أسئلة ثقافية مع خيارات:
س/ ما اسم الكوكب الذي يطلق عليه الكوكب القزم؟
(كوكب المريخ ، كوكب بلوتو ، كوكب الأرض ، كوكب المشترى). ج/ كوكب بلوتو. س/ ما هو الكوكب الذي يطلق عليه الكوكب الأحمر؟
(كوكب نبوتون ، كوكب عطارد ، كوكب الأرض ، كوكب المريخ). ج/ كوكب المريخ. س/ ما اسم الكوكب الذي يطلق عليه الكوكب البارد؟
(كوكب نبتون ، كوكب الزهرة ، كوكب عطارد ، كوكب زمردة). ج/ كوكب نبتون. س/ ما هو أقدم أنواع العلوم؟
(الرياضيات ، الفلك ، الطب ، الكيمياء). ج/ علم الفلك. أسئلة ثقافية في العلوم مع الخيارات. س/ ما اسم مكتشف الدورة الدموية؟
(الفارابي ، ابن سينا ، وليام هارفي ، أينشتاين). ج/ وليام هارفي. س/ ما اسم العنصر الكيميائي المنتشر بجسم الإنسان؟
(الهيدروجين ، الأكسجين ، ثاني أكسيد الكربون ، النيتروجين). ج/ إنه الأكسجين. س/ ما اسم مخترع الدبابات؟
(أرنست سونيتون ، توماس أديسون ، نوبل ، تشرشل). ج/ أرنست سونيتون. س/ ما هو الاسم العلمي لمرض الصفراء؟
(حب الشباب ، الزهري ، اللوكيميا ، اليرقان). ج/ اليرقان. س/ ما هو اسم مرض المياه الزرقاء الذي يصيب عين الإنسان؟
(الجلوكوما ، تصلب الشرايين ، المصران الأعور ، التيفوس). ج/ الجلوكوما. س/ في أي جزء من جسم الإنسان توجد الغدة الدرقية؟
(في المعدة ، في الرقبة ، في القدمين ، في الظهر).
أسئلة ثقافية متنوعة في الرياضة
أسئلة وأجوبة علمية في علم الكيمياء
بعد أن قمنا بالتحدث عن اسئله عامه مع خيارات ، فلابد أن نقوم بالتحدث عن أسئلة وأجوبة علمية في علم الكيمياء، حيث يعد علم الكيمياء من العلوم التي تكون متشعبة وواسعة، كما يوجد بها العديد من الأسئلة، ومن ضمن الأسئلة المهمة العلمية للمسابقات في علم الكيمياء والتي من الممكن أن تتعرض لها خلال حياتك اليومية ما يلي:
ما هو الغاز الذي أطلق عليه غاز الضحك؟
الإجابة: أوكسيد النيتروز. ما هو الغاز الذي يوجد في الغلاف الجوي بوفرة؟
الإجابة: النيتروجين. الاسم الكيميائي لفيتامين E ما هو؟
الإجابة: ألفا توكوفيرول. أسئلة ثقافية متنوعة في الرياضة. ما هو الغاز الذي سمي بغاز المستنقعات؟
الإجابة: غاز الميثان. مكونات حبات اللؤلؤ؟
الإجابة: كربونات المغنيسيوم وكربونات الكالسيوم. ما هو العنصر الذي يكون رقم سبعة في الجدول الدوري للعناصر؟
أسئلة علمية ثقافية متنوعة
ما هي نسبة الماء في البطيخ؟
الإجابة: 95% من حجمه. في أي عام تم إجراء عملية زراعة القلب للمرة الأولى؟
الإجابة: في عام 1967 ميلاديًا. ما عدد فقرات العمود الفقري الموجودة في جسم الإنسان؟
الإجابة: 33 فقرة. ما هو اسم الغاز الذي يقوم بالمساعدة في زيادة اشتعال الحرائق؟
الإجابة: غاز الأكسجين.
أسئلة ثقافية في العلوم واجوبتها للاطفال و العباقرة - اسئلة
(في حالة وجود خطأ في أحد الأسئلة أو الإجابات نرجو من زائرنا الكريم
إعلامنا بها)
شاركنا برأيك في التعليقات عن أى سؤال أعجبك ولا تنس دعمنا بمشاركة
المقال عبر مواقع التواصل الاجتماعى😊
من هو الذي قام باختراع الآلة الحاسبة؟
الإجابة: بليز باكسل. من هو أول إنسان يحصل على لقب أول رائد فضاء في العالم كله؟
الإجابة: يوري غاغارين. من هو العالم الذي قام باختراع المكواة؟
الإجابة: هنري سيلي. من أول من قام بتصنيف فصائل الدم للإنسان؟
الإجابة: لاندشتاينر. العالم الذي قام باكتشاف الدورة الدموية الصغرى من هو؟
الإجابة: ابن النفيس. من يكون العالم الذي اختراع الديناميت؟
الإجابة: ألفرد نوبل. من يكون العالم الذي استطاع أن يكتشف البنسلين؟
الإجابة: الكسندر فلمنج. أسئلة ثقافية في العلوم واجوبتها للاطفال و العباقرة - اسئلة. إقرأ أيضًا: الغاز غامضة مع الحل
سؤال وجواب علمي عن المخترعين والعلماء
بعد أن تم معرفة اسئله عامه مع خيارات ، فلابد أن يتم معرفة سؤال وجواب علمي عن المخترعين والعلماء. من يكون الطبيب الذي قام بإجراء أول عملية زراعة للقلب؟
الإجابة: كريستيان برنارد. من يكون العالم الذي لقب بشيخ الكيميائيين المسلمين؟
الإجابة: جابر ابن حيان. من يكون العالم الذي قام باختراع قراءة الجدول الدوري؟
الإجابة: ديمتري مندليف. من يكون العالم الذي اخترع النظارات الطبية؟
الإجابة: الحسن ابن الهيثم. من يكون العالم الذي اخترع جهاز التنفس تحت الماء؟
الإجابة: توماس أديسون.
وقيل لعطاء: هذا الفضل الذي يذكر في المسجد الحرام وحده أو في الحرم؟ قال: لا؛ بل في الحرم فإن الحرم كله مسجد. هذا وبإمكانك الاطلاع على المزيد من أقوال أهل العلم في تفسير ابن كثير والقرطبي وغيرهما. تفسير قوله تعالى {وَمَن يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ } للشيخ صالح المغامسي - YouTube. وأما أصل الإلحاد في اللغة: فهو الميل، وهو هنا: الميل إلى معصية الله تعالى ومخالفة شرعه، قال الطبري: ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم: يعني أن تستحل من الحرام ما حرم الله عليك. وقال القرطبي: والمعاصي تضاعف بمكة كما تضاعف الحسنات، فتكون المعصية معصيتين، إحداهما: بنفس المخالفة، والثانية: بإسقاط حرمة البلد الحرام، وهكذا الأشهر الحرم سواء، وقد روى أبو داود عن يعلى بن أمية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: احتكار الطعام في الحرم إلحاد فيه. وهو قول عمر بن الخطاب، والعموم يأتي على هذا كله. وعلى ذلك.. فالمقصود بالإلحاد المخالفات الشرعية عموماً، وأما مجرد وسوسة النفس أو ما يخطر بالبال من غير تحدث به أو عمل له أو عزم عليه فإنه لا يؤاخذ به في الحرم ولا في غيره، أما العزم على المعصية فإنه يؤاخذ به في الحرم وفي غيره؛ لكنه في الحرم يكون أعظم وذنبه أغلظ لهذه الآية، فقد نقل الطبري في تفسيره عن بعض السلف قال: لو أن رجلا هم فيه بسيئة وهو بعدن أبين لأذاقه الله عذاباً أليماً، وقال: إن الرجل ليهم بالخطيئة بمكة وهو في بلد آخر ولم يعملها فتكتب عليه.
تفسير قوله تعالى {وَمَن يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ } للشيخ صالح المغامسي - Youtube
فالأشهر الحرم هي: رجب وذو القعدة وذو الحجة وشهر الله المحرم. فرجب شهر حرام، بل هو أول الأشهر الحرم، وهذه هي ميزته علي باقي شهور السنة؛ أنه شهر من شهور الله الحرام.
(ومَنْ يُرِدْ فيهِ بإلحادٍ بظُلْمٍ نُذِقْهُ مِن عذَابٍ ألِيم (أي حرم مكة – Riad Nachef – Islamic Affairs
قال: وأخبرنا معمر ، عمن سمع عطاء يقول [ في قوله]: ( سواء العاكف فيه والباد) ، قال: ينزلون حيث شاءوا. وقال مجاهد: {سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ}: أهل مكة وغيرهم فيه سواء في المنازل، وقال قتادة: سواء فيه أهله وغير أهله، وقوله: {وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ}: قال بعض المفسرين: الباء ههنا زائدة، كقوله: {تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ} [المؤمنون:20] أي تنبت الدهن، وكذا قوله: {وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ} تقديره إلحاداً، والأجود أنه ضمن الفعل ههنا بمعنى يهم، ولهذا عداه بالباء فقال: {وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ}: أي يهم فيه بأمر فظيع من المعاصي الكبار. (ومَنْ يُرِدْ فيهِ بإلحادٍ بظُلْمٍ نُذِقْهُ مِن عذَابٍ ألِيم (أي حرم مكة – Riad Nachef – Islamic Affairs. وقوله: {بِظُلْمٍ}: أي عامداً قاصداً أنه ظلم ليس بمتأول، وقال ابن عباس: بظلم بشرك، وقال مجاهد: أن يعبد فيه غير الله، وكذا قال قتادة وغير واحد. وقال العوفي عن ابن عباس: بظلم هو أن تستحل من الحرم ما حرم الله عليك من إساءة أو قتل فتظلم من لا يظلمك وتقتل من لا يقتلك، فإذا فعل ذلك فقد وجب له العذاب الأليم. وقال مجاهد: بظلم يعلم فيه عملاً سيئاً، وهذا من خصوصية الحرم أنه يعاقب البادي فيه الشر إذا كان عازماً عليه وإن لم يوقعه كما قال ابن مسعود: لو أن رجلاً أراد فيه بإلحاد بظلم وهو بعدن أبين لأذاقه الله من العذاب الأليم [أخرجه ابن أبي حاتم عن ابن مسعود موقوفاً].
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل - الشيخ ناصر مكارم الشيرازي - ج ١٠ - الصفحة ٣١٥
السؤال:
سمعت أن مجرد حديث النفس بسوء في مكة أو المدينة يُعدُّ ذنباً يُكتب في صحيفة العبد، ولذلك فقد كان يحرص السلف على أن لا يطيلوا المكوث فيهما، فهل هذا صحيح وأنا أريد العيش في المدينة ولكني خائفة من أن تُكتب عليَّ بعض الأفكار والخواطر السيئة التي تمر في ذهني؟
الإجابة:
الحمد لله
مسألة الهم بالمعصية الواردة في سؤالكِ دليلها قَوْله تَعَالَى: { إنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِي جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ} [ الحج: 25]، والجواب عنها:
1. أن الوعيد المتعلق بالهم بالمعصية هو في حرم مكة المكرمة وليس في المدينة. قال ابن القيم رحمه الله: والمسجد الحرام هنا: المراد به الحرم كُلُّهُ. "زاد المعاد في هدي خير العباد" (3 / 434). الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل - الشيخ ناصر مكارم الشيرازي - ج ١٠ - الصفحة ٣١٥. وقال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله: من همَّ بالإلحاد في الحرم المكي: فهو متوعَّد بالعذاب الأليم. "مجموع فتاوى الشيخ ابن باز" (16 / 135). 2. أن الوعيد المتعلق بالهم بالمعصية في مكة المكرمة له ثلاث صور:
أ. أن يكون الهامُّ بالمعصية في أي مكان في الأرض ليفعلها في الحرم المكي، قال الضَّحَّاك رحمه الله: "إنَّ الرجل ليهِمُّ بالخطيئة بمكّة وهو بأرض أخرى فتكُتب عليه ولم يعملها"، وسيأتي مثله عن ابن مسعود رضي الله عنه قريباً.
ملاحظات
1 - جاء "كفر" هؤلاء في هذه الآية بصيغة الفعل الماضي، وجاء "الصدّ" عن سبيل الله بصيغة الفعل المضارع، إشارةً إلى كونهم كفّاراً من قبل. وإلى أنّ تضليلهم الناس هو عملهم الدائم. وبتعبير آخر: تشير العبارة الأُولى إلى إعتقادهم الباطل، وهو أمر ثابت، بينما تشير العبارة الثّانية إلى عملهم الدائم وهو الصدّ عن سبيل الله. 2 - يقصد بالصدّ عن سبيل الله كلّ عمل يحول دون إيمان الناس ودون قيامهم بالأعمال الصالحة، وهذا المفهوم الواسع يشمل البرامج الإعلامية والعملية التي تتوخّى التضليل عن السبيل السوي والأعمال الصالحة. 3 - إنّ جميع الناس في هذا المكان العبادي سواء. وقد وردت لعبارة (سواء العاكب فيه والباد) عند المفسّرين معان مختلفة، فذهب بعضهم أنّ المراد هو أنّ الناس سواسية في هذا المكان الذي يوحّد فيه الله، وليس لأحد الحقّ أن يُعرقل حجّ الناس وعبادتهم بجوار بيت الله الحرام. وأعطى آخرون لهذه العبارة معنى أوسع، وهو أنّ الناس ليسوا سواسية فقط في أداء الشعائر وإنّما هم كذلك في الإستفادة من الأرض والبيوت المحيطة بالكعبة لإستراحتهم وسائر حاجاتهم الاُخرى، لهذا حرّم بعض الفقهاء بيع وشراء وإيجار البيوت في مكّة المكرمة، ويتّخذون الآية السابقة دليلا على ما يرون.