تبحث عن خدمة قنصلية؟
الأسرة والزواج
الدفتر العائلي، رسم الولادة، شهادة الزواج...
إفتح الرابط
التسهيلات الجمركية
العودة النهائية إلى المغرب، والمساعدات الإنسانية...
زيارة المغرب
تأشيرة السياحة، تأشيرة الدراسة ، تأشيرة الأعمال...
إبحث عن قنصلية أو مصلحة قنصلية
هذه الصفحة تطلعكم عن مختلف الأنشطة القنصلية و التغييرات القانونية في المجال القنصلي و تخبركم بكل المستجدات المتعلقة بالجالية المغربية المقيمة بالخارج. معتمرون يحتجون أمام السفارة المغربية بجدة - آشكاين. أخبار قنصلية
الخدمات الإلكترونية للإدارات العمومية
هذه الصفحة توجهكم إلي الخدمات الإلكترونية التي تقدمها الإدارات العمومية المغربية. بحاجة الى معلومات؟
اتصل بمركز الاتصال
طلب معلومة
حقوق التأليف والنشر © 2018 وزارة الشؤون الخارجية والتعاون الدولي. جميع الحقوق محفوظة.
- السفارة المغربية في الرياض تصدر بياناً حول تعرض خادمة لإصابات في بيت مشغّلها -
- جدول الرسوم والواجبات المعمول بها | خدمات قنصلية
- معتمرون يحتجون أمام السفارة المغربية بجدة - آشكاين
- ياايها الذين امنوا قوا انفسكم
السفارة المغربية في الرياض تصدر بياناً حول تعرض خادمة لإصابات في بيت مشغّلها -
عليكم السلام
اخى هو يعتبر تعريف من العمل
الى من يهم الامر او الى سفارة المغرب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ان مصري سعيد يعمل لدينا في مهنة مهندس من تاريخ يكتب بداية الالتحاق للخدمة2 / 12 /2014 وان راتبه 6000وبأنا على طلبه منح هذه الشهادة
للاستفسار الاتصال على رقم 123567
اى تعديل في هذه الشهادة يبطلها
مدة الشهادة 60 يوم
واعتقد للسفارة غالبا باالانجليزى
جدول الرسوم والواجبات المعمول بها | خدمات قنصلية
- التسجيل
التسجيل القنصلي
_
60
10
70
- بطاقة التعريف الوطنية الإلكترونية
إنجاز/تجديد ب. ت. و.
معتمرون يحتجون أمام السفارة المغربية بجدة - آشكاين
يمكن ملء هذه الاستمارة باللغة العربية ولكن مع التزام وضع الاسم الشخصي والعائلي والنسب ومكان الازدياد بالحروف اللاتينية لأسباب تقنية
صورتان شخصيتان ملونتان على خلفية بيضاء 4 × 3 سم حديثتان تظهر بوضوح ملامح الوجه
بطاقة التعريف أو بطاقة الإقامة أو اي وثيقة بديلة عنها
جواز سفر ساري المفعول ويجب أن تتعدى مدة صلاحية جواز أو وثيقة السفر 90 يوما وفي جميع الحالات يجب أن تكون أطول من مدة الإقامة
صورة من جواز السفر -الصفحات التي تظهر الهوية والصلاحية
تتضمن التأشيرة مدة الصلاحية من يوم واحد إلى ثلاثة أشهر أو حتى سنة في ظروف استثنائية، وحسب الحالة، سفرة واحد أو سفرتين أو عدة سفرات. ومع ذلك، فإن حيازة التأشيرة لا يمنح حق الدخول. إن المراقبة التي تتم خلال مراجعة جواز أو وثيقة السفر قد تنظر أيضا في سبل العيش وأسباب المجيء إلى المغرب للشخص المعني وضمانات العودة إلى وطنه، عملا بقانون دخول وإقامة الأجانب في المغرب. جدول الرسوم والواجبات المعمول بها | خدمات قنصلية. يترك الأمر للسلطة المختصة بإصدار التأشيرة لتحديد مدة الإقامة ومدة صلاحية التأشيرة اعتمادا على البيانات الشخصية لمقدم الطلب، ونوع وفئة التأشيرة المطلوبة وعدد السفرات. أنواع التأشيرات الممنوحة
تقوم السلطات المختصة بإصدار أربعة أنواع من تأشيرات الدخول إلى المغرب:
1.
في هذه الحالة، يجب تقديم طلب التأشيرة للموافقة المسبقة لوزارة الشؤون الخارجية والتعاون، باستثناء حاملي التسجيل في مدرسة مغربية كبرى، موافق عليها من طرف السلطة المغربية المختصة. يجب على صاحب الطلب أن يقدم دليلا كافيا على وسائل العيش خلال الفترة التي تتطلب دراسته الجامعية -ينصح بالتحلي باليقظة بالنسبة لتحمل النفقات الوهمي
– تحمل النفقات صادر عن قريب أو ضامن مقيم في المغرب، موقع ومصادق عليه مشيرا إلى ما يلي: • الضامن يقيم بانتظام في المغرب ويبرر وسائل قدرته على الاداء وضمانات الإقامة • الالتزام بتسوية أوضاع الإقامة للطالب الأجنبي من الإدارات المعنية في المديرية العامة للأمن الوطني • الالتزام بتحمل تكاليف العودة إلى الوطن في حالة تعرض الطالب للطرد من الأراضي المغربية • الالتزام بمغادرة أراضي المغرب بعد انتهاء صلاحية تصريح الإقامة. السفارة المغربية في الرياض تصدر بياناً حول تعرض خادمة لإصابات في بيت مشغّلها -. للمتدرب: – اتفاق التدريب الأصلي الذي وقعته الهيئة المضيفة. للباحث: – اتفاق الاستضافة موقع مع هيئة بحوث مغربية معتمدة. الأوراق اللازمة لتأشيرة الشغل:
عقد عمل معتمد من طرف وزارة التشغيل -في حالة الشك يتم ابلاغ مديرية الشؤون القنصلية والاجتماعية لطلب التحقق من صحة العقد
الأوراق اللازمة لتأشيرة صحفي:
إشعار إلزامي من السلطة الحكومية المختصة بالاتصالات
طلب للحصول على إذن للتصوير من وزارة الشؤون الخارجية والتعاون، ويحدد ما يلي: الغرض من الزيارة مكان ووقت التصوير أو التقرير الصحفي التاريخ الدقيق والنقطة الحدودية للعبور في المغرب قائمة معدات التصوير.
ولما فُرض الصيام، بادر المسلمون إلى الصوم مع أنه عبادة شاقة، وهو حبس النفس وفِطامها عن مألوفاتها ومحبوباتها من الطعام والشراب والنِكاح يدع طعامه وشرابه وشهوته من أجلي [1] ، فهذا أمر يشق على النفوس؛ ولذلك تجد الكثيرين في أوائل أيام شهر رمضان ربما يحصل لهم شيء من التعب والمُقاساة والمُعاناة لمن لم يعتد الصوم، فتلقى المسلمون ذلك، وأذعنت به نفوسهم، وصاموا، وقارِن هذا مع حال بني إسرائيل حينما قيل لهم: إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً [سورة البقرة:67] فماذا كان من العنت في ذبح بقرة من أجل أن يتعرفوا على أمر طلبوه، وهو أن يعرفوا من قتل هذا القتيل.
ياايها الذين امنوا قوا انفسكم
(أَوْ عَلَى سَفَرٍ) أي: مسافرين، والسفر: هو الضرب في الأرض والسير فيها، وسمي بذلك، لأنه خروج من البلد إلى حيث السفر والنور، فسمي السفر بذلك، لأن الناس ينكشفون عن أماكنهم، وقيل: لأنه يسفر عن أخلاق الرجال. • والسفر هنا مطلق، لكنه مقيد بعدم وجود الماء لقوله تعالى (فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا). • فذكر السفر في الآية الكريمة مبني على الغالب، أن السفر مظنة فقد الماء، أما السفر نفسه فليس عذراً يبيح التيمم. (أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ) (أو) بمعنى الواو، والتقدير: وإن كنتم مرضى أو على سفر، وجاء أحد منكم من الغائط، لأن المجيء من الغائط ليس قسيماً للمرض والسفر، ولا نوعاً منهما. • قال ابن الجوزي: قوله تعالى (أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ) (أو) بمعنى الواو، لأنها لو لم تكن كذلك، لكان وجوب الطهارة على المريض والمسافر غير متعلق بالحدث. القران الكريم |يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ فَانْفِرُوا ثُبَاتٍ أَوِ انْفِرُوا جَمِيعًا. • وقال القرطبي: و (أو) بمعنى الواو، أي: إن كنتم مرضى أو على سفر، وجاء أحد منكم من الغائط فتيمموا، فالسبب الموجب للتيمم على هذا هو الحدث لا المرض والسفر. • والغائط المكان المنخفض من الأرض، عبر به عن الخارج المستقذر من البول والغائط، لأن الناس فيما سبق كانوا يقصدون هذه الأماكن لقضاء الحاجة تستراً عن أعين الناس، فسميَ به الخارج من الإنسان من تسمية الشيء باسم مكانه.
الشيخ: لأن علي بن يزيد هذا ليس بشيء. وكأن المراد بهذا هو النرد الذي ورد الحديث به في صحيح مسلم عن بريدة بن الحصيب الأسلمي قال: قال رسول الله ﷺ: من لعب بالنردشير، فكأنما صبغ يده في لحم خنزير ودمه وفي موطأ مالك ومسند أحمد وسنن أبي داود وابن ماجه، عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله ﷺ: من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله وروي موقوفًا عن أبي موسى من قوله، فالله أعلم. الشيخ: شف (النهاية) في النرد، في النون مع الراء. س: قوله: الكعاب التي يزجر بها أي يرمى بها؟
الشيخ: ما عندي ضبط لصفة النرد خلنا نشوف النهاية............
الطالب: يقول في النهاية: من لعب بالنردشير كأنما غمس يده في لحم خنزير ودمه النَّرْدُ: اسْمٌ أَعْجَمِيٌّ معرَّب. وَشِيرُ: بِمَعْنَى حُلْوٍ. يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. هذا الذي ذكره وقال في الحاشية: في القاموس: «النَّرد، معرَّب. وضعه أرْدَشير بنُ بابَك، ولهذا يقال النَّرْدشير». الشيخ: المقصود معناه أنه مغالبة، يعني مراهنة. س: الكعاب هي التي متعلقة بالشطرنج أو هي الكعاب التي يلعب بها الصبيان؟ كعاب البهائم يعني؟
الشيخ: ما أدري عنها، لعلها عندهم لعبة أخرى غير لعب الصبيان، وإلا لعب الصبيان بسيط، لكن لعل عندهم لعبة أخرى، تحتاج إلى مراجعة الكتب المؤلفة في آلات الملاهي؛ لأنها تبسط الكلام في هذا.