7 ريال اثر صعوده بـ 4. 21% واللجين بلغ 16. 25 ريال بعد ارتفاعه بـ 4. 17% والاسماك اغلق عند مستوى 31. 3 ريال بعد ارتفاعه بـ 3. 99% واعمار أغلق على 9. 85 ريال اثر صعوده بـ 3. 68% وفي المقابل تصدر سهم سند الاسهم المتراجعة واغلق على 26. 2 ريال اثر خسارته بـ 9. 97% وامانة للتأمين اغلق على 109 ريالات اثر تكبده خسارة بـ 9. 92% والاهلية بلغ 47. 1 ريال اثر تكبده خسارة بـ 9. 86% ووفا للتأمين اغلق عند مستوى 42. 1 ريال بعد خسارته بـ 9. الأسهم الأكثر نشاطا - هوامير البورصة السعودية. 85% وسايكو اغلق عند 53. 75 ريال اثر تراجعه بـ 9. 66% واتحاد الخليج بلغ 25. 3 ريال بعد هبوطه بـ 9. 32%. وكان عدد الشركات المتداوله 154 شركه ارتفع منها 63 شركة وتراجع منها 79شركة. وعلى صعيد الاسهم القيادية ثبت سهم الراجحي بقطاع المصارف والخدمات المالية في حين ارتفع سهم سامبا" بـ 0. 21% ليغلق على 47. 2 ريال" وانخفض سهم المراعي بقطاع الزراعة والصناعات الغذائية"ب 1. 16% ليغلق على 63. 75 ريال" في حين ارتفع سهم سابك بقطاع الصناعات البتروكيماوية"ب 0. 27% ليغلق على 91. 5 ريال" وارتفع سهم المملكة بقطاع شركات الاستثمار المتعدد "ب 0. 42% ليغلق على 12. 05 ريال". في البحرين انخفض المؤشر العام ب0.
شركة التجاري للوساطة المالية
60
14. 12
1. 3%
اتحاد اتصالات
34. 85
13. 68
كهرباء السعودية
26. 55
13. 53
سبكيم العالمية
43. 10
13. 15
1. 2%
جبل عمر
24. 08
12. 93
الاستثمار
16. 80
12. 19
1. 1%
أنابيب الشرق
80. 10
12. 04
وتصدر سهم "مصرف الراجحي" قائمة الشركات الأكثر تداولا من حيث القيمة، بـ 4. 33 مليار ريال وبنسبة 9. 8% من إجمالي قيمة الأسهم المتداولة، تلاه سهم "علم" -المدرج خلال الأسبوع الماضي- بـ2. 7 مليار ريال. وفيما يلي الشركات الأكثر نشاطا من حيث القيمة خلال الأسبوع المنتهي في 17 فبراير 2022:
الشركات الأكثر تداولا خلال الأسبوع من حيث القيمة (مليون ريال)
قيمة الأسهم المتداولة
(مليون ريال)
4327. 60
9. 8%
2695. 77
6. 1%
2356. 67
5. 3%
1271. 39
سابك
121. 20
1222. 37
2. 8%
1205. 59
2. 7%
الأهلي السعودي
1194. 69
1045. 78
2. 4%
1034. 12
2. 3%
صدر
80. 60
978. 26
2. مؤشر سوق الأسهم السعودية يغلق مرتفعًا عند مستوى 13668 نقطة. 2%
871. 28
2. 0%
اس تي سي
116. 60
804. 48
سابك للمغذيات الزراعية
157. 00
704. 66
694. 84
شمس
212. 00
659. 11
1. 5%
596. 51
566. 32
الأسماك
47. 85
550. 69
أكوا باور
99. 80
506. 07
معادن
99. 00
485. 20
1. 1%
أغلق مؤشر الأسهم السعودية الرئيسية، اليوم، مرتفعاً 43. 73 نقطة ليقفل عند مستوى 8049. 50 نقطة، وبتداولات بلغت قيمتها 5. 7 مليار ريال. وبلغ عدد الأسهم المتداولة أكثر من 190 مليون سهم تقاسمتها أكثر من 170 ألف صفقة، سجلت فيها أسهم 117 شركة ارتفاعاً في قيمتها، فيما أغلقت أسهم 64 شركة على تراجع. وكانت أسهم شركات: تبوك الزراعية، والإنماء، وشاكر، وبنيان ريت، وسبكيم العالمية الأكثر ارتفاعاً، أما أسهم شركات: العربي، واللجين، وأنابيب السعودية، والمصافي، واليمامة، فكانت الأكثر انخفاضاً في التعاملات، حيث تراوحت نسب الارتفاع والانخفاض ما بين 8. 55% و3. 69%. فيما كانت أسهم شركات: أرامكو السعودية، والإنماء، والجزيرة، ودار الأركان، والراجحي هي الأكثر نشاطاً بالكمية، كما كانت أسهم: أرامكو السعودية، والإنماء، والراجحي، وسابك، والجزيرة هي الأكثر نشاطاً في القيمة. شركة التجاري للوساطة المالية. كما أغلق مؤشر الأسهم السعودية الموازية (نمو) اليوم مرتفعاً 551. 46 نقطة ليقفل عند مستوى 6765. 50 نقطة، وبتداولات بلغت قيمتها 14 مليون ريال، وبلغ عدد الأسهم المتداولة أكثر من 200 ألف سهم تقاسمتها 1326 صفقة.
الأسهم الأكثر نشاطا - هوامير البورصة السعودية
افضل الاسهم في السوق السعودية الأكثر نشاطا للمضاربة اليومية 2021
ويرى الذهب متداخلاً في نطاق ضيق قدره 80 دولارًا على المدى القصير، والذي سيمكنه من التحرك في النطاق بين 1. 970 دولارًا و1890 دولارًا حيث يحاول الاحتياطي الفيدرالي إيقاف التضخم الأمريكي الجامح في خطوه بسلسلة من زيادات الأسعار. ويتفق كريج إيرلام، المحلل لدى منصة أواندا للتداول عبر الإنترنت، مع ذلك "الاختراق إلى ما دون 1890 دولارًا يمكن أن يعرض المعدن إلى 1810 دولارًا، على الرغم من أن الاختراق الحاسم فوق 1970 دولارًا يمكن أن يفسح المجال لارتفاع جديد يبلغ 2050 دولارًا. وعلى المدى القصير، يبدو أن الذهب محصور في نطاق 2000 دولار. " وقال: "سيجد الذهب مقاومة كبيرة عند المستوى 1970 دولارًا أمريكيًا، ولكن إذا لم يكن ذلك يمثل حاجزًا كبيرًا، فقد يظهر مسار واضح إلى 2000 دولار أمريكي". مضيفًا أن المعدن النفيس يجب أن يظل "مدفوعًا بالعناوين الرئيسية"، خاصةً فيما يتعلق بالتضخم والصراع بين روسيا وأوكرانيا. رسم بياني للذهب وقد كان التضخم أحد أكبر العوامل الدافعة لأسعار الذهب هذا العام. كما نمت ضغوط الأسعار في الولايات المتحدة، وفقًا لمؤشر أسعار المستهلك، بنسبة 7. 0٪ في عام 2021، و7. 9٪ خلال العام حتى فبراير - وكلاهما في أسرع حالاتهما منذ أربعة عقود.
مؤشر سوق الأسهم السعودية يغلق مرتفعًا عند مستوى 13668 نقطة
كيف نحسب مقدار التطهير؟
ستقوم حاسبة التطهير بما يجب ، كل ما عليك هو تحديد عدد الأسهم التي امتلكتها في استثمارك ، وتحديد الربح المحقق منه ، وحاسبة التطهير ستحدد لك قيمة المبلغ الواجب عليك إخراجه تطهيراً لما اختلط في الشركة المستهدفة من حرام. يجب على المستثمر اخراج قدر ذلك التطهير بنية التخلص في أوجه البرالمختلفة، ولايعتبرها صدقة ولاينتفع بها بأي شكل من الأشكال
تحديث بيانات الشركات ومصدرها ؟؟
مايميز فلترنا هو اشتراكه المدفوع مع المزود الرئيسي لبيانات السوق الامريكي مما يجنبه الحاجة للتحديث الدوري فالبيانات تستمد مباشرة من المزود لحظيا. بعض الشركات لاتتوفر لها بيانات ؟؟
هناك بعض الشركات لم تفصح عن كامل بياناتها في السوق ، ولا دخل لفلترنا بتلك المشكلة ، ولا لمزود البيانات الذي نرتبط به، وغالبا ماتكون بأسعار أقل من ١٠ دولار ،ولا تندرج تحت اي مؤشر في السوق ، فالخلل في الشركة و شفافيتها وليس في فلترنا. بحثت عن شرعية شركة وكانت غير متوافقة وقد كانت متوافقة منذ فترة ؟؟
ما يميز فلترنا أنه مرتبط برمجيا بمزود بيانات السوق وباشتراك شهري مدفوع بحيث يستمد البيانات بشكل لحظي ولايحتاج الى تحديث يدوي ، فأي تغيير او تحديث للقوائم المالية او إفصاح جديد للشركة يظهر مباشرة في قاعدة البيانات الخاصة بفلترنا، وهذه البيانات المالية هي التي تحدد توافق الشركة من عدمه وأي تغيير يطرء عليها ينعكس على النتيجة بشكل مباشر.
93 درهم مرتفعا بنسبة 9. 41% من خلال تداول 5000 سهم بقيمة 4650 درهم. وجاء في المركز الثاني سهم "تكافل الإمارات" ليغلق على مستوى0. 57 درهم مرتفعا بنسبة 5. 92% من خلال تداول 2. 02 مليون سهم بقيمة 1. 15 مليون درهم. وفي المقابل سجل سهم "الشركة الوطنية للتأمينات العامة أكثر انخفاض سعري حيث أقفل سعره على مستوى 6. 03 درهم مسجلا خسارة بنسبة10% من خلال تداول 100سهم بقيمة 603درهم. تلاه سهم "الوطنية للتكافل الذي انخفض بنسبة 8. 18% ليغلق على مستوى 1. 01 درهم من خلال تداول 100 ألف سهم بقيمة 101 ألف درهم. ومنذ بداية العام بلغت نسبة الإرتفاع في مؤشر سوق الإمارات 4. 311% وإجمالي قيمة التداول 49. 36 مليار درهم. وعدد الشركات التي حققت ارتفاعا سعريا 55 من أصل 126 وعدد الشركات المتراجعة 44 شركة. وقطاعيا يتصدر مؤشر قطاع "العقار" المرتبة الأولى مقارنة بالمؤشرات الأخرى و محققا نسبة إرتفاعاُ عن نهاية العام الماضي بلغت 37. 8% ليستقر على مستوى 2365. 12 نقطة مقارنة مع 1716. 72 نقطة كما ارتفع مؤشر قطاع "السلع الاستهلاكية" بنسبة 35. 6% "الإستثمار والخدمات المالية" بـ 19. 4% و"النقل" بنسبة 4. 85% و"الصناعة" بـ 3. 83% و"الخدمات "بنسبة 3.
وللبخل والشح أنواع مختلفة، فقد يكون الشخص بخيلًا أو شحيحًا في التعامل مع الغرباء ولكنّه كريم على أهل بيته وعلى نفسه، ويوجد من هو بخيل على أهل بيته ولكنّه كريم على نفسه، ويوجد نوع ثالث وهو من يكون بخيل بصفة دائمة وملاصقة له مع الجميع حتى مع نفسه وهذا طبعًا من أسوء أنواع البخل. [٢]
الآثار السلبية للبخل والشح
للبخل والشح على اختلاف معنييهما آثار سلبية على الفرد والمجتمع، نذكر منها [٣]:
حرمان النفس من كثير من الأشياء التي يمكن للإنسان التمتع بها لأنّه قادر على الحصول عليها. حرمان العائلة من كل ما تحتاجه من لوازم أساسية وضرورية للعيش بكرامة، مثل الأكل والشرب واللباس والتعليم وغيرها، فتعيش الأسرة في حالة سيئة على الرغم من قدرة رب الأسرة على توفير العيش الكريم لعائلته مما قد يتسبب في كرههم له أيضًا. النظرة السيئة التي يأخذها الناس عن الشخص البخيل أو الشحيح، والحديث عنه في كل المجالس بما هو سيئ وضرب المثل ببخله. الفرق بين البخل والشح - موضوع. كره الناس للشخص البخيل، فالناس لا تحب التعامل مع البخلاء وتشعر أنّهم أنانيون ولا يقدّمون أي شيء لمن هم حولهم، ويسعون دائمًا لتحقيق مصالحهم مما يُنفر الناس من التعامل معهم. الإثم الذي يلحق الشخص البخيل، فالبخل من الأخلاق المذمومة التي نهى عنها الرسول صلى الله عليه والسلام، فالإسلام حثّ على الكرم والإنفاق في سبيل الله عز وجل، فقد فرضت الزكاة كركن أساسي من أركان الإسلام لتعويد النفس على أنّ في المال حق المحتاج، وكذلك الصدقات، وأموال الفداء والكفارات وغيرها.
بين ضد كل من ( الظلم - الشح ) - سؤال وجواب
5- الإعجاب بالنفس. بعض الناس الذين أغناهم الله تعالى يرسمون صورة معينة تمليها الأهواء ، وقد زينها الشيطان لهم. وهو أن هذا الرجل الغني لا ينبغي أن يأتي بما هو نافع وخير للآخرين لأنه في رأيه يجب على الناس أن يخدموا ويحتاجوا ، لا أنه محتاج. خدمتك واحتياجاتك. إنها ندرة. الندرة في شرفه وفي كلمته وفي نفسه. 6- إهمال المسئولية تجاه نفسه. ما اسباب الشح - مجتمع الحلول. وذلك لأن الإنسان مشروط بالفطرة ليكون بخيلاً ويطالبه بالابتعاد عنه والقيام بالأسباب التي تحرره ولكن الواقع. كثير من الناس ينسون أنفسهم ويستسلموا لهذا المرض ، ولا يمانعون في القتال على أرواحهم وتطهيرهم من قذارتهم. 7- البيئة التي يعيش فيها المسلم. سواء في المنزل أو في مجتمعك ، من المعروف أن هذه البيئات نادرة ، لذلك فهي تؤثر عليك وسوف تنشر العدوى إليك ، مما يجعلها بخيلة. مع كل لطف أو خدمة ، مال أو أيا كان. 8- الجهل بعواقب الخلل. من لا يعرف عواقب شيء ما وتأثيره المدمر يقع فيه دون أن يشعر.
الفرق بين البخل والشح - موضوع
ولهذا حذر النبي - صلى الله عليه وسلم - من هذا الخُلق الذميم ؛ لأنه يؤدي إلى شيوع الظلم ، وقطيعة الرحم ، وسفك الدماء ، وأكل الأموال ، فعن عبد اله بن عمرو - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((إياكم والشح فإن الشح أهلك من كان قبلكم ، أمرهم بالقطيعة فقطعوا ، وأمرهم بالفجور ففجروا.. ))(رواه أبو داود وأحمد وللفظ وصححه الشيخ أحمد شاكر). والأمر الذي يثير العجب أن الشحيح يعيش الفقر وإن كان من أغنى الناس ، إذ يبخل حتى على نفسه ، وهو يجمع لغيره ، وهذا واقع مشاهد في حياة الناس ، مما يروى في هذا (أن الحسن البصري - رحمه الله - دخل على عبد الله بن الأهتم يعوده في مرضه ، فرآه ينظر إلى صندوق في بيته ، ثم قال: يا أبا سعيد ، ما تقول في مائة ألف في هذا الصندوق لم أؤد منها زكاةً ، ولم أصِلْ منها رحمـًا ؟ قال الحسن: ثكلتك أمك ، ولم كَنْتَ تجمعها ؟ قال: لروعة الزمان ، وجَفوة السلطان ، ومكاثرة العشيرة. بين ضد كل من ( الظلم - الشح ) - سؤال وجواب. ثم مات ، فلما فرغوا من دفنه قال الحسن - رحمه الله -: انظروا إلى هذا المسكين ، أتاه شيطانه فخدره روعة زمانه ، وجفوة سلطانه ، ومكاثرة عشيرته ، عما رزقه الله إياه وغمره فيه. انظروا كيف خرج منها مسلوبـًا محرومـًا ، ثم التفت إلى الوارث فقال: أيها الوارث ، لا تُحذ عن كما خُدع صويحبك بالأمس ، أتاك هذا المال حلالاً فلا يكونن عليك وبالاً ،أتاك عفوًا صفوًا ممن كان له جموعـًا منوعـًا ، من باطل جمعه ، ومن حق منعه.
وَاتَّقُوا الشُّحَّ - طريق الإسلام
أحمد بن حسن المعلم
8
2
69, 728
ما اسباب الشح - مجتمع الحلول
(19) سورة الأحزاب. يقول أبو الحسن الماوردي -رحمه الله-: (قوله -تعالى-: ( أشحة
عليكم) فيه أربعة تأويلات:
أحدها: أشحة بالخير، قاله مجاهد. الثاني: بالقتال معكم، قاله ابن كامل. الثالث:
بالغنائم أصابوها قاله السدي. الرابع: أشح بالنفقة في سبيل الله، قاله قتادة. وقوله -تعالى-: ( أشحة على الخير) فيه ثلاثة
أوجه:
أحدها: على قسمة الغنيمة قاله يحي بن سلام. الثاني: على الماء ينفقونه في سبيل
الله، قاله السدي. الثالث: على النبي -صلى الله عليه وسلم- بظفره). 6
وقال -تعالى-: { وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ
يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَّهُمْ بَلْ هُوَ
شَرٌّ لَّهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُواْ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ}(180)
سورة آل عمران. وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: ( مثل
البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حرير من ثديهما إلى تراقيهما، فأما
المنفق فلا ينفق إلا سَبَغَت أو وَفَرَت على جلده حتى تخفي بنانه، وتعفو أثره، وأما
البخيل فلا يرد أن ينفق شيئاً إلا لزقت كل حلقة مكانها، فهو يوسعها ولا تتسع.. ). 7
والمعنى من الحديث والله أعلم: أن الجواد إذا هم بالنفقة اتسع لذلك صدره، وطاوعته
يداه فامتدتا بالعطاء والبذل، وأن البخيل يضيق صدره وتنقبض يداه عن الإنفاق في
المعروف والصدقة.
ما الفرق بين الشح والبخل - موضوع
الاثنين 12 ربيع الأول 1438 - 12 ديسمبر 2016
2524
الشيخ محمد دلال
الحمد لله وكفى، والصلاة والسلام على النبي المصطفى، أما بعد:
من الآفات التي أصابت وتصيب كثيراً من المسلمين، وكانت سبباً في كثير مما نعاني منه اليوم هي: (الشُّح والبُخل) وحتى يتطهر منهما من ابتلي بهما، ويتقيهما من عافاه الله -عز وجل- منهما، سنقف على أبعادهما من خلال هذه الفقرات. أولاً: تعريف الشُّح والبُخل:
يُطلَق الشُّح في اللغة على عدة معاني منها:
1-حرص النفس على ما تملك وبخلها به، والشَّحيح حريص على ما ليس بيده، فإذا حصل بيده شحَّ وبَخُل بإخراجه. 2-القلَّة والعسر. 3-التَّسابق إلى الشيء والتَّنافس عليه، ومنه تشاحُّوا في الأمر، وعلى الأمر أي: تسابقوا. وتشاحَّ الخصمان: بدأ حرصهما على الغلبة. 4-المخاصمة أو المماحكة والمجادلة. (1)
واصطلاحاً: الشُّح هو البخل بالمال وعدم بذله، وهذا من ناحية العرف، وأما من ناحية الشَّرع فهو: البخل بكل بِرٍّ ومعروف مالاً أو غيره في يده أو في يد غيره. والبخل لغةً: مأخوذ من مادة (ب خ ل) التي تدلُّ على خلاف الكرم. واصطلاحاً: قال ابن حجر: (البخل: منع ما ُيطلب مما يقتنى، وشرُّه ما كان طالبه مستحقَّاً، ولا سيما إن كان من غير مال المسؤول).
المهم هو مرض، والأمراض لها علاج والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: « إن الله تعالى لم ينزل داء إلا أنزل له دواء علمه من علمه وجهله من جهله » [3] فيجب أن نبحث عن هذا العلاج وأن نستعمله ونقوم به. من ذلك التربية الإيمانية العامة، كوننا نربي أنفسنا وأسرنا ومجتمعنا بالإيمان وتقوية هذا الإيمان؛ نربي الناس على مراقبة الله تعالى والخوف منه واليقين، بأن الإنسان مسئول: { فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ. وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} [الزلزلة: 7، 8]. عندما نتربى على ذلك؛ فإننا سنتورع ونبتعد عن الوقوع في هذه الأخلاق الرذيلة السيئة. فالواحد منا يحاول أن يربي نفسه وأسرته ومجتمعه والأمة بكاملها، ونحن الآن في عصر مرحلة جديدة: سار الناس على الفساد وعلى الظلم وجمع الأموال من غير حلها وعلى منع الحقوق أن تصل إلى أصحابها، فنحن بحاجة إلى نربي أنفسنا لنعالجها من هذا الداء.