تفسير سور المفصل (34)
تفسير سورة قريش (لإيلاف قريش)
سلسلة " الميسر في تفسير سور المفصل " للدكتور خالد الشايع، في برنامج " في رحاب آية "، يواصل فيها المحاضر تفسير سور المفصل، حيث يورد في هذه المحاضرة جملة من آراء المفسرين في في تفسير سورة قريش، وما فيها من فرائد ودقائق بيانية وبلاغية. وسورة قريش سورة مكية، وآياتها أربع، نزلت بعد سورة التين. تفسير لايلاف قريش. ومناسبتها لما قبلها، وهي سورة الفيل، أن كلا منهما تضمن ذكر نعمة من نعم الله على أهل مكة فالأولى تضمنت إهلاك عدوهم الذي جاء ليهدم بيتهم وهو أساس مجدهم وعزهم والثانية ذكرت نعمة أخرى هي اجتماع أمرهم، والتئام شملهم، ليتمكنوا من الارتحال صيفا وشتاء في تجارتهم، وجلب الميرة لهم. ولوثيق الصلة بين السورتين كان أبي بن كعب يعتبرهما سورة واحدة، حتى روي عنه أنه لم يفصل بينهما ببسملة. فهذه السورة تبدو امتداد لسورة الفيل قبلها من ناحية موضوعها وجوها. وإن كانت سورة مستقلة مبدوءة بالبسملة، والروايات تذكر أنه يفصل بين نزول سورة الفيل وسورة قريش تسع سور. ولكن ترتيبهما في المصحف متواليتين يتفق مع موضوعهما القريب.
- تفسير لإيلاف قريش بنعمتين
- تفسير لإيلاف قريش وندوة بعنوان “اللغه
- تفسير لايلاف قريش
- تفسير لإيلاف قريش مكررة
- تفسير لإيلاف قريش مكتوبة
- مسلسل سك علي اخواتك الحلقه 21
- مسلسل سك علي اخواتك الحلقه 7
- مسلسل سك علي اخواتك الحلقه 18
تفسير لإيلاف قريش بنعمتين
ملخص تفسير سورة قريش لابن كثير PDF
ملخص تفسير سورة قريش لابن كثير:
… سورة قريش هي سورة مكية ، من المفصل، آياتها 4، وترتيبها في المصحف 106، في الجزء الثلاثين، بدأت بحرف لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ ، وقريش هي أشهر قبائل الجزيرة العربية والتي كان ينتمي إليها النبي محمد، لم يُذكر في السورة لفظ الجلالة، ونزلت بعد سورة التين. تفسير لإيلاف قريش وندوة بعنوان “اللغه. ومناسبتها لما قبلها، أن كلا منهما تضمن ذكر نعمة من نعم الله على أهل مكة فالأولى تضمنت إهلاك عدوهم الذي جاء ليهدم بيتهم وهو أساس مجدهم وعزهم والثانية ذكرت نعمة أخرى هي اجتماع أمرهم، والتئام شملهم، ليتمكنوا من الارتحال صيفا وشتاء في تجارتهم، وجلب الميرة لهم. ولوثيق الصلة بين السورتين كان أبي بن كعب يعتبرهما سورة واحدة، حتى روي عنه أنه لم يفصل بينهما ببسملة. [2] فهذه السورة تبدو امتداد لسورة الفيل قبلها من ناحية موضوعها وجوها. وإن كانت سورة مستقلة مبدوءة بالبسملة، والروايات تذكر أنه يفصل بين نزول سورة الفيل و سورة قريش تسع سور.
تفسير لإيلاف قريش وندوة بعنوان “اللغه
وكان بعض نحويي الكوفة يقول: قد قيل هذا القول ، ويقال: إنه تبارك وتعالى عجب نبيه صلى الله عليه وسلم فقال: اعجب يا محمد لنعم الله على قريش ، في إيلافهم رحلة الشتاء والصيف. ثم قال: فلا يتشاغلوا بذلك عن الإيمان واتباعك ، يستدل بقوله: ( فليعبدوا رب هذا البيت). وكان بعض أهل التأويل يوجه تأويل قوله: ( لإيلاف قريش) إلى ألفة بعضهم بعضا. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قول الله: ( لإيلاف قريش) فقرأ: ( ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل) إلى آخر السورة ، [ ص: 621] قال: هذا لإيلاف قريش ، صنعت هذا بهم لألفة قريش ؛ لئلا أفرق ألفتهم وجماعتهم ، وإنما جاء صاحب الفيل ليستبيد حريمهم ، فصنع الله ذلك. والصواب من القول في ذلك عندنا أن يقال: إن هذه اللام بمعنى التعجب. تفسير لإيلاف قريش | Sotor. وأن معنى الكلام: اعجبوا لإيلاف قريش رحلة الشتاء والصيف ، وتركهم عبادة رب هذا البيت ، الذي أطعمهم من جوع ، وآمنهم من خوف ، فليعبدوا رب هذا البيت ، الذي أطعمهم من جوع ، وآمنهم من خوف. والعرب إذا جاءت بهذه اللام ، فأدخلوها في الكلام للتعجب اكتفوا بها دليلا على التعجب من إظهار الفعل الذي يجلبها ، كما قال الشاعر: أغرك أن قالوا لقرة شاعرا فيالأباه من عريف وشاعر
فاكتفى باللام دليلا على التعجب من إظهار الفعل ، وإنما الكلام: أغرك أن قالوا: اعجبوا لقرة شاعرا ، فكذلك قوله:
( لإيلاف).
تفسير لايلاف قريش
[ ص: 617] [ ص: 618] [ ص: 619] بسم الله الرحمن الرحيم
القول في تأويل قوله جل ثناؤه وتقدست أسماؤه: ( لإيلاف قريش ( 1) إيلافهم رحلة الشتاء والصيف ( 2) فليعبدوا رب هذا البيت ( 3) الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف ( 4)). اختلفت القراء في قراءة: ( لإيلاف قريش إيلافهم) ، فقرأ ذلك عامة قراء الأمصار بياء بعد همز لإيلاف وإيلافهم ، سوى أبي جعفر ، فإنه وافق غيره في قوله ( لإيلاف) فقرأه بياء بعد همزة ، واختلف عنه في قوله ( إيلافهم) فروي عنه أنه كان يقرأه: " إلفهم " على أنه مصدر من ألف يألف إلفا ، بغير ياء. وحكى بعضهم عنه أنه كان يقرؤه: " إلافهم " بغير ياء مقصورة الألف. والصواب من القراءة في ذلك عندي: من قرأه: ( لإيلاف قريش إيلافهم) بإثبات الياء فيهما بعد الهمزة ، من آلفت الشيء أولفه إيلافا ، لإجماع الحجة من القراء عليه. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة قريش. وللعرب في ذلك لغتان: آلفت ، وألفت; فمن قال: آلفت بمد الألف قال: فأنا أؤالف إيلافا; ومن قال: ألفت بقصر الألف قال: فأنا آلف إلفا ، وهو رجل آلف إلفا. وحكي عن عكرمة أنه كان يقرأ ذلك: " لتألف قريش إلفهم رحلة الشتاء والصيف ". حدثني بذلك أبو كريب ، قال: ثنا وكيع ، عن أبي مكين ، عن عكرمة. وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك ، ما حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا مهران ، عن سفيان ، عن ليث ، عن شهر بن حوشب ، عن أسماء بنت يزيد ، قالت: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ: " إلفهم رحلة الشتاء والصيف ".
تفسير لإيلاف قريش مكررة
وقيل إنه تعلّم العبرية. تنازع الأشاعرة والسلفية في أمر معتقده. فيرى الأشاعرة أنه أشعري العقيدة، وترى السلفية أنه سلفي الاعتقاد وهو الأرجح.
تفسير لإيلاف قريش مكتوبة
حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله: ( لإيلاف قريش إيلافهم) قال: كان أهل مكة تجارا يتعاورون ذلك شتاء وصيفا ، آمنين في العرب ، وكانت العرب يغير بعضها على بعض ، لا يقدرون على ذلك ، ولا يستطيعونه من الخوف ، حتى إن كان الرجل منهم ليصاب في حي من أحياء العرب ، وإذا قيل حرمي خلي عنه وعن ماله ، تعظيما لذلك فيما أعطاهم الله من الأمن. حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ( وآمنهم من خوف) قال: كانوا يقولون: نحن من حرم الله ، فلا يعرض لهم أحد في الجاهلية ، يأمنون بذلك ، وكان غيرهم من قبائل العرب إذا خرج أغير عليه. تحميل تفسير سورة قريش لابن كثير PDF - كتب PDF مجانا. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد في قوله: ( وآمنهم من خوف) قال: كانت العرب يغير بعضها على بعض ، ويسبي بعضها بعضا ، فأمنوا من ذلك لمكان الحرم ، وقرأ: ( أولم نمكن لهم حرما آمنا يجبى إليه ثمرات كل شيء). وقال آخرون: عني بذلك: وآمنهم من الجذام. حدثنا الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، جميعا قال: قال الضحاك: ( وآمنهم من خوف) قال: من خوفهم من الجذام. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا مهران ، عن سفيان ( وآمنهم من خوف) قال: من الجذام وغيره.
وأما القول الذي قاله من حكينا قوله ، أنه من صلة قوله: ( فجعلهم كعصف مأكول) فإن ذلك لو كان كذلك ، لوجب أن يكون " لإيلاف " بعض " ألم تر " وأن لا تكون سورة منفصلة من " ألم تر " وفي إجماع جميع المسلمين على أنهما سورتان تامتان ، كل واحدة منهما منفصلة عن الأخرى ما يبين عن فساد القول الذي قاله من قال ذلك. تفسير لإيلاف قريش مكتوبة. ولو كان قوله: ( لإيلاف قريش) من صلة قوله: ( فجعلهم كعصف مأكول) لم تكن " ألم تر " تامة حتى توصل بقوله: ( لإيلاف قريش) لأن الكلام لا يتم إلا بانقضاء الخبر الذي ذكر. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. حدثني علي ، قال: ثنا أبو صالح ، قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، في قوله: ( إلفهم رحلة الشتاء والصيف) يقول: لزومهم. [ ص: 622]
حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، في قوله: ( لإيلاف قريش) قال: نهاهم عن الرحلة ، وأمرهم أن يعبدوا رب هذا البيت ، وكفاهم المؤنة ، وكانت رحلتهم في الشتاء والصيف ، فلم يكن لهم راحة في شتاء ولا صيف ، فأطعمهم بعد ذلك من جوع ، وآمنهم من خوف ، وألفوا الرحلة ، فكانوا إذا شاءوا ارتحلوا ، وإذا شاءوا أقاموا ، فكان ذلك من نعمة الله عليهم.
قصة العرض مشاهدة وتحميل مسلسل سك علي اخواتك 2018 HD بطولة علي ربيع اون لاين وتحميل مباشر سك علي اخواتك حلقة 5 كاملة يوتيوب اونلاين
مسلسل سك علي اخواتك الحلقه 21
مشاهدة مسلسل سك على أخواتك, تحميل مسلسل سك على أخواتك, تنزيل مسلسل سك على أخواتك, رابط حلقات مسلسل سك على أخواتك, سك على أخواتك 2018, مسلسل علي ربيع الجديد, شاهد مسلسل سك على أخواتك, مسلسل سك على أخواتك كامل, مسلسل سك على أخواتك جميع الحلقات, مسلسلات رمضان 2018, مشاهدة مسلسلات رمضان 2018, تحميل مسلسلات رمضان 2018, مسلسلات رمضان 2018 اون لاين, تنزيل مسلسلات رمضان 2018, مسلسلات رمضان 2018 كاملة
مسلسل سك علي اخواتك الحلقه 7
التصنيف: كوميديا
البلد: مصر
التقييم 6. 3 من 10
سنة الإنتاج: 2018
مدة العرض: 32:58
مشاهدة وتحميل مسلسل الكوميديا المصري سك على اخواتك الحلقة 4 الرابعة كاملة يوتيوب بطولة علي ربيع و صلاح عبدالله و هنا الزاهد كامل بجودة عالية HDTV 720p 1080p شاهد نت ، شاهد اون لاين مسلسل سك على اخواتك الحلقة 4 كاملة Daily motion ديلي موشن مسلسلات عربية 2018 حصريا على موقع يلا دراما.
مسلسل سك علي اخواتك الحلقه 18
جميع الحقوق محفوظة شاهد فور يو - تحميل ومشاهدة اون لاين © 2022
تصميم وبرمجة:
كوم
المراجع [ عدل]
^ سك على إخواتك في قاعدة بيانات الأفلام العربية
بوابة تلفاز
بوابة رمضان
بوابة مصر
بوابة عقد 2010
هذه بذرة مقالة عن مسلسل تلفزيوني مصري بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت