ضايع وتموت كثير في دارك سولز 2؟ خذ هذي النصايح - سعودي جيمر
الخدمات الالكترونية هيئة الهلال الاحمر
صور dj
Cipd الرياض
الهلال الاحمر التركي بغزة
السفارة اليمنية في السعودية
هيئة الهلال الأحمر - صحيفة عاجل الإلكترونية
وقالت الهيئة في مقطع فيديو توع...
1578
حدَّدت 15 تخصُّصًا و4 شروط
«الهلال الأحمر» تفتح باب الترشُّح لبرنامج الحج التطوعي
أعلنت هيئة الهلال الأحمر فتح باب الترشح لبرنامج التطوع بمكة المكرمة لموسم الحج ١٤٤٠هـ. وأوضحت الهيئة -عبر حسابها الرسمي بموقع التواصل الاجت...
منذ 12 شهر
979
نأسف, لا توجد نتائج
المواضيع الرائجة
كورونا
#
فيروس كورونا
أخبار السعودية
وزارة الصحة
مكافحة كورونا
برشلونة
الهلال
الدوري الإنجليزي
تويتر عاجل
Tweets by Ajel
ماجستير ادارة مشاريع جامعة الملك عبدالعزيز
- "موبايلي" و"صلة" تنفيان مسؤوليتهما عن رسائل الهلال الأحمر - البوابة الرقمية ADSLGATE
- مركبات نقل عام صديقة للبيئة بالسعودية - جريدة الوطن السعودية
- حكم مص الذكر خدمات الطلاب
- حكم مص الذكر بعد
&Quot;موبايلي&Quot; و&Quot;صلة&Quot; تنفيان مسؤوليتهما عن رسائل الهلال الأحمر - البوابة الرقمية Adslgate
الخدمات الالكترونية لهيئة الهلال الاحمر remix
الهلال الاحمر
الصفحة الرئيسية هيئة الهلال الأحمر
0
405
متابعة
(14) الأخبار
(0) الآراء
(0) الصور
(0) الفيديوهات
الفرق نقلتهما للمستشفى
إصابة شخصين بحادث انقلاب في الباحة
أصيب شخصان في حادث انقلاب سيارة بمنطقة الباحة، اليوم الجمعة، فيما تدخلت فرق الهلال الأحمر لتقديم الخدمات الإسعافية لهما.
مركبات نقل عام صديقة للبيئة بالسعودية - جريدة الوطن السعودية
وقال "للأسف إن تلميح أحد مسؤولي الاتصالات بأن موبايلي هي المتسببة في إرسال رسائل الهلال الأحمر إنما هو للاستهلاك الإعلامي وهو اتهام مبطن يحمل مضامين قانونية، نتمنى ألا تحدث مثل هذه المهاترات الإعلامية وأن تركز الشركات على خدمة عملائها وتحسين شبكاتها وتطوير خدمات الإنترنت". من جهتها نفت شركة صلة للخدمات الرقمية وهي الشركة الوسيطة مسؤوليتها عن نص الرسائل التوعوية التي بثت، وقال مصدر مسؤول بالشركة لـ"الوطن" إن شركة صلة للخدمات الرقمية وقعت عقدا مع جمعية الهلال الأحمر على بث الرسائل التوعوية وليست مسؤولة عن محتوى الرسالة حيث تسلمت نص الرسائل ومعلومات الإرسال للأرقام التي ترسل عليها من الجمعية وذلك وفقا للعقد المبرم بين الشركة والجمعية وبناء عليه تم إرسال الرسائل ولم نتدخل في شيء نحن فقط وسيط. وكان المواطن خالص الشمري تقدم بشكوى لشرطة الروضة ضد جمعية الهلال الأحمر السعودي الأسبوع الماضي بعد إصابة والده بالإغماء ودخوله العناية المركزة بمستشفى الحرس الوطني بسبب أحد الرسائل التوعوية التي أرسلتها الجمعية. "موبايلي" و"صلة" تنفيان مسؤوليتهما عن رسائل الهلال الأحمر - البوابة الرقمية ADSLGATE. وقال الشمري لـ"الوطن" إن الطبيب شخص حالة والده على أنها صدمة بعد قراءته للرسالة التوعوية التي وجهتها جمعية الهلال الأحمر بشكل عشوائي وتضمنت عبارة " عزيز لك لديه حالة طبية طارئة، لا ترتبك "، حيث أصابت والده بهلع شديد فقد بعدها وعيه خاصة أنه تسلم الرسالة فجرا وصادف وجود اثنين من أبنائه خارج المنزل، فضلا عن أنه كان متأثرا بوفاة اثنين من المقربين لديه.
29-04-2008, 12:15 PM
# 13
وهو اتهام مبطن يحمل مضامين قانونية، نتمنى ألا تحدث مثل هذه المهاترات الإعلامية وأن تركز الشركات على خدمة عملائها وتحسين شبكاتها وتطوير خدمات الإنترنت ". اللهم اجعل حيلهم بينهم
وصلتني الرساله على رقمي المحول من الجوال
ولم تصل على رقمي الآخر من موبايلي
يعني الرساله وصلت لجميع الأرقام الصادره أساساً من الجوال
يعني بصريح العباره
الإتصالات السعوديه بتبيع أرقام العملاء للدوائر والشركات <= يعني ماتكفيهم الرسوم اللي ناهبينها نهب بدون مقابل
الله يعجل بالفرج بس
29-04-2008, 01:33 PM
# 14
انا رقمي اساسا من موبايلي ولم تصلني اي رسالة
اما الجوال فالتخبط سمته دائما
29-04-2008, 01:45 PM
# 15
الدعوه واضحه.. الاتصالات السعوديه تـكـذب..!! اما الملأ وفي الصحف.. تصدر تصريحات كاذبه
عندنا في البيت 3 خطوط موبايلي.. ولا واحد جتها الرساله.. الله يعين عملاء الـ stc على الرسائل المفجعه.. ^_*
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
استغفر الله استغفر الله استغفر الله
29-04-2008, 02:58 PM
# 16
أنا محول من الاتصالات رقمين ولا وصل شيء
29-04-2008, 03:38 PM
# 17
لي الحين اربع شهور محول رقمي لم موبايلي والى الان كل يوم خميس تصلني ( عزيزي العميل: المبالغ غير المفوترة...... الخ) شكل نظام الاتصالات مايحدث نفسه او انه مهنق.
حكم مص الذكر و لحس فرج المراة
((( الاستمتاع بالفم في موضع العورة)))
السؤال: ما حكم استمتاع كل من الزوجين بفمه في عورة الآخر ؟. حكم مص الذكر بعد. الحمد لله
للزوج أن يستمتع بزوجته كيفما شاء ويأتيها في مكان الولد من أيّ مكان شاء كما قال الله تعالى: (نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ) البقرة 223. ويحرم على الرجل في إتيان الزوجة أمران:
الأول: الوطء في الحيض ، كما قال تعالى: (وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمْ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ (222) سورة البقرة
الثاني: الوطء في الدّبر " قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا ". رواه أبو داود والإمام أحمد وصححه في صحيح الجامع 5889
ويجمع الأمرين المتقدّمَيْن حديث النبي صلى الله عليه وسلم " اتَّقِ الدُّبُرَ وَالْحَيْضَةَ ".
حكم مص الذكر خدمات الطلاب
السؤال:
هل مس الذكر ينقض الوضوء؟ وهل يكون المس بظاهر الكف أم بالباطن؟
الجواب:
مس الذكر الصحيح أنه لا ينقض الوضوء، سواء كان لشهوة أو لغير شهوة، لحديث طلق بن علي ـ رضي الله عنه ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: «سأل أو سأله طلق عن الرجل يمس ذكره في الصلاة أعليه الوضوء ؟ قال: لا» والمس لابد أن يكون من دون حائل؛ لأنه إذا كان بحائل لم يكن مساً، لكن مع ذلك نقول: الأفضل أن يتوضأ، والدليل على هذا حديث بسرة بنت صفوان أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: «من مسَّ ذكره فليتوضأ» وهذا هو الجمع بين حديثها وحديث طلق بن علي. السائل: إذا مس ذكره من غير قصد؟
الشيخ: لا بأس، - مثلاً- رجل توضأ ثم اغتسل وفي أثناء اغتساله مس ذكره، نقول: لا حرج عليه، ولا يجب عليه إعادة الوضوء، كذلك لو كان الرجل توضأ ثم لما أراد أن يربط سرواله مس ذكره أيضاً لا يضر ولا ينتقض الوضوء بذلك. المصدر:
الشيخ ابن عثيمين من لقاءات الباب المفتوح، لقاء رقم(65)
حكم مص الذكر بعد
مدة قراءة الإجابة:
4 دقائق
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
ف ما ذكره السائل من مص الذكر أو لحسه إن كان من غير الزوجة سواء كان من ذكر أو أنثى فهو إثم عظيم، ومنكر شنيع يجب على فاعله المبادرة بالتوبة إلى الله عز وجل، وترك هذه الفعلة القبيحة، وعدم العود إلى مثلها أبداً، ثم الإكثار من الأعمال الصالحة، وعليه مع ذلك أيضاً أن يستتر بستر الله عليه وأن لا يفضح نفسه ولا يجاهر بمعصيته. وهذا الفعل وإن لم يعتبر زنا ولا لواطا، فهو من مقدماتهما، والله تعالى نهانا عن ذلك أيضاً فقال: وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً {الإسراء:32}. وقال أيضا: وَلاَ تَقْرَبُواْ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ { الأنعام:151}. ماحكم مص العضو الذكري للرجل - اسألينا. واعم أخي أن الزنا المحرم ليس هو فقط زنا الفرْج، بل هناك زنا اليد وهو اللمس المحرَّم، وزنا العين وهو النظر المحرَّم، وإن كان زنا الفرْج وحده هو الذي يترتب عليه الحد. فعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا، أدرك ذلك لا محالة، فزنا العين النظر، وزنا اللسان المنطق، والنفس تمنَّى وتشتهي، والفرْج يصدق ذلك كله ويكذبه.
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على الة و صحبة اما بعد:
فيجوز لكل من الزوجين ان يستمتع بجسد الاخر. قال تعالى: هن لباس لكم و انتم لباس لهن [البقرة 187]. وقال: نساؤكم حرث لكم فاتوا حرثكم انني شئتم [البقرة 223]. لكن يراعي فذلك امران
الاول: تجنب ما نصف على تحريمة و هو: 1 اتيان المراة فدبرها، فهذا كبار من الكبائر، وهو نوع من اللواط. 2 اتيان المراة فقبلها و هي حائض، لقوله تعالى: فاعتزلوا النساء فالمحيض [البقرة 222]. والمقصود اعتزال جماعهن، وكذا فالنفاس حتي تطهر و تغتسل. الامر الثاني مما ينبغى مراعاته: ان تكون المعاشرة و الاستمتاع فحدود اداب الاسلام و مكارم الاخلاق، وما ذكرة السائل من مص العضو او لعقة لم يرد به نصف صريح، غير انه مخالف للاداب الرفيعة ، والاخلاق النبيلة ، ومناف لاذواق الفطر السوية ، و لذا فالاحوط تركه. حكم مص الذكر خدمات الطلاب. اضافة الى ان فعل هذا مظنة ملابسة النجاسة ، وملابسة النجاسة و ما يترتب عليها من ابتلاعها مع الريق عادة امر محرم، وقد يقذف المنى او المذى ففم المراة فتتاذي به، والله تعالى يقول: ان الله يحب التوابين و يحب المتطهرين اي المتنزهين عن الاقذار و الاذى، وهو ما نهوا عنه من اتيان الحائض، او فغير الماتي و مع هذا فاننا لانقطع بتحريم (مص الاعضاء و اللعق) مالم تخالط النجاسة الريق و تذهب الى الحلق.