من قوله تعالى فزادهم الله مرضا؟
إجابتان
ما السر والحكمة في أن القرآن الكريم افتتح بالمالك في قوله تعالى ( مالك يوم الدين) واختتم بالملك في قوله ( ملك الناس)؟
إجابة واحدة
ما الحكم التجويدي في قولة تعالى (ولا أنتم)؟
ما تفسير قوله تعالى لهي الحيوان؟
3
إجابات
ما تفسير قوله تعالى الله الصمد؟
4
اسأل سؤالاً جديداً
الرئيسية
ثقافة دينية
ما الحكمه من قول الله تعالى ( لا تخرجوهن من بيوتهن) مع ان البيت ملك للزوج؟
أضف إجابة
حقل النص مطلوب. إخفاء الهوية
يرجى الانتظار
إلغاء
البيت ملك الزوجة من يطلق الزوج وهو يخرج و البيت مملكة الزوجة
قام
شخص
بتأييد الإجابة
75 مشاهدة
رغم أن البيت مسجل باسم الزوج في دائرة الأراضي وعند الدولة ، لكن الله تعالى قرر أنه ملك للزوجه ، فالبيت هو مملكة الزوجة!!! دقيقة مع القرآن ... " لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة ..." - YouTube. فلو تدبرنا القرآن الكريم ونظرنا إلى الآيات التي تتحدث عن الزوجة وبيتها وإخراجها منه لوجدنا القرآن يركز في جميع المواقع على أن البيت هو ملك للزوجة إلا موقع واحد وهو عندما تأتي المرأة ببهتان وفاحشة!! فعندها لا يصبح بيتها!!. 1- قال تعالى: ( وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِه ِ) سورة يوسف 23.
يمر القارئ المتدبر لكلام الرحمن، بكلمات يختلف ظاهرها الدارج لغويًّا بين الناس عن معناها المقصود بها، وهو من سحر البيان وعجائب التبيان. وخلال شهر رمضان، تُسلط "سبق" الضوء على هذه الكلمات التي قد تُفهم خطأً، وسيتم عرض بعض الآيات لتوضيح معناها، وكشف شيء من الإعجاز القرآني. 065 : سورة الطلاق بدون تشكيل - منهل الثقافة التربوية. ففي الآية الأولى من سورة "الطلاق" يقول الله تعالى: {يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وأحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بیوتهن}، يظن بعض الناس أن معنى بيوتهن أي البيوت التي يملكها المطلقات، والصواب أن المراد ببيوتهن أي بيوت أزواجهن. فإذا طَلّق الرجل زوجته؛ وجب عليه حق السكنى لمطلقته، ووجب على المطلقة البقاء في بيته حتى تنتهي عدتها، والله أعلم. أخبار قد تعجبك
دقيقة مع القرآن ... &Quot; لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة ...&Quot; - Youtube
يريد أنها مستغنى عن أخذ حكم سكناها من هذه الآية. ولا يريد أنها مستثناة من حكم الآية. وقال قتادة وابن أبي ليلى وإسحاق وأبو ثور وأحمد بن حنبل: لا سكنى للمطلقة طلاقا بائنا. ومتمسكهم في ذلك ما روته فاطمة بنت قيس: أن زوجها طلقها ثلاثا وأن أخا زوجها منعها من السكنى والنفقة ، وأنها رفعت أمرها إلى [ ص: 326] رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال لها: إنما السكنى والنفقة على من له عليها الرجعة. وهو حديث غريب لم يعرفه أحد إلا من رواية فاطمة بنت قيس. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الطلاق - قوله تعالى أسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم- الجزء رقم29. ولم يقبله عمر بن الخطاب. فقال: لا نترك كتاب الله وسنة نبينا لقول امرأة لا ندري لعلها نسيت أو شبه عليها. وأنكرته عائشة على فاطمة بنت قيس فيما ذكرته من أنه أذن لها في الانتقال إلى مكان غير الذي طلقت فيه كما تقدم. وروي أن عمر روى عن النبيء - صلى الله عليه وسلم - أن للمطلقة البائنة سكنى. ورووا أن قتادة وابن أبي ليلى أخذا بقوله تعالى ( لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا) إذ الأمر هو المراجعة ، فقصرا الطلاق في قوله ( إذا طلقتم النساء) ، على الطلاق الرجعي لأن البائن لا تترقب بعده مراجعة وسبقها إلى هذا المأخذ فاطمة بنت قيس المذكورة. روى مسلم أن مروان بن الحكم أرسل إلى فاطمة بنت قيس يسألها عن الحديث فحدثته فقال مروان: لم نسمع هذا الحديث إلا من المرأة سنأخذ بالعصمة التي وجدنا عليها الناس فبلغ قول مروان فاطمة بنت قيس فقالت: بيني وبينكم القرآن ، قال الله عز وجل ( لا تخرجوهن من بيوتهن) ، إلى قوله ( لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا).
﴿١ الطلاق ﴾. حتى في أوقات الخلاف وحين يشتد النزاع وتصل الأمور إلى الطلاق الرجعي هو بيتها..!! تبقى آية واحدة لم ينسب فيها البيت للمرأة وهي:-
{ وَاللاَّتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِن نِّسَآئِكُمْ فَاسْتَشْهِدُواْ عَلَيْهِنَّ أَرْبَعةً مِّنكُمْ فَإِن شَهِدُواْ فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّىَ يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللّهُ لَهُنَّ سَبِيلاً}. ﴿١٥ النساء﴾
اما عندما أتت المرأة بالفاحشة و بشهادة أربعة شهود عدول لا ينسب البيت لها الآن يسحب التكريم..! أي جمال ودقة في آيات الله فسبحان من كان هذا كلامه. ولا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن. وتالله ما رأيت ديناً يصون ويرفع قدر المرأه مثل الاسلام. (منقول للفائده)
065 : سورة الطلاق بدون تشكيل - منهل الثقافة التربوية
وذهبت طائفة منهم إلى جواز خروجها نهارا مطلقا دون الليل للحديث المذكور ، وقياسا
على عدة الوفاة, ولا يخفى أن الحديث المذكور علل فيه جواز الخروج برجاء أن تصدق,
أو تفعل معروفا, وهذا عذر في الخروج. وأما لغير عذر, فلا يدل عليه" انتهى. والحاصل: أنه يجوز لك الخروج نهارا للحاجة ، كشراء سلع تحتاجين إليها ، أو الذهاب
للعمل والوظيفة من تدريس ونحوه ، وحضور الدروس التي لابد من حضورها ، وأما الخروج
للنزهة فلا. والله أعلم.
قال الله تبارك و تعالى في سورة البقرة الآية رقم 138 صِبْغَةَ اللَّهِ...
37 مشاهدة
قال عليه الصلاة والسلام:" خذوا عني مناسككم". أي أننا لا يجوز...
28 مشاهدة
الرحمة عندما تأتي التاء مبسوطة وعليها علامة الفتح تكون لميؤس من الأمر...
82 مشاهدة
محرم
162 مشاهدة
الحكمة مِن ترداد هذه الكلمة " العوض عند الله" هو تعزية الإنسان...
34 مشاهدة