فاللهم اجعلنا من الشاكرين لهذه النعمة العظيمة، ألحقنا بعبادك الصالحين المفلحين، واجعلنا من المسلمين الراكعين العابدين الساجدين الفاعلين للخير. عباد الله: ( إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) [النحل:90]. فاذكروا الله العظيم يذكركم، واشكروه على نعمه يزدكم، ولذكر الله أكبر، والله يعلم ما تصنعون.
إن إبراهيم كان أمة - ملتقى الخطباء
2007-12-07, 12:15 AM #1 قال جل وعلا (إن إبراهيم كان أمة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين)
قال جل وعلا (إن إبراهيم كان أمة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين) النحل-120-
الشرح: وهذه الأية فيها الدلالة على أن إبراهيم عليه السلام كان محققا للتوحيد، وجه الدلالة أن الله -جل وعلا - وصفه بصفات:
الأولى: أنه كان أمة ،والأمة هو الإمام الذي جمع فيه صفات الكمال البشري وصفات الخير ،وهذا يعني:أنه لم ينقص من صفات الخير شيئا،وهذا هو معنى تحقيق التوحيد. ان ابراهيم كان امة قانتا. والأمة تطلق في القرآن إطلاقات ،فمن تلك الإطلاقات أن يكون معنى الأمة "الإمام المقتدى به في الخير" ،وسمي أمة لأنه يقوم مقام أمة في الاقتداء، ولأن من سار على سيره غير مستوحش ولامتردد،لأنه ليس مع واحد فقط وإنما هو مع أمة. الثاني: أنه قال:(قانتا لله حنيفا) وهاتان الصفتان-القانت،والحنيف- متلازمتان ،لأن القنوت لله معناه دوام الطاعة لله -جل وعلا- وملازمتها ،فهو ملازم لطاعة الله - جل وعلا-. ولأن-الحنيف-كمايقول العلماء هو ذو الحنف وهو الميل عن طريق المشركين، فالحنيف هو المائل عن طريق المشركين ، المائل عن هدي وسبيل المشركين. فصارت -إذا- عنده ديمومة وقنوت وملازمة للطاعة وبعد عن سبيل المشركين، ومعلوم أن سبيل المشركين الذي صار إبراهيم عليه السلام حنيفا-أي: مائلا بعيدا عنه- معلوم أنه يشمل على الشرك والبدعة والمعصية ، فهذه الثلاث هي أخلاق المشركين ، الشرك والبدعة والمعصية من غير إنابة ولا إستغفار.
إن إبراهيم كان أمة
شَاكِرًا لِّأَنْعُمِهِ ۚ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (121) ( شَاكِرًا لأنْعُمِهِ) يقول: كان يخلص الشكر لله فيما أنعم عليه، ولا يجعل معه في شكره في نعمه عليه شريكا من الآلهة والأنداد وغير ذلك ، كما يفعل مشركو قريش ( اجْتَبَاهُ) يقول: اصطفاه واختاره لخُلته ( وَهَدَاهُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ) يقول: وأرشده إلى الطريق المستقيم، وذلك دين الإسلام لا اليهودية ولا النصرانية. وبنحو الذي قلنا في معنى ( أُمَّةً قَانِتًا) قال أهل التأويل. ان ابراهيم كان اس. * ذكر من قال ذلك: حدثني زكريا بن يحيى، قال: ثنا ابن إدريس، عن الأعمش، عن الحكم، عن يحيى بن الجزار، عن أبي العُبَيدين، أنه جاء إلى عبد الله فقال: من نسأل إذا لم نسألك؟ فكأنّ ابن مسعود رقّ له، فقال: أخبرني عن الأمَّة ، قال: الذي يُعلَّم الناس الخير. حدثنا محمد بن بشار، قال: ثنا أبو أحمد، قال: ثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن مسلم البطين، عن أبي العُبَيدين أنه سأل عبد الله بن مسعود، عن الأمَّة القانت، قال: الأمَّة: معلم الخير، والقانت: المطيع لله ورسوله. حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن عُلَية، عن منصور، يعني ابن عبد الرحمن، عن الشعبي ، قال: ثني فروة بن نوفل الأشجعي، قال: قال ابن مسعود: إن معاذا كان أُمَّة قانتا لله حنيفا ، فقلت في نفسي: غلط أبو عبد الرحمن، إنما قال الله تعالى ( إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ) فقال: تدري ما الأمَّة ، وما القانت؟ قلت: الله أعلم ، قال: الأمَّة: الذي يعلم الخير، والقانت: المطيع لله ولرسوله، وكذلك كان مُعاذ بن جبل يعلم الخير ، وكان مطيعًا لله ولرسوله.
قال جل وعلا (إن إبراهيم كان أمة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين)
"ويحك يا أبا سفيان!
إن ابراهيم كان أمة... - Youtube
وهذه -لعمر الله- أفضل درجة، تنافس فيها المتنافسون، وأعلى مقام، شمر إليه العاملون، وأكمل حالة حصَّلها أولو العزم من المرسلين وأتباعهم، من كل صديق متبع لهم، داع إلى الله وإلى سبيله" (تفسير السعدي). وقال الله تعالى: { إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ. شَاكِرًا لِأَنْعُمِهِ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ. إن إبراهيم كان أمة. وَآتَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ. ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} [النحل:120- 123]. وفي هذه الآيات جمع الله سبحانه وتعالى لإبراهيم عليه السلام أطراف الخير كله ووصفه بجملة من الصفات الحميدة والمناقب الفاضلة؛ حيث وصفه بأنه كان أمة أي جامعًا للخير وإمامً يُقتدى به في الطاعات، ووصفه بأنه كان قانتًا لله مُطيعًا له؛ خاضعًا لأوامره ونواهيه، ووصفه بأنه كان حنيفًا مائلًا عن الأديان الباطلة إلى الدين الحق، ووصفه كذلك بأنه مُنزه عن الشرك،، ووصفه بالشكر لنعم الله والاعتراف بفضل الله، ووصفه بأنه ممن اختارهم الله سبحانه لحمل رسالته، ووصفه بأنه من الذين هدوا إلى الصراط المستقيم، ووصفه بأنه من السعداء في الدنيا والآخرة.
(13) صفة إبراهيم عليه السلام وبعض فضائله - إن إبراهيم كان أمة - طريق الإسلام
والقانت: المطيع لله ورسوله ، وكذلك كان معاذ معلم الخير ، وكان مطيعا لله ورسوله. وقد روي من غير وجه ، عن ابن مسعود حرره ابن جرير. وقال مجاهد: ( أمة) أي: أمة وحده ، والقانت: المطيع. وقال مجاهد أيضا: كان إبراهيم أمة ، أي: مؤمنا وحده ، والناس كلهم إذ ذاك كفار. وقال قتادة: كان إمام هدى ، والقانت: المطيع لله.
إن سعادتي الدنيا والآخرة منوطتان بالشكر لنعم الله -تعالى-: ( إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِّلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ * شَاكِرًا لِّأَنْعُمِهِ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ * وَآتَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ) [النحل:120-121]. تأمل شكر إبراهيم -عليه السلام- لنعم ربه -تعالى- وهو يخاطب قومه: ( قَالَ أَفَرَأَيْتُم مَّا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ * أَنتُمْ وَآبَاؤُكُمُ الْأَقْدَمُونَ * فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِّي إِلَّا رَبَّ الْعَالَمِينَ * الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ * وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ * وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ * وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ * وَالَّذِي أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ) [الشعراء:75-82]. ( وَالَّذِي أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ)! ان ابراهيم كان ام اس. خطيئتي! أي خطيئة لك يا إبراهيم وأنت الذي حطمت الأصنام بيديك ووقفت أمام أمة الشرك وأخزيتها؟ أي خطيئة لك وأنت هممت بأن تذبح ابنك بيدك، ابنك الذي رُزقتَه على كبر، وترعرع أمام ناظريك، ( فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَىٰ قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ) [الصافات:102]، لم يقل: هذه أضغاث أحلام!
دخل النجم اللبناني فضل شاكر مؤخراً، إلى الإنستغرام، بعد أن كان حسابه الرسمي الوحيد على التويتر، وقرر أن ينشر عدداً من الفيديوهات لحفلاته القديمة الناجحة قبل أن يعلن اعتزاله وقبل أن يتهموه بقتل عناصر من الجيش اللبناني بمؤامرة حيّكت ضده، ورغم أن المحكمة العسكرية برّأته إلا أن البعض لا يزال يراه متّهماً وقاتلاً. غاب صاحب أغنية (أنا اشتقتلك) عن التويتر لينشط أكثر على الإنستغرام، فتارة ينشر صوراً له ولإبنه محمد ، وتارة ينشر فيديوهات حفلاته التي كانت تُصنّف بالأكثر مبيعاً وجماهيرية. أما اليوم، فقد نشر أبو محمد، صورة مع امرأة محجبة داخل المنزل، وتساءل البعض ما إذا كانت زوجته أم قريبته. مع العلم بأن زوجة فضل شاكر غير معروفة في الإعلام والصحافة العربية. وعلى الأغلب فإنها إحدى معجباته لأنه يبدو في الصورة بعيداً عنها وهي ليست قريبته ولا واحدة من العائلة. بالفيديو- جويل زوجة جورج الراسي في حالة هستيرية بسبب فضل شاكر | Laha Magazine. جان معوض – بيروت
بالفيديو- جويل زوجة جورج الراسي في حالة هستيرية بسبب فضل شاكر | Laha Magazine
فضل شاكر يقتل زوج ابنته, مقتل فضل شاكر لزوج ابنته, وفاة ابنة فضل شاكر, بنت فضل شاكر, مقتل فضل شاكر زوج ابنته, قضيه فضل شاكر, موت ابنة فضل شاكر, جريمة فضل شاكر, مقتل فضل شاكر, صور زوجة فضل شاكر, موت فضل شاكر, فضل شاكر يقتل, زوجه فضل شاكر, فضل شاكر يقتل ابنته, فضل شاكر قتل, ابنة فضل شاكر, اخبار فضل شاكر, زوجت فضل شاكر, وفاة فضل شاكر, اخبار فاضل شاكر, فيما يلي صفحات متعلقة بكلمة البحث: بنت فضل شاكر
واصل الفنان مسيرته الفنية بعد ذلك بثبات واصدر عام 2004 م ألبومه الأول "خليك جنبي"، ثم الألبوم الثاني بعنوان "جديد عليا" عام 2008 م، بالإضافة إلى مجموعة من الأغاني الفردية وأغنيات الأفلام والمسلسلات.