حديث: اثنتان في الناس هما بهم كفرٌ: الطعن في النسب، والنياحة على الميت
شرح سبعون حديثًا (16)
16- عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((اثنتان في الناس هما بهم كفرٌ: الطعن في النسب، والنياحة على الميت))؛ رواه مسلم. وهما من المعاصي المغلَّظة؛ لذلك قال النبي - صلى الله عليه وسلم - هما بهم كفرٌ؛ يعني: خَصلتان يفعلهما الناس وهما من خصال الكفر؛ لذلك شدَّد وحذَّر وغلَّظ النبي - صلى الله عليه وسلم - بقوله: ((كُفْر))، وليس المقصود الكفر الأكبر، بل من عظائم الأمور، والخصلتان من أشد ما يؤذي المسلم؛ فالطعن في النسب: هو أن ينفي نسبه أو يعيِّره بالنسب، وهذا إيذاء شديد له حال حياته، ومنها ما يذكر في أهله أو عشيرته من المعايب، ما يشينه ويفضحه، ومنها ما يدعي أنه ليس من أهل فلان، أو آل فلان، أو قبيلة كذا، والعياذ بالله. أما النياحة على الميت، فهي من عادات الجاهلية التي تشين فاعلها، هذا فضلاً عن أنها تؤذي الميت في قبره؛ لِما رُوي مما يدل على ذلك في الأحاديث، إلا إذا وصى الميت بألا ينوح أحد عليه، والنبي - صلى الله عليه وسلم - لعن النائحة والمستمعة؛ [ ضعيف لكن لمعناه شواهد].
- حكم اشتراط الكفاءة في النسب عند الزواج
- ص87 - كتاب علل الدارقطني العلل الواردة في الأحاديث النبوية - ومن حديث الأسود عن عائشة - المكتبة الشاملة
- معرض المجوهرات البحرين نرفض المساس بالسيادة
- معرض المجوهرات البحرين تُعلّق دخول القادمين
حكم اشتراط الكفاءة في النسب عند الزواج
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
حديث نبوي شريف عن حقوق الطفل
صحَّ عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عدداً من الأحاديث التي تدلُّ على حقوق الطفل ومكانته، منها ما يأتي:
صحّ عن أنس -رضي الله عنه- قال: (كانَ رَسولُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ- أَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقًا، وَكانَ لي أَخٌ يُقَالُ له: أَبُو عُمَيْرٍ، قالَ: أَحْسِبُهُ، قالَ: كانَ فَطِيمًا، قالَ: فَكانَ إذَا جَاءَ رَسولُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ- فَرَآهُ، قالَ: أَبَا عُمَيْرٍ ما فَعَلَ النُّغَيْرُ قالَ: فَكانَ يَلْعَبُ بهِ). [١]
صحّ عن سعد بن سهل -رضي الله عنه- قال: (أُتِيَ رَسولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بقَدَحٍ، فَشَرِبَ، وعَنْ يَمِينِهِ غُلَامٌ هو أحْدَثُ القَوْمِ والأشْيَاخُ عن يَسَارِهِ، قَالَ: يا غُلَامُ أتَأْذَنُ لي أنْ أُعْطِيَ الأشْيَاخَ، فَقَالَ: ما كُنْتُ لِأُوثِرَ بنَصِيبِي مِنْكَ أحَدًا يا رَسولَ اللَّهِ، فأعْطَاهُ إيَّاهُ). [٢]
صحّ عن أبي قتادة -رضي الله عنه-: (أنَّ رَسولَ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يُصَلِّي وهو حَامِلٌ أُمَامَةَ بنْتَ زَيْنَبَ بنْتِ رَسولِ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، ولِأَبِي العَاصِ بنِ رَبِيعَةَ بنِ عبدِ شَمْسٍ فَإِذَا سَجَدَ وضَعَهَا، وإذَا قَامَ حَمَلَهَا).
ص87 - كتاب علل الدارقطني العلل الواردة في الأحاديث النبوية - ومن حديث الأسود عن عائشة - المكتبة الشاملة
[٣]
صحّ عن عائشة -رضي الله عنها-: (أنَّ عَائِشَةَ، قالَتْ: لقَدْ رَأَيْتُ رَسولَ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يَوْمًا علَى بَابِ حُجْرَتي والحَبَشَةُ يَلْعَبُونَ في المَسْجِدِ، ورَسولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يَسْتُرُنِي برِدَائِهِ، أنْظُرُ إلى لَعِبِهِمْ). [٤] حقوق الطفل في الإسلام
خصَّ الإسلام الطفل بحقوق منها ما يأتي: [٥]
النسب الثابت الموثّق للطفل. حضانة الطفل. حق الطفل في الحياة. المساواة بين جميع الأطفال. تعليم الطفل. اللعب المباح. تربية الطفل على الإيمان والأخلاق الفاضلة. ص87 - كتاب علل الدارقطني العلل الواردة في الأحاديث النبوية - ومن حديث الأسود عن عائشة - المكتبة الشاملة. الرّضاعة الطبيعية. حق الطفل بالإنفاق عليه. الحفاظ على ماله من الضياع. حكم عن أهمّ حقوق الطفل
هناك عدد من الحكم التي تتحدث عن حقوق الطفل، منها ما يأتي:
من حق الطفل حمايته من كل أشكال الاستغلال. من حق الطفل حمايته من التعرض للتعذيب بأنواعه، والمعاملات الغير إنسانية والإهانات. من حق الطفل العلاج والرعاية الصحية. من حق جميع الأطفال عدم وجود تمييز بينهم، وإعطائهم كافة حقوقهم دون تفرقة. من حق الطفل أن يعبر عن رأيه بحرية طالما لم يتجاوز حدود القانون، ويكون التعبير عن الحقوق بأشكال عديدة مثل الكتابة والرسم.
([21]) يعني عناية النبي ^ بالنسب والصحابة الكرام والتابعين والأئمة، ونفائس أخرى تقطع بشرف هذا العلم ونفعه، فانظره إن شئت في مقدمة كتابه «جمهرة أنساب العرب». ([22]) «جمهرة أنساب العرب» (ص4). ([23]) «تاريخ ابن خلدون» (3/7). ([24]) «فتح الباري» (6/527). ([25]) «السلسلة الضعيفة» برقم (3872). ([26]) «فيض القدير» (4/417). ([27]) «صحيح مسلم» برقم (2490). ([28]) «قلائد الجمان» (ص 9). ([29]) «جمهرة أنساب العرب» (ص 5). ([30]) «جمهرة أنساب العرب» (ص5). ([31]) «الإنباه على قبائل الرواة» (ص12).
معرض المجوهرات العربية في البحرين 2016 - YouTube
معرض المجوهرات البحرين نرفض المساس بالسيادة
م ج
معرض المجوهرات البحرين تُعلّق دخول القادمين
الوصف:
معرض الجواهر العربية هو المعرض الأول للمجوهرات والساعات في الشرق الأوسط. مع سجل حافل من النجاح لمدة 30 عامًا، يجمع هذا المعرض الذي يستمر خمسة أيام بين أكثر العلامات التجارية المرغوبة في العالم والمصممين غير العاديين والمتسوقين المميزين. منذ إنشائه في عام 1992، نما معرض الجواهر العربية على أساس سنوي ليصبح واحداً من أكثر أسواق المجوهرات نفوذاً في الشرق الأوسط، حيث يجمع بين أكثر من 550 علامة تجارية عالمية مع أكثر من 55000 مشتري. المكان:
يقام معرض الجواهر العربية في مركز البحرين الدولي للمعارض والمؤتمرات، وهو مجمع معارض حديث يسهل الوصول إليه من العاصمة البحرينية المنامة ومنطقة السيف الشعبية وجسر الملك فهد. التسجيل:
لأغراض أمنية، يطلب من جميع الزوار التسجيل. سيكون التسجيل المسبق عبر الإنترنت متاحًا في أغسطس 2021. معرض المجوهرات البحرين نرفض المساس بالسيادة. كما يمكن التسجيل في الموقع في مركز البحرين الدولي للمعارض والمؤتمرات خلال ساعات عمل المعرض. عند الوصول إلى المكان، يُطلب من جميع الزوار تقديم بطاقة هوية سارية (مثل رخصة القيادة أو بطاقة الهوية الشخصية أو جواز السفر) لأغراض أمنية. القيود:
لن يتم قبول الأطفال الذين تقل أعمارهم عن 16 عامًا.
معرض صالون المجوهرات، وهو متحف لأرقى المجوهرات المُترَفةِ والساعات الثمينة من تصميم مختلف البارعين المُنتمين لدولٍ خليجية وعالمية تنظمه شركة سنيدي للمعرض والمؤتمرات في كل من مدينتي جدة والرياض حيث يحظى معرض صالون المجوهرات بتغطية إعلامية كبيرة من خلال وسائل الإعلام المرئية والمكتوبة ومواقع التواصل الاجتماعي، ويتضمن المعرض مسابقة صالون المجوهرات وذلك من أجل تسليط الضوء على المواهب الشابة والمبدعة في تصميم المجوهرات. لماذا صالون المجوهرات؟
يعد المعرض هو الملتقى الأهم لعقد أكبر صفقات المجوهرات والساعات الثمينة بخصوصيّة واحترافيّة. كيفية التسجيل في معرض صالون المجوهرات | المرسال. كما يعتبر صالون المجوهرات هو المعرض الأرقى في المملكة، حيث يضمّ أفخم شركات المجوهرات والساعات العالميّة والمحليّة. يستضيف المعرض في أكثر من 80 عارضاً وعلامة تجارية من أكثر من 15 بلداً في جوٍّ آمن ومريح. ويتخطى عدد زوّار المعرض أكثر من 4000 زائر سنويًا أغلبهم من كبار الشخصيّات والمشترين والمستثمرين الجديّين حيث يوفر المعرض الفرصة لأصحاب المعرفة في عالم المجوهرات لرؤية المعروضات الثمينة والتعرف عليها عن كثب، لذلك يحرص القائمون عليه أن يواصل المعرض نموّه سنة بعد سنة ليصبح الرائد في قطاع معارض المجوهرات في المملكة.