ابحث عن وظيفه دعم تكنولوجيا المعلومات والاتصالات والشبكات وكاميرات المراقبه او مدخل بيانات او محاسب
اجيد التعامل مع الحاسوب والشبكات وخبرة بسيطة في تصمميم الانظمة Desktop application Web application بلغات البرمجة #C net. بحث عن عمل في الدمام - صفحة 2. sql والبرامج المحاسبة الالكترونيه بأنواعها وبرنامج الاونكس برو وبرنامج سماك 6 المحاسبي وبرامج ال ERP ومايكروسوفت اوفيس اكسل وورد اتحمل ضغط العمل والعمل مع الفريق والتطوير خبره اربع سنوات في قسم الدعم الفني والشبكات شركة وورم سوفت لتقنية المعلومات اللغة الإنجليزية جيد جداً اجيد القيادة
سوداني الجنسية مقيم جديد في المنطقة الشرقية الخبر
وكل هذة الخبرات خارج المملكة... 91953249 المبايعة وجها لوجه بمكان عام وبتحويل بنكي يقلل الخطر والاحتيال. إعلانات مشابهة
- سوداني ابحث عن عمل - مطلوب وظيفة في الدمام - السعودية
- ابحث عن عمل في الدمام.. في المنطقة الشرقيه
- بحث عن عمل في الدمام - صفحة 2
- ابحث عن عمل عندي خبره في الخدمات العامه
- تفسير قوله تعالى: أئنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء
- إسلام ويب - تفسير المنار - سورة الأعراف - تفسير قوله تعالى ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين - الجزء رقم4
- أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنكَرَ ۖ فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَن قَالُوا ائْتِنَا بِ-آيات قرآنية
- ( قال تعالي : انكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء ) - هوامير البورصة السعودية
سوداني ابحث عن عمل - مطلوب وظيفة في الدمام - السعودية
1 محاسب سوداني مقيم في جدة خبرة 6 سنوات في مكتب مراجعة في جدة اقامة سارية وقابلة للنقل... قراءة المزيد 1 ابحث عن وظيفة محاسب. حاليا في شركة مقاولات عامة... سوداني ابحث عن عمل - مطلوب وظيفة في الدمام - السعودية. قراءة المزيد ابحث عن عمل جنسية يمنية العمر 19 أشتغل أي شيء / موبايل + واتساب: اظهار الرقم سوداني الجنسية ابحث عن عمل خريج بكالوريوس ادارة أعمال ماجستير ادارة أعمال تخصص موارد بشرية لدي خبرة في مجالات الآتي اداري - محاسب - شؤون الموظفين - سكرتير - ادارة المطاعم - أمين مستودع - مدير تشغيل... قراءة المزيد ابحث عن فرصة عمل مع رجل أعمال أو سيدة أعمال في مجال الادارة.
ابحث عن عمل في الدمام.. في المنطقة الشرقيه
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول ع عضو 4081317 قبل يومين و 19 ساعة الشرقيه السلام عليكم ابحث عن عمل في الدمام
الجنسيه يمني
العنر 26
المؤهل الدراسي ثانوي 92929090 كل الحراج وظائف التواصل عبر الرسائل الخاصة بالموقع يحفظ الحقوق ويقلل الاحتيال. إعلانات مشابهة
بحث عن عمل في الدمام - صفحة 2
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول ع عقارات و اكثر قبل 16 ساعة و 7 دقيقة جده شاب ابحث عن عمل بالنسبه و ليس بالراتب في مجال القرطاسية و الخدمات العامه عندي خبره في الخدمات العامه و القرطاسيه. 93025625 كل الحراج وظائف المبايعة وجها لوجه بمكان عام وبتحويل بنكي يقلل الخطر والاحتيال. إعلانات مشابهة
ابحث عن عمل عندي خبره في الخدمات العامه
خبرة 8 سنوات المشويات بجميع أنواعها. سوري. تركي. كباب لحم. كباب دجاج. شيش طاووق عظم وبدون عظم. روبيان مشوي. ريش. كفته لحم. كفتة دجاج. حميس لحم. حميس دجاج.
مشكلة في الشبكة, انقر هنا لإعادة تحميل الصفحة الدردشة ليست جاهزة بعد تم حذف الدردشة AdsFree
هل الإعلانات تزعجك ؟
أزل الإعلانات الدعائية التي تظهر على السوق المفتوح 11. 21 ريال
لمدة 30 يوم محاسبه اردنيه تبحث عن عمل الدمام المزروعية مالية - محاسبة محاسب سوداني خبرة الدمام المزروعية مالية - محاسبة محاسب اول.
الوصف الوظيفي
مهندس ميكانكي
المهارات
خبرة على الاقل سنتين
تفاصيل الوظيفة
منطقة الوظيفة
الدمام, المملكة العربية السعودية
قطاع الشركة
الإنتاج الصناعي
طبيعة عمل الشركة
صاحب عمل (القطاع الخاص)
نوع التوظيف
دوام كامل
الراتب الشهري
$2, 000 - $3, 000
عدد الوظائف الشاغرة
1
المرشح المفضل
المستوى المهني
مبتدئ الخبرة
عدد سنوات الخبرة
الحد الأدنى: 2 الحد الأقصى: 6
الجنس
ذكر
الشهادة
بكالوريوس/ دبلوم عالي
العمر
الحد الأدنى: 25 الحد الأقصى: 45
القول في تأويل قوله تعالى: أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلا أَنْ قَالُوا ائْتِنَا بِعَذَابِ اللَّهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (29) يقول تعالى ذكره مخبرا عن قيل لوط لقومه (أَئِنَّكُمْ) أيها القوم، (لَتأْتُونَ الرّجالَ) في أدبارهم (وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ) يقول: وتقطعون المسافرين عليكم بفعلكم الخبيث، وذلك أنهم فيما ذُكر عَنْهم كانوا يفعلون ذلك بمن مرّ عليهم من المسافرين، من ورد بلادهم من الغرباء. تفسير قوله تعالى: أئنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء. * ذكر من قال ذلك: حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: (وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ) قال: السبيل: الطريق. المسافر إذا مرّ بهم، وهو ابن السبيل قَطَعوا به، وعملوا &; 20-29 &; به ذلك العمل الخبيث. وقوله: ( وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ) اختلف أهل التأويل في المنكر الذي عناه الله، الذي كان هؤلاء القوم يأتونه في ناديهم، فقال بعضهم: كان ذلك أنهم كانوا يتضارطُون في مجالسهم. * ذكر من قال ذلك: حدثني عبد الرحمن بن الأسود، قال: ثنا محمد بن ربيعة، قال: ثنا رَوْح بن عُطيفة الثقفيّ، عن عمرو بن مصعب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة، في قوله: ( وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ) قال: الضراط.
تفسير قوله تعالى: أئنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء
﴿ تفسير ابن كثير ﴾
( أئنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم تجهلون) أي: لا تعرفون شيئا لا طبعا ولا شرعا ، كما قال في الآية الأخرى: ( أتأتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم بل أنتم قوم عادون) [ الشعراء: 165 ، 166]. ﴿ تفسير القرطبي ﴾
أئنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء أعاد ذكرها لفرط قبحها وشناعتها. انكم لتأتون الرجال. بل أنتم قوم تجهلون إما أمر التحريم أو العقوبة ، واختيار الخليل وسيبويه تخفيف الهمزة الثانية من أئنكم فأما الخط فالسبيل فيه أن يكتب بألفين على الوجوه كلها; لأنها همزة مبتدأة دخلت عليها ألف الاستفهام. ﴿ تفسير الطبري ﴾
وقوله: (أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً) منكم بذلك من دون فروج النساء التي أباحها الله لكم بالنكاح. وقوله: (بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ) يقول: ما ذلك منكم إلا أنكم قوم سفهاء جهلة بعظيم حقّ الله عليكم, فخالفتم لذلك أمره, وعصيتم رسوله.
إسلام ويب - تفسير المنار - سورة الأعراف - تفسير قوله تعالى ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين - الجزء رقم4
حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ( وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ) قال: ناديهم: المجالس، و (المنكر): عملهم الخبيث الذي كانوا يعملونه، كانوا يعترضون بالراكب، فيأخذونه ويركبونه. أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنكَرَ ۖ فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَن قَالُوا ائْتِنَا بِ-آيات قرآنية. وقرأ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ ، وقرأ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ. حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: ( وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ) يقول: في مجالسكم. وأولى الأقوال في ذلك بالصواب قول من قال: معناه: وتحذفون في مجالسكم المارّة بكم، وتسخَرون منهم؛ لما ذكرنا من الرواية بذلك عن رسول صلى الله عليه وسلم. وقوله: ( فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلا أَنْ قَالُوا ائْتِنَا بِعَذَابِ اللَّهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ) يقول تعالى ذكره: فلم يكن جواب قوم لُوط إذ نهاهم عما يكرهه الله من إتيان الفواحش التي حرمها الله إلا قيلهم: ( ائْتِنَا بِعَذَابِ اللَّهِ) الذي تعدنا، (إن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ) فيما تقول، والمنجزين لما تعد.
أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنكَرَ ۖ فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَن قَالُوا ائْتِنَا بِ-آيات قرآنية
قوله: 81- "إنكم لتأتون الرجال شهوة" قرأ نافع وحفص على الخبر بهمزة واحدة مكسورة.
( قال تعالي : انكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء ) - هوامير البورصة السعودية
ويجوز أن يكون مصدراً في موضع الحال. "بل أنتم قوم مسرفون" نظيره "بل أنتم قوم عادون" [الشعراء: 166] في جمعكم إلى الشرك هذه الفاحشة. يقول تعالى "و" لقد أرسلنا "لوطاً" أو تقديره "و" اذكر "لوطاً إذ قال لقومه" ولوط هو ابن هاران بن آزر وهو ابن أخي إبراهيم الخليل عليهما السلام, وكان قد آمن مع إبراهيم عليه السلام وهاجر معه إلى أرض الشام فبعثه الله إلى أهل سدوم وما حولها من القرى, يدعوهم إلى الله عز وجل ويأمرهم بالمعروف وينهاهم عما كانوا يرتكبونه من المآثم والمحارم والفواحش التي اخترعوها لم يسبقهم بها أحد من بني آدم ولا غيرهم, وهو إتيان الذكور دون الإناث, وهذا شيء لم يكن بنو آدم تعهده ولا تألفه ولا يخطر ببالهم, حتى صنع ذلك أهل سدوم عليهم لعائن الله.
﴿ تفسير الوسيط ﴾
وقوله- سبحانه-: أَإِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّساءِ... تأكيد للإنكار السابق، وتوضيح للفاحشة التي كانوا يأتونها. والإتيان: كناية عن الاستمتاع والجماع، مأخوذ من أتى المرأة إذا جامعها. أى: أإنكم- أيها الممسوخون في فطرتكم وطبائعكم- لتصبون شهوتكم التي ركبها الله- تعالى- فيكم في الرجال دون النساء اللاتي جعلهن الله- تعالى- محل شهوتكم ومتعتكم. قال الآلوسى: والجملة الكريمة تثنية للإنكار، وبيان لما يأتونه من الفاحشة بطريق التصريح بعد الإبهام وتحلية الجملة بحرفى التأكيد، للإيذان بأن مضمونها مما لا يصدق وقوعه أحد، لكمال شناعته، وإيراد المفعول بعنوان الرجولية دون الذكورية، لزيادة التقبيح والتوبيخ.. وقوله- تعالى-: بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ إضراب عن الإنكار إلى الإخبار عن الأسباب التي جعلتهم يرتكبون هذه القبائح، وهي أنهم قوم دينهم الجهل والسفاهة والمجون وانطماس البصيرة. وقد حكى القرآن أن لوطا قد قال لهم في سورة الأعراف: بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ. وقال لهم في سورة الشعراء: بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ عادُونَ وقال لهم هنا: بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ ومجموع الآيات يدل على أنهم كانوا مصابين بفساد العقل، وانحراف الفطرة،وتجاوز كل الحدود التي ترتضيها النفوس الكريمة.
ذكر الله تعالى في هذه الآيات الكريمات قصة نبي الله لوط عليه السلام مع قومه حين درا الحوار بينه وبينهم، وحين بكتهم نبيهم على إتيانهم الفاحشة، وهي إتيان الذكور دون ما خلق الله لهم من أزواجهم، وأنبهم بقوله: إن هذه الفاحشة لم يسبقوا إليها، وليس هذا فحسب؛ بل إنهم كانوا يقطعون الطرق، وعلاوة على ذلك كفروا بالله واستعجلوا عذابه، فجاءهم العذاب فأصبحوا جاثمين هلكى في ديارهم، وتلك عاقبة ظلمهم وعصيانهم. تفسير قوله تعالى: (ولوطاً إذ قال لقومه إنكم لتأتون الفاحشة... )
تفسير قوله تعالى: (أئنكم لتأتون الرجال... )
ثم قال تعالى يفصل ما الذي يقعون فيه: أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ [العنكبوت:29]. فهذه جملة من الجرائم، وزد على ذلك أصل إجرامهم في كفرهم بالله سبحانه وتعالى، وأنهم كفار مشركون. قال تعالى: (أئنكم لتأتون الرجال) إذاً: بدلاً من أن يتزوج الرجل المرأة يأتي الفاحشة، ويأتي الرجال بدلاً من النساء. ثم قال تعالى: (وتقطعون السبيل) فهم قطاع طرق ولصوص، يقطعون الطريق على الناس بأخذ أموالهم وبجباية المكوس عليهم والضرائب التي يأخذونها من الناس، وكذلك يخطفون الناس من الطريق ليفعلوا بهم هذه الفاحشة.