تاريخ النشر: السبت 29 شعبان 1424 هـ - 25-10-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 39281
105099
0
397
السؤال
ما مدى صحة الحديث {جاء الإسلام غريبا و سيعود غريبا فطوبى للغرباء}، وما معناه؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن هذا الحديث صحيح ورد مرفوعاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم من طريق عدد من الصحابة، منهم أبو هريرة ، ورواه مسلم بلفظ: بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً كما بدأ، فطوبى للغرباء ، ورواه أيضاً أحمد وأبو يعلى وابن ماجه. وورد أيضاً من حديث ابن مسعود رواه أحمد وأبو يعلى والدارمي وابن ماجه والترمذي والبزار والطبراني في الكبير، وابن أبي شيبة. وورد من حديث سعد بن أبي وقاص رواه أبو يعلى والبزار. وورد من حديث أنس بن مالك رواه ابن ماجه والطبراني في الكبير والأوسط. وورد من حديث سهل بن سعد الساعدي رواه الطبراني في الكبير والأوسط. وورد من حديث ابن عباس رواه الطبراني في الكبير. وغيرهم من الصحابة، فهو حديث صحيح ثابت. بدأ الاسلام غريبا وسيعود. ومعناه أن الإسلام في بداية دعوته كان غريباً لقلة أهله، محارباً من أهل الشرك والفساد ، وأصل الغريب البعيد من الوطن. وكذلك يكون في آخر الزمان فسيعود غريبا لقلة من يقوم به ويعين عليه، وإن كان أهله كثيراً، فإن من تمسك به صار غريباً محارباً، فيصير المتمسك بالإسلام كالقابض على الجمر، وفي بعض روايات هذا الحديث: قيل من هم يا رسول الله؟ قال: الذين يصلحون إذا فسد الناس.
غربة الإسلام - عبد الله بن جار الله الجار الله - طريق الإسلام
توضيح: قال الجزري: فيه: إن الإسلام بدا غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء. بدأ الاسلام غريبــــــا وسيعود غريبــــــا ....!! هل للإسلام غربة؟؟ بقلم الأستاذ أبو محمد/ ألحمل المذبوح. أي أنه كان في أول أمره كالغريب الوحيد الذي لا أهل له عنده، لقلة المسلمين يومئذ ، وسيعود غريبا كما كان أي يقل المسلمون في آخر الزمان فيصيرون كالغرباء ، فطوبى للغرباء أي الجنة لأولئك المسلمين الذين كانوا في أول الإسلام و يكونون في آخره ، وإنما خصهم بها لصبرهم على أذى الكفار أولاً وآخراً و لزومهم دين الإسلام)). أقول والصبر على الأذى يستلزم وجود الدعوة والبلاغ والتكذيب، والتعرض للسخرية كما حصل على عهد رسول الله (ص)، سنة الله ولن تجد لسنة الله تبديلا. -----------------------
المواضيع المتشابهه
مشاركات: 0
آخر مشاركة: 22-03-2015, 19:16
مشاركات: 10
آخر مشاركة: 21-06-2014, 21:17
آخر مشاركة: 26-03-2014, 09:38
آخر مشاركة: 26-03-2014, 09:31
آخر مشاركة: 26-03-2014, 09:22
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
حديث بدأ الإسلام غريبا
فهو كغيره خاضع لهذا السنن الإلهية، التي لا تعامل الناس بوجهين، ولا تكيل لهم بكيلين، فما يجري على الأديان والمذاهب يجري على الإسلام، وما جري على سائر الأمم يجري على أمة الإسلام. فالحديث ينبئ عن ضعف الإسلام في فترة من الفترات، ودورة من الدورات، ولكنه سرعان ما ينهض من عثرته، ويقوم من كبوته، ويخرج من غربته، كما فعل حين بدأ. فقد بدأ غريبًا، ولكنه لم يستمر غريبًا، لقد كان ضعيفًا ثم قوي، مستخفيًا ثم ظهر، محدودًا ثم انتشر، مضطهدًا ثم انتصر. غربة الإسلام - عبد الله بن جار الله الجار الله - طريق الإسلام. وسيعود غريبًا كما بدأ، ضعيفًا ليقوى ثم يقوى، مطاردًا ليظهر ثم يظهر على الدين كله، ملاحقًا مضطهدًا لينتشر وينتشر ثم ينتصر وينتصر. فلا دلالة في الحديث على اليأس من المستقبل إن أحسنا فهمه. ومما يدل على أن الحديث لا يعني الاستسلام أو اليأس، ولا يدعو إليه بحال، ما جاء في بعض الروايات من وصف لهؤلاء "الغرباء" من أنهم الذين يصلحون ما أفسد الناس من السنة، ويحيون ما أماته الناس منها. فهم قوم إيجابيون بناؤون مصلحون، وليسوا من السلبيين أو الانعزاليين أو الاتكاليين، الذين يدعون الأقدار تجري في أعنتها، ولا يحركون ساكنًا، أو ينبهون غافلاً.
بدأ الاسلام غريبــــــا وسيعود غريبــــــا ....!! هل للإسلام غربة؟؟ بقلم الأستاذ أبو محمد/ ألحمل المذبوح
وقال: فقمت إليه وقبلت رأسه ، وقلت: أشهد أنك إمامي في الدنيا والآخرة ، أوالي وليك ، وأعادي عدوك ، وإنك ولي الله. فقال: رحمك الله)). وفي مشكاة الأنوار - علي الطبرسي - ص 491 – 492:
(( عن أبي عبد الله ( عليه السلام) قال: من أحب أن يذكر خمل ، ومن أحب أن يخمل ذكر. وعنه ( عليه السلام) قال: قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله): إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود كما بدأ ، فطوبى للغرباء ، ثم قال: أما رأيت الرجل يكون في القبيلة صالحا ، فيقال: إن فلانا لغريب فيهم)). وفيه إشارة بليغة إلى أن معنى الغريب الذي نطقت به الروايات هو فرادة المؤمنين أو قلتهم وندرتهم، وهو أمر يذكر بسقوط الأكثرية في الامتحان. وفي بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 8 - ص 12:
(( تفسير العياشي: عن أبي بصير قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول أمير المؤمنين عليه السلام: الاسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما كان فطوبى للغرباء ، فقال: يا أبا محمد يستأنف الداعي منا دعاءا جديدا كما دعا إليه رسول الله صلى الله عليه وآله. بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا. فأخذت بفخذه فقلت: أشهد أنك إمامي. فقال: أما إنه سيدعى كل أناس بإمامهم: أصحاب الشمس بالشمس وأصحاب القمر بالقمر ، وأصحاب النار بالنار ، وأصحاب الحجارة بالحجارة.
وقال الآجري في وصفه الغريب: " فلو تشاهده في الخلوات يبكي بحرقة ويئن بزفرة، ودموعه تسيل بعبرة، فلو رأيته وأنت لا تعرفه لظننت أنه ثكلى قد أصيب بمحبوبه وليس كما ظننت، إنما هو خائف على دينه أن يصاب به، لا يبالي بذهاب دنياه إذا أسلم له دينه، قد جعل رأس ماله دينه يخاف عليه الخسران" ا ه. وكما بين الحديث أن الغرباء قلة في الأزمان، من يطيعهم قليل ومخالفوهم كثير، وهم صنفان:
أحدهما: من يصلح نفسه عند فساد الناس. حديث بدأ الإسلام غريبا. والثاني: من يصلح نفسه ويصلح ما أفسد الناس من السنة وهو أعلى الصنفين وأفضلهما. و الغربة أنواع:
أولها غربة أهل الحق، أهل الله وأهل الإسلام بين المسلمين وهي الغربة الممدوحة، وأصحابها هم الطائفة المنصورة. والغربة الثانية: هي غربة الباطل بين أهل الحق وهي غربة مذمومة. والثالثة مشتركة لا تحمد ولا تذم وهي الغربة عن الوطن. صفة الغريب الذي لو أقسم على الله لأبره:
والغريب قد يكون غير مشتهر عند الناس، ولا يأبه به كما ورد في صفة الغريب بعض الأحاديث، منها: حديث أبي هريرةرضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « طوبى لعبد مغبرة قدماه في سبيل الله عز وجل، شاعث رأسه، إن كانت الساقة كان فيهم، وإن كان في الحرس كان منهم، وإن شفع لم يشفع، وإن استأذن لم يؤذن له، طوبى له، ثم طوبى له » (رواه البخاري تعليقاً، والطبراني بإسناد صحيح).
الظهران هي من أهم المدن في المنطقة الشرقية، واكتسبت أهميتها من تمركز العديد من منشآت شركة ارامكو فيها ، كما يقع العديد من أحياء وسكن موظفين ارامكو من ضمن احياء الظهران، وتمتاز احياء الظهران بأنها مخططة على نسق عمراني جيد. بني أول حي سكني من احياء الظهران عام 1355هـ وما لبثت احياء الظهران أن تسارع نموها حتى اتصلت بأحياء الخبر جنوباً و احياء الدمام. شمالاً من المتوقع أن يصل التعداد عام 1450 إلى 107. 098نسمة. وتعتبر مدينة الظهران مدينة متكاملة النشاط الاقتصادي إذ تشتهر الظهران بوجود غالبية المكاتب الرئيسية لشركة أرامكو، مما يجعلها المركز الرئيسي لصناعة البترول في المملكة فبها تكتشف أول حقل بترول بالمملكة. كما يوجد بها قاعدة عسكرية، وجامعة الملك فهد للبترول والمعادن. أما عن الخدمات فإن احياء الظهران متكاملة لحد كبير حيث تكتفي من الخدمات التعليمية والصحية. شقة للايجار في عوالي الظهران. أسماء احياء الظهران
تتميز احياء الظهران بأن مبانيها جيدة، حيث إن 90% من أغلب أحيائها جيدة المباني. وتتكون مدينة الظهران من غرب الظهران، شرق الظهران، جامعة الملك فهد، القاعدة الجوية. و احياء الظهران هي:
الدانة الشمالية الدانة الجنوبية الدوحة الشمالية الدوحة الجنوبية الجامعة غرب الظهران الترجى-الظهران جامعة الملك فهد للبترول القشلة القصور السلمانية التهامة هجر الحرس الوطني
بعض من احياء الظهران:
1- حي الدانة الظهران:
يُعد حي الدانة أرقى أحياء الظهران، وهو ينقسم إلى حي الدانة الشمالية، وحي الدانة الجنوبية.
شقة للايجار في عوالي الظهران
رقم تسجيل المعلن: رقم ترخيص المعلن: رقم التفويض: شقة للإيجار بحي هجر، ظهران تتكون من 6 غرف نوم + صالة + غرفة خادمة غرفة سائق + موقف سيارة خاص مكيفة بالكامل + مطبخ راكب
حي الدانة الشمالية:
حي الدانة هو أحد أشهر احياء الظهران ويمتاز بقربه من مركز المدينة، وتخطيطه على نسق عمراني حضاري. وتبلغ مساحة الحي 216. 01 هكتار ويسكنه نحو 15. 907 نسمة طبقًا لتعداد عام 1437هـ. يحتوي الحي على العديد من الخدمات مثل 4 مساجد، 4 جوامع. ويوجد به مدرستين لرياض الأطفال، و4 مدارس للمرحلة الابتدائية للبنين. كما ان الحي مغطة بخدمات الانرتنت بشكل جيد. وكذلك الأمر بالنسبة للمياه، والصرف الصحي والكهرباء. بالإضافة إلى 4 محلات بقالة، وسوبر ماركت المزرعة. يقع حي الدانة الشمالية بين حي الجامعة شمالًا ، وحي الدانة الجنوبية جنوبًا ويفصله عنه طريق الأمير سلطان. وطريق الأمير محمد بن فهد ويفصله عنه طريق الأمير محمد بن فهد، وحي الرابية جنوبًا ويفصله عنه طريق خادم الحرمين الشريفين. أسعار عقارات حي الدانة الشمالية الظهران:
فلل للبيع في حي الدانة الشمالية متوسط سعر الفلل 1, 900, 000 ريال شقق للإيجار في الدانة الشمالية متوسط إيجار الشقق 32000 ريال
حي الدانة الجنوبية:
يعتبر حي الدانة الجنوبية من احياء الظهران جيدة التخطيط ، وقريب من مركز المدينة. ويتوفر بالحي مدارس للبنين والبنات منها 3 مدارس لرياض الأطفال، و6 مدارس للمرحلة الابتدائية للبنين، ومدرسة للمرحلة المتوسطة، ومدرستين للمرحلة الثانوية.