﴿ تفسير البغوي ﴾
( متكئين على سرر مصفوفة) موضوعة بعضها إلى جنب بعض ( وزوجناهم بحور عين). ﴿ تفسير الوسيط ﴾
وقوله: مُتَّكِئِينَ عَلى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ منصوب على الحال من فاعل كُلُوا أو من الضمير المستكن في قوله جَنَّاتٍ. أى: هم في جنات عظيمة، حالة كونهم متكئين فيها على سرر موضوعة على صفوف منتظمة، وعلى خطوط مستوية، والسّرر: جمع سرير وهو ما يجلس عليه الإنسان للراحة. وقوله: وَزَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عِينٍ بيان لنعمة أخرى من النعم التي يتلذذون بها. أى: وفضلا عن كل ذلك، فقد زوجناهم بنساء جميلات. وبذلك نرى أن هؤلاء المتقين، قد أكرمهم الله- تعالى- بكل أنواع النعيم، من مسكن طيب، ومأكل كريم، ومشرب هنيء، وأزواج مطهرات من كل سوء. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الدخان - قوله تعالى كذلك وزوجناهم بحور عين- الجزء رقم13. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾
وقوله: ( متكئين على سرر مصفوفة) قال الثوري ، عن حصين ، عن مجاهد ، عن ابن عباس: السرر في الحجال. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا أبو اليمان ، حدثنا صفوان بن عمرو; أنه سمع الهيثم بن مالك الطائي يقول: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " إن الرجل ليتكئ المتكأ مقدار أربعين سنة ما يتحول عنه ولا يمله ، يأتيه ما اشتهت نفسه ولذت عينه ". وحدثنا أبي ، حدثنا هدبة بن خالد ، عن سليمان بن المغيرة ، عن ثابت قال: بلغنا أن الرجل ليتكئ في الجنة سبعين سنة ، عنده من أزواجه وخدمه وما أعطاه الله من الكرامة والنعيم ، فإذا حانت منه نظرة فإذا أزواج له لم يكن رآهن قبل ذلك ، فيقلن: قد آن لك أن تجعل لنا منك نصيبا.
- الباحث القرآني
- تفسير قوله تعالى: متكئين على سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين
- تفسير سورة الطور – HQOGG.NET – القرآن الكريم
- إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الدخان - قوله تعالى كذلك وزوجناهم بحور عين- الجزء رقم13
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الدخان - الآية 54
- تقسيم الشرق الأوسط: مصر والسودان
- «التضامن» تبدأ صرف دعم «تكافل وكرامة» منتصف أبريل الجارى
- اهمية حلايب وشلاتين - ووردز
الباحث القرآني
ومعنى) مصفوفة) أي: وجوه بعضهم إلى بعض ، كقوله: ( على سرر متقابلين) [ الصافات: 44]. ( وزوجناهم بحور عين) أي: وجعلناهم قرينات صالحات ، وزوجات حسانا من الحور العين. وقال مجاهد: ( وزوجناهم): أنكحناهم بحور عين ، وقد تقدم وصفهن في غير موضع بما أغنى عن إعادته. ﴿ تفسير القرطبي ﴾
قوله تعالى: متكئين على سرر سرر جمع سرير وفي الكلام حذف تقديره: متكئين على نمارق سرر. مصفوفة قال ابن الأعرابي: أي موصولة بعضها إلى بعض حتى تصير صفا. وفي الأخبار أنها تصف في السماء بطول كذا وكذا; فإذا أراد العبد أن يجلس عليها تواضعت له; فإذا جلس عليها عادت إلى حالها. قال ابن عباس: هي سرر من ذهب مكللة بالزبرجد والدر والياقوت ، والسرير ما بين مكة وأيلة. وزوجناهم بحور عين أي قرناهم بهن. قال يونس بن حبيب: تقول العرب زوجته امرأة وتزوجت امرأة; وليس من كلام العرب تزوجت بامرأة. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الدخان - الآية 54. قال: وقول الله عز وجل: وزوجناهم بحور عين أي قرناهم بهن; من قول الله تعالى: احشروا الذين ظلموا وأزواجهم أي وقرناءهم. وقال الفراء: تزوجت بامرأة لغة في أزد شنوءة. وقد مضى القول في معنى الحور العين. ﴿ تفسير الطبري ﴾
وقوله: ( مُتَّكِئِينَ عَلَى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ) قد جعلت صفوفا, وترك قوله: على نمارق, اكتفاء بدلالة ما ذكر من الكلام عليه.
تفسير قوله تعالى: متكئين على سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين
قوله تعالى: كذلك وزوجناهم بحور عين. قوله تعالى: كذلك أي الأمر كذلك الذي ذكرناه. فيوقف على كذلك وقيل: أي: كما أدخلناهم الجنة وفعلنا بهم ما تقدم ذكره ، كذلك أكرمناهم بأن زوجناهم حورا عينا وقد مضى الكلام في العين في ( والصافات) والحور: البيض ، في قول قتادة والعامة ، [ ص: 142] جمع حوراء. تفسير قوله تعالى: متكئين على سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين. والحوراء: البيضاء التي يرى ساقها من وراء ثيابها ، ويرى الناظر وجهه في كعبها ، كالمرآة من دقة الجلد وبضاضة البشرة وصفاء اللون. ودليل هذا التأويل أنها في حرف ابن مسعود ( بعيس عين) وذكر أبو بكر الأنباري أخبرنا أحمد بن الحسين قال حدثنا حسين قال حدثنا عمار بن محمد قال: صليت خلف منصور بن المعتمر فقرأ في ( حم) الدخان ( بعيس عين. لا يذوقون طعم الموت إلا الموتة الأولى) والعيس: البيض ، ومنه قيل للإبل البيض: عيس ، واحدها بعير أعيس وناقة عيساء. قال امرؤ القيس: يرعن إلى صوتي إذا ما سمعنه كما ترعوي عيط إلى صوت أعيسا
فمعنى الحور هنا: الحسان الثاقبات البياض بحسن. وذكر ابن المبارك أخبرنا معمر عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون الأودي عن ابن مسعود قال: إن المرأة من الحور العين ليرى مخ ساقها من وراء اللحم والعظم ، ومن تحت سبعين حلة ، كما يرى الشراب الأحمر في الزجاجة البيضاء.
تفسير سورة الطور – Hqogg.Net – القرآن الكريم
كَذَٰلِكَ وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ (54) القول في تأويل قوله تعالى: كَذَلِكَ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ (54) يقول تعالى ذكره: كما أعطينا هؤلاء المتقين في الآخرة من الكرامة بإدخالناهم الجنات, وإلباسناهم فيها السندس والإستبرق, كذلك أكرمناهم بأن زوّجناهم أيضا فيها حورا من النساء, وهن النقيات البياض, واحدتهنّ: حَوْراء. وكان مجاهد يقول في معنى الحُور, ما حدثني به محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قوله ( وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ) قال: أنكحناهم حورا. قال: والحُور: اللاتي يحار فيهنّ الطرف بادٍ مُخُّ سوقهنّ من وراء ثيابهنّ, ويرى الناظر وجهه في كبد إحداهنّ كالمرآة من رقة الجلد, وصفاء اللون. وهذا الذي قاله مجاهد من أن الحور إنما معناها: أنه يحار فيها الطرف, قول لا معنى له في كلام العرب, لأن الحُور إنما هو جمع حوراء, كالحمر جمع حمراء, والسود: جمع سوداء, والحوراء إنما هي فعلاء من الحور وهو نقاء البياض, كما قيل للنقيّ البياض من الطعام الحُوَّارِيُّ. وقد بينَّا معنى ذلك بشواهده فيما مضى قبل. وبنحو الذي قلنا في معنى ذلك قال سائر أهل التأويل.
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الدخان - قوله تعالى كذلك وزوجناهم بحور عين- الجزء رقم13
------------------------ الهوامش: (5) البيت: لأعشى بني قيس بن ثعلبة (ديوانه طبع القاهرة 1361) والرواية فيه:"قفر مساربه" في موضع"تعوي الذئاب به" والمهمه: الصحراء ، ونازح: بعيد. وقفر: خال من النبات والإنس. ومساربه مسالكه. وأعيس: حمل أبيض يخالطه شقرة أو ظلمة. والرحل: الخشب يشد على الجمل ليركب فوقه. ونعاب: من نعبت الإبل: إذا مدت أعناقها في سيرها. وقيل هو أن يحرك البعير رأسه إذا أسرع (اللسان: نعب). ومحل الشاهد في البيت عند المؤلف أن العيس عند العرب جمع أعيس ، وعيساء ، وهي الناقة البيضاء ، كما جاء في شعر الأعشى: الأعيس: الجمل الأبيض.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الدخان - الآية 54
فالملائكة ورؤساؤهم يُمْضُون ليلةَ القدر إلى مطلع الفجر هابطين صاعدين بين السماء والأرض إيذاناً بالسلام والأمان، وإحياءً لذكرى نزول الفرقان والهدى في مثلها. ولقد حدَّثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثواب القائمين فيها بالطاعة والعبادة فقال في الحديث الذي رواه البخاري عن أبي هريرة: من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً؛ غُفِرَ له ما تقدم من ذنبه. ولم يشأ الله تعالى أن يَقْصُرَ هذه الرحمة والمغفرة الواسعة على الليلة وحدها، بل جعل مِثْلَ هذه الفضيلة للشهر التي هي فيه، فقال صلى الله عليه وسلم في ذات الحديث: من صام رمضان إيماناً واحتساباً غُفِرَ له ما تقدم من ذنبه. ويتسع الكرم الإلهي في ثواب الصوم الذي فرضه الله تكريماً لنزول القرآن في هذا الشهر المبارك، فيستثنيه الله تعالى من العمل الذي تُضاعف فيه الحسنة إلى عَشْرِ أمثالها إلى سبعمئة ضعف، ويختص وحده سبحانه بالجزاء عليه، وبمعرفة قدر مضاعفته، فيقول سبحانه في الحديث القدسي: كلُّ عَمَلِ ابن آدم له؛ الحسنةُ بعشر أمثالها إلى سبعمئة ضعف، إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به، إنما يترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلي، ولَـخُلوفُ فم الصائم أطيبُ عند الله من ريح المسك.
وفي كلا الأنسين نعيم نفساني منجرّ للنفس من النعيم الجثماني ، وَهذا معنًى ساممٍ من معاني الانبساط الروحي وإنما أفسد بعضه في الدّنيا ما يخالط بعضه من أحوال تجرّ إلى فساد منهي عنه مثل ارتكاب المحرم شرعاً ومثل الاعتداء على المرأة قسراً ، ومن مصطلحات متكلفة ، وقد سمى الله سكوناً فقال: { ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنُوا إليها وجعل بينكم مودةً ورحمةً} [ الروم: 21]. والحور: جمع الحوراء ، وهي البيضاء ، أي بنساء بضيضات الجلد. والعِين: جمع العيناء ، وهي واسعة العين ، وتقدم في سورة الصافات. وشمل الحور العين النساء الّلاءِ كُنَّ أزواجهن في الدنيا ، ونساءً يخلقهن الله لأجل الجنة قال تعالى: { إنا أنشأناهن إنشاءً} [ الواقعة: 35] وقال تعالى: { هم وأزواجهم في ظلالٍ} [ يس: 56]. قراءة سورة الدخان
لمتابعة الدرس على موقع نفهم. خريطة مصر صماء. If you do not find the exact resolution you are looking for then go for a native or higher resolution. تحميل خريطة مصر pdf is important information accompanied by photo and HD pictures sourced from all websites in the world. خريطة الوطن والعالم حقيقية. اهمية حلايب وشلاتين - ووردز. تقع مصر في الركن الشمالي الشرقي من قارة أفريقيا ولديها امتداد آسيوي حيث تقع شبه جزيرة سيناء داخل قارة آسيا فهي دولة عابرة للقارات تقع على مدار السرطان وتمر بين دائرتي عرض 22 و 36 31 شمالا وبين خطي طول 24 و 37 شرقي. مصر والسودان وليبيا والمغرب والجزائر وتونس والسعودية والعراق والكويت والبحرين وقطر والإمارات وسلطنة عمان واليمن والأردن وسوريا ولبنان وفلسطين وجيبوتي وجزر. اجمل خريطة لمصر اروع خرائط لصور و حديثة لخرائط مصر اخر الخرائط 2021 احلى الخرائط لمصر. ننشر لكم محبي ومتابعي مدونة السنتر التعليمي educationcenter خرائط جمهورية مصر العربية لجميع محافظات مصر العربية واهم تضاريس مصر العربية كاملة وجميع خرائط مصر على شكل خرائط صماء وعلى شكل خرائط كاملة البيانات المجموعة. اقرأ المزيد The post خريطة السودان بالمدن كاملة appeared first on.
تقسيم الشرق الأوسط: مصر والسودان
– فى عام 1902 خلال حكم الخديوي عباس حلمي الثاني تم توقيع معاهدة أديس أبابا ، والتى وقعتها بريطانيا المحتلة لمصر والسودان مع الإمبراطور الإثيوبي منليك الثاني ، و بمقتضاها تم تخطيط الحدود بين السودان الشرقي وإثيوبيا عبر انتزاع جزء من الأراضي السودانية وضمه لأراضي إثيوبيا ، من ضمن تلك الأراضي المنتزعة من شرق السودان ، قامت إثيوبيا بإنشاء سد النهضة عليها. – في 6 ديسمبر 1925 خلال عهد الملك فؤاد الأول وقعت مصر بضغط من المحتل البريطاني وتواطؤ من الملك فؤاد الأول ، وثيقة تنازل عن واحة جغبوب لمملكة إيطاليا، تنفيذاً لتعهد قطعته بريطانيا لإيطاليا عام 1915، لإغراء إيطاليا بالانضمام لصف الحلفاء في الحرب العالمية الأولى ، كما استولت إيطاليا على مناطق هضبة السلوم والبردية وسيدي هارون ونصف العوينات ، وكلها مناطق كانت تقع ضمن الحدود المصرية ثم أصبحت داخل حدود ليبيا بعد تنازل الملك فؤاد الأول عنها.
«التضامن» تبدأ صرف دعم «تكافل وكرامة» منتصف أبريل الجارى
– خريطة حدود الدولة المصرية فى عهد أسرة محمد على باشا. بقلم: عـمرو صابح
نشرت إحدى الصفحات التى تروج لأسرة محمد على باشا وتنسب لها أمجاد لم تحدث سوى فى أحلام وخيالات من يديروا الصفحة ، هذه الخريطة المزورة والتى لا أساس لها من الصحة ، وادعت الصفحة انها خريطة لحدود الدولة المصرية خلال حكم أسرة محمد على حتى سقوط النظام الملكي ، وحسب أكاذيب صفحة شماشرجية الملك فاروق فقد بلغت مساحة الدولة المصرية 3. 7 مليون كيلومتر مربع وكانت تضم السودان ودارفور وكردفان وغزة وأجزاء من أوغندا وإثيوبيا وتشاد وليبيا!!! الحقيقة هي:
– قبل أن تنتهى حياة محمد على باشا فى عام 1849 كانت دولته قد انحصرت فى مصر والسودان بسبب بنود معاهدة لندن التى فُرضت عليه فى عام 1840. تقسيم الشرق الأوسط: مصر والسودان. – أراد الخديوي إسماعيل أن يمد نفوذه إلى أفريقيا خاصة بعد أن وضعت معاهدة لندن 1840 فيتو أوروبي على التوسع المصري فى الشرق ، فعمل على تجهيز حملة لاكتشاف منابع نهر النيل ، وفى مواجهة تزايد الضغط الفرنسي عليه قرر الاستعانة بالبريطانيين!!! قام الخديوي إسماعيل بتجهيز حملة لغزو أوغندا ، وعين لقيادتها رحالة وضابط إنجليزي يهودي الديانة اسمه " صامويل بيكر " الذى وصل لمنابع نهر النيل واكتشف بحيرة كبرى هناك فى عام 1863 وأطلق عليها اسم ألبرت نسبة إلى الأمير ألبرت زوج فيكتوريا ملكة بريطانيا ، وفى 26 مايو من عام 1871 أسس بيكر مديرية خط الاستواء ورفع عليها العلمان المصري والبريطاني وقام الخديوي إسماعيل بتعيينه حاكماً للمديرية ، في عام 1874 أرسل الإنجليز للخديوى إسماعيل ، الضابط " تشارلز جورج جوردون " بديلاً لصامويل بيكر ، قام إسماعيل بتعيينه حاكماً لمديرية خط الاستواء.
اهمية حلايب وشلاتين - ووردز
قام جوردون بمنع الحملة المصرية من الوصول إلى مياه "بحيرة فيكتوريا" خوفاً من وصول المسلمين إلى تلك المناطق وأن يقوموا بنشر الإسلام بين الأفارقة ، واستطاع جوردون إدخال تلك المناطق تحت نفوذ بريطانيا ، ولم يكتف جوردون ذلك بل قام بإرسال بعثة مسيحية تبشيرية إلى ملك أوغندا 'موتيسا' لكي تحول دون دخوله في الإسلام وتدعوه إلى اعتناق النصرانية ، ووبعد كل ذلك قرر الخديوي إسماعيل تعيين 'جوردن' حاكماً عاماً للسودان مكافأة له؟!! استغل جوردون منصبه كحاكم للسودان فى بث الفوضى وإثارة الاضطرابات والفتن والإساءة إلى زعماء القبائل السودانية وتحريضهم ضد الحكم المصري للسودان حتى يشعر السكان بفساد الحكم المصري ويطلبون الانضواء تحت السيطرة الإنجليزية ، ونجح مؤامرات جوردون فاندلعت الثورة المهدية فى السودان والتى انتهت بقيام الحكم الثنائي البريطاني المصري للسودان بعد توقيع اتفاقية 1899 التى فصلت السودان عن مصر. استمع الخديوي إسماعيل لنصائح مستشاريه الأجانب ، وقرر غزو الحبشة ، فشن حملة طويلة ضد الأحباش امتدت ما بين عامى 1868 و1876 ، وانتهت بخسائر مادية وبشرية ضخمة ، وبهزيمتين ساحقتين للجيش المصرى الذى جعل الخديوى قادته من الأوروبيين.
وإذا كانت أمريكا قد نفذت خمسين بالمائة من خطة التقسيم في السودان (فصل الجنوب وصناعة تمرد دارفور). لا يوجد عذر لأحد، ولا نجد مبررًا بالجهالة وعدم الدراية فالخرائط منشورة، ويعاد نشرها بين فترة وأخرى من الدوائر الغربية ذاتها، وكأنهم واثقون أن أمتنا مستسلمة للذبح، ففي سبتمبر/أيلول 2013 أعادت صحيفة نيويورك تايمز الأمريكية نشر خرائط تظهر فيها خمس دول عربية وقد قسمت إلى أربع عشرة دولة. *كاتـب وباحــث مصري في تاريخ العرب الحديث والمعاصر وتاريخ العلاقات الدولية والسياسة الخارجية، جامعـة عيـن شمس -مـصـر
المقالة تعبّر عن رأي كاتبها ولا تعبّر بالضرورة عن رأي الموقع