[ ص: 64] ( إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون ( 6) ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم ( 7) ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمؤمنين ( 8) يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون ( 9) في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون ( 10)) قوله ( إن الذين كفروا) يعني مشركي العرب قال الكلبي: يعني اليهود. والكفر هو الجحود وأصله من الكفر وهو الستر ومنه سمي الليل كافرا لأنه يستر الأشياء بظلمته وسمي الزراع كافرا لأنه يستر الحب بالتراب والكافر يستر الحق بجحوده والكفر على أربعة أنحاء: كفر إنكار وكفر جحود وكفر عناد وكفر نفاق. فكفر الإنكار أن لا يعرف الله أصلا ولا يعترف به وكفر الجحود هو أن يعرف الله تعالى بقلبه ولا يقر بلسانه ككفر إبليس وكفر اليهود.
(إن الذين كفروا سواء عليهم أنذرتهم) - أسباب النزول - عبد الحي يوسف - طريق الإسلام
4- كفر الشك، بأن لا يجزم بصدق الرسول صلى الله عليه وسلم ولا بكذبه، بل يشكُّ في أمره، قال ابن القيم: "وهذا لا يستمر شكُّه إلا إذا ألزم نفسه الإعراض عن النظر في آيات صدق الرسول صلى الله عليه وسلم جملةً". 5- كفر النفاق، وهو أن يُظهِر الإيمان بلسانه، وينطوي بقلبه على التكذيب، وهذا هو المنافق. والنوع الثاني من الكفر: الكفر الأصغر، الذي لا يضاد الإيمان بالكلية، ولا يُخرِج من الملة، ولا يخلد صاحبه في النار؛ وإنما يوجب استحقاق الوعيد، كما في قوله صلى الله عليه وسلم: ((سِبابُ المسلم فسوقٌ، وقتاله كفر)) [2] ، وقوله صلى الله عليه وسلم: ((لا ترجعوا بعدي كفارًا يضرب بعضكم رقاب بعض)) [3] ، وقوله صلى الله عليه وسلم: ((اثنتان في الناس هما بهم كفر: الطعن في الأنساب، والنياحة على الميت)) [4]. ومن الكفر الأصغر: الرياء؛ قال صلى الله عليه وسلم: ((أخوَفُ ما أخاف عليكم الشركُ الأصغر))، فسئل عنه فقال: ((الرياء)) [5]. ان الذين كفروا سواء عليهم. ومنه كفر النعمة وعدم شكرها، قال تعالى: ﴿ وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ ﴾ [إبراهيم: 7]. قوله: ﴿ سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ ﴾ [البقرة: 6]؛ أي: مستوٍ عليهم.
الدرر السنية
وفي هذا التعبير سمة من سمات الاعجاز القرآني فبدلا من الوصف المباشر بأن يقول: (أُولئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ) فقد أخبر بأنهم على هداية اشارة إلى قوة الاهتداء وتمكن المؤمن من الهداية. 2- لابد من تقرير هذه القاعدة التي هي من البديهيات والتي يحسن بطالب المعرفة أيّا كانت درجته أن يضعها نصب عينيه وهي: (إنّ كل ضمير يتصل باسم فهو في محل جر بالاضافة) بخلاف الضمير المتصل بالفعل فقد يكون فاعلا مثل: (يخادعون) فالواو فاعل وقد يكون مفعولا به كقوله تعالى: (فَزادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً) فالضمير (هم) في محل نصب مفعول به. ولاستيفاء الفائدة، لابد من الاشارة إلى أنه لدى اعراب الضمير لابد من ذكر نوعه وبنائه ومحله من الاعراب. الدرر السنية. 3- اختلف سيبويه والكسائي حول مادة (الناس) فذهب سيبويه إلى أنه من مادة (أنس) من الأنس واتجه الكسائي إلى أنه من مادة (نوس) من الحركة. وبما أن الإنسان تغلب عليه صفة الأنس ويكاد ينفرد بها عن سائر الحيوان في حين أنه يشترك في صفة الحركة مع جميع الأحياء ويعجزنا وجود بعض أصناف الحيوان أكثر حركة من الإنسان، ولهذا يبدو أن الحق في جانب (سيبويه) ولا نكون مجانبين الصواب إذا أخذنا برأيه دون رأي الكسائي فرجحنا أن اسم الإنسان هو من الأنس وليس من الحركة وهي (النوسان).. إعراب الآية رقم (6): {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ (6)}.
مع القرآن الكريم: { إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَآءٌ عَلَيْهِمْ ءَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ - منتدى المسجد الأقصى المبارك
تاريخ الإضافة: 17/12/2016 ميلادي - 18/3/1438 هجري
الزيارات: 14075
♦ الآية: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (6). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ إنَّ الذين كفروا ﴾: ستروا ما أنعم الله عزَّ وجل به عليهم من الهدى والآيات فجحدوها وتركوا توحيد الله تعالى ﴿ سواء عليهم ﴾: معتدلٌ ومتساوٍ عندهم ﴿ أأنذرتهم ﴾: أعلمتهم وخوَّفتهم ﴿ أم لم تنذرهم ﴾ أم تركت ذلك ﴿ لا يؤمنون ﴾ نزلت فِي أبي جهلٍ وخمسةٍ من أهل بيته ثمَّ ذكر سبب تركهم الإيمان. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحج - الآية 25. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا ﴾: يَعْنِي مُشْرِكِي الْعَرَبِ، قَالَ الْكَلْبِيُّ: يَعْنِي الْيَهُودَ. وَالْكُفْرُ هُوَ الْجُحُودُ، وَأَصْلُهُ: من السَّتْرُ وَمِنْهُ: سُمِّيَ اللَّيْلُ كَافِرًا لِأَنَّهُ يَسْتُرُ الْأَشْيَاءَ بِظُلْمَتِهِ.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحج - الآية 25
وقد أصيب بترتيبها مفصل البلاغة وموجب حسن النظم، حيث جيء بها متناسقة هكذا من غير حرف نسق، وذلك لمجيئها متآخية آخذا بعضها بعنق بعض. فالثانية متحدة بالأولى معتنقة لها، وهلم جرا، إلى الثالثة والرابعة. بيان ذلك أنه نبه أولا على أنه الكلام المتحدي به، ثم أشير إليه بأنه الكتاب المنعوت بغاية الكمال. فكان تقريرا لجهة التحدي، وشدّا من أعضائه. ثم نفى عنه أن يتشبث به طرف من الريب. ثم أخبر عنه بأنه هدى للمتقين، فقرر بذلك كونه يقينا لا يحوم الشك حوله، ثم لم تخل كل واحدة من الأربع من نكتة ذات جزالة. ففي الأولى الحذف والرمز إلى الغرض بألطف وجه وأرشقه، وفي الثانية ما في التعريف من الفخامة، وفي الثالثة ما في تقديم الريب على الظرف وفي الرابعة الحذف. إن الذين كفروا سواء عليهم ءأنذرتهم. ووضع المصدر الذي هو (هدى) موضع الوصف الذي هو (هاد) وإيراده منكرا. والإيجاز في ذكر المتقين. زادنا اللّه اطلاعا على أسرار كلامه، وتبيينا لنكت تنزيله، وتوفيقا للعمل بما فيه. الفوائد: 1- قوله تعالى: (أُولئِكَ عَلى هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ). في هذه الآية نقطة بلاغية كريمة فقد أشار سبحانه إلى تمكنهم من الهداية بأن جعلهم يعتلونها كما يعتلى الراكب المطية وهي استعارة تبعية لأنها جرت بالحرف بدلا من الاسم وبالجزء بدلا من الكل.
وسمي الشك في الدين مرضا لأنه يضعف الدين كالمرض يضعف البدن. ( فزادهم الله مرضا) لأن الآيات كانت تنزل تترى آية بعد آية كلما كفروا بآية ازدادوا كفرا ونفاقا وذلك معنى قوله تعالى " وأما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا إلى رجسهم " ( 125 - التوبة) وقرأ ابن عامر وحمزة فزادهم بالإمالة وزاد حمزة إمالة زاد حيث وقع وزاغ وخاب وطاب وحاق وضاق والآخرون لا يميلونها ( ولهم عذاب أليم) مؤلم يخلص وجعه إلى قلوبهم ( بما كانوا يكذبون) ما للمصدر أي بتكذيبهم الله ورسوله في السر وقرأ الكوفيون يكذبون بالتخفيف أي بكذبهم ( إذ) قالوا آمنا وهم غير مؤمنين
من جهته قال رئيس ديوان المحاسبة بدولة الامارات العربية المتحدة ورئيس الدورة الثامنة لمؤتمر الدول الاطراف في اتفاقية الامم المتحدة الدكتور حارب النعيمي إن قضية الفساد المالي تعد واحدة من اهم التحديات التي تواجه دول العالم كافة مشيرًا إلى أن الإمارات حرصت على استكمال منظومة تشريعاتها الوطنية وتوفيقها مع متطلبات اتفاقية الامم المتحدة لمكافحة الفساد والإنضمام الى الإتفاقيات الثنائية والإقليمية بهدف التعاون لمحاربة الفساد. تونس وتحدث رئيس الهيئة الوطنية لمكافحة الفساد في تونس عماد ابو خريص عن أبرز إنجازات الهيئة التونسية وخطط عملها من عام 2016-2020 مبينًا أبرز الإتفاقيات وشراكة التعاون التي وقعت ، والقوانين التي تم إستحداثها للحرب على الفساد بالاضافة إلى مراكز الدراسات والنشرات الأسبوعية التي تقدم من خلالها أرقام ومعطيات جدول أعمالها. السعودية وشاركت المملكة العربية السعودية الشقيقة بكلمة خلال الندوة أكدّ فيها رئيس هيئة النزاهة ومكافحة الفساد مازن بن إبراهيم بن محمد الكهموس أن السعودية قامت بعقد أول اجتماع وزاري لدى مجموعة العشرين تم من خلاله الإتفاق على إجراءات محدودة مبنية على مبادئ الشفافية والحوكمة والنزاهة مشيرًا إلى أن مبادرة الرياض كانت الأبرز التي قدمتها للعالم تضمنت إنشاء شبكة عالمية لأجهزة مكافحة الفساد وإنشاء منصة عالمية آمنة لتبادل المعلومات بين أجهزة مكافحة الفساد في كافة الدول.
اليوم العالمي لمكافحة الفساد السعودية
في اليوم التاسع من شهر ديسمبر من كل عام وحسب اتفاق أممي تنطلق برامج متعددة بهدف التوعية لمناهضة الفساد وتوعية الناس بتأثيراته الضارة بالمشاريع والخطط والتعاملات التجارية، ولفداحة وأضرارالفساد وإدراك الأمم المتحدة للخطر المحدق بالمجتمعات خاصة مع جائحة كورونا فقد نفذت الحملة التوعوية هذا العام 2020 تحت شعار (التعافي تحت راية النزاهة). إن من المؤسف أن يحصل هذا الفساد من أشخاص أولتهم دولهم المسئولية ومنحتهم الثقة فأخلوا بكل المواثيق والعهود، واستباحوا الأموال العامة وقت الأزمات حيث الواقع يفرض سرعة التعاطي بغية وصول المطلوب لمعالجة الحالات الطارئة.
شعار اليوم العالمي لمكافحة الفساد 2021
البنك الدولي يبذل جهودًا حثيثة لمكافحة الفساد في مختلف دول العالم كيف يؤثر الفساد على الدول الأكثر فقرًا؟ أظهرت الدراسات التجريبية أن الفقراء يدفعون أعلى نسبة من دخلهم في شكل رشاوى، الأمر الذي يجعلهم ضحية لعمليات الاحتيال؛ حيث عادة ما يُنظر إليهم على أنهم مضطرون إلى هذا الأمر وعاجزون عن الشكوى، وهكذا، فكل دولار أو يورو أو بيزو أو يوان أو روبية أو روبل مسروق يسلب من الفقراء فرصة متكافئة في الحياة، ويمنع الحكومات من الاستثمار في رأس مالهم البشري. في السياق ذاته، يقوض الفساد الثقة في الحكومة، الأمر الذي يثير مخاوف كبيرة، خاصة عندما تسود الدولة حالة من الهشاشة وانتشار العنف؛ حيث تتم تغذية الفساد وعدم المساواة والاستياء، الأمر الذي يؤدي بدوره إلى مزيد من الهشاشة والتطرف العنيف والصراع. لمواجهة هذه الأوضاع، أطلق "البنك الدولي" مجموعة مبادرات؛ لإعادة تأكيد التزامه بمساعدة الدول على مكافحة الفساد ومواكبة التغيرات التكنولوجية، وتعمل تلك المبادرات على توسيع نطاق تركيز البنك إلى ما وراء الدول النامية ليشمل أيضًا المراكز المالية العالمية، والعمل على اتخاذ سياسات مكافحة الفساد بشكل أكثر انفتاحًا من ذي قبل، بالإضافة إلى تسخير التقنيات الجديدة لفهم ومعالجة ومنع الفساد.
اليوم العالمي لمكافحة الفساد 2021
العراق من جانبه تحدث نائب رئيس هيئة النزاهة الاتحادية في جمهورية العراق مظهر تركي عبد عن التحولات القانونية في مسيرة هيئة النزاهة الاتحادية والتعديل الاول على قانون هيئة النزاهة النافذ رقم (30)لسنة 2011 بموجب قانون رقم (30)لسنة 2019 حيث وسع التعديل من دائرة المسائلة في إطار الكسب غير المشروع ووضع عقوبات واضحة لجريمة الكسب غير المشروع وما يرافقها أو ينتج عنها من أفعال تشكل جرائم. فلسطين أما الجانب الفلسطيني فقد اكد رئيس هيئة مكافحة الفساد الفلسطيني الدكتور أحمد براك على أهمية البحث في العلاقة السببية بين سياسات النزاهة والشفافية ومكافحة الفساد وبين التنمية المستدامة مشيرا إلى أهداف التنمية المستدامة نحو العام 2030 وأجندة السياسات الوطنية للحكومة نحو العام 2022 والتي تشكل مرجعا اساسيا للإستراتيجية الوطنية عبر القطاعية لتعزيز النزاهة ومكافحة الفساد خلال العامين المقبلين. قطر كما تحدث رئيس هيئة الرقابة الإدارية والشفافية القطرية حمد بن ناصر المسند عما حققته دولة قطر من إنجازات في مجالات تعزيز النزاهة والشفافية والوقاية من الفساد مشيرا إلى أن هيئة الرقابة الإدارية والشفافية تعمل على تعزيز الإطار المؤسسي للنزاهة والشفافية ومكافحة الفساد مع حرصها على التعاون والتنسيق الدائمين مع كافة الجهات المعنية داخليا وخارجيا.
كازاخستان أما رئيس مجلس إدارة مكافحة الفساد الكازخية اولجاس بيكتينوف فقد أكد على أن الظروف الحالية التي يعاني منها العالم بجائحة كورونا غيّرت الأنماط التقليدية في كل شي وأن هذه الظروف الصعبة أضعفت الرقابة على مكافحة الفساد الامر الذي انعكس سلبا على درجة الاهتمام بمشاكل الفساد مشيرا الى ان هذه الظاهرة لم يقف عندها المسؤولون غير الأمناء الجشعون فقامت هيئة مكافحة الفساد بمنع جرائم الفساد من خلال الرقمنة وتوسيع المشاركة العامة فقامت بتنفيذ برنامج طموح للتحول (كازخستان الرقمية). الكويت قال رئيس الهيئة العامة لمكافحة الفساد بدولة الكويت عبد العزيز عبد اللطيف الإبراهيم إن دولة أطلقت إستراتيجية وطنية عام 2019 لتعزيز النزاهة ومكافحة الفساد لتاتي محاورها متسقة مع متطلبات تنفيذ احكام اتفاقية الأمم المتحدة لمكافحة الفساد وتحقيق أهداف الأمم المتحدة للتنمية المستدامة لتعكس حرص الكويت على تطوير آليات وخطط منع ومكافحة الفساد التي تشمل حماية النزاهة في القطاع العام وتشجيع القطاع الخاص في تعزيز النزاهة ومكافحة الفساد وتمكين المجتمع الكويتي من بناء ثقافة حاضنة للنزاهة بالاضافة إلى تعزيز كفاءة وفعالية الهيئات المختصة لتعزيز النزاهة ومكافحة الفساد.