حينما تتكرر ظاهرة الدماء الرمضانية وشواء الجثث ببلادي تصبح وكانها الوجبة المفضلة لبعض الشرهين من مصاصي الدماء ورعاة الموت المجان!! فمنذ حادثة إعدام ال٢٨ ضابط في رمضان ابان العهد القديم قبل الثورة السودانية المروية بدماء الشهداء الخلص منذ توريت ١٩٥٥وحتي آخر قطرة دم سقطت من شهيد اوجريح!! مرورا بمجزرة فض الاعتصام في شهر رمضان ومسلسل الف ليلة وليلة الفلم الذي لايزال يروي الرواية بطرائق قددا!! وليس انتهاءا باحداث محلية كرينك غرب دارفوار يصبح الحال عندنا وكاننا نتقرب الي الله في العشرة الأواخر بسفك الدماء والعياذ بالله من ذلك!! فمنذ بداية شهر رمضان الحالي نذرت نفسي لعمل كبير تواثقت عليه مع بعض الاخوة ان نعمل علي تأسيس المجلس الاعلي للتعايش السلمي بمناطق التماس!! بخمسة ولايات تجاور ثلاثة دول دولة جنوب السودان ودولة اثيوبيا ودولة ارتيريا!! وكنت في رحلة ممتعة أثناء الشهر الفضيل نعم ممتعة ومرهقة ومؤلمة وشاقة وحزينة ومفرحة علي الشريط الحدودي!! اكتشفت من خلالها شعوب مهملة وخارح ذاكرة الوطن!! دار الطيب اون لاين الرياض. شئ غاية الالم ولكن اطفالهم يرددون بين الغابات ولسعات الثعابين والإهمال الخدمي (نشيد العلم)!! ومباني فصولهم من رواكيب القش في مدارس بلا اجلاس ومحتشدة ومكتظة فقوة ثلاثة فصول او ثلاثة( رواكيب من القش) اكثر من ٤٥٠ طالب وطالبة والفاقد التربوي اضعاف مضاعفة لحشود بشرية مهملة تفوق ال٤٥ الف نسمة!!
دار الطيب اون لاين الرياض
مقدمة كتاب امدرمانيات امدرمان اشبه بمائدة عامرة بشهي الطعام وبكل ما تشتهيه الانفس, ويلذ له التذوق والأكل, فان اردت الأدب وجدته, وان اردت الشعر عثرت عليه, وان ابتغيت الوطنية والسياسة امتلأ الفكر والوجدان بها, وان تطلعت الي الرياضة طلّت عليك منها, وان اردت الغناء والموسيقي طربت من الحانها الشجية وكلماتها العذبة, وان تشوقت نفسك الي روحانية الصوفية وجدت بغيتك فيها. انها امدرمان الام الرؤوم التي ضمت الي صدرها الحنون ابناء السودان جميعهم, وافاضت عليهم من حنانها ورعايتها, فما بخلت, ولا ضنت, ولا قصّرت, ولا تخلت, انها انشودة عذبة في فم الزمان, وهدية مهداة من فيض الرحمن. ابناؤها من خير البرية الذين وطئت اقدامهم اديم الارض, وانتشروا في ارجاء السودان رسلاً للعلم والتحضر عندما كان التهميش مفروضاً علي سوداننا الحبيب. العيش الطيب-دار الخيال-عبد الله الهاشمي|بيت الكتب. ولهذا, ولغير هذا احببناها, وُُُنُُُُقش حبها في قلوبنا ولن تنمحي ذكراها وذكرياتها مهما نأينا ومهما ابهجتنا وسرتنا ربوع ومدن الغربة. وتجدني اردد ابيات ايليا ابو ماضي التي يقول فيها: زعموا سلوتك ليتهم نسبوا اليَّ الممكنا فالمرء قد ينسي المسئ المفتري والمحسنا لكنه مهما سلا هيهات يسلو الموطنا واعد الأخ بكري الصايغ والآديب البرنس والآخت الفاضلة سمية الحسن طلحة و الأخ الأديب عسل ابو عسل ان انشر ممقتطفات من الكتب الثلاث الي جانب ما اكتبه من مقالات.
دار الطيب اون لاين الاهلي
دار سودانيز اون لاين المعطاءة
دار سودانيز اون لاين المعطاءة ان الغبطة تملأ جوانحي, وزهوا يتملكني بما اكرمني به اخوة واخوات من مشاعر طيبة ازاء شخصي الضعيف وما اكتب, ولكني قوي بكم وبوقوفنا معاً في وجه الباطل والزيف, ودرعاً ضد الفساد والاستبداد, سلاحنا قلم حر, وضمير يقظ, ووقفة ثابتة الي جانب شعبنا الأبي الكريم في حياة حرة كريمة, وشكر مستحق لفتية وفتيات في هذا المنبر, آمنوا بربهم, وبقضية شعبهم فزادهم ربهم هدي ومضاء في الحق وامانة في القصد, فسودانيز اون لاين وسعت الأحرار من الوطن والشرفاء. الجمهورية أون لاين. الآخوة بكري ابوبكر وبكري الصايغ وكل اصحاب الاقلام الشريفة انني ما بارحت هذه الدار ولم تأخذني غربة عنها, فما زالت كتاباتي تنشر في صفحة مقالات واراء, ويعز علي انني لم أقرأ مناشداتكم لي بالكتابة في المنبر والذي في تقديري لا يتحمل المقالات الطويلة في كل حين. واما عن ما تحويه الكتب الثلاث فاني اذكر ان الاخ الأديب عبدالحميد البرنس قد طلب مني ان انشر في المنبر مقتطفات من كتاب (ايام التونج – ذكريات في جنوب السودان), وقد تكفل الأبن الاستاذ ايمن فراج بهذا الأمر, ولكن تعذر الوفاء به لسبب لا ادريه. واما كتابي الجديد (امدرمانيات – حكايات من امدرمان زمان وقصص قصيرة اخري), فهو يحكي عن الحياة في امدرمان في منتصف القرن العشرين الماضي في اوجهها المختلفة من العادات والتقاليد والمناسبات ومجتمع امدرمان المتفرد, وكل ما اورته في الكتاب خبرته وعشته في ذلك الزمن الفائق الجمال, ولعل ما كتبته في مقدمة الكتاب وأنقله هنا ما يبين ذلك.
دار الطيب اون لاين لاصحاب العمل
العيش الطيب
غير متاح
200. 00
ج. م
180. 00
دار النشر
دار الخيال
تعليقات مضافه من الاشخاص
اشترك في قائمة الاصدارات لمعرفة احدث الكتب والعروض
تاكيد الدفع بالبطاقة الائتمانية
برجاء الضغط علي موافق ليقوم الموقع بتحويلك لبوابة الدفع الالكتروني
ويعد قصر الحمراء من أعظم الآثار الأندلسية الباقية، بما حواه من بدائع الصنع، والمهارة الفنية الراقية، بالإضافة إلى قصر جنة العريف، وهو يقع بالقرب من قصر الحمراء ويطلّ عليه، وكان يتخذه ملوك غرناطة متنزها للراحة والاستجمام. أحمد تمام
من مصادر الدراسة:
المقري- نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب – تحقيق إحسان عباس- دار صادر- بيروت 1388هـ=1968م. محمد عبد الله عنان- نهاية الأندلس وتاريخ العرب المتنصّرين- مكتبة الخانجي- القاهرة 1408هـ=1987م. من تاريخ الأندلس .. مملكة غرناطة - إسلام أون لاين. عبد الرحمن علي الحجي- التاريخ الأندلسي من الفتح الإسلامي حتى سقوط غرناطة- دار الاعتصام- القاهرة 1403هـ=1983م. عبد الله جمال الدين- تاريخ المسلمين في الأندلس- شركة سفير- القاهرة 1996م.
مدير تحرير الموقع
علـــى فـــوزى
جميع حقوق النشر محفوظة لدى
مؤسسة دار التحرير للطبع والنشر، -- الجمهورية اون لاين
ويحظر نشر أو توزيع أي مادة دون إذن مسبق
من مؤسسة دار التحرير للطبع والنشر © 2020
وفي المسند وسنن أبي داود وغيرهما أنه صلى الله عليه وسلم قال: ملعون من أتى امرأته في دبرها. وفي رواية في المسند: لا ينظر الله عز وجل إلى رجل جامع امرأته في دبرها. والله اعلم
#شاهد فتوى رمضانية تستفيد منها البشرية وتحل كل المشاكل السياسية والإقتصادية وتؤمن الرخاء - Freethinker مفكر حرFreethinker مفكر حر
حيث يجب على الزوجين الالتزام بالضوابط الشرعية التي أباحها الله سبحانه وتعالى لهم في العلاقة الحميمة وعدم ارتكاب الأمور التي نهانا الله سبحانه وتعالى عنها منعا للوقوع في المحرمات.
هل يجوز مداعبة الزوجة في الدبر أثناء الحيض أم لا؟ حيث يتساءل الكثير من الأشخاص عن رأي الشرع في مسألة مداعبة الزوجة في الدبر خلال فترة الحيض. فهناك بعض الأزواج يداعبون الزوجة من الدبر خلال فترة الحيض دون إيلاج وبعضهم يقوم بالمداعبة مع الإيلاج، لذا هيا بنا لنتعرف على الإجابة الصحيحة عبر موقع جربها. #شاهد فتوى رمضانية تستفيد منها البشرية وتحل كل المشاكل السياسية والإقتصادية وتؤمن الرخاء - Freethinker مفكر حرFreethinker مفكر حر. اقرأ أيضًا: أسباب تهرب الزوجة من زوجها
هل يجوز مداعبة الزوجة في الدبر أثناء الحيض
وضحت الشريعة الإسلامية الفرق بين أمرين في هذه المسألة وهما المداعبة والإيلاج وذلك كالتالي:
تعتبر مداعبة الزوج لزوجته من الخلف أثناء فترة الحيض من الأمور التي أجازها الشرع ولكنه ولكن بشرط عدم حدوث إيلاج والمقصود به إدخال الذكر في دبر المرأة. وهذا الأمر أجازه الشرع ولكن بقيود إذا أمنت المرأة على نفسها من عدم حدوث أي تجاوزات من الزوج، لأن الإيلاج من الخلف من الأمور المحرمة شرعا وتعتبر من أكبر الكبائر التي نهى الله عنها. والدليل على ذلك أنَّ رجلًا سألَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن إتيانِ النساءِ في أدبارِهنَّ أو إتيانِ الرجلِ امرأتَهُ في دُبُرِهَا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حلالٌ فلمَّا وَلَّى الرجلُ دعاهُ أو أمَرَ بهِ فدُعِيَ
فقال كيفَ قلتَ في أيِّ الخُربَتَينِ، أو في أَيِّ الخَرَزَتَينِ، أو في أَيِّ الخَصْفَتَينِ أمن دبرِها في قُبُلِهَا فنعم أم من دبرِها في دبرِها فلا فإنَّ اللهَ لا يستحيى من الحقِّ لا تأتوا النساءَ في أدبارِهنَّ".