بالإضافة للاختبار المؤهلة للمستوى التالي. كما يوفر دراسة العلوم الشرعية والتي تتلخص في سبع مواد دراسية هي:
العقيدة. التفسير. السيرة. التربية الدينية. اكاديمية رحلة طلب العلم الشرعي لاستعمال لو. اللغة العربية. الحديث. موقع الجامعة الإسلامية
يوفر الموقع شروحات لأكبر الشيوخ والعلماء الشرعيين، حتى يتمكن طالب العلم الشرعي من الحصول على المناهج بطريقة صحيحة ومبسطة، تتم دراسة العلم الشرعي عبر الإنترنت من خلال هذا الرابط مقابل رسوم تختلف باختلاف الدرجة العلمية التي يتم منحها للباحث. قد يهمك: طريقة ختم القران في رمضان
كلية العلوم الشرعية
يشترط للالتحاق بدورات العلم الشرعي داخل هذا الموقع اجتياز اختبار القبول، وعبر بث مباشر وحي يمكن للطالب التفاعل مع المحاضر والقدرة على تحصيل العلوم الشرعية، كذلك يسعى الموقع لخلق مجتمع ثقافي علمي يهتم بطلب العلم الشرعي ونشره بين جموع المسلمين في سائر الأقطار. موقع هداية
يتم بث المحاضرات التي يقوم عليها كبار مشايخ الأزهر الشريف لسائر العلوم الشرعية، عبر هذا الموقع كما أنه يهدف لنشر التوعية بين الآباء بضرورة التربية المثمرة وخلق جيل واعي، كما يشمل تدريس العلوم الشرعية ويهدف لنشرها في جميع بقاع الأرض. دبلوم العلوم الشرعية مجانًا
تقدم أكاديمية م كة المكرمة للعلوم الشرعية محتويات للعلم الشرعي على هىئة محاضرات يقوم بتقديمها أساتذة العلوم الشرعية في الجامعات وفق معايير وأسس لتنظيم ونشر العلوم بين المسلمين وبآليات عديدة.
اكاديمية رحلة طلب العلم الشرعي Excel
في السابق كان طلب العلم الشرعي يحتاج إلى الترحال وبذل المشاق والكثير من المدخرات لتحصيله وتعلمه، ومع ذلك كان المسلمين لا يتوانون عن التعلم والتفقه في دينهم، والسعي من أجل ذلك. أما الآن فمع التقدم التكنولوجي، أصبح الكثير من أصحاب الخير يفكرون بكيفية استغلاله لنشر العلم الشرعي وجعله متاحًا وبشكلٍ يسير لجميع المسلمين في أقطار العالم المختلفة. أفضل مواقع العلم الشرعي - دبلوم العلوم الشرعية مجانًا - أكاديمية زاد - معلومة. ومن ذلك أكاديمية رحلة لطلب العلم الشرعي والتي تعد صرحًا مميزًا في دراسة وتوفير برامج مختلفة للدراسات الإسلامية، وإليكم جميع المعلومات التي تحتاجونها عن الأكاديمية. نبذة عن أكاديمية رحلة لطلب العلم الشرعي تعتبر أكاديمية رحلة صرحًا علميًّا مستقلًّا لا يملك أي غرضٍ ربحيّ، وهو مخصص للتعلم عن بعد. تقدم الأكاديمية عدة برامج مميزة ومتطورة لدراسة العلم الشرعي على نهج أهل السنة والجماعة وبالطبع أهل الحديث والأثر. معلومات عن أكاديمية رحلة لطلب العلم الشرعي من المعلومات المهمة عن أكادمية رحلة طلب العلم الشرعي: تعد الأكاديمية إحدى مشاريع عالم المؤمن العديدة. تعتمد الدراسة في الأكاديمية على منهج أهل السنة والجماعة وأهل الحديث والأثر الأكاديمية غير ربحية بل هي تهدف لنشر العلم الشرعي عن طريق استغلال تقنيات التعلم عن بعد.
المنح الدراسية
تم فتح باب التسجيل والدراسة مجانا لجميع الطلبة دون الحاجة لدورة المنح الدراسية؛ شريطة التعهد بالجد والاجتهاد في الطلب. مواعيد التسجيل
يرجى التواصل مع قسم القبول والتسجيل عبر البريد الإلكتروني التالي:
مواعيد امتحان القبول
ابدأ رحلتك في طلب العلم الشرعي عبر أحد برامجنا! آخر تعديل: الخميس, 5 ذو القعدة 1441, 12:20 صباحاً
عن عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «ليس الواصل بالمُكَافِئِ ، ولكنَّ الواصل الذي إذا قَطعت رحِمه وصَلَها». [ صحيح. ] - [رواه البخاري. ليس الواصل بالمكافئ. ] الشرح
معنى قوله -صلى الله عليه وسلم-: "ليس الواصل بالمكافىء" أي ليس الإنسان الكامل في صلة الرحم والإحسان إلى الأقارب هو الشخص الذي يقابل الإحسان بالإحسان، بل الواصل حقيقة الكامل في صلة الرحم هو الذي إذا قطعت رحمه وصلها، حتى لو أساؤوا إليه، ثم قابل الإساءة بالإحسان إليهم، فهذا هو الواصل حقا، فعلى الإنسان أن يصبر ويحتسب على أذية أقاربه وجيرانه وأصحابه وغيرهم، فلا يزال له من الله ظهير عليهم، وهو الرابح، وهم الخاسرون. وصلة الرحم تكون بالمال، والعون على الحاجة، ورفع الضرر، وطلاقة الوجه والدعاء لهم، والمعنى الجامع إيصال ما أمكن من الخير، ودفع ما أمكن من الشر بحسب الطاقة، وقد أكد الإسلام كثيراً على صلة الرحم، إلا أنه لا يعد من القطيعة من ترك صلة الرحم من باب الهجر الوقائي أو الردعي؛ كمن رأى المصلحة في ترك الصلة رجاء أن يعود رحمه إلى جادة الصواب، وترك المخالفات الدينية، أو خاف على نفسه وأهله أنه متى وصل رحمه وهم على تلك المخالفات الشرعية، لربما انتقلت العدوى إليه وإلى من تحت يده.
ليس الواصل بالمُكافئ | موقع نصرة محمد رسول الله
الواصلُ والمُكافئ [*]
عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: ((ليس الواصلُ بالمُكافئ، ولكن الواصلَ الذي إذا قُطِعَتْ رَحِمُه وصَلَها))؛ رواه البخاري [1]. الرَّحم عامة وخاصة:
الرَّحم: عامَّة وخاصَّة، وكلٌّ مما أمر الله به أن يُوصَل، في غير مُحَادَّة لله ورسوله، فأما الرَّحِم الخاصَّة، فهي القرابة على اختلافِ درجاتها، فإذا اشتدت، فإنَّ قطيعتها لغير الله أعظم جرمًا، كما أنَّ صلتها لله أكبرُ درجات..
صلة الرحم العامَّة والخاصَّة:
وتكون صلة الرحم العامة بالعدل والإنصاف، وَتَأْدية الحقوق الواجبة، ثم المُستحبة، وتمتاز صلة الرَّحم الخاصَّة بمزيد من العناية في النفقة والمودَّة، والتناصح والتسامح، وتفقُّد أحوالهم، والتغافل عن زلَّاتهم، والسَّعي في مصالحهم، في حدود الوُسْعِ والطاقة، ولا سيما أهل الصلاح منهم والاستقامة. الواصل والمكافئ. سيد الواصلين في قومه:
فأما الكُفار والفُجار، فأهمُّ صلتِهم بذلُ الجهد في إصلاحهم، ثمَّ إنذارهم بالقطيعة إنْ تمادَوْا عنهم في غيِّهم.. مع الدعاء لهم بظهر الغيب أن يهديَهم الله إليه صراطًا مستقيمًا. وقد نال سيِّد الواصلين صلى الله عليه وسلم من أذى قومه ما لم يَنَلْه أحدٌ، فعفَّ وعفا، وقال: ((اللهمَّ اهدِ قومي فإنهم لا يعلمون)) [2].
صلة الأقارب | مقالات منوعة | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
فنسأل الله أن يرزقنا وإياكم حسن الأخلاق، وأن يرفعنا وإياكم بالقرآن، وأن ينفعنا وإياكم بالسنة، وأن يعيننا وإياكم على ذكره وشكره وحسن عبادته. الدرر السنية. وضعنا هنا صندوقاً للذي عنده أسئلة أو مشكلات أو نحو هذا، يمكن أن يضعها، ونجيب عليها -إن شاء الله- في كل يوم أربعاء في مثل هذا الوقت، بعد صلاة العشاء بإذن الله -تبارك وتعالى. أخرجه البخاري، كتاب الأدب، باب: ليس الواصل بالمكافئ، (8/ 6)، برقم: (5991). أخرجه البخاري، كتاب الأدب، باب الحذر من الغضب، (8/ 28)، برقم: (6114)، ومسلم، كتاب البر والصلة والآداب، باب فضل من يملك نفسه عند الغضب وبأي شيء يذهب الغضب، (4/ 2014)، برقم: (2609). أخرجه مسلم، كتاب البر والصلة والآداب، باب صلة الرحم وتحريم قطيعتها، (4/ 1982)، برقم: (2558).
الدرر السنية
ثم يوضح النبي صلى الله عليه وسلم فيقول: ( وَلكِنَّ الوَاصِلَ الَّذِي إِذَا قَطَعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا): أي إذا قاطعه غيره قابله بالصلة، فالذي يصل غيره مكافأة له على ما قدم من صلة مقابلة له بمثل ما فعل ليس بواصل حقيقة؛ لأن صلته نوع معاوضة ومبادلة لِمَن وَصَله. ليس الواصل بالمُكافئ | موقع نصرة محمد رسول الله. والحاصل أن المكافئ هو مُقَابل الفِعْل بِمثلِهِ، والواصل للرحم لأجل الله تعالى يصلها تقربا إليه وامتثالا لأمره تعالى وإن قطعت، فأما إذا وصلها حين تصله فذاك كقضاء دين؛ ولذا جاء في حديث حكيم بن حزام رضي الله عنه مرفوعا: ( أفضل الصدقة على ذي الرحم الكاشح - أي المُبغض أو المُعادي -) رواه أحمد والدارمي وصححه شعيب الأرناؤوط، وهذا لأن الإنفاق على القريب المحبوب مشُوب بالهوى, فأما على المُبغض أو المُعادي فهو الذي لا شوب فيه. الرحم التي يجب صِلتها
قال الإمام النووي رحمه الله: "واختلفوا في حدّ الرحِمِ التي تجب صلتها فقيل: هو كل رحم محرم، بحيث لو كان أحدهما ذكراً أو أنثى حرمت مناكحتها، وقيل: هو عام في كل رحم من ذوي الأرحام في الميراث يستوي في ذلك المحرم وغيره وهو الصواب". ويمكن القول بأن الرحم التي ينبغي أن تُوصل ثلاثة أنواع:
ا لأول: رحم عامة: وهم من تربطك بهم علاقة الإسلام، وهؤلاء كما يقول الإمام القرطبي: "يجب مواصلتهم بملازمة الإيمان والمحبة لأهله ونصرتهم، والنصيحة لهم، وترك مضارتهم".
الواصل والمكافئ
الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
الفيتنامية
السنهالية
الأيغورية
الكردية
الهوسا
البرتغالية
المليالم
التلغو
السواحيلية
التاميلية
عرض الترجمات
الثاني: رحم خاصة: وهي رحم القرابة من طرفي الرجل أبيه وأمه، وتجب لهم من الحقوق ما للعامة، وزيادة كالنفقة، وتفقد أحوالهم، وتعاهدهم في أوقات ضروراتهم.