لبيت تـخفق الأرياح فيه أحب إلي من قصر منيـف 2. وأصوات الرياح بكل فـج أحب إليّ من نقر الدفـوف 3. وكلب ينبح الطـراق دوني أحب إلـيّ من قط أليـف 4. ولبـس عبـاءةً وتقر عيني أحب إليّ من لبس الشفوف 5. بَيت الشّعر البدوي…دليلٌ لرفعتهِ، ومرافقه في حِلّهِ وترحالهِ – صحيفة روناهي. وأكل كسـيره في كسر بيتي أحب إليّ من أكل الرغيـف 6. وخرق مـن بني عمي نحيف أحب إليّ من علج عليـف 7. خشونة عيشتي في البدو أشهى إلى نفسي من العيش الظريف 8. فما ابغي سوى وطني بديلاً فحسبي ذاك من وطن شريف مكونات بيت الشَعَر: 1ـ الشْقَاق (تلفظ بتسكين الشين وفتح القاف): وهو مغزول من الشعر ثم تُربط مع بعضها البعض لتؤلف البيت ويصنع عادة من شعر الماعز وقد يتخلله صوف الأغنام لأنه لا يبتل ولو كان كذلك لأصبح ثقيلاً وصعب حمله فهو عند سقوط المطر يؤلف سدادة تمنع دخول الماء إلى داخل البيت ويزداد تراصها حين هطول الأمطار حيث تصبح غير قابلة للنفاذ ويكون طول الشقاق بطول البيت (حسب عدد الأعمدة). وعادة يتكون بيت الشعر من ثمانية من الشقاقات موصولة بعضها ببعض بواسطة خيوط من الصوف لتشكل سقفاً واحداً كما يتكون بيت الشعر من الطرائق (الطريجة) والتي تُخاط بعكس أتجاه الشقاق حيث تشكل دعائم اضافية للبيت والتي تثبت في المواقع التي توضع فيها الأعمدة وذلك لحماية الشقاق من التآكل والإهتراء بفعل احتكاك العمود مع الشقاق والبدوي يعتز ببيت الشعر ويتغنى به في شعره.
بَيت الشّعر البدوي…دليلٌ لرفعتهِ، ومرافقه في حِلّهِ وترحالهِ – صحيفة روناهي
والبدوي يرفض أن يقضي حاجته إلا في الخلاء لأن طبيعة حياته تفرض عليه ذلك لأن البدوي يأنف أن يتغوط في مكان قريب من بيته ولعل ذلك نابغ من أنهم جربوا انتشار روائح روث البهائم في منازلهم فكان الأجدر بهم أن يبعدوا رائحة براز الإنسان كما أن البدو يعتمدون على الزراعة وتربية الماشية ومن طبيعة هذا النمط أن يمضي الواحد منهم معظم وقته خارج البيت فإذا أراد أن يقضي حاجته وجد كل مكان أمامه صالحاً لذلك ونتيجة لتكرار ذلك تولدت لديه عادةً التبرز في الخلاء حتى أنه عندما بنى منـزله وأراد أن يبني مرحاض فيه بناه بعيداً عن الدار. تعليقات القراء
أكتب تعليقا
إقرأ أيضاً
رياضة وشباب
محليات
آخر تحديث نوفمبر 3, 2021
128
إعداد/ حسام إسماعيل_
لطالما كانت بيوت الشعر لدى البدو مأواهم الوحيد والمتنقَّل الذي يقيهم حرارة الصيف، وبرودة الشتاء القاسيين اللذين يواجهان البدوي خلال حياة الحِلّ والترحال، وطلبه للكلأ والماء في أنحاء المعمورة، لذلك كان جديراً بالتعريف وشرح أشكاله، وأقسامه، وطبيعة هذه البيوت وأنماطها. الرحالة والكاتب المستكشف أحمد وصفي زكريا (1889-1964)، وصف هذه البيوت خلال رحلاته الاستكشافية في أنحاء المعمورة في وادي الفرات والجزيرة، ومناطق انتشارهم في الشامية، ووصفها أحسن الوصف في كتابه عشائر الشام. يصف الرحالة زكريا بيوت البدو التي تبدو عندما تتجوّل في البادية أنّها" لطخات سوداء تشبه شامات ذوات القدود، وهي تبدّل منظر السراب، وتهدي التائه، وتنعش السائر بمرآها، وأمل وجود المأوى والقرى فيها، واجتماع هذه البيوت يؤلّف الحواء أو الحلة أو الدوار أو النجع، وفي اصطلاح أخر تُسمَّى: المخيم، وكلّها بمعنى منزل البدو".
عسف
"العَسْطَلة والعَلْسَطة: كلامٌ غيرُ ذي نِظامٍ، وكلام مُعَلْسَطٌ (* قوله «وكلام معلسط» هذه عبارة المحكم، وعبارة التكملة: يقال كلام معسطل ومعلسط). ترويض الخيول - ويكيبيديا. " المعجم: لسان العرب
عَسَفَ
ـ عَسَفَ عن الطَّريقِ يَعْسِفُ: مالَ، وعَدَلَ، كاعْتَسَفَ وتَعَسَّفَ ، أو خَبَطَهُ على غَيْرِ هِدايَةٍ، ـ عَسَفَ السُّلْطانُ: ظَلَمَ، ـ عَسَفَ فُلاناً: اسْتَخْدمَهُ، كاعْتَسَفَهُ، ـ عَسَفَ ضَيْعَتَهُمْ: رعاها وكَفاهمْ أمْرَها، ـ عَسَفَ عليه، وعَسَفَ له: عَمِلَ له، ـ عَسَفَ البَعيرُ: أشْرَفَ على الموْتِ من الغُدَّةِ، فَجَعَلَ يَتَنَفَّسُ فَتَرْجُفُ حَنْجَرَتُهُ. وناقَةٌ عاسِفٌ وبها عَسَفاتٌ وعُسافٌ. ـ عَسْفُ: نَفْسُ المَوْتِ، والقَدَحُ الضَّخْمُ، والاعْتِسافُ بالليلِ يَب... ـ عَسَفَ عن الطَّريقِ يَعْسِفُ: مالَ، وعَدَلَ، كاعْتَسَفَ وتَعَسَّفَ ، أو خَبَطَهُ على غَيْرِ هِدايَةٍ، ـ عَسَفَ السُّلْطانُ: ظَلَمَ، ـ عَسَفَ فُلاناً: اسْتَخْدمَهُ، كاعْتَسَفَهُ، ـ عَسَفَ ضَيْعَتَهُمْ: رعاها وكَفاهمْ أمْرَها، ـ عَسَفَ عليه، وعَسَفَ له: عَمِلَ له، ـ عَسَفَ البَعيرُ: أشْرَفَ على الموْتِ من الغُدَّةِ، فَجَعَلَ يَتَنَفَّسُ فَتَرْجُفُ حَنْجَرَتُهُ.
معنى عسف الخيل والليل
لان الشّخْص وغيره
سهُل وانقاد:-رَجُلٌ لا يَلين- من لانت كلمتُه وَجَبَتْ محبّتُه [مثل]- {ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللهِ}
لان لفلان
عامله بلطف ورحمة، سهل له وانقاد:- {فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللهِ لِنْتَ لَهُمْ}. لانت له الأمور
سهلت. لاين الشّخص
لان له ولاطفه، عامله برِقَّة:- لاين الطبيبُ المريضَ. لينيني
شخص يتبع الفكر اللينيني. مصطلحات سياسية
لينينية
الصيغة الحديثة للماركسية بلورها ڤلاديمير إلييتش لينين (1870_1924). معنى عسف الخيل والليل. تزعم لينين الانتفاضة التي أطاحت بالحكم الروسي في ثورة أكتوبر 1917 وطبق الفكر الماركسي على الأنماط الجديدة من الرأسمالية التي تطورت منذ أيام ماركس كتمركز رأس المال في تنظيمات أوسع من المنتجين. لقد اعتقد لينين أن البحث الحثيث عن المواد الخامة بدافع الربح أدى إلى سياسات إمبريالية نتجت عنها حروب لا تنتهي. فلم تكن الدولة سوى أداة تستعملها الطبقة الحاكمة ولذا وجب تحطيمها. ومن ابرز مميزات الفكر اللينيني إنشاء الحزب وهو فئة من الثور... الصيغة الحديثة للماركسية بلورها ڤلاديمير إلييتش لينين (1870_1924). ومن ابرز مميزات الفكر اللينيني إنشاء الحزب وهو فئة من الثوريين الملتزمين والمنضبطين يعملون في طليعة البروليتاريا.
ترويض الخيول معلومات عامة أعلى هيئة منظمة
الاتحاد الدولي للفروسية الخصائص التصنيف
رياضة فروسية التجهيزات المستعملة
dressage horse (en) تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
أحد متسابقي ترويض الخيول يؤدي هرولة ممتدة. ترويض الخيول هي إحدى رياضات الفروسية التنافسية, يعرّفها الاتحاد الدولي للفروسية بأنها "تمثل أسمى تعبير عن تدريب الخيول"، حيث "يُتوقع أن يؤدي كل من الفارس والحصان سلسلة من التحركات المحددة مسبقًا والمحفوظة في الذاكرة " [1] وتُقام المنافسات في كل المستويات من الهواة وحتى بطولة ألعاب الفروسية العالمية. تهدف هذه المسابقات من خلال أساليب التدريب المتقدمة إلى تطوير القدرة الرياضية الطبيعية لدى الحصان واستعداده للأداء، بحيث يحقق أعلى مستوى أداء حصان سباق. لا يفوتك ، شاهد الحصان الأدهم كما ذكره رسول الله بوصفه خير الخيل الأدهم - YouTube. وفي قمة تطور الأداء الترويضي للحصان، سيستجيب الحصان بمرونة فائقة إلى حركات المساعدة البسيطة من الفارس الماهر. وسيبدو الفارس في هذه المسابقات وكأنه لا يبذل أي مجهود بل ومسترخ تمامًا بينما يقوم الحصان تلقائيًا بأداء التحركات المطلوبة. ويشار إلى رياضة ترويض الخيول أيضًا باسم " باليه الخيول ". وعلى الرغم من أن جذور تلك الرياضة تعود إلى قارة أوروبا، فإن ترويض الخيول اعتُرف به للمرة الأولى كرياضة مهمة من رياضات الخيول في أثناء عصر النهضة.