فالولادة هي واحدة من أصعب التغيرات التي قد يتعرض لها الجسم، وللأسف فهي تؤثر على الكثير من الأشياء، وأولها الشعر الذي سيتأثر بشكل أكبر. • هل من المعتاد أن يشيب الشعر بعد الولادة؟
لا، فهذا أمر نادر للغاية. إذا عانت السيدة من ولادة متعسرة للغاية، فقد تموت خلايا الميلانين، ويؤدي هذا بالتالي إلى شيب الشعر.
- كيف اتحمل الم الولاده من الخاصره
- كيف اتحمل الم الولاده في
- كيف اتحمل الم الولاده والاطفال
- ماذا بعد الخلود في الجنة صراحة يتساءل بيان
كيف اتحمل الم الولاده من الخاصره
يؤثر الحمل على شعرك؟ كيف ولماذا؟
——————————————————————————–
~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~ السلام عليكم ورحمه الله وبركاته~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~
معظم الوقت يبدو الشعر باهت وفاقد الحيوية أثناء الحمل، وهذا بسبب الطفل الذي ينمو داخلك ويتغذى من غذائك. الشعر هو أول ما يتأثر بالحمل، فالدم هو الذي يحمل الغذاء للشعر ويحافظ على صحته وجماله. إذا تأثر الدم أو أصبح يُستعمل لتلبية احتياجات أخرى فسيؤثر هذا بالتالي على شعرك. • ماذا يحدث للشعر بعد الولادة؟
غالباً ما يتساقط الشعر في هذا الوقت، وقد يحدث هذا فوراً أو بعد الولادة بقليل، وهذا نتيجة تعرض الجسم لصدمة عملية الولادة والتغيرات الكبيرة التي تحدث في الجسم. ولكن في معظم الحالات يعود الشعر لحالته الأصلية. • من الواضح أن الكثير من الشعر يتساقط بعد الولادة – هل تستطيع أن تشرح لي لماذا يحدث هذا؟
لهؤلاء الذين لا يعرفون هذه المعلومة، فالشعر يمر بثلاث مراحل كل عام. أولاً، مرحلة الراحة (عندما تشعرين أن شعرك يستغرق وقتاً طويلاً جداً لينمو). ثانياً: مرحلة النمو والتغيير (عندما تشعرين أن شعرك ينمو بسرعة أو يبدو صحي ولامع). كيف تبدا ألم الولاده لصحة الجسم - نساء الامارات. ثالثاً: مرحلة التساقط. لا نستطيع أن نحدد متى تبدأ هذه المراحل ومتى تنتهي.
كيف اتحمل الم الولاده في
والحقيقة أن عنق الرحم واتساعة يعتبر أحد أسباب شعور حواء بالألم أثناء الولادة … لأن عنق الرحم يحتوى أجهزة عصبية شديدة الحساسية. ويلاحظ أحيانا حدوث إنقباضات الرحم دون أن يصاحبها إتساع فى عنق الرحم.
كيف اتحمل الم الولاده والاطفال
– ظهور علامات تمدد الجلد: تظهر علامات تمدد الجلد على الصدر والبطن والفخذ وخاصة إذا كنتِ قد اكتسبتِ وزناً زائداً وسريعاً أثناء الحمل. – استمرار الشعور بالآلام: في بعض الأحيان يستمر الشعور بآلام الظهر والبواسير والتورم في الكاحل، أما إذا كنتِ خضعتِ لولادة قيصرية فستشعرين بالألم وتجدين صعوبة في الجلوس أو مغادرة السرير أو الوقوف باستقامة أو المشي لكن ذلك سيختفي بعد عدة أيام من الولادة.
الشعور بالفراغ: قبل الزواج يمكن أن تعيش الزوجة أحلاماً وردية عن حياةٍ سعيدةٍ رومانسية مع زوج الأحلام، لكن مع مرور الوقت قد يُصبح الزواج أكثر روتينيةً وينشغل الزوج بأمور الحياة ويقل الوقت الذي يقضيه مع زوجته بشكلٍ خاص، هذا الأمر قد يجعل الزوجة تشعر بأنّها فقدت الزوج وكأنه لم يعد ملكاً لها. افتقاد العائلة: الانتقال لحياةٍ جديدة يتضمن الابتعاد عن العائلة التي تربت معها الزوجة وبدء عائلةٍ جديدة مع الزوج وربما عائلة الزوج أيضاً، من الطبيعي أن تشعر بعض الزوجات بالغربة والشوق لأسرتها ولكنّ الأمر قد يتطور أحياناً بشكل سلبي ويؤدي لظهور مشاعر سلبية تجاه الزوج مع إحساس الزوجة بالتعاسة.
[1]
الرد على شبهة الخلود في النار
إن أمر الخلود في النار للكافرين يثير تساؤلات، وشبهة لمن ليس لديه علم كافي، ويمكن الإجابة على ذلك بالقول التفصيلي لمن يسأل كيف يمفر الإنسان ستين سنة وهي محصلة عمره من وقت البلوغ، ويخلد في النار كل تلك الفترة، التي لا تنتهي. ما مصير النساء في الجنة؟ | دنيا الوطن. والرد على ذلك الكلام بأن العبرة ليست بالفترة التي يعيشها في الدنيا، ولكن العبرة بموقفه تجاه الكفر والإيمان، فلو خلد في الدنيا، لظل كافر وما آمن. بل إنه ولو عاد للدنيا مرة أخرى لبقى كافر، فليست العبرة بعدد السنوات التي يعيشهل، بل بالنية، والعزم على الكفر، ويقول الله سبحانه وتعالى ذلك عنهم ، وفي القرآن الكريم يقول الله عز وجل عنهم ( وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ) {الأنعام: 28}. [2]
هل الخلود في النار أبدي
هذا السؤال هو سؤال هام حيث لا يعرف بعض الناس حقيقة الخلود في النار ويلتبس المعنى عند البعض، فمنهم من يظن أن البقاء في النار أبدي لكل الناس، والحقيقة أن النار يدخلها كل مذنب سواء مسلم أو كافر، ولكن المسلم ابذي يدخل إلى النار هو المسلم الذي فعل ذنوب وضعت في ميزانه أمام الحسنات فلم تزد عليها، وزادت مفة الذنوب. هو هنا يدخل النار قدر ذنوبه ويخرج بعفو من الله، أما الكافر فهو يدخل النار دخول أبدي خالد لا يخرج منه أبداً، ليكون بالفعل الإجابة على سؤال هل الخلود في النار أبدي هي نعم هو خلود أبدي.
ماذا بعد الخلود في الجنة صراحة يتساءل بيان
تاريخ النشر: 2015-10-25 01:54:19
المجيب: الشيخ/ أحمد سعيد الفودعي
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. فكرة تدور في خاطري منذ مدة طويلة ولم أتجرأ على طرحها، وحتى عند طرحها لم أجد الجواب الشافي، ألا وهي مسألة الخلود في الآخرة، حتى وإن كان في الجنة، لم أستطع استيعاب الفكرة، لطالما تعودنا أن لكل شيء نهاية، أرجو إجابة مقنعة وشافية، فهي ليست مشكلة بسيطة، فقد أرهقتني إلى أقصى حد. مرضت كثيرا، وصرت أذهب إلى الطبيب النفسي، جسدي تعب من مضادات الاكتئاب، أوشكت على الجنون، لا أحد يقنعني، حتى أوصاف الجنة لا تطمئنني، أخاف من الملل في الجنة، البحث عن إجابة صار شغلي الشاغل، حتى أنني أدخل إلى عدة مواقع. أنا مؤمنة، لكن أحيانا عندما لا أستطيع الصمود، أقول أن الاندثار بعد الموت أفضل، وأقول لأمي: لماذا أنجبتني؟! ماذا بعد الخلود في الجنة صراحة يتساءل بيان. وأحيانا أشفق على الصغار لأنه سينتهي بهم الحال إلى الخلود. أنا طالبة طب، وليس لدي وقت فراغ، وهذه المسألة تعيقني، أترجاكم أريد حلا جذريا لأفكاري، فأنا مريضة ومرهقة، أريد إجابة من القرآن والسنة، فالآيات التي تصف الجنة لا تقنعني، وأنا عنيدة وصعبة الإقناع، أرجو أن تتفهموا وأن تفرجوا كربتي، جزاكم الله خيرا.
وعن أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَأْتِي الشَّيْطَانُ أَحَدَكُمْ فَيَقُولُ: مَنْ خَلَقَ كَذَا؟ مَنْ خَلَقَ كَذَا؟ حَتَّى يَقُولَ: مَنْ خَلَقَ رَبَّكَ؟ فَإِذَا بَلَغَهُ فَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ وَلْيَنْتَهِ رواه البخاري (3276) ، ومسلم (134). قال ابن رجب رحمه الله تعالى:
" ومما يدخل في النهي عن التعمق والبحث عنه: أمور الغيب الخبريّة التي أمر بالإيمان بها، ولم يبين كيفيتها، وبعضها قد لا يكون له شاهد في هذا العالم المحسوس، فالبحث عن كيفية ذلك هو مما لا يعني، وهو مما ينهى عنه، وقد يوجب الحيرة والشك، ويرتقي إلى التكذيب. فيلم Faraway Eyes (ماذا بعد الموت؟) - الامنيات برس. - ثم ذكر حديث أبي هريرة وأنس السابقين، ثم قال:-
قال إسحاق بن راهويه: لا يجوز التفكر في الخالق، ويجوز للعباد أن يتفكروا في المخلوقين بما سمعوا فيهم، ولا يزيدون على ذلك، لأنهم إن فعلوا تاهوا، قال: وقد قال الله: ( وإن من شيء إلا يسبح بحمده). فلا يجوز أن يقال: كيف تسبح القصاع، والأخونة، والخبز المخبوز، والثياب المنسوجة؟
وكل هذا: قد صح العلم فيهم أنهم يسبحون، فذلك إلى الله ، أن يجعل تسبيحهم كيف شاء وكما يشاء، وليس للناس أن يخوضوا في ذلك إلا بما علموا، ولا يتكلموا في هذا وشبهه ، إلا بما أخبر الله، ولا يزيدوا على ذلك، فاتقوا الله، ولا تخوضوا في هذه الأشياء المتشابهة، فإنه يرديكم الخوض فيه عن سنن الحق " انتهى من "جامع العلوم والحكم" (2 / 172 - 173).