بتصرّف. ^ أ ب إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي (2003)، "ترجمة أبي العباس السفاح وذكر وفاته" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-5-28. بتصرّف. ↑ محمود محمد شاكر (2010-5-11)، "أبو العباس السفاح أمير المؤمنين" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-6-2. بتصرّف.
- الفتح والولاية في عهد أبو العباس السفاح – e3arabi – إي عربي
- ابو العباس السفاح - الطير الأبابيل
- لماذا لقب أبو العباس السفاح - موضوع
- عبد الفتاح باشا حسن
- حسن عبد الفتاح ممثل
الفتح والولاية في عهد أبو العباس السفاح – E3Arabi – إي عربي
هو عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي القرشي، يكنّى بـ"أبي العباس" ويلقّب بـ"السفاح"، وهو مؤسس أركان الدولة العباسية وأول خلفائها. مولده ونشأته
وُلد أبو العباس في الحميمة من أرض الشراة من البلقاء –الواقعة في الأردن حاليًا- سنة 104هـ أيام حُكم الأمويين، وكان بنو أمية قد أقطعوا قرية الحميمة لجده علي بن عبد الله العباسي فمكث فيها. سبب تسمية ابو العباس السفاح بهذا الاسم. والده محمد بن علي هو أول من بدأ الدعوة العباسية التي تستند على أحقية آل البيت في الخلافة بهدف نقل الحُكم من بني أمية إلى آل العباس، لكنه مات قبل أن يقطف ثمارها، وأخلف بعده ابنه إبراهيم الذي تولّى قيادة الحركة السرية للدعوة، ثم كُشف أمره فعهد بالإمامة إلى عبد الله السفاح الذي أكمل المسير حتى تمّ له الأمر وقضى على الدولة الأموية مؤسّسًا بذلك دولة إسلامية جديدة هي الدولة العباسية. دور الدعوة العباسية في وصول أبي العباس إلى الخلافة
انتقال الإمامة من البيت العلوي إلى البيت العباسي
منذ مقتل الإمام علي بن أبي طالب والشيعة يحاولون جعل الخلافة في أحد أبنائه، فبايعوا الحسن الذي تولّاها مدّة ستة أشهر ثم تنازل عنها لمعاوية بن أبي سفيان. ثم ألحّ أهلُ الكوفة على الحسين لتولّي الخلافة بعد وفاة الحسن ومعاوية لكنه قُتِل في طريقه إلى البيعة في معركة كربلاء، أما محمّد بن الحنفية فقد بايع عبد الملك بن مروان الأموي على الخلافة عندما استقرّ الأمر إليه.
وفي الوقت نفسه فقدّ استغل قسطنطين ملك الروم انتفاضة الجزيرة على أبي العباس ودخل مدينة ملاطية، وقاليقلا، وانتصر على المسلمين. ولاية الشام في عهد أبو العباس السفاح: كان عبد الله بن علي يتتبع مروان بن محمد من حرّان، إلى منبج، فقنسرين، فحمص، فبعلبك، فكان كلما وصل عبد الله بن علي إلى مدينة استقبله أهلها، وبايعوه، ودخلوا في طاعته، فلما وصل إلى دمشق حاصرها وقادته، وعليها الوليد بن معاوية بن مروان وهو ختن مروان، عنده ابنته أم الوليد، ففتحت دمشق أبوابها في العاشر من رمضان عام (132 هجري). وقتل الوليد بن معاوية، وذهب عبد الله بن علي إلى الكسوة فالأردن فبايعوه أهلها، ثم سار إلى فلسطين فنزل بيسان، ثم مرج الروم، ثم نهر أبي فُطْرُس، وجاء كتاب أبي العباس إلى عبد الله بن علي أن يوجّه أخاه صالح بن علي ليُلاحق مروان بن محمد ويلتفت هو إلى أمور الشام. وبقي بعدها صالح بن علي أميراً على فلسطين. لماذا لقب أبو العباس السفاح - موضوع. أما عبد الله بن علي فقد ذهب إلى محاربة حبيب بن مرة المري في منطقة البلقاء، والبَثنيّة، وحوران، وهو أحد قادة مروان. وفي هذه الأثناء ذهب أبو الورد إلى مجزأة بن الكوثر بن زفر بن الحارث الكلابي بقنسرين، وقد كان من أصحاب مروان وقواده، فلما هزم مروان وجاء عبد الله بن على لقيه أبو الورد وبايعه ودخل في طاعته.
ابو العباس السفاح - الطير الأبابيل
كان أبو الورد جار ولد مسلمة بن عبد الملك. فجاء قائد من قواد عبد الله بن علي يحمل مائة وخمسين فارساً وحمل أولاد مسلمة بن عبد الملك وأزواجهم قهراً من غير ذنب سوى أنهم أمويون، فشكا بعضهم إلى أبي الورد فأخذته الحمية والنخوة، وهجم على القائد وقتله ومن معه، ودعا أهل قنسرين إلى خلع طاعة عبد الله بن علي ففعلوا، وبايعته قيس، فخاف على نفسه، وأعلن الثورة، وهكذا كان تصرف قائد صغير مدعاة لثورة أربكت الدولة. وعندما وصل الخبر إلى عبد الله بن علي صالح عدوه حبيب بن مرة واتجه إلى قنسرين ماراً بدمشق، وما أن اجتاز دمشق حتى انتفضت عليه لما صدر من أفعال من بعض أتباعه، ونهبوا متاعه فيها، ولم يتعرضوا إلى أهله، إذا لم يرغبوا أن يفعلوا ما اشتكوا منه. ابو العباس السفاح. كاتب أهل قنسرين أهل حمص وتدّمُر فوافقوهم وجاءوا بمدد إليهم، وعليهم أبو محمد زياد بن عبد الله بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان الذي عرف بالسفياني. وصل عبد الله بن علي على مقربة من جيش السفياني فأرسل إليهم أخوه عبد الصمد بن علي بعشرة آلاف رأس فلقيهم أبو الورد وهزمهم في منطقة مرج الأخرم، فعادوا إلى عبد الله بن علي أشتاتاً، فذهب إليهم بنفسه ومعه عبد الصمد، وحميد بن قُحطبة وعدد من القادة البارزين، فانكشفت جماعة عبد الله بن علي، ولكنه ثبت هو وحميد بن قُحطبة، وأعادوا الكرة وثبت لهم أبو الورد في خمسمائة من أهله وقادته، فقتلوا جميعاً، وهرب أبو محمد السفياني ومن معه من الكلبية ولاذوا بتدّمُر، ثم فرَّ وأبناؤه إلى الحجاز.
فرواية الجاحظ - فيما نرى - أقومُ من رواية غيرِه، وهي دليلٌ على صِحَّة الصِّفة التي وصف بها أبو العبَّاس أمير المؤمنين، والجاحظ قد أدْرك صدرَ الدولة العباسيَّة، ولم يكن بين مولده ووفاة أبي العبَّاس السفَّاح كبيرُ دهْر حتى يكونَ ممَّن يختلط عليه الحقُّ في مثل هذا الأمر، وبخاصَّة وهو يروي ما يروي عن الثِّقات في معرفة أخبار رجال الدولة. أمَّا سكوت الطبريِّ وغيره من متأخِّري المؤرِّخين عند صدر الدولة العباسيَّة، فليس يُعدُّ دليلاً على بطلان هذا اللَّقب، وإن دلَّ على شيء فربَّما دلَّ على أنَّهم جانبوه وتباعدوا عنه، وتركوه لِمَا كان قد انتشر في عصرهم من معنى السَّفَّاح على أنَّه السفَّاك للدِّماء، وخفاء معنى هذا اللَّفظ الأول، وهو الكريم الباذل الفيَّاض الذي يكون عطاؤه للمال حثْيًا. هذه كلمةٌ صغيرة إلى الأستاذ العباديِّ أرجو أن أكونَ قد بَلَغْتُ بها بعضَ رِضاه في التعقيب على رأيه الذي انتهى إليه ووقف عنده، ولعلَّه يعودُ إلى الذي كَتَبه، فإنَّ له بالعِلم بصيرةً نافذة مسدَّدة - إن شاء الله.
لماذا لقب أبو العباس السفاح - موضوع
أعطنا حقنا الذى جعله الله لنا فى هذا المصحف. قال: فأشفق عليه الحاضرون أن يعجل السفاح عليه بشيء أو يترك جوابه فيبقى ذلك مسبة عليه وعليهم. فأقبل السفاح عليه غير مغضب ولا منزعج، فقال: إن جدك عليا، كان خيرا منى وأعدل، وقد ولى هذا الأمر فأعطى جديك الحسن والحسين وكانا خيرا منك، شيئا قد أعطيتكه وزدتك عليه، فما كان هذا جزائى منك. قال: فما رد عليه عبد الله بن حسن جوابا، وتعجب الناس من سرعة جوابه وجدته وجودته على البديهة. وروى الخطيب البغدادى أن السفاح نظر يوما فى المرآة - وكان من أجمل الناس وجها - فقال: اللهم لا أقول كما قال سليمان بن عبد الملك: أنا الخليفة الشاب، ولكن أقول: اللهم عمرنى طويلا فى طاعتك ممتعا بالعافية. فما استتم كلامه حتى سمع غلاما يقول لآخر: الأجل بينى وبينك شهران وخمسة أيام. فتطير من كلامه وقال: حسبى الله لا قوة إلا بالله عليه توكلت وبه أستعين. ابو العباس السفاح عند الشيعة. فمات بعد شهرين وخمسة أيام. وكانت خلافته أربع سنين وتسعة أشهر على أشهر الأقوال. وصلى عليه عمه عيسى بن علي، ودفن فى قصر الإمارة من الأنبار. وترك: تسع جبات، وأربعة أقمصة، وخمس سراويلات، وأربعة طيالسة، وثلاث مطارف خز. وقد ترجمه ابن عساكر فذكر بعض ما أوردناه، والله أعلم.
انتقال الخلافة إلى البيت العباسي
أوصى إبراهيم يوم سجنه بنقل الإمامة إلى أخيه عبد الله أبي العباس، وأن يرتحل هو وأهله من الحميمة إلى الكوفة كي يحتموا من بطش الأمويين، فنفّذوا أمره ونزلوا عند القائم على الدعوة في الكوفة وهو "أبو سلمة الخلّال"، فكتم أمرهم وحرص على نقلهم من بيت لآخر كي لا يُكشف سرّهم، لكنه رأى إعادة الإمامة إلى العلويّين فبادر بالكتابة إلى ثلاثة رجال منهم يطلب منهم تولّي أمر المسلمين، وهم: جعفر الصادق بن محمد الباقر، عبد الله المحض بن حسن المثنّى وعمر الأشرف زين العابدين، لكنهم رفضوا. وحين علم الناس بموت إبراهيم الإمام، دخل النقباء على أبي العباس وسلّموا عليه بالخلافة، وكان ذلك يوم الجمعة 12 ربيع الثاني سنة 132هـ، فخرج إلى صلاة الجمعة وخطب في الناس وصلّى بهم، ثم دفع أخاه أبا جعفر ليستلم البيعة، وبهذا عيّن نفسه أميرًا للمؤمنين وخليفة لرسول الله ورضي به أهل الكوفة وخراسان، ولُقّب بالسفاح لأنه قال في خطبته:
"يا أهل الكوفة أنتم محل محبتنا ومنزل مودتنا، أنتم الذين لم تتغيروا عن عليّ ذلك ولم يُثنكم عنه تحامل أهل الجور عليكم حتى أدركتم زمننا وأتاكم الله بدولتنا فأنتم أسعد الناس بنا وأكرمهم علينا وقد زدتكم في أعطياتكم مئة درهم فاستعدوا فأنا السفاح المبيح والثائر المبير".
سرايا - سرايا - كشف النجم الأردني حسن عبد الفتاح تفاصيل المفاوضات الأخيرة التي جرت بينه وبين إدارة نادي الوحدات بهدف عودته لفريق كرة القدم اعتباراً من الموسم المقبل. وجاء توضيح عبد الفتاح لذلك من خلال ما كتبه على صفحته في موقع التواصل الإجتماعي "فيسبوك"، حيث وجه حديثه لجماهير نادي الوحدات. وقال حسن:" ليس صحيحا ما يشاع بأنني أغالي في مطالبي من أجل التوقيع للوحدات كما يروج بعض أقطاب مجلس الإدارة". وأوضح:"ما حدث معي أنني تلقيت الخميس الماضي اتصالا هاتفيا من مدير النشاط زياد شلباية تحدث معي من خلاله بكل احترام عن إمكانية اللعب مع الأخضر في الموسم المقبل وقد أوضحت له بأنني أحتاج إلى بعض الوقت من أجل التفكير بالأمر ولم يتم الحديث عن أية مطالب مالية ". وأضاف: "علاقتي بنادي الوحدات وجماهيره الرائعة أكبر من أية قيمة مادية وأنتم تعلمون ذلك جيدا، ولكن تجربتي الأخيرة مع الوحدات كانت قاسية بحقي وكادت أن تقضي على مستقبلي الكروي لولا أن لطف الله بي وتمكنت من استعادة مستواي المعهود وتقديم موسمين رائعين مع الخريطيات القطري". وأكمل:" كل ما أخشاه أن يتكرر الأمر معي من جديد وبخاصة أن نجوما كبار بحجم الكابتن رأفت علي والكابتن محمود شلباية عايشا ذات المعاملة القاسية في مواسمهما الأخيرة مع النادي، فحب الجماهير ورغبتها في مشاهدة حسن عبد الفتاح يرتدي قميص الوحدات من جديد أمر أحترمه وأعتبره وسام شرف على صدري".
عبد الفتاح باشا حسن
لقد أخرجت هذه المرحلة أسوأ ما كان في ابراهيم عيسى الصحفي الواعد قبل عشرين عاما، فتحول إلى أشبه ما يكون بأثرياء الحرب، ومصاصي الدماء، الآكلين على كل الموائد، والذين يحنون أعناقهم لمن يدفع ولو صفع تلك الأعناق قبل الدفع وبعده. ولا أدل على ذلك من واقعة طريفة حدثت معي شخصيا، فقد تلقيت اتصالا ذات مرة من صديق نقلا عن الدكتور مصطفى الفقي يخبرني أن ابراهيم عيسى يجلس على مائدة عشاء رجل الأعمال ورئيس نادي الزمالك السابق ممدوح عباس، فأمسكت الهاتف وأخبرت المستشار مرتضى منصور من باب الدعابة والدهشة والتساؤل عن علاقة عيسى بعباس، فما كان من منصور إلا أن سارع بالاتصال بعيسى على الهاتف الاخر وسلخه بوصلة إهانات وشتائم- وأنا أسمع. ولم يقصر مرتضى منصور بعد هذه الواقعة في شتم عيسى وإهانته على الهواء مباشرة في كل مناسبة، ولم يعد هذا سرا، لكن ورغم ذلك كله، لم يجد ابو خليل حرجا في أن يرسل شقيقه شادي للعمل في قناة الزمالك ويقبض من يد المستشار مرتضى بعد فوزه أول مرة برئاسة النادي..
لقد أصبح عيسى مثالا حيا لشخصية حنفي "عبد الفتاح القصري" في فيلم ابن حميدو، يقول الرأي وعكسه، يتبنى تيارا فكريا اليوم ويحاربه غدا، يمدح ويشتم، لا بأس طالما أن أرصدته في البنوك صارت تتضخم بطريقة باتت تدفعه للتهرب من الضرائب، كما صرح رئيس مصلحة الضرائب نفسه قبل عدة أعوام.
حسن عبد الفتاح ممثل
- العائلة العريقة التي ينتمي إليها وما توارثه منها من أملاك ومقتنيات لا تدع مجالا للشك في مشروعية ما يحوزه - نجل عبد الفتاح باشا حسن وزير داخلية الملك فاروق.. وجده من الأم أحمد باشا علي وزير عدل الملك فؤاد - نزاع مدني بين أحد الورثة من العائلة ونجل المستشار تحصل بموجبه على حكم بإلزامه بأداء مبلغ مالي وقام بإجراءات التنفيذ على شقة لا تخصه - لا صلة لابن المستشار بالشقة ولا يوجد فيها أي منقولات أو أثاث خاص به أصدر المستشار أحمد عبدالفتاح حسن بياناً حول ما أثير عن ضبط مقتنيات وتحف داخل شقته في مصر، أكد فيه مشروعية اقتنائه كل ما تم الإعلان عنه من منقولات ملكية ومجوهرات ومشغولات قديمة. وذكر البيان: «تصحيحاً لما تم تداوله على مواقع التواصل الاجتماعي من وقائع منبتة الصلة بحقيقة ما يجري بخصوص الشقة الكائنة بمنطقة الزمالك، فإن الشقة المشار إليها التي جرى التنفيذ عليها يشغلها المستشار أحمد عبد الفتاح حسن وحرمه، وجميع المقتنيات الموجودة بها مملوكة بالكامل لهما، ولا صلة لابنه كريم بها ولا يوجد في الشقة أي منقولات أو أثاث خاصة به». وأوضح أن «صاحب الشقة هو نجل عبد الفتاح باشا حسن ــ وزير الداخلية ووزير الشؤون الاجتماعية في حكومة الوفد في سنة 1951 في عهد الملك فاروق، وكان من رجال القضاء ثم عضوًا في مجلس الدولة في أول تشكيل له سنة 1946، ويتمثل جهده في وزارة الداخلية في أمرين مهمين، الأمر الأول هو تنظيم الطابع المؤسس لعمل وزارة الداخلية وهو جهد كبير لا يزال يلقى احترام من يعرفون فضله فيه، أما الأمر الثاني فهو دوره الكبير في المقاومة الشعبية للاحتلال الانجليزي في منطقة القناة في سنة 1951 عقب إلغاء المعاهدة في أكتوبر سنة 1951 وهي المقاومة التي كانت بمثابة العامل الحسم في خروج البريطانيين من مصر.
في عهد الرئيس أنور السادات كان عبد الفتاح حسن موجوداً في الحياة العامة بوقار واحترام وتقدير فلمّا تأسس الوفد من جديد كان من أقطابه، كما كان من أقطابه في البرلمان، وكان السادات كما ذكرنا يعبر عن انزعاجه من هذا الوجود وقد توصل دهاقنة عهد 1952 إلى تجديد العزف على نغمة إفساد الحياة السياسية قبل الثورة فاستصدروا تشريفا يُسقطون به عضوية البرلمان عن الوفديين القُدامى، وسرعان ما وافق مجلس الشعب بطريقة الحشد على إسقاط العضوية عن عبد الفتاح حسن باشا باعتباره رجلاً شريفاً وإن لم ينص القرار على معنى الشرف الواضح في مضمون القرار والتشريع. كان من الطبيعي أن يُحارب عبد الفتاح حسن في حريته في نهاية عهد السادات فيما عرف باعتقالات سبتمبر 1981 وأن يكون من الذين أُفرج عنهم جماعة في بداية عهد الرئيس مبارك ولم يلبث بعدها ان توفي. في الذكرى الأولى لوفاته احتفل الوفد بوفاته احتفالاً كبيراً في بسيون وخطب فؤاد سراج الدين خطبة من خطبه المؤثرة والتاريخية. نشر عبد الفتاح مذكرات متميزة هادئة وهادفة وقد تناولناها بالمُدارسة منذ عشرين عاما في كتابنا "في رحاب العدالة: مذكرات المحامين.