- نشر الوعي الإسلاميّ في المجتمعات، وتصحيح الأفكار وإثارة التّوبة إلى الله -تعالى- في النّفوس. - العمل على تعليم الشباب أحكام الدين الإسلاميّ. - ربط الشباب والبيوت بالأئمة والعلماء الربانيين، من خلال وسائل الإعلام، أو وسائل التواصل المباشر. - تجديد الأمل في نفوس الشّباب، وشحذ هممهم وتوجيههم إلى طريق الحقّ والصواب. - الاهتمام بالجانب التربويّ في المدارس، وتشديد الرّقابة على المخالفات الأخلاقيّة. - ملء فراغ الشباب بالأعمال النافعة والمفيدة. - بيان المعنى الصحيح لمفهوم الحريّة، وأنّه لا يعني -ولا بأي صورة- الانفلات، أو مخالفة أحكام الدّين الإسلاميّ. المنتدى يعج عجوج وعجاج بهم - هوامير البورصة السعودية. - تعليم الشّباب كيفيّة الاستفادة من الآخرين، وذلك بأخذ أحسن الأخلاق والأعمال عنهم. - تصحيح الأفكار والعادات الاجتماعيّة الفاسدة. - توفير العلاج والرعاية النفسيّة والاجتماعيّة لكلّ مَن يحتاج إلى ذلك. - الرّقابة الواعية على المجتمعات ورصد الظواهر والانحرافات من قِبل المسؤوليين. حكم تمثيل الرجل لدور امرأة سئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء برئاسة الشيخ ابن باز: هناك رجال يمثلون نساء، ويجري بثه في التلفزيون، فما رأي فضيلتكم في ذلك؟ فأجابت اللجنة: لا يجوز ذلك؛ لأن الرسول - صلى الله عليه وسلم - لعن المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال.
- علي جمعة: للرجل والمرأة هدف ووظيفة.. والرشوة داء اجتماعي يجب محاربته.. فيديو | وا إسلاماه | جريدة الزمان
- المنتدى يعج عجوج وعجاج بهم - هوامير البورصة السعودية
- 26- لَعَنَ اللهُ المُتَشَبهِينَ مِنَ الرّجالِ بالنّسَاءِ / بستان السنَّة ~
- تحويل من مسبق الدفع الى مفوتر موبايلي الإلكتروني
- تحويل من مسبق الدفع الى مفوتر موبايلي باقات وعروض الموبايل
- تحويل من مسبق الدفع الى مفوتر موبايلي كونكت للانترنت بالصور
علي جمعة: للرجل والمرأة هدف ووظيفة.. والرشوة داء اجتماعي يجب محاربته.. فيديو | وا إسلاماه | جريدة الزمان
الله المستعان
غريبة هل نسيت
لماذا لم يخطر في بالك
ذكر والتذكير او حتى الإشارة
الى المندسين والمنحشرين في المنتديات
من اعــــــــــــوان الحوثي وأذنابه وعبيد إيران ومعمميها
من يكرهون خاصة المصريين والسعوديين كذلك اشد الكره
ومن ليس منهم وفيهم ومن جنسهم ومن نوعيتهم
إنهم كثر ولكنهم متخفون في معرفاتهم والبعض منهم يستخدم عدة معرفات
المنتدى يعج عجوج وعجاج بهم - هوامير البورصة السعودية
(2) هدم لفضيلة الرجال على النساء إن الله -تعالى- جعل للرجال على النساء درجة، وجعلهم قَوّامين على النساء، وميزهم بأمور قَدَرية، وأمور شرعية، فقيام هذا التمييز، وثبوت فضيلة الرجال على النساء، مقصود شرعاً وعقلاً، فتشبُّه الرجال بالنساء يهبط بهم عن هذه الدرجة الرفيعة، وتشبه النساء بالرجال يبطل التمييز، فالله -تعالى- خلق الرجال والنساء، وفرق بينهما في التكوين الخلقي والخُلقي، الرجل له طبيعة، والمرأة لها طبيعة. (3) من أسباب التخنث وسقوط الأخلاق وأيضاً، فتشبه الرجال بالنساء في الكلام واللباس ونحو ذلك: من أسباب التخنث، وسقوط الأخلاق، ورغبة المتشبه بالنساء في الاختلاط بهن، الذي يخشى منه المحذور، والعكس كذلك، وهذه المعاني الشرعية، وحفظ مراتب الرجال، ومراتب النساء، وتنزيل كل منهم منزلته التي أنزله الله بها، مستحسن عقلاً، كما أنه مستحسن شرعاً.
26- لَعَنَ اللهُ المُتَشَبهِينَ مِنَ الرّجالِ بالنّسَاءِ / بستان السنَّة ~
وقال بدر الدين العيني -رحمه الله- في (عمدة القاري): «تشبّه الرِّجَال بِالنسَاء فِي اللبَاس والزينة الَّتِي تخْتَص بِالنسَاء مثل: لبس المقانع، والقلائد، والمخانق، والأسورة، والخلاخل، والقرط، وَنَحْو ذَلِك، مِمَّا لَيْسَ للرِّجَال لبسه، وَكَذَلِكَ لَا يحل للرِّجَال التَّشَبُّه بِهن فِي الْأَفْعَال الَّتِي هِيَ مَخْصُوصَة بِهن كالانخناث فِي الْأَجْسَام والتأنيث فِي الْكَلَام وَالْمَشْي». أسباب هذه الظاهرة ولهذه الظاهرة أسباب عدة نذكر أهمها فيما يلي: (1) مشكلات نفسية بعض الشباب يشعر بنقص نفسي، ولكي يسد هذا النقص يفرض شخصيته عن طريق التشبه بالنساء في اللبس والتصرفات، وبعضهم يتشبه بالنساء للفت الأنظار إليه، وشد الانتباه له، وذلك بتسريحة الشعر أو لبس ملابس النساء، أو المشي في السوق والأماكن العامة مشية غريبة. علي جمعة: للرجل والمرأة هدف ووظيفة.. والرشوة داء اجتماعي يجب محاربته.. فيديو | وا إسلاماه | جريدة الزمان. (2) التربية غير الصحيحة إذا كانت البيئة التي يعيش فيها الشاب صالحة كان صالحاً، وإن كانت سيئة كان كذلك، فالشاب الذي يعيش في بيت الفوضى تسوده، وتنعدم فيه التربية الصالحة، معرض للانحراف. (3) ضعف في الإيمان قلة الوازع الديني في تلك الأيام تساعد على الوقوع في المعاصي سواء الكبير منها أم الصغير نتيجة نقص الإيمان، وعدم الوعي بثوابت الدين وشريعته.
ما حكم الرجل إذا تشبه بالنساء أو العكس ؟؟
بالنسبة للتشبه بين الجنسين ، تشبه الرجال بالنساء أو تشبّه النساء بالرجال فهو كبيرة من كبائر الذنوب ، إذ لا يَرِد الوعيد الشديد واللعن الذي هو الطرد والإبعاد عن رحمة الله إلا على كبيرة من كبائر الذنوب. وسواء كان التّشبُّه باللباس سواء كان بنوعيته أو هيئته أو كان التّشبّه بشيء مما اختص به الطرف الآخر فكل ذلك محـرّم ، الأدلة على ذلك:
وقال ابن عباس رضي الله عنهما: لعن النبي صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال ، والمترجِّلات من النساء ، وقال { أخْرجُوهُم منْ بٌيُوتِكم} رواه البخاري. ( لعَنَ رسُول اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّم الرَّجُلَ يلبَس لِبْسَةَ المرأةِ والمرأَةَ تلبَس لِبسَة الرَّجل) رواه أبو داود وغيره ، وهو حديث صحيح ، هذا يتعلق بهيئة وطريقة اللبس. ولما قيل لعائشة رضي الله عنها: إن امرأة تلبس النعل ، فقالت: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرَّجُلَة من النساء. لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء حديث. رواه أبو داود وهو حديث صحيح. وهذا ينطبق على النعال الكبيرة التي ظهرت في الأسواق وتلبسها النساء. والمرأة المسترجلة ملعونة لأنها تُحاول أن تخرج عن طبيعتها وتتشبّه بالرجل في كلامه وفي مشيته ونحو ذلك ، ولأن الله عز وجل قد جعل لكل شيء قدرا.
وقال ابن التين: المراد باللعن في هذا الحديث من تشبه من الرجال بالنساء في الزي ومن تشبه من النساء بالرجال كذلك ، فأما من انتهى في التشبه بالنساء من الرجال إلى أن يؤتى في دبره وبالرجال من النساء إلى أن تتعاطى السحق بغيرها من النساء فإن لهذين الصنفين من الذم والعقوبة أشد ممن لم يصل إلى ذلك ، قال: وإنما أمر بإخراج من تعاطى ذلك من البيوت كما في الباب الذي يليه لئلا يفضي الأمر بالتشبه إلى تعاطي ذلك الأمر المنكر. وقال الشيخ أبو محمد بن أبي جمرة نفع الله به ما ملخصه: ظاهر اللفظ الزجر عن التشبه في كل شيء ، لكن عرف من الأدلة الأخرى أن المراد التشبه في الزي وبعض الصفات والحركات ونحوها ، لا التشبه في أمور الخير. وقال أيضا: اللعن الصادر من النبي - صلى الله عليه وسلم - على ضربين: أحدهما يراد به الزجر عن الشيء الذي وقع اللعن بسببه وهو مخوف ، فإن اللعن من علامات الكبائر ، والآخر يقع في حال الحرج ، وذلك غير مخوف ، بل هو رحمة في حق من لعنه ، بشرط أن لا يكون الذي لعنه مستحقا لذلك كما ثبت من حديث ابن عباس عند مسلم ، قال: والحكمة في لعن من تشبه إخراجه [ ص: 346] الشيء عن الصفة التي وضعها عليه أحكم الحكماء ، وقد أشار إلى ذلك في لعن الواصلات بقوله " المغيرات خلق الله.
وفي السطور التالية سنتعرف علي طريق تحويل رصيد من مفوتر إلي شحن موبايلي، وشروط التحويل من شريحة مفوتر، ورقم خدمة عملاء موبايلي ورقم شركة موبايلي، وتحويل الرصيد وشحن الموبايلي وغيرها من المعلومات الهامة. تحويل رصيد من مفوتر الى شحن موبايلي
أتاحت شركة موبايلي إمكانية تحويل الرصيد من مفوتر إلي شحن، وذلك عبر الدخول علي موقع الشركة الإلكتروني وإضافة البيانات المطلوبة للتحويل، ولا يوجد حد أدني لتحويل الرصيد فيمكن تحويل الرصيد أكثر من مرة في اليوم الواحد ولكن الحد الأدني للتحويل هي 5 ريال سعودية وتكون الحد الأقصي للتحويل في المرة الواحدة نحو 20 ريال سعودي. وفي حالة أذا كانت الشريحة مسبقة الدفع فتكون رسوم التحويل من مفوتر إلي شحن موبايلي نحو 0. 5 ريال للعملية الواحد، ويجب أن يكون المبلغ من مضاعفات 5 ريال مثل 10 ريال و15 ريال وهكذا. شروط التحويل من شريحة مفوتر
وضعت شركة موبايلي عدد من الشروط التي يجب توافرها عند الرغبة في التحويل من شريحة مفوتر، والتي جاءت علي النحو التالي:
لابد من سداد الرسوم الخاصة بخدمة تحويل الرصيد من الشرائح المفوترة وهي ريال واحد علي كل عملية. تحويل المكالمات. يكون تحويل الرصيد للعملاء الذين يمتلكون بطاقات مسبقة الدفع.
تحويل من مسبق الدفع الى مفوتر موبايلي الإلكتروني
عندما لا تتمكن من الرد على موبايلك، تمكنك هذه الخاصية من تحويل المكالمات إلى خط آخر أو إلى البريد الصوتي الخاص بك.
كيفية تحويل المكالمات
مثال: لتحويل المكالمات الى الخط 5828100
اضغط **62*065828100# ثم موافق. للتفعيل:
**21* الرقم # ثم موافق
للالغاء:
اضغط ##21# ثم موافق
كيفية التحويل عند انشغال الخط
اضغط # الرقم**67* ثم موافق
اضغط ##67# ثم موافق
كيفية التحويل في حال الاغلاق او التواجد خارج نطاق التغطية
للتفعيل:
اضغط # الرقم**62* ثم موافق
اضغط ##62# ثم موافق
كيفية التحويل بعد بضع رنات
اضغط # الرقم**61* ثم موافق
اضغط ##61# ثم موافق
كيفية الغاء تحويل المكالمات
اضغط ##002# ثم موافق
تحويل من مسبق الدفع الى مفوتر موبايلي باقات وعروض الموبايل
الموقع الإلكتروني للشركة: يمكن التواصل من خلال تعبئة نموذج الاتصال بشكل إلكتروني علي موقع الشركة. خطوات شحن موبايلي من الراجحي مباشر
يمكن لعملاء شركة موبايلي الشحن المباشر من قبل المشترك عبر بنك الراجحي، بشكل إلكتروني ضمن الخدمات المميزة التي توفرها الشركة، وذلك عن طريق الخطوات التالية:
الدخول علي موقع مباشر الأفراد الراجحي مباشر والذهاب إلي حساب المستخدم. إضافة اسم المستخدم وكلمة المرور والضغط علي تسجيل الدخول. الضغط علي أيقونة سداد الفواتير ومنها يتم اختيار إضافة فاتورة الاتصالات والإنترنت. اختيار شركة موبايلي من قائمة الشركات وإضافة رقم الجوال بدون الرقم صفر. تحويل رصيد من مفوتر الى شحن موبايلي والشروط المطلوبة - سعودية نيوز. النقر علي خيار استمرار ، وتصل رسالة للمستخدم تفيد إتمام العملية بنجاح.
تحويل من مسبق الدفع الى مفوتر موبايلي كونكت للانترنت بالصور
15-02-2009, 01:43 AM
# 1
تحويل موبايلي مفوتر الى مسبق الدفع... هل يمكن ؟؟
عندي خطين موبايلي مفوتر وعايز أحولهم الى مسبق الدفع ما أدري وش احسن باقه.. ولكن هل يمكنني ذلك ؟؟ تلاحظون صرنا نحط أسألتنا هنا بعد معظلة الــ1100 وإستحالة حل مشكلتهم التي سببت لنا الكثير من الإحراج من بعض الأصدقاء.. لأن البعض منهم يردون عليه الــ 1100.. إما أنا ياحسره مالي قدر عندهم
وشكرا
15-02-2009, 11:09 AM
كاتب الموضوع
# 2
رد: تحويل موبايلي مفوتر الى مسبق الدفع... تحويل الخط من مفوتر الى مسبق الدفع, تحويل خط موبايلي من مفوتر الى مسبق الدفع. هل يمكن ؟؟
ولا واحد رد علي طيب من وين أجيب المعلومه ياموبايلي شفتي وش سويتي فينا!!!!
أنا ما أعرف ظروف أي أحد, لكن أنا بتكلم عن نفسي. أنا بالنسبة للمفوتر, مكالماتي مو كثيرة, أقول لنفسي حول مفوتر عشان أوفر بدل ما أشحن بالعشرين و الخمسين. المفوتر كانت بدايته جيدة معي. إلى أن لاحظت أن الفواتير بدت تزيد. أقل فاتورة في حدود 500 ريال, لكن أقول "طيب" عشان أهلي دائما يستخدمون جوالي. أسدد فاتورة, وبعد أسبوعين أو ثلاثة الفاتورة أعلى من أول أو أقل بشيء بسيط. تحويل من مسبق الدفع الى مفوتر موبايلي باقات وعروض الموبايل. الأمر بات مزعج للغاية وبصراحة إزدياد الفاتورة وتراوحها بين الـ 300 و 700 خسرني ألآف الريالات في تسديد الفواتير. حتى لو مكالماتي مو كثيرة, وأنظر للجانب الآخر أهلي ما يستخدمون جوالي إلا لشيء ظروري بس. أنا أقول حول الرقم على STC ومفوتر. هم أرحم من موبايلي وأرخص.