IMDb (باللغة الإنجليزية). اطلع عليه بتاريخ 2021-08-04. ↑ "صلاح ذو الفقار - تمثيل فيلموجرافيا، صور، فيديو" تحقق من قيمة |url= ( مساعدة). (باللغة العربية). اطلع عليه بتاريخ 2021-08-04. [وصله مكسوره]
↑ "صلاح ذو الفقار.. من ضابط شرطة لأبرز نجوم الفن". بوابة الأهرام. اطلع عليه بتاريخ 2021-08-04. ↑ "منى صلاح ذو الفقار تكشف سبب عشق والدها الراحل لمهنة ضابط الشرطة". اليوم السابع. 2021-01-20. اطلع عليه بتاريخ 2021-08-04. ↑ "صلاح ذو الفقار... وحصاد ثمين". رفض العالمية ومات قبل تصوير آخر مشاهده | خبر".. 2021-01-18. اطلع عليه بتاريخ 2021-08-04. ↑ "94 عاما على ميلاد صلاح ذو الفقار.. كان يتمنى إنتاج عمل وطنى يظهر بطولات مصر". 2020-01-18. اطلع عليه بتاريخ 2021-08-04. ↑ "Salah Zulfikar - Dhliz - Leading Egyptian movie and artist database".. اطلع عليه بتاريخ 2021-08-04. لواء ذو الفقار - ويكيبيديا. ↑ "Remembering Salah Zulficar - Film - Arts & Culture". Ahram Online (باللغة الإنجليزية). اطلع عليه بتاريخ 2021-08-04. ↑ الثقافة, الهيئة العامة لقصور. "صلاح ذو الفقار.. خفيف الظل". اطلع عليه بتاريخ 2021-08-04. ↑ شريط تسجيل | ثروت أباظة: صلاح ذو الفقار هو منتج شيء من الخوف (باللغة الإنجليزية), اطلع عليه بتاريخ 2021-08-04
↑ "8 Egyptian Actors from the 60s Who Stole Our Hearts".
- صلاح ذو الفقار تزوّج 4 مرات ولذلك طلبت شادية الإنفصال عنه.. وتوفي في مكان غير متوقع
- قول للزمان ارجع يا زمان| حاتم ذو الفقار.. نجم وسيم انطفأ بريقه بعد الإدمان | صوت الأمة
- عصافير الجنة (فيلم) - ويكيبيديا
- لواء ذو الفقار - ويكيبيديا
- من جمع القران الكريم
- من جمع القرآن الكريم
- من اول من جمع القران
- من جمع القران في كتاب واحد
- أول من جمع القران الكريم هو الصحابي الجليل :
صلاح ذو الفقار تزوّج 4 مرات ولذلك طلبت شادية الإنفصال عنه.. وتوفي في مكان غير متوقع
عز الدين ذو الفقار
عز الدين ذو الفقار وفاتن حمامة
قول للزمان ارجع يا زمان| حاتم ذو الفقار.. نجم وسيم انطفأ بريقه بعد الإدمان | صوت الأمة
ذو الفقار المغربي | عمر آل عوضه: قال علي من فضلني على أبي بكر وعمر جلدته حد المفترى - YouTube
عصافير الجنة (فيلم) - ويكيبيديا
عز الدين ذو الفقار
معلومات شخصيه
الميلاد
28 اكتوبر 1919 [1]
القاهره
الوفاة
1 يوليه 1963 (44 سنة) [1]
مواطنه
مصر
الزوجة
فاتن حمامه (1947–1954) كوثر شفيق (1954–1 يوليه 1963)
ابناء
دينا • ناديه
اخوه و اخوات
صلاح ذو الفقار ، ومحمود ذو الفقار
قرايب
أحمد ذو الفقار منى ذو الفقار
الحياه العمليه
المدرسه الام
الكلية الحربيه المصريه
المهنه
مخرج افلام ، وسيناريست ، ومنتج افلام
اللغه الام
اللغه المصريه الحديثه
اللغات المحكيه او المكتوبه
لغه عربى ، واللغه المصريه الحديثه
الجوايز
وسام الجمهوريه
المواقع
IMDB
صفحته على IMDB
السينما. كوم
صفحته على السينما. كوم
تعديل مصدري - تعديل
عز الدين ذو الفقار (28 أكتوبر 1919 - 1 يوليو 1963)، مخرج سينمائي مصري. المحتويات
1 عن حياته
2 جوايز
3 أعماله
3. 1 اخراج
3. 2 تأليف
3. 3 تمثيل
3. عصافير الجنة (فيلم) - ويكيبيديا. 4 انتاج
4 لينكات برانيه
5 مراجع
6 وصلات برانيه
عن حياته [ تعديل]
اتولد في حى العباسيه بالقاهرة في 28 أكتوبر 1919 وهو الشقيق الأوسط للفنانين محمود ذو الفقار وصلاح ذو الفقار. قبل شغله فى الفن كان بيعمل ضابط بالقوات المسلحة المصرية ، استقال بعدها وهو برتبة يوزباشي (نقيب) في سلاح المدفعية ليعمل بالسينما.
لواء ذو الفقار - ويكيبيديا
المسرحيات [ عدل]
مسرحية أصل وخمسة
المراجع [ عدل]
^ عزاء حاتم ذو الفقار يخلو من الفنانين ، في الفن، دخل في 19 فبراير 2012 نسخة محفوظة 03 نوفمبر 2012 على موقع واي باك مشين. ^ "ثلاثة فنانين" فقط في عزاء حاتم ذو الفقار.. قول للزمان ارجع يا زمان| حاتم ذو الفقار.. نجم وسيم انطفأ بريقه بعد الإدمان | صوت الأمة. وشقيقه يقول:"أخويا كان قليل الحظ" ، بوابة الأهرام في 18 فبراير 2012 نسخة محفوظة 02 فبراير 2016 على موقع واي باك مشين. وصلات خارجية [ عدل]
حاتم ذو الفقار على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية
وفاة الفنان حاتم ذو الفقار بمنزله والجنازة عصر اليوم بالمنوفية ، جريدة الأهرام في 16 فبراير 2012
بوابة تمثيل
بوابة عقد 2010
بوابة أعلام
بوابة مصر
بوابة سينما
هذه بذرة مقالة عن ممثل مصري أو ممثلة مصرية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
تزوج بعدها عز الدين ذو الفقار من السيدة كوثر شفيق سنة ١٩٥٤، وأنجب منها ابنته الثانية دنيا، ويصف عزالدين زوجته كوثر شفيق في مذكراته قائلاً: "أظنها الوحيدة التي بإمكانها أن تتحملني وأنا لا أتصور أن أكرهها ولا أستطيع أن أبتعد عنها باقي حياتي". جوائز عز الدين ذو الفقار
حصد عزالدين ذو الفقار العديد من الجوائز أثناء مسيرته الفنية، منها:
جائزة الدولة الثانية عن فيلم "أنا الماضي" ١٩٥١. جائزة المركز الكاثوليكي المصري للسينما عن فيلم "وفاء" ١٩٥٣، وفيلم "موعد مع الحياة". جائزة الصحافة اللبنانية عن نفس الفيلم، وجائزة الدولة لأحسن قصة عن فيلم بورسعيد ١٩٥٧. جائزة الإنتاج بجانب جائزتي الإخراج و السيناريو لفيلم "صراع الأبطال" عام ١٩٦٣.
الزواج الرابع والأخير في حياة صلاح ذو الفقار كان من السيدة بهيجة مقبل وهي من خارج الوسط الفني، ودام الزواج 18 عاما حتى وفاته وهي جدة الممثل المصري شريف رمزي وليس صلاح ذو الفقار كما يتردد، وقد أوصى بها ابناءه قبل وفاته.
وقد مرّ جمع القرآن وتدوينه بمراحل ثلاثة:
" لمّا فرغ عثمان رضي الله عنه من جمع المصاحف، أرسل إلى كل أفق بمصحف، وأمرهم أن يحرقوا كلَّ مصحف يخالف المصحف الذي أرسله إلى الافاق، وقد اختلفوا في عدد المصاحف التي فرّقها في الأمصار "
ظلَّ الصحابة يعكفون على حفظ القرآن غيباً، حتى ارتفعت نسبةُ الحفّاظ منهم إلى عدد لا يحصى. وبلّغوه إلى مَنْ بعدَهم بطريقتين اثنتين:
أحدهما: الكتابة التي كانت تتم للقران بأمر الرسول (صلّى الله عليه وسلّم) لأشخاص بأعيانهم وكّل إليهم هذا الأمر، ولم ينتقل رسول الله (صلّى الله عليه وسلّم) إلى جوار ربه إلا والقرآن مكتوب كله في بيته. من جمع القران في كتاب واحد. الثانية: حفظه في الصدور عن طريق التلقي الشفهي من كبار قرّاء الصحابة وحفاظهم؛ الذين تلقَوْه بدورهم عن رسول الله (صلّى الله عليه وسلّم)؛ الذي أقرّهم على كيفية النطق والأداء. كان من ضمن شهداء المسلمين في حرب مسيلمة الكذَّاب في اليمامة كثيرٌ من حفظة القرآن، وقد نتجَ عن ذلك أنْ قام أبو بكر رضي الله عنه بمشورة عمر بن الخطاب رضي الله عنه بجمع القرآن، حيث جُمِعَ من الرقاع والعظام والسَّعْف ومن صدور الرجال، وأسندَ أبو بكر الصديق رضي الله عنه هذا العمل العظيم، والمشروعَ الحضاريَّ الضخم إلى الصحابي الجليل زيد بن ثابت الأنصاري رضي الله عنه.
من جمع القران الكريم
لمّا فرغ عثمان رضي الله عنه من جمع المصاحف، أرسل إلى كل أفق بمصحف، وأمرهم أن يحرقوا كلَّ مصحف يخالف المصحف الذي أرسله إلى الافاق، وقد اختلفوا في عدد المصاحف التي فرّقها في الأمصار، فقيل: إنها أربعة، وقيل: إنها خمسة، وقيل: إنها ستة، وقيل: إنها سبعة، وقيل: ثمانية ، وبعث رضي الله عنه مع كل مصحف مَنْ يرشدُ الناسَ إلى قراءاته بما يحتمله رسمه من القراءات مما صح وتواتر، فكان عبد الله بن السائب مع المصحف المكي، والمغيرة بن شهاب مع المصحف الشامي، وأبو عبد الرحمن السُّلمي مع المصحف الكوفي، وعامر بن قيس مع المصحف البصري، وأمر زيد بن ثابت أن يقرأ الناس بالمدني. من هذا الاستعراض يتضح أن حفظ القرآن الكريم قد تم بطريقة لم يحظ بها كتاب اخر في تاريخ البشرية كلها، وذلك لأن الله تعالى هو الذي تعهد بحفظه قائلاً: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ*}. من جمع القرآن الكريم. الفرق بين جَمْع أبي بكر وجمع عثمان: أنَّ جمع أبي بكر كان لخشيته أن يذهب شيء من القرآن بذهاب حملته، لأنّه لم يكن مجموعاً في موضع واحد، فجمعه في صحائف مرتب الآيات على ما وقفهم عليه النبي (صلّى الله عليه وسلّم). وجمعُ عثمان كان لمّا كثُر الاختلاف في وجوه القراءة حتى قرءوه بلغاتهم على اتساع اللغات، فأدى ذلك إلى تخطئة بعضهم بعضاً، فخشي من تفاقم الأمر في ذلك، فنسخ تلك الصحف في مصحف واحد مرتب الآيات والسور، واقتصر من سائر اللغات على لغة قريش، محتجاً بأنه نزل بلغتهم، وإن كان قد وسع في قراءته بلغة غيرهم دفعاً للحرج والمشقة في ابتداء الأمر، فرأى أنَّ الحاجة قد انتهت، فاقتصر على لغة واحدة.
من جمع القرآن الكريم
وكان القرآن مكتوباً كله عند وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلا أنه لم يكن مجموعاً في مكان واحد، ولم يكتب على قطع متناسقة، فكل سورة أو مجموعة سور قصار كان يكتب في أحجار متناسقة، ويربط عليها الخيط، ويوضع في بيوت أمهات المؤمنين أو في بيوت بعض كتاب الوحي. جمع القرآن الكريم وكتابته - إسلام أون لاين. الجمع الأول في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم: نزل القرآن الكريم مفرقاً منجماً، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم حريصاً على عدم تفلت شيء منه، فكان يردد منا يلقيه عليه جبريل عليه السلام قبل أن ينتهي من تلقينه، حتى نزل قوله تعالى: { لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ. إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآَنَهُ. فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآَنَهُ. ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ} [ القيامة:16-19]، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك يبقى صامتاً مطرقاً حتى ينتهي الوحي، ثم يدعو بعض كتبة الوحي ليكتبوا ما نزل من القرآن على ما تيسر من: الرقاع (وهي من الجلد)، واللخاف (وهي صفائح الحجارة)، والعسب: (جريد النخل)، والكرانيف: (أصول السعف الغليظ) والأقتاب: (الخشب يوضع على ظهر البعير)، والأكتاف: (العظم للبعير أو الشاة) (مباحث في علوم القرآن لمناع القطان، ص123).
من اول من جمع القران
[13]
جمع القرآن في عهد أبي بكر الصديق [ عدل]
الآية التاسعة من سورة الحجر: إِنَّا نَحْنُ نزلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ. ظل القرآن الكريم على هذه الحال مفرقًا غير مجموع في مصحف واحد، إلى أن كانت خلافة أبي بكر ، فواجهته أحداث جسيمة، وقامت حروب الردة ، واستحرّ القتل بالقراء في وقعة اليمامة - سنة اثنتي عشرة للهجرة - التي استشهد فيها سبعون قارئاً من حفاظ القرآن. هالَ ذلك عمر بن الخطاب ، وخاف أن يضيع شيء من القرآن بموت حفظته، فدخل على أبي بكر، وأشار عليه بجمع القرآن وكتابته خشية الضياع، فنفر أبو بكر من مقالته، وكَبَرَ عليه أن يفعل ما لم يفعله النبي، فظل عمر يراوده حتى اطمئن أبو بكر لهذا الأمر. ثم كلف أبو بكر زيد بن ثابت بتتبع الوحي وجمعه، فجمعه زيد من الرقاع والعسب واللخاف وصدور الرجال. حرص زيد بن ثابت على التثبت مما جمعه، ولم يكتف بالحفظ دون الكتابة، وحرص على المطابقة بين ما هو محفوظ ومكتوب، وعلى أن الآية من المصدرين جميعًا. رحلة جمع القرآن الكريم - طريق الإسلام. فكان ذلك، أول جمع للقرآن بين دفتين في مصحف واحد. واحتفظ أبو بكر بالمصحف المجموع حتى وفاته، ثم أصبح عند حفصة بنت عمر. جمع القرآن في عهد عثمان [ عدل]
اتسعت رقعة الأمصار الإسلامية في عهد عثمان بن عفان ، وتفرق الصحابة في الأمصار يُقرِئون الناس القرآن، وأخذ كل بلدٍ عن الصحابي الذي وفد إليهم قراءته، وظهرت قراءات متعددة منشؤها اختلاف لهجات العرب.
من جمع القران في كتاب واحد
[٩]
الفرق بين جمع أبي بكر وبين جمع عثمان للقرآن الكريم
كما تقدّم، لقد مرّ القرآن الكريم بثلاثة مراحل من مراحل جمع القرآن الكريم، من كتابته وحفظه في عهد رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-إلى جمعه وإيداعه في بيت أبي بكر الصّدّيق-رضي الله عنه- في خلافته ثمّ نقل إلى بيت عمر بن الخطّاب –رضي الله عنه- وبعد موته نقل إلى بيت حفصة –رضي الله عنها- وفي خلافة عثمان بن عفّان –رضي الله عنه- نسخ المصحف الذي كان في بيت حفصة على حرف واحد، ووزع على الأمصار. وكان هنالك فرق بين الباعث لجمع القرآن الكريم، وفرق في كيفيّة جمعه: [١١]
فالباعث على جمع القرآن الكريم في عهد أبي بكر الصّدّيق –رضي الله عنه- كان خشية ضياع شيء من القرآن الكريم بموت حفظته، وتلف أو ضياع شيء ممّا كتب عليه القرآن الكريم، أمّا الباعث على الجمع في عهد عثمان بن عفّان –رضي الله عنه- فهو ما وقع من خلافات بين المسلمين في وجوه قراءة القرآن الكريم وخوف الفتنة وشقّ الصّفّ بين المسلمين. كان عمل أبي بكر الصدّيق -رضي الله عنه- في جمعه للقرآن الكريم متوقفًا على جمع ما تفرّق من صحف القرآن الكريم، والتي هي عبارة عن العسب والأكتاف والرّقاع وغير ذلك في مصحف واحد مرتّبًا فيه الآيات والسّور، بينما في عهد عثمان -رضي الله عنه- جلب المصحف الذي جمع في عهد أبي بكر، وكان قد أودع في بيت حفصة بعد وفاة أبيها -رضي الله عنهما- ونسخه على حرف واحد، ليدرأ الخلاف بين المسلمين في وجوه القراءات، ثمّ نسخه نسخًا عديدة، وأرسل بها إلى الأمصار والأقطار، لتكون مرجعًا لهم، وأحرق ما سواها من صحف، بالاتّفاق مع الصّحابة الكرام.
أول من جمع القران الكريم هو الصحابي الجليل :
حتى تبين اختلاف في كتابة القراَن ونطقه. من هو اول من جمع القران. وناشد ناس من الأمصار وهي البلاد التي فتحها المسلمين وبنوها في ظل المد وتوسع الإسلام عثمان لجمع الكلمة. وتدارك ما يحصل من اختلاف قبل أن يتفاقم الأمر، وعند قدوم الصحابي حذيفة بن اليمان من غزوة أرمينية تحدث مع عثمان في الأمر، قام بجمع الأنصار والمهاجرين وعرض عليهم جمع القراَن الكريم في المصاحف على حرف واحد بدل سبعة حروف، حتى يزول الاختلاف، فرأوا في رأيه الصواب ووافقوه عليه واعتبروه القرار الصائب لحفظ القراَن. فأرسل حينها إلى حفصة بنت عمر لتأتي بالصحف ونسخها الرهط القرشيين في المصاحف وبعثت إلى الأمصار بعدها، حيث أمروا بحرق ما سواها.
ما هو سبب جمع القرأن الكريم قام الخليفة المسلم عثمان بن عفان بارسال رسالة الي ام المؤمنين حفصة بنت عمر ، لياتي بالنسخة التي تتواجد عندها ليتم عمل جمع ايات وسور القرأن الكريم في كتاب واحد ، والعمل علي اتلاف جميع النسخ الاخري واحراقها ، حتي لا ينشب الاختلاف بين المسلمين علي المعجزة الربانية ودلالة نبوة رسولنا الكريم محمد بن عبدالله صلي الله عليه وسلم ، وبعدما قام بتجميعه ارسله مرة اخري للسيدة حفصة بنت الصحابي عمر بن الخطاب الشهير بالشجاعة والعدل. متي حفظ النبي محمد القرأن الكريم كان الرسول محمد ينتظر الوحي جبريل بكل شوق لسماع وتلاوة ايات الله ، وكان دائما يتلو الايات ويرددها بشفاهه حتي لا ينساها ، وقد اوحي الله عزوجل ان لا يخاف ، وان الله سبحانه وتعالي تكفل بحفظه من الضياع والتحريف حتي يوم القيامة ، كما كان يحث الصحابة علي تلاوته وحفظه ، فمنهم من قام بكتابته علي الجذوع والاوتاد الذي يصنعونها من الجلود والاقمشة وبعض الاوتاد الخشبية التي يتم النحت فيها بايات الله.