كواليس مسرحية سيف العرب - YouTube
مسرحية سيف العرب كامله
For faster navigation, this Iframe is preloading the Wikiwand page for سيف العرب (مسرحية). Connected to:
{{}}
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
سيف العرب
النوع الفني
كوميديا - دراما
المؤلف
عبد الحسين عبد الرضا
أول عرض
1992
بلد المنشأ
الكويت
عرضت في
الإنتاج
مركز الفنون للإنتاج الفني
إخراج
رقية الكوت
بطولة
عبد الحسين عبد الرضا حياة الفهد مريم الصالح خالد العبيد بوجسوم طارق العلي أحمد جوهر عبدالإمام عبدالله سعود الشويعي حسن عبد الرسول نواف الشمري
مدة العرض
ثلاث ساعات تقريباً
تعديل مصدري - تعديل
سيف العرب مسرحية كوميدية كويتية عرضت عام 1992 ، وهي تحكي عن فترة الغزو العراقي للكويت عام 1990. كتبها عبد الحسين عبد الرضا وأخرجتها رقية الكوت، وقام ببطولتها عبد الحسين عبد الرضا ، حياة الفهد ، خالد العبيد ، مريم الصالح ، أحمد جوهر وطارق العلي. تتناول المسرحية في إطار كوميدي اجتماعي، فترة الغزو العراقي على الكويت في التسعينيات، وما تعرض له الكويتيين والعراقيين على حد سوء خلال فترة العدوان، من خلال التغيرات الاجتماعية التي طرأت على كلا المجتمعين في تلك الفترة. [1]
مراجع
{{bottomLinkPreText}}
{{bottomLinkText}}
This page is based on a Wikipedia article written by
contributors ( read / edit).
مسرحية سيف العرب كاملة Hd
الجديد!! : سيف العرب (مسرحية) ومريم الصالح · شاهد المزيد » مركز الفنون للإنتاج الفني مركز الفنون هي شركة للإنتاج الفني والتوزيع أسسها الفنان عبد الحسين عبد الرضا في عام 1979 وهي متخصصة في إنتاج وتوزيع الأعمال الفنية التلفزيونية والمسرحية من "مسلسلات" و"مسرحيات" وغيرها من الأعمال. الجديد!! : سيف العرب (مسرحية) ومركز الفنون للإنتاج الفني · شاهد المزيد » أحمد جوهر (توضيح) أحمد جوهر قد تشير إلى. الجديد!! : سيف العرب (مسرحية) وأحمد جوهر (توضيح) · شاهد المزيد » الكويت دَوْلَةٌ الْكُوَيْت هي دولة تقع في الشرق الأوسط من جنوب غرب القارة الآسيوية، وتحديداً في الركن الشمالي الغربي للخليج العربي الذي يحدها من الشرق، حيث يحدها من الشمال والغرب جمهورية العراق ومن الجنوب المملكة العربية السعودية، وتبلغ مساحتها الإجمالية 17،818 كيلومتر مربع، ويبلغ عدد السكان طبقاً لإحصاء عام 2014 ما يقارب الأربعة ملايين نسمة. الجديد!! : سيف العرب (مسرحية) والكويت · شاهد المزيد » الغزو العراقي للكويت الغزو العراقي للكويت هجوم شنه الجيش العراقي على الكويت في 2 أغسطس 1990 واستغرقت العملية العسكرية يومين وانتهت بإستيلاء القوات العراقية على كامل الأراضي الكويتية في 4 أغسطس ثم شكلت حكومة صورية برئاسة العقيد علاء حسين خلال 4 - 8 أغسطس تحت مسمى جمهورية الكويت ثم أعلنت الحكومة العراقية يوم 9 أغسطس 1990، ضم الكويت للعراق وإلغاء جميع السفارات الدولية في الكويت، إلى جانب إعلان الكويت المحافظة رقم 19 للعراق وتغيير أسماء الشوارع والمنشأت ومنها تغيير اسم العاصمة الكويتية.
تحميل مسرحية سيف العرب
تميز الفنان الراحل وحيد سيف بروح كوميدية ساحرة وخفة ظل فريدة من نوعها جعلتاه مختلفًا عن أقرانه من الفنانين، فهو كوميديان السينما المصرية. في السابع من يوليو عام 1939 ولد وحيد سيف، وإسمه الحقيقي مصطفى سيد أحمد سيف، هو واحد من نجوم الكوميديا، والذي إشتهر بالقفشات وأشهرها في مسلسل "المال والبنون" وغيرها من الأعمال، التي إستطاع من خلالها أن يترك بصمة بأدواره، على الرغم من أنه لم يحصل على البطولة في أي منها، لكنه نجح في الشخصيات التي قدّمها. للخبر بقية في الأسفل.. ومن أخبارنا أيضاً: شاهد.. الفنانة إليسا تصدم الجمهور وتنشر صورة لها برفقة رجل غريب! تحذير من الخرف.. حتى الارتجاجات الخفيفة قد تزيد من خطر التدهور المعرفي حلمي بكر: "أرفض التلحين لأصالة ومحمد رمضان لا يصلح للغناء" نجل طلال مداح يقاضي محمد عبده بتهمة الإساءة لوالده الراحل تحذير لمرضى السكري من هذا الخبز محمد إمام يفاجىء متابعيه بلوك بالشعر الأشقر في أحدث ظهور له.. لن تصدقوا كيف أصبح شكله الآن! بطل مسلسل "رأفت الهجان".. كان يبكي خجلاً من الله عندما يصلي وماحدث له قبل وفاته صدم الجميع! علامات تشير إلى ارتفاع خطير في نسبة السكر في الدم!
وكانت زوجته الثالثة، الصحفية اللبنانية الحسناء خلود، والتي تحدث عنها في أحد الحوارات الصحفية قائلاً:" أعيش أجمل فترات حياتي لأن الله رزقني بزوجتي "خلود" التي كانت تعمل صحفية، وبذلك فهي عوضتني، وهي ربة منزل من الطراز الأول ووقفت بجواري في فترة مرضي ودعمتني نفسيًا ومعنويًا". كتب الفنان الراحل وحيد سيف كل أملاكه لزوجته الصحفية اللبنانية خلود، التي لازمته في فترة مرضه الأخيرة. توفي وحيد سيف يوم 19 كانون الثاني/يناير عام 2013، عن عمر ناهز الـ74 عاماً، نتيجة أزمة قلبية، وقد دفن بمسقط رأسه في مدينة الإسكندرية. لمتابعة أخبارنا أولا بأول تابعنا على
قلت: أما الأنبياء ، عليهم السلام ، فكلهم معصومون مؤيدون من الله عز وجل. وهذا مما لا خلاف فيه بين العلماء المحققين من السلف والخلف ، وأما من سواهم فقد ثبت في صحيح البخاري ، عن عمرو بن العاص أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران ، وإذا اجتهد فأخطأ فله أجر " فهذا الحديث يرد نصا ما توهمه " إياس " من أن القاضي إذا اجتهد فأخطأ فهو في النار ، والله أعلم. وفي السنن: " القضاة ثلاثة: قاض في الجنة ، وقاضيان في النار: رجل علم الحق وقضى به فهو في الجنة ، ورجل حكم بين الناس على جهل فهو في النار ، ورجل علم الحق وقضى بخلافه ، فهو في النار. وقريب من هذه القصة المذكورة في القرآن ما رواه الإمام أحمد في مسنده ، حيث قال: حدثنا علي بن حفص ، أخبرنا ورقاء عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بينما امرأتان معهما ابنان لهما ، جاء الذئب فأخذ أحد الابنين ، فتحاكمتا إلى داود ، فقضى به للكبرى ، فخرجتا. فدعاهما سليمان فقال: هاتوا السكين أشقه بينهما ، فقالت الصغرى: يرحمك الله هو ابنها ، لا تشقه ، فقضى به للصغرى ". قاض في الجنة وقاضيان في النار والغايب. وأخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما وبوب عليه النسائي في كتاب القضاء: ( باب الحاكم يوهم خلاف الحكم ليستعلم الحق).
قاض في الجنة وقاضيان في النار وبنت الماء
لقد حث النبي ( علي تعمير الأراضي واستصلاحها، فقال:"من أحيا أرضًا ميتة فهي له" [البخاري]. وقال: "من أعمر أرضًا
ليست لأحد فهو أحق بها" [البخاري وأحمد والبيهقي]. قاض في الجنة وقاضيان في النار الشامل. احياء الموات
مشروعية احياء الموات:
شرع الإسلام إحياء الموات و استصلاح الأراضي و تعميرها ؛ لأن في ذلك مصلحة للفرد والمجتمع ، حيث يستفيد الأفراد
من زراعة الأرض و من السكن فيها ، و حيث يزداد الإنتاج الزراعي فيكفل للمجتمع الحياة الرغدة ، و يساعد علي التغلب
علي بعض المشاكل التي يمكن أن يعاني منها كمشكلة التضخم السكاني و مشكلة الغذاء و مشكلة الايدي العاملة
فاتساع الاراضي المزروعة يستلزم عاملة كثيرة. و يختلف احياء الأرض عن اقطاعها لشخص ، فإحياء الأرض هو أخذ هذه
الأرض بقصد استصلاحها ، وبعد الاستصلاح تصير هذه الأرض ملكًا لمستصلحها، ولا يجوز انتزاعها منه أو التعدي عليها. سواء كان هذا الاستصلاح بإذن الحاكم أم بغير إذنه، فالإحياء سبب الملكية. أما الإقطاع فهو أن يقطع الحاكم العادل
بعض الأفراد من الأرض الميتة والمعادن أو المياه للمصلحة، وقد أقطع رسول الله ( الصحابة، وأقطع من بعده الخلفاء
الراشدون -رضي الله عنهم-. فعن عمرو بن دينار قال: لما قدم النبي ( أقطع أبا بكر وأقطع عمر بن الخطاب -رضي الله
عنهما-ولا يجوز للحاكم أن يقطع أحدًا إلا ما يقدر علي إحيائه، لأن في إقطاعه أكثر من ذلك تضييقًا علي المسلمين.
قاض في الجنة وقاضيان في النار الشامل
والسؤال الذي يلح علينا.. هل ابن الخطاب في هذه الرسالة يقدس القاضي أم يحترم النصوص التي يحكم بها القاضي فلربما غمت عليه الفكرة أو الوسيلة أو لظرف شخصى ، وعلي ما سبق ربما يأتي حكمه منافيا للحقيقة أو بعيدا عنها إما لحنا من خصم أو من محام كذوب يتلاعب بالحقيقة أو يتباعد عنها ويجيد اساليب الخداع وقلب الحقائق ، أم لأنه مشهور فيستخدم شهرته ، ولهذا كان طلب ابن الخطاب من قاضي الكوفة ان يراجع حكمه لأن الحق أحق أن يتبع.
قاض في الجنة وقاضيان في النار لأخبرن أهل النار
الشيخ صالح المغامسي يشرح حديث "قاضٍ في الجنة وقاضيان في النار" - YouTube
وقد ذكر في حديث أبو بكر قال حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن محمد بن عبيد الثقفي قال: كتب عمر أنه من
أحيا مواتا فهو أحق به. وفي حديث أبو بكر قال حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه قال: كان الناس يتحجرون على عهد عمر فقال:
من أحيا أرضا فهي له. وفي حديث أبو بكر قال حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: من أحاط حائطا على أرض فهي له. قاضيان في النار وقاضٍ في الجنة - إسلام ويب - مركز الفتوى. ( فصل: وإحياء أرض فيه) الموات ( بحوز بحائط منيع عادة) بحيث يمنع الحائط ما وراءه; لحديث جابر مرفوعا:
من أحاط حائطا على أرض فهي له. رواه أحمد وأبو داود عن جابر. ولهما عن سمرة بن جندب مرفوعا مثله, ويكون
البناء مما جرت عادة أهل البلد البناء به من لبن أو آجر أو حجر أو قصب أو خشب ونحوه ( سواء أرادها) المحيي
( لبناء أو زرع, أو) أرادها ( حظيرة ماشية) أو حظيرة خشب ونحوهما 0
وادي السليكون
شكرا لك على تعقيبك