....
مركز الملك عبدالله المالي
خاص
منصة اقتصادية عالمية
نشر في: 24 مارس, 2022: 11:28 م GST
آخر تحديث: 25 مارس, 2022: 07:33 ص GST
كشفت مصادر مطلعة لـ"العربية. نت" أن أعمال الإنشاءات والتجهيزات في مركز الملك عبدالله المالي في الرياض، وصلت إلى مراحلها الأخيرة، حيث توشك على الانتهاء، في الوقت الذي يستعد فيه المركز الاقتصادي الضخم للانطلاق بشكل رسمي خلال الفترة القادمة. وأكدت المصادر أن مركز الملك عبدالله المالي الذي سيصبح مقراً للكثير من الشركات العالمية، سيتم تحويله إلى منطقة اقتصادية خاصة لدعم جاذبية السعودية كوجهة عالمية للاستثمار الأجنبي. ويعد مركز الملك عبدالله المالي إحدى شركات صندوق الاستثمارات العامة، والواقع في قلب الرياض بمساحة تتجاوز 3 ملايين متر مربع، وصمّم على أيدي 22 مهندساً من أكفأ المهندسين المعماريين في العالم، ويعد أكبر مشروع تطوير عقاري في العالم يحصل على الشهادة البلاتينية من برنامج "القيادة في الطاقة والتصميم البيئي" (LEED) كما يحوي المركز مزيجاً من الوحدات السكنية والأبراج المكتبية إضافةً إلى مساحات مخصصة للتسوق والترفيه والضيافة. اختيار المحررين
- جريدة الرياض | مركز الملك عبدالله المالي
- قريباً انطلاق مركز الملك عبدالله المالي في الرياض
- العفوعن عكرمة وعبدالله بن سعد بن أبي السرح | موقع نصرة محمد رسول الله
- عبد الله بن ابى السرح - ويكيبيديا
- قصة عبد الله بن ابي السرح والنبي - Freethinker مفكر حرFreethinker مفكر حر
جريدة الرياض | مركز الملك عبدالله المالي
تشير سجلات الصفقات العقارية الصادرة من وزارة العدل على تنفيذ 9 صفقات بقيمة إجمالية مقاربة لـ 117 مليار ريال (31. 2 مليار $ دولار) خلال يوم 14 مايو من العام 2020م (21 رمضان من العام 1441 هـ). [1] تقع هذه الصفقات في نطاق مخططات القطع الواقع عليها مركز الملك عبدالله المالي (King Abdullah Financial District - KAFD). وحسب أخبار تم نشرها سابقاً [2] ، تشير إلى انتقال ملكية مركز الملك عبدالله المالي من المؤسسة العامة للتقاعد ( Public Pension Agency) إلى ملكية صندوق الاستثمارات العامة ( Public Investment Fund - PIF). تفاصيل الصفقات في الجدول التالي: حسب المصادر، هنا بعض المعلومات عن المركز المالي: بداية المشروع في عام 2006م [2] مساحة أرض المشروع 1. 6 مليون متر مربع [3] 59 برج (أعلاها بارتفاع 77 طابق - 380 متراً) [3] 73 مبنى (من ضمنها الأبراج) [4] 36 مليون متر مربع مساحة مبنية [4] 5 مليون متر مربع إجمالي مساحة أرضية [4] (Gross Floor Area) أكثر من 3 مليون متر مربع كمساحة استخدام [3] (Usable Floor Area) 62 ألف موقف سيارة [3] 50 ألف نسمة كطاقة سكانية [3] 30 مبنى مربوط بنفق مشاه مكيف [3] نظام قطار أحادي الخط بطول 3.
قريباً انطلاق مركز الملك عبدالله المالي في الرياض
تمتع بالتقاليد الإيطالية والوصفات الجديدة والأصيلة بين العائلة والأصدقاء. كافيهات مركز الملك عبدالله المالي. افتتح مستشفى الملك عبدالله بن عبدالعزيز الجامعي في جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن اليوم مركز التبرع بالدم حيث شهد الافتتاح تبرع عدد من منسوبي ا. تقع منطقة البلازا المالية في قلب مركز الملك عبدالله المالي على مساحة 61300 متر مربع وتحيط بها المباني الشاهقة الأكثر تميزا ضمن المخطط الرئيسي للمركز. حاز مركز الملك عبدالله المالي كافد شهادة LEED البلاتينية كأعلى تصنيف على مستوى العالم في نظام القيادة في الطاقة والاستدامة والتصميم البيئي LEED ND Platinum المقدمة من المجلس الأمريكي للمباني الخضراء USGBC. توثيق طلب التعديل بمرجع سيجعل احتمالية ظهور التعديل أعلى. جامع مركز الملك عبد الله المالي هو مسجد وتقام به صلاة الجمعة وهو محور معماري في حي مركز الملك عبد الله المالي في الرياض السعوديةيقع هذا المبنى الذي تبلغ مساحته 6103 متر مربع في ساحة حضرية كبيرة تستغل كمساحة عامة وساحة. طالع تعليقات وصور المسافرين عن مطاعم في الرياض المملكة العربية السعودية. أفضل مطاعم قريبة من فندق التنفيذيين – مركز الملك عبد الله المالي الرياض على Tripadvisor.
4- الخدمات البنكية: إن حجم القطاع البنكي العامل في المملكة العربية السعودية سيؤهل الرياض لتكون أحد مراكز التمويل التجاري العالمية أسوة بمراكز التجارة العالمية الأخرى حيث يعد القطاع البنكي في المملكة هو الأكبر على مستوى الشرق الأوسط، وأحد القطاعات الأكثر تطوراً على المستوى الإقليمي ويتكون من (11) بنكاً مرخصاً وعاملاً. و(9) فروع لبنوك أخرى، بالإضافة إلى الشركات العالمية الكبرى المتخصصة في القطاع نفسه، والتي بدأت تتهافت للانضمام إلى مركز الملك عبدالله المالي، والاستثمارات البنكية التي يتوقع ضخها عبر المركز متمثلة بالتحويلات المالية.. والصرافة والسيولة النقدية، والتبادل السلعي والنقدي، وإصدار الأسهم والسندات المالية. 5- شركات التأمين وإعادة التأمين: لقد تم الترخيص ل(13) شركة تأمين من قبل مؤسسة النقد العربي السعودي عدا الشركات الكبرى الأخرى التي أبدت رغبتها في الترخيص للعمل والتواجد داخل المركز المالي والتي ستقدم الخدمات التأمينية الكبرى داخل المركز، وخدمات إعادة التأمين. 6- إدارة الأملاك والأصول المالية: تمتلك المملكة أكبر قطاع لإدارة الأصول في الشرق الأوسط، قوامه (135) مليار دولار تحت الإدارة الفعلية وبتمويل بمعدل متوقع يعادل (12.
بعد ان اختلق كاتب القرآن عبد الله بن ابي السرح اية من عنده، واستحسن محمد اضافتها الى قرآنه مدعيا انها هكذا انزلت، بدأ الشك يساور كاتب القرآن عن صدق نبوة محمد والشك بصدق الوحي الذي يدّعي انه ينزل عليه. وقال ان كان محمد يوحى له ، وكلامي اصبح قرآنا، فأنا ايضا يوحى لي. اراد عبد الله بن ابي السرح اجراء اختبار لمحمد ليتأكد من صدق وحيّه وحقيقة نبوته. املى محمد يوما على عبد الله اية جديدة لينسخها في كتاب القرآن ، فقال له اية انتهت ب
(ان الله عزيز حكيم)، فكتبها عبد الله (ان الله غفور رحيم). ولما قرأها بعد النسخ على محمد، قال له: " نعم سواء" اي اكتبها هكذا فلا فرق بين العبارتين. مرة اخرى املى محمد على كاتبه عبد الله هذه العبارة في احدى الايات: (ان الله سميع عليم) ، فغيرها عبد الله بن ابي السرح الى (ان الله عليم حكيم) ، وعندما قرأها على محمد وافق على كتابتها بعد التغيير دون اعتراض. وعندما أملى محمد عليه: (والله سميع بصير) كتبها ( والله سميع عليم) ، واذا قال له
(والله بما تعملون خبير) كتبها ( والله بما تعملون بصير). ورسول الله يقول له: (هو واحد. )!! فشك عبد الله بن ابي السرح كاتب القرآن الخاص لمحمد، ان ايات محمد ليست وحيا من الله، انما هي من وحي افكار محمد، وهو من يؤلفها، لانه لا يمانع في تغييرها.
العفوعن عكرمة وعبدالله بن سعد بن أبي السرح | موقع نصرة محمد رسول الله
كان حُكم عبد الله بن سعد على مصر جيد بشكل عام لدى المصريين، فلم يروا منه أي شيء مكروه، يقول المقريزي: "ومكث أميراً مدة ولاية عثمان رضي الله عنه كلها محموداً في ولايته"، كان من العقلاء وقد كانت الولاية في مصر بدايةً هادئة ومستقرة، إلى أن تمكّن المتمرّدون مثل عبد الله بن سبأ من الوصول إليها وإثارة الناس فيها، فكان لهم دور كبير في مقتل عثمان رضي الله عنه. كما أنّ الأحوال في مصر اضطربت؛ ذلك بسبب طرد الوالي الشرعي لها وقيام أقوام آخرين بالاستيلاء على الأمور بطرق غير شرعية، فقد عملوا خلال تلك الفترة على نشر الكراهية في قلوب الناس لخليفتهم عثمان بن عفان، نتيجة مكائد وأكاذيب لفقوها ونشروها، إنّ حكم عبد الله بن سعد بن أبي السرح في مصر كان امتداد لحكم عمرو بن العاص من حيث الاهتمام بالرعية. فتح عبد الله بن سعد بن أبي السرح بلاد النوبة: من الأعمال التي قام بها عبد الله بن سعد غزوة بلاد النوبة، التي سميت بغزوة الأساودة أو غزوة الحبشة عند العديد من المؤرخين، فقد حدثت هذه الغزوة سنة 31هجري، فقد كان عمرو بن العاص قد شرع في فتح بلاد النوبة بإذن من الخليفة عمر بن الخطاب، فوجد حرباً لم يتدرب عليها المسلمون وهي الرمي بالنبال في أعين المحاربين حتى فقدوا مائة وخمسين عينا في أول معركة، بسبب هذا قبل الجيش الصلح.
عبد الله بن ابي السرح كان احد اصحاب النبي محمد وكاتب القرآن، كان نبي الاسلام يملي عليه ما يؤلف من ايات وعبد الله يكتبها له، كان عبد الله بن ابي السرح من اهالي قريش في مكة. التحق بمحمد بعد الهجرة و اسلم على يده وصاحبه حتى اصبح مقربا منه وكاتبا لقرآنه. املى محمد يوما هذه الآية على عبد بن ابي السرح ليكتبها في القرآن الذي ينسخه بيده:
" وخلقنا الأنسان في سلالة من طين، ثم جعلناه نطفة في قرار مكين، ثم خلقنا النطفة علقة، فخلقنا العلقة مضغة، فخلقنا المضغة عظاما، فكسونا العظام لحما، ثم انشأناه خلقا آخر … " فاستحسن عبد الله بن ابي السرح هذه الاية الجميلة ، فقال متعجبا: [ تبارك الله أحسن الخالقين]. اعجبت محمد هذه العبارة التي قالها كاتبه، فقال له محمد: أكتبها هكذا نزلت [ فتبارك الله احسن الخالقين]!! واضيفت الى القرآن من فم الكاتب عبد الله بن ابي السرح وليس من وحي الله او جبريل. وردت ثلاث روايات حول اضافة هذه العبارة الزائدة الى (سورة المؤمنون) ، فقيل ان قائلها هو عمر بن الخطاب ، وقيل برواية اخرى ان قائلها معاذ بن جبل. لكن اكثر المفسرين يرجحون ان قائلها عبد الله بن ابي السرح، لأن فيها مدلولات اخرى تؤكد قائلها هذا.
عبد الله بن ابى السرح - ويكيبيديا
درجة الحديث عند أهل العلم:
صححة الحاكم ووافقه الذهبي ، والألباني. وقال الهيثمي: رجاله ثقاب. غريب القصة:
ـ عكرمة بن أبي جهل: المخزومي ، فارس مشهور ، لما قتل أبوه تحولت رئاسة بني مخزوم إليه ، وكان شديد العداوة لرسول الله صلى الله عليه وسلم في الجاهلية ، ثم إنه أسلم وحسن إسلامه بالمرة ، وله في قتال أهل الردة أثر عظيم استعمله أبوبكر رضي الله عنه على جيش واستشهد بأجنادين وقيل يوم اليرموك. وقيل يوم الصفر. ( نظر ترجمته في السير 1 / 323 وأسد الغابة 4 / 70)
ـ عبد الله بن خطل: يقال أن اسمه عبدالعزى بن خطل ، ويحتمل أنه كان كذلك ثم لما أسلم سمى عبد الله ، ولما أسلم بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم مصدقا وبعث معه رجلا من الأنصار ، وكان معه مولى له فغضب عليه غضبة فقتله ، ثم ارتد مشركا ، وكان له قينتان فرتنىوصاحبتها ، فكانتا تغنيان بهجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمين ، فلهذا أهدر دمه ودم قينتيه ، فقتل وهو متعلق بأستار الكعبة ، اشترك في قتله أبو برزة الأسلمي وسعيد بن حريث المخزومي ، وقتلت إحدى قينتيه واستؤمن للأخرى. ( ابن كثير 3/564). ـ مقيس بم صبابة: قتل قاتل أخيه خطأ بعد ما أخذ الدية, ثم ارتد مشركا, قتله رجل من قومه يقال له نميلة بن عبدالله ( ابن كثير)
- عبد الله بن سعيد بن أبي سرح: كان أخا عثمان بن عفان من الرضاعة أسلم وكتب الوحي ثم ارتد ، فاهدر رسول الله صلى الله عليه وسلم دمه ، فلما فتح رسول الله مكة فر إلى عثمان يستجير به فأجاره النبي صلى الله عليه وسلم ، وحسن إسلامه ؛ شهد فتح مصر وله مواقف محمودة في الفتح ولاه عمر بعض أعماله ، ثم أمره عثمان ، وهو الذي فتح إفريقية ، مات وهو يصلي الصبح ( الإصابة 2 / 309ـ ابن كثير).
أما ابن أبي سرح، فجاء به عثمان إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم، وشفع فيه فحقن دمه، وقبل إسلامه بعد أن أمسك عنه، رجاء أن يقوم إليه بعض الصحابة فيقتله، وكان قد أسلم قبل ذلك وهاجر، ثم ارتد ورجع إلى مكة. وفر عكرمة بن أبي جهل إلى اليمن، فاستأمنت له امرأته، فأمنه النبيّ صلى الله عليه وسلم، فتبعته فرجع معها وأسلم، وحسن إسلامه. أما ابن خطل فكان متعلقًا بأستار الكعبة، فجاء رجل إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم، وأخبره فقال: أقتله؟.. فقتله. وأما مقيس بن صبابة، فقتله نميلة بن عبد الله، وكان مقيس قد أسلم قبل ذلك، ثم اعتدى على رجل من الأنصار فقتله، وارتد ولحق بالمشركين. وكان الحارث بن نفيل بن وهب شديد الأذى لرسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة، فقتله علي بن أبي طالب. وأما هبّار بن الأسود، فهو الذي كان قد تعرض لزينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين هاجرت، حيث هيّج بها بعيرها حتى سقطت على صخرة وأسقطت جنينها، ففر يوم مكة، ثم أسلم وحسن إسلامه. أما الجاريتان فقتلت إحداهما، واستؤمن للأخرى، فأسلمت، كما استؤمن لسارة مولاة – صاحبة الكتاب- وأسلمت. وأهدرت دماء آخرون منهم كعب بن زهير، الشاعر المشهور، وقصته مشهورة وقد جاء بعد ذلك واستأمن وأنشد قصيدة مشهورة في حق الرسول الكريم.
قصة عبد الله بن ابي السرح والنبي - Freethinker مفكر حرFreethinker مفكر حر
بقلم |
superadmin |
الاثنين 10 ديسمبر 2018 - 10:52 ص
من يقرأ في سير الصحابة رضوان الله عنهم جميعًا، يجد العجب العجاب، فهناك شد الإيثار، وهناك من يخطئ ثم يتراجع عن خطئه، وإنما كان ذلك إلا لأنهم كانوا بشرًا يصيبون ويخطأون. ومن هؤلاء عبد الله ابن أبي السرح، وهو الأخ غير الشقيق للصحابي الجليل سيدنا عثمان ابن عفان، وكان قد أسلم قبل صلح الحديبية، وحسن إسلامه للدرجة التي جعلت النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم يثق فيه ويجعله أحد "كتاب الوحي". لكنه خان ثقة النبي هذه فيه، وكان يحرف في كتابة القرآن الكريم، فكانت تنزل الآية إن الله سميع عليم فيكتبها "حكيمًا عليمًا"، فأقنع نفسه بأن النبي لم يلحظ ذلك، وارتد عن الإسلام، وعاد إلى مكة وأعلن رجوعه إلى ديانة العرب، وروى لأهلها ما حدث بينه وبين النبي. وفي السنة الثامنة للهجرة لما فتح الله عز وجل مكة للنبي صلى الله عليه وسلم، اختبأ عبدالله، ثم ذهب إلى أخيه غير الشقيق عثمان ابن عفان يسأله الحماية، وقال له إنه عاد وتاب وأناب، وإنه يريد أن يعلم النبي ذلك، خصوصًا أنه كان قد أعلن عن أسماء 11 شخصًا هو أحدهم سيقتص منهم على أستار الكعبة. فقال له عثمان، بل تذهب معي إلى النبي وتطلب منه العفو، وإن شاء الله سيعفو عنك، وبالعفل أخذه وذهب به إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وأعلن توبته ورجوعه إلى الإسلام، لكن النبي أعرض عنه، ورفض أن يقابله أو أن ينظر في وجهه.
لكن عثمان كان يعيد الكلام على النبي، وكان إعراض النبي عنه، حتى يتقدم أحد الصحابة ويقتله، إلا أن أحدًا لم يفعل، بينما كان عثمان يقبل رأس النبي ويقول له يا رسول الله: بايعه فداك أبي وأمي، حتى قال له النبي: نعم. وبعد رحيل عثمان وعبدالله ابن أبي السرح نظر النبي إلى الصحابة، وقال لهم كنت أعرض حتى يقوم أحدكم فيقتله، فقالوا له يا رسول الله لم نفهم ذلك، كنت قد أشرت علينا بإحدى عينيك، فقال لهم: ما كان لنبي أن تكون له خائنة أعين. ويروى أن عبدالله حسن إسلامه مجددًا، وشارك عمرو ابن العاص في فتح مصر، وكذلك تولى ولايتها في عهد الخليفة عمر ابن الخطاب، وكتب الله على يديه فتح إفريقيا وقبرص. وقاد معركة ذات الصواري التي انتصر فيها المسلمون على الروم، وكانت أول معركة بحرية في التاريخ الإسلامي، ولما حدثت فتنة عثمان وقتل، اعتزل الفتنة وانتقل إلى فلسطين حتى لقي ربه. اقرأ أيضا: لقطات من ورع الصحابة.. كيف تجعل منها دستورًا لنفسك في رمضان؟ عفا الرسول عن قريش.. لكن لماذا أهدر دم هؤلاء؟ عندما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة فاتحًا، وأظهر من العفو والتسامح ما هو مشهور، وظنت قريش أنه سيبطش بها بعد الحروب التي خاضوها ضده، لكنه غمرهم بعفو وإحسانه، وقال لهم: " اذهبوا فأنتم الطلقاء".