بينما يمكننا اشتقاق صفات من الأفعال وليس من الأسماء حيث نستطيع أن نشتق صفة من الفعل يحب فنقول الله محب للخير أو أنه من صفاته الحب وكذلك الأمر بالنسبة للفعل يكره فنقول الله من صفاته الكره. ومن هنا نستطيع القول أن باب أسماء الله الحسنى أقل من باب صفاته حيث أننا نستطيع ان نجد صفات كثيرة لله ولكن أسماءه المعروفة لنا هي 99 اسم وهي ما جاءت بالحديث الشريف الذي قاله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم:" لله 99 إسماً من أحصاها دخل الجنة " وفي حديث آخر قال صلى الله عليه وسلم:" لله 99 إسماً من حفظها دخل الجنة، وهو وتر يجب الوتر". وفي حديث ثالث قال صلى الله عليه وسلم:" لله تسع وتسعين إسماً، مائة إلا واحداً من أحصاها دخل الجنة". يمكننا أن نقسم على الله أو أن نحلف أو أن ندعو باسماء الله وصفاته معاً كأن نقول اللهم أنا نعوذ برحمتك من عذابك أو اللهم أني أسألك باسمك الحي القيوم أن …… أو أن نقول اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله الواحد الأحد، الفرد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفواً أحد أن ترزقني أو أن تعطيني….. أو أن ندعي بأي شيءٍ نريده
ما أهمية معرفة أسماء الله وصفاته ؟
بداية فإن معرفتنا لأسماء الله وصفاته تقربنا إلى الله عز وجل.
قواعد في أسماء الله تعالى وصفاته
وقال تعالى(لم يكن له كفوا أحد). وفي النهاية يجب العلم بأن عدد أسماء الله الحسنى لا تقدر بعدد معين ولكننا نعلم منها فقط أن اسماء الله ٩٩.
اسماء الله الحسنى وصفاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، ثم أما بعد؛ فإن قواعد أسماء الله تعالى وصفاته هي:
1- أسماء الله تعالى كلها حسنى لقوله تعالى: {وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى} [الأعراف: 180] وصفاته سبحانه كلها صفات كمال لا نقص فيها بوجه من الوجوه، كالحياة والعلم، ومعنى (الحسنى): على وزن فعلى، أي المبالغة في الحسن غايته. وهي أسماء وصفات بالغة في الحسن غايته، ووجه الحسن في أسماء الله تعالى من وجهين:
- لدلالتها على مسمى الله، فكانت حسنى لدلالتها على أحسن وأعظم وأجل وأقدس مسمى وهو الله عز وجل. - لأنها متضمنة لصفات كاملة لا نقص فيها بوجه من الوجوه لا احتمالًا ولا تقديرًا، يقول ابن القيم: (أسماء الرب تبارك وتعالى دالة على صفات كماله، فهي مشتقة من الصفات، فهي أسماء وهي أوصاف، وبذلك كانت حسنى، إذ لو كانت ألفاظًا لا معاني فيها لم تكن حسنى ولا كانت دالة على مدح وكمال). 2- وصفات الله تعالى كلها صفات كمال لا نقص فيها بوجه من الوجوه كالحياة والعلم والقدرة والسمع والبصر وقد دل على هذا: السمع والعقل والفطرة:
- أما السمع: فمنه قوله تعالى: {لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ مَثَلُ السَّوْءِ وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلَى وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [النحل: 60]، والمثل الأعلى هو الوصف الأعلى.
قواعد في أسماء الله وصفاته
أسماء الله الحسنى وصفاته لابن القيم
جعل ابن القيم رحمه الله في كتبه ومؤلفاته أنشودة لتمجيد الله عز وجل وتعظيمه، وجعلها بفنه وعلمه من أروع وأطيب الأقوال، وكان المصدر الذي استلهم منه أنشودته هي مدائح الله نفسها، ومدائح رسوله له، وعند استقراء أي شخص للأسماء الحسنى سوف يجد أنه من الصعب الإحاطه بمديح أو اسم واحد منها، كما أنه سبحانه وتعالى له أيضا من الأسماء والصفات ما لم يتحرك به خاطر أي كائن على وجه الأرض. والدليل على ذلك الدعاء الذي أرشدنا إليه رسولنا الكريم (أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك، أو أنزلته في كتابك، أو علمته لأحد من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن الكريم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء همي وحزني).
أسماء الله وصفاته من المحكم الذي يعرف معناه
[٤]
السلام: أي السالم من كلّ عيبٍ، أو نقصٍ، أو مشابهة خلقه، أو مماثلتهم، مصداقاً لما رواه الإمام البخاري عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، أنّه قال: ( لا تقولوا السَّلامُ على اللَّهِ فإنَّ اللَّهَ هوَ السَّلامُ) ، [٥] بالإضافة إلى قول الله تعالى: (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ). [٦]
الجبّار: ويمكن القول أنّ المقصود من الجبّار: جبر القوة، وجبر الرحمة ، وجبر العلوّ، و جبر القوّة يعني؛ أنّ الله تعالى قاهر الجبابرة، وغالب عظمتهم، وجبروتهم، ومهما عظمت قوة البشر، وتجبروا في الأرض فهم في قبضته، وتحت إرادته، وأمّا جبر الرحمة؛ فيعني أنّ الله تعالى يجبر القلوب الحزينة المنكسرة بإبدال حزنها فرحاً، وهمها راحةً وطمأنينةً، ويجبر الضعيف بالغنى والقوة، ويجبر المريض بالسلامة، وأمّا جبر العلوّ؛ فيعني أنّ الله -جلّ وعلا- فوق عباده يعلو عليهم، وعلى الرغم من علوه إلّا أنّه قريبٌ منهم يسمع كلامهم، ويرى حركاتهم، ويعلم ما تُخفيه أنفسهم. القدوس: وهذا الاسم يعني أنّ الله تعالى تقدّس وتعالى عن كلّ عيبٍ ونقصٍ، فلا يُعقل وصفه بالنقص، ولا يمكن ذلك؛ لأنّه -عزّ وجلّ- رب كلّ شيءٍ، والمستحقّ للعبادة.
وفسر ابن القيم قول الله تعالى: إِنَّ رَحْمَةَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ في كتاب بدائع الفوائد، وذكر فيها نحو اثني عشر قولا أو أكثر، ورجح أن تذكير قريب ولم يقل: رحمة الله قريبة، رمز إلى أن القرب لله، أي: أن الله قريب في رحمته؛ فلهذا ونحوه نتحقق ثبوت هذه الصفة، وبقيت بعض الأدلة فيما يتعلق بها؛ لعلنا نكمله غدا إن شاء الله، والله أعلم، وصلى الله على محمد. السابق
45
كتب ذات صله
محاضرة عن القرآن والسنة
قوادح في العقيدة
درس الفجر
الرد على ابن حزم
مسئولية الآباء تجاه الأبناء
السلف الصالح بين العلم والإيمان
محاضرة في الدفاع المدني
نوافل العبادات وأنواعها
محاضرة في فتن هذا الزمان ومقاومتها
محاضرة بعنوان شكر النعم (3)
جميع الحقوق محفوظة © مؤسسة الشيخ عبدالله الجبرين الخيرية 1443هـ -2022م
اي شئ منشور في المواقع الأخرى وغير منشور في الموقع الرسمي للشيخ لايعتمد عليه ولاتصح نسبته للشيخ مالم يتم الإشارة إلى مصدره في الموقع الرسمي.
إذا كنت تتساءل عن كيفية لبس الكمام الطبي فعليك فقط اتباع الخطوات التالية. كيف أزيل الكمامة بطريقة آمنة. نظف يديك قبل أن ترتدي الكمامة وقبل خلعها وبعده. هذا ما نعرفه عنها ولكن في أغلب الظن لا يعرف الكثير من الأشخاص معلومات كافية عن طريقة استخدامها صحيحا وسبب اختلاف لون ظهرها. كيفية لبس الكمامة الصحيح. عبارة عن قطعة من القماش الطبي توضع كقناع على الوجه في حال انتشار الأمراض والأوبئة. عدم لمس الكمامة من الأمام ويتم إلقاء الكمام بشكل سريع بسلة القمامة. إذا كنت تتساءل عن كيفية لبس الكمام الطبي فعليك فقط اتباع الخطوات التالية. الطريقة الصحيحة للبس الكمامة وحدة اعلام المستشفى مشاركة الصديق م. فيما يلي المعلومات الأساسية عن كيفية ارتداء الكمامة.
ما هي كيفية لبس الكمامة الطبية ؟ - مختلفون
الموافقة على أذونات التطبيق. تسجيل الدخول إلى الحساب أو إنشاء حساب جديد في حال لم يكن لدى المستخدم حساب على التطبيق. الدخول إلى خدمة تصريح. تحديد بيانات الشخص والمرافقين له لأداء الصلاة إن كان معه مرافقين. الطريقة الصحيحة للبس الكمامة - ليالينا. اختيار الموعد المناسب للصلاة في الروضة الشريفة والمسجد النبوي من بين المواعيد المتاحة للحجز. الموافقة على الشروط والأحكام. النقر على استمرار من أجل إنهاء عملية الحجز. تأكيد الحجز. حفظ الQR Code الذي يظهر للمستخدم بعد الانتهاء من حجز العمرة لتقديمه للموظف المختص عند الطلب.
الطريقة الصحيحة للبس الكمامة - ليالينا
يمكن للعرق أيضاً أن يبلل الكمامة، مما يعيق عملية التنفس ويسهل نمو الجراثيم.
كيفية لبس الكمام - ووردز
5- تنظيف اليدين قبل خلع الكمامة. 6- بعد الانتهاء من استخدام الكمامة، ينبغي خلعها بواسطة شريطي الأذن، دون لمس الجهة الأمامية من الكمامة. 7- تنظيف اليدين بعد خلع الكمامة. كيفية لبس الكمام - ووردز. ملاحظة: ينبغي الانتباه لحالة الكمامة أثناء ارتدائها، مع ضرورة استبدالها إذا تعرضت للاتساخ أو البلل، علماً بأن استخدام الكمامة القماشية وحده لا يكفي للحماية من فيروس كورونا المستجد، كما يتوجب الحرص على التباعد الجسدي بمسافة متر واحد- على الأقل- بين الفرد والمُحيطين به، إضافةً إلى تنظيف اليدين باستمرار. ومن الجدير بالذكر أنه يمكن الاعتناء بالكمامة القماشية وإعادة استخدامها في حال لم تكُن متسخة أو مبلّلة، بحيث يتم حفظها داخل كيس بلاستيكي نظيف يمكن إغلاقُه، وعند استعمال الكمامة في المرة التالية ينبغي إمساكها من الشريطين المطاطيين عند إخراجها من الكيس، كما ينبغي غسل الكمامات القماشية مرة يومياً- على الأقل- بالصابون أو سائل التنظيف مع الماء الساخن الذي لا تقل حرارته عن 60 درجة مئوية، وفي حال لم يتوفر الماء الساخن، فيمكن غسل الكمامة بالصابون أو سائل التنظيف والماء الذي تُعادل حرارته درجة حرارة الغرفة، ثم يتم غلي الكمامة لمدة دقيقة، أو نقعها في محلول الكلور بتركيز 0.
عند غسل الكمامات في الغسالة، استخدم أعلى درجة حرارة تكون مناسبة لنوع القماش. عند الغسيل اليدوي، استخدم الماء الساخن والصابون. بعد الغسيل، يجب أن تجف الكمامة بشكل كامل قبل معاودة ارتدائها. قم بتخزين الكمامات في كيس نظيف.